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書評

著名作家陳忠實自己是怎么樣看待《白鹿原》的?

陳忠實總結道:作家面臨不同質地和性情的寫作對象時,選擇最恰當?shù)恼Z言形式,大抵就是創(chuàng)造。這對當下的文學創(chuàng)作依然頗具啟發(fā)。

2017-09-06

文匯報

歐麗娟談紅樓:早期林黛玉舉止姿態(tài)更接近王熙鳳

林黛玉的率性被我們當作很有自主性、個性的表現(xiàn),其實恐怕不是如此,她反而可能是對貴族女性禮儀的一種逾越。

2017-09-06

澎湃新聞

王熙鳳:越是在聰明上下盡功夫,就離智慧越是遠

王熙鳳的悲劇,與寶釵、黛玉、香菱、迎春等薄命女子不同,她的悲劇里有一點“活該”的意味。但是這樣的結局倒也沒有什么可抱屈的,自己的所做自己來承擔,既有當日之行,就該今日之…

2017-09-05

港臺文學選讀

寶玉多情,賈蓉好色,誰才是《紅樓夢》里的最佳丈夫

年老一代,賈政古板,賈珍荒淫,年青一代,寶玉多情公子,賈蓉浪蕩二代。反而有一人,雖然嫁給他的女子并無好下場,但是細品起來,這個人反而有可嫁之處。

2017-09-05

江湖夜雨不熄燈

喊著“磨剪子嘞戧菜刀”的那些手藝人,都到哪去了?

你的記憶里,有過這些手藝人的身影嗎?這些手藝人,漸漸的,好像只存在于童年記憶里,而在現(xiàn)實生活中卻越來越難看到了。他們曾經有怎樣的故事?現(xiàn)在又到哪里去了呢?

2017-09-04

廣西師大出版社

《霍亂時期的愛情》:一邊是婚姻,一邊是自由

馬爾克斯說,再年輕幾歲他寫不出這本書來。我很能理解。年輕時是不信的,年輕時寫決絕,寫分離,寫負氣,寫殘酷,寫遺忘,寫現(xiàn)實,最不愛寫得就是童話。

2017-09-04

蘇美在青島

民國政府難圓的夢:大上海都市計劃終成一紙浮華

上海夢”因為種種因素成為一紙浮華,沒有轟轟烈烈的動遷,沒有大刀闊斧的改變,他們的“上海夢”靜靜地躺在似水流年之中。

2017-09-04

澎湃新聞

精讀紅樓夢:乖戾夏金桂,何處去尋“冷香丸”?

夏金桂的這種薄命來源于她的家庭教養(yǎng),家庭教育決定了人生視野。視野的狹窄、為人的笨拙才是她個人悲劇所在。

2017-09-04

紅樓夢研究

故意讓人震駭不已,有時也是成名捷徑

什么是現(xiàn)代主義?這場19世紀后半葉興起的文化運動浪潮,囊括表現(xiàn)主義、達達主義、未來主義、意識流、包豪斯、印象派、蒙太奇等數(shù)以百計名號的運動,在一個世紀里徹底改變人類藝術樣…

2017-09-04

新京報書評周刊

《紅樓夢》告訴你一見鐘情究竟有多不靠譜

愛的意義只有對活著的人才存在。用死去證明愛,最多只能證明一時的激情,卻不能證明一生的真情。在孤獨、痛苦的現(xiàn)實人生中努力活下去,心中的摯愛才有永生的可能。

2017-09-04

北京大學出版社

《海盜奇譚》:歷史空白之地是文學創(chuàng)作開始的地方

中國歷史上不僅有著性情各異的海盜,其中一些甚至“聲震國際”如出現(xiàn)在博爾赫斯的作品與電影《加勒比海盜》中的女海盜鄭一嫂。

2017-09-03

楚塵文化

何故為敵:差異性必然會引發(fā)族群之間的沖突嗎?

若在“他者”面前我們能以正確的態(tài)度面對差異,敏銳發(fā)現(xiàn)文化背后的政治經濟訴求,把國家的概念深深植根于共同的價值觀念中,那么我們的社會才會更加接近“美美與共、天下大同”的理…

2017-09-03

經濟觀察報書評

讀紅樓:王熙鳳沒錢過生日嗎,為何偏要搞眾籌?

眼下流行眾籌,除籌資之外,更看重的是預先的宣傳效應。賈母若生在當代,恐怕也是一位營銷高手吧。在她的眾籌策略下,九月初二還未到,熱鬧的氛圍已經鋪墊出來了。

2017-09-03

紅樓夢研究

紅樓夢:林黛玉為何討厭李商隱?最疼的是曹雪芹

有人說,情緒低落時,李商隱是一粒安眠藥。年少輕狂的時候,根本看不進去什么“向晚意不適,驅車登古原”的晚唐美學,也無心琢磨什么“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的神秘哀傷…

2017-09-03

港臺文學選讀

從容易被忽悠的趙姨娘身上看到無數(shù)寂寞面孔

趙姨娘,只被允許做一個無聲無色的姨娘,當她拒絕完全進入這個身份,就會被生活羞辱,她的生活本身就是一個巨大的漏洞,被馬道婆之流鉆這么個空子就不足為奇了。

2017-09-01

閆紅說

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