陳忠實總結道:作家面臨不同質地和性情的寫作對象時,選擇最恰當?shù)恼Z言形式,大抵就是創(chuàng)造。這對當下的文學創(chuàng)作依然頗具啟發(fā)。
2017-09-06
文匯報林黛玉的率性被我們當作很有自主性、個性的表現(xiàn),其實恐怕不是如此,她反而可能是對貴族女性禮儀的一種逾越。
2017-09-06
澎湃新聞王熙鳳的悲劇,與寶釵、黛玉、香菱、迎春等薄命女子不同,她的悲劇里有一點“活該”的意味。但是這樣的結局倒也沒有什么可抱屈的,自己的所做自己來承擔,既有當日之行,就該今日之…
2017-09-05
港臺文學選讀年老一代,賈政古板,賈珍荒淫,年青一代,寶玉多情公子,賈蓉浪蕩二代。反而有一人,雖然嫁給他的女子并無好下場,但是細品起來,這個人反而有可嫁之處。
2017-09-05
江湖夜雨不熄燈你的記憶里,有過這些手藝人的身影嗎?這些手藝人,漸漸的,好像只存在于童年記憶里,而在現(xiàn)實生活中卻越來越難看到了。他們曾經有怎樣的故事?現(xiàn)在又到哪里去了呢?
2017-09-04
廣西師大出版社馬爾克斯說,再年輕幾歲他寫不出這本書來。我很能理解。年輕時是不信的,年輕時寫決絕,寫分離,寫負氣,寫殘酷,寫遺忘,寫現(xiàn)實,最不愛寫得就是童話。
2017-09-04
蘇美在青島什么是現(xiàn)代主義?這場19世紀后半葉興起的文化運動浪潮,囊括表現(xiàn)主義、達達主義、未來主義、意識流、包豪斯、印象派、蒙太奇等數(shù)以百計名號的運動,在一個世紀里徹底改變人類藝術樣…
2017-09-04
新京報書評周刊愛的意義只有對活著的人才存在。用死去證明愛,最多只能證明一時的激情,卻不能證明一生的真情。在孤獨、痛苦的現(xiàn)實人生中努力活下去,心中的摯愛才有永生的可能。
2017-09-04
北京大學出版社中國歷史上不僅有著性情各異的海盜,其中一些甚至“聲震國際”如出現(xiàn)在博爾赫斯的作品與電影《加勒比海盜》中的女海盜鄭一嫂。
2017-09-03
楚塵文化若在“他者”面前我們能以正確的態(tài)度面對差異,敏銳發(fā)現(xiàn)文化背后的政治經濟訴求,把國家的概念深深植根于共同的價值觀念中,那么我們的社會才會更加接近“美美與共、天下大同”的理…
2017-09-03
經濟觀察報書評眼下流行眾籌,除籌資之外,更看重的是預先的宣傳效應。賈母若生在當代,恐怕也是一位營銷高手吧。在她的眾籌策略下,九月初二還未到,熱鬧的氛圍已經鋪墊出來了。
2017-09-03
紅樓夢研究有人說,情緒低落時,李商隱是一粒安眠藥。年少輕狂的時候,根本看不進去什么“向晚意不適,驅車登古原”的晚唐美學,也無心琢磨什么“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的神秘哀傷…
2017-09-03
港臺文學選讀趙姨娘,只被允許做一個無聲無色的姨娘,當她拒絕完全進入這個身份,就會被生活羞辱,她的生活本身就是一個巨大的漏洞,被馬道婆之流鉆這么個空子就不足為奇了。
2017-09-01
閆紅說《思想地震:柄谷行人演講集:1995-2015》,[日]柄谷行人著,吉琛佳譯,上?!?/p>