楊時(shí)喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年(1565)的進(jìn)士。授職為工部主事。在杭州征專賣稅，命令商人自己報(bào)告收入，向有司交稅，不做干預(yù)。隆慶元年(1567)冬天，上奏時(shí)政的要?jiǎng)?wù)，稱：“有三件事應(yīng)當(dāng)慎重：每天勤于朝講是培養(yǎng)品德的要?jiǎng)?wù)，親自裁決奏章是發(fā)出指令的要?jiǎng)?wù)，聽取勸諫能夠做出判斷是謀劃事情的要?jiǎng)?wù)。有九大弊端：對(duì)國體的治理松弛懈怠，多次變更法令，賞罰沒有規(guī)章，開支浩繁，濫賣官職、莊田，騷擾百姓，習(xí)俗侈靡，士氣低落軟弱，議論空虛。三種現(xiàn)象趨于嚴(yán)重：宦官、寺廟難以控制，宗族的俸祿難以繼續(xù)，邊防難以振興?！弊嗍璩嗜耄龘P(yáng)并采納了，朝廷內(nèi)外傳誦一時(shí)。

　　他升任禮部員外郎，調(diào)任南京尚寶丞。萬歷初年，他以安葬親人而離職。喪服解除，出任南京太仆丞，又調(diào)任尚寶司，稱病回鄉(xiāng)。楊時(shí)喬一向無意榮升，一再起用一再告退。過了十七年才被推薦擔(dān)任尚寶卿，四次調(diào)任后升南京太常卿。上奏請求討論建文帝的謚號(hào)，祭祀去世的有氣節(jié)的大臣。調(diào)任通政使。任期滿后，他接連上奏請求退休，神宗不允許。

　　萬歷三十一年(1603)，他被召見委任為吏部左侍郎。當(dāng)時(shí)李戴已經(jīng)辭官，楊時(shí)喬上任就負(fù)責(zé)部中事務(wù)。杜絕拜訪，推辭交游，住宿在辦公地，行賄者到不了他的門庭。等到全面考核京官、朝官時(shí)，首輔沈一貫想庇護(hù)他的私交，顧忌楊時(shí)喬清正，準(zhǔn)備指派兵部尚書蕭大亨主持，次輔沈鯉不贊同就終止了。楊時(shí)喬與都御史溫純積極清除內(nèi)閣的親信，像給事中錢夢皋；御史張似渠、于永清等人，都在糾察之列，又以年例的名義將給事中鐘兆斗調(diào)出京城。沈一貫很惱恨，暗中勸說神宗，扣留了考核的奏章不下發(fā)。錢夢皋也借助楚王的事情再度攻擊郭正域，稱主持考核的人受郭正域驅(qū)使?；实酃恍膭?dòng)，特意留用錢夢皋；此后，將被糾察的科道全部留用，并且下嚴(yán)旨責(zé)備楊時(shí)喬等人。楊時(shí)喬等人惶恐地上奏辯解，請求罷免，神宗不予追究。錢夢皋被留用，就與鐘兆斗多次上奏攻擊溫純，并且觸及楊時(shí)喬，楊時(shí)喬請求離去。不久員外郎賀燦然請求貶斥被糾察的科道，也抨擊溫純擅權(quán)爭斗，唯獨(dú)稱贊楊時(shí)喬。又稱“陛下親自處事英明果斷，不是內(nèi)閣大臣能暗中愚弄的”，意思大概是為沈一貫解脫。楊時(shí)喬因?yàn)榕c溫純共事，又上奏請求貶官，神宗沒有答復(fù)。等到溫純離去，錢夢皋、鐘兆斗也引退了。神宗又降旨責(zé)備，稱“先祖也時(shí)常留用被糾察的科道，為什么現(xiàn)在懷疑君主，誣蔑輔臣”。趁機(jī)責(zé)備各位大臣結(jié)幫入伙，命令楊時(shí)喬盡心盡職，將賀燦然和劉元珍、龐時(shí)雍等人全部貶職。楊時(shí)喬嘆息道：“主持糾察的人被驅(qū)逐，提議糾察的也如鼠竄，還有臉面在此嗎？”他多次上奏稱病，最終未獲批準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)外空缺很多，官職還沒有補(bǔ)充人，而且大臣們探親養(yǎng)病請假，以及勸諫而被連累遭遣送的人，遍布鄉(xiāng)間，都得不到召見。楊時(shí)喬就開列了三百多人的名單，多次上奏請求錄用。三十四年，皇長孫出世，神宗下詔起用罷官的人，楊時(shí)喬又列舉受降職的鄒元標(biāo)等九十六人，被剝奪官籍的范俊等一百一十人，神宗最終沒有理會(huì)。

　　第二年全面考核京城外的官吏。楊時(shí)喬已經(jīng)與副都御史詹沂接受任務(wù)，過了幾天，神宗忽然命令戶部尚書趙世卿代替楊時(shí)喬，于是中途放棄。大概去年冬天所批復(fù)的考核報(bào)告，現(xiàn)在誤發(fā)了。輔臣朱賡稱不成體統(tǒng)，馬上告訴了神宗?；实垡舶l(fā)覺了錯(cuò)誤，當(dāng)天收回報(bào)告。楊時(shí)喬堅(jiān)決推辭不肯上任，吏科陳治則彈劾他有怨憤不合大臣的禮儀。神宗下旨責(zé)備，楊時(shí)喬才又負(fù)責(zé)事務(wù)。永年伯王棟去世，他的兒子王明輔請求世襲。楊時(shí)喬認(rèn)為外戚不應(yīng)當(dāng)傳承封爵，堅(jiān)持爭辯，皇帝不聽。當(dāng)時(shí)沈一貫已經(jīng)被罷免，言路爭相攻擊他的黨羽。但是李廷機(jī)是沈一貫教導(dǎo)的門生，內(nèi)閣大臣空缺，眾人都推舉他，只有給事中曹子汴、宋一韓，御史陳宗契堅(jiān)持不同意。楊時(shí)喬最終遵從了眾人的意見。不久，又推舉黃汝良、全天敘擔(dān)任侍郎，那些攻擊沈一貫的人更加不高興。給事中王元翰、胡忻便接連彈劾楊時(shí)喬，楊時(shí)喬上奏辯解，極力請求罷職。

　　當(dāng)時(shí)，神宗授予楊時(shí)喬選拔官吏的權(quán)力，又不設(shè)置右侍郎，他一個(gè)人單獨(dú)負(fù)責(zé)吏部事務(wù)，選官很公允。然而朝廷的阻格，官吏閑置，事情荒廢，一天勝過一天，而且朝廷議論紛紛，動(dòng)不動(dòng)就受牽制。楊時(shí)喬官職不顯赫，又自溫純離去后，很久不設(shè)置都御史，更不能鎮(zhèn)住僚屬。因此上下欺凌，綱紀(jì)一天天紊亂，言路掌握了權(quán)力，楊時(shí)喬也多有屈從，議論的人諒解他的苦衷，不多追究他。負(fù)責(zé)選官五年，最后起用以前的尚書孫丕揚(yáng)，沒有到任，楊時(shí)喬已經(jīng)去世。箱中只有一件破舊的毛皮衣，同僚們募捐收殮了他。詔令封贈(zèng)吏部尚書，謚號(hào)端潔。

　　楊時(shí)喬受業(yè)于永豐呂懷，最不喜歡王守仁的學(xué)說，力加排斥，尤其厭惡羅汝芳。在任職通政使司時(shí)，他上疏斥責(zé)說：“佛氏之學(xué)，起初并不與儒學(xué)相混，是羅汝芳借圣賢仁義心性之說，倡導(dǎo)為見性成佛的宗教，說我的學(xué)說簡省快捷，不待清修。于是傳疏注釋為瑣碎，以經(jīng)書為糟粕，以躬行實(shí)踐為迂腐，以綱紀(jì)法度為束縛。超越禮法，敗壞道德，沒有比這更嚴(yán)重了。望敕令主管官員明示禁止，以彰明綱常名教?！鄙褡谙略t同意了他的意見。