景公問(wèn)晏子曰：「君子常行曷若？」晏子對(duì)曰：「衣冠不中，不敢以入朝；所言不義，不敢以要君；行己不順〔二〕，治事不公，不敢以蒞眾。衣冠無(wú)不中〔三〕，故朝無(wú)奇僻之服〔四〕；所言無(wú)不義，故下無(wú)偽上之報(bào)〔五〕；身行順，治事公，故國(guó)無(wú)阿黨之義〔六〕。三者，君子之常行者也〔七〕?！?br />
　　〔一〕　則虞案：「常行」目錄作「所行」。

　　〔二〕　孫星衍云：「一本下有『不敢以』三字，非?！埂蛲跄顚O云：「案『行己』本作『身行』（『行』讀去聲），此後人習(xí)聞『行己』之語(yǔ)，而罕見(jiàn)『身行』之文，故改之耳。不知『身』即『己』也（玉篇「己，身也」），下文『身行順，治事公』，正承此文言之。未見(jiàn)全文，而輒以意改，粗心人大抵皆然。治要正作『身行不順』。」◎劉師培校補(bǔ)云：「黃本下有『以』字，蓋『以』下挩二字，此並『以』字挩之，他本或並挩『不敢』?！埂騽t虞案：元本、活字本有「不敢」二字，吳懷保本、吳勉學(xué)本有「不敢以」三字，指海本「行己」改作「身行」。

　　〔三〕　蘇輿云：「治要無(wú)『無(wú)不』二字，下同?！?/em>

　　〔四〕　孫星衍云：「『僻』，一本作『辟』?！埂騽t虞案：楊本、凌本正作「辟」。

　　〔五〕　蘇輿云：「『所言無(wú)不義』，謂與君言無(wú)不義也。君習(xí)聞義言，故施于民無(wú)有欺偽，而民亦以誠(chéng)信待君。故曰：『下無(wú)偽上之報(bào)。』」

　　〔六〕　則虞案：阿黨不可稱「義」，疑「議」字之殘。劉師培釋為「俄」，非。

　　〔七〕　王念孫云：「案『常行」下衍『者』字（『常行』讀去聲，若云『常行者』，則當(dāng)讀平聲矣），上文『景公問(wèn)君子常行曷若』，即其證。治要無(wú)『者』字?！埂騽t虞案：指海本刪「者」字。