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法律論證理論:作為法律證立理論的理性論辯理論

法律論證理論:作為法律證立理論的理性論辯理論

定 價(jià):¥68.00

作 者: 羅伯特?,阿列克西 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100180832 出版時(shí)間: 2020-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 504 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  阿列克西的著作探討的主要問(wèn)題是如法律裁決之類(lèi)的規(guī)范性陳述如何以理性的方式證立。阿列克西將規(guī)范性陳述的證立過(guò)程看作實(shí)踐商談或“實(shí)踐言說(shuō)”,而將法律裁決的證立過(guò)程視為“法律言說(shuō)” 。由于支持法律規(guī)范的法律商談是普遍實(shí)踐言說(shuō)的特定形式,所以法律論證理論應(yīng)當(dāng)立基于這種一般理論。在阿列克西看來(lái),如果裁決是理性言說(shuō)的結(jié)果,那么這一規(guī)范性陳述就是真實(shí)的或可接受的。其基本觀(guān)念在于法律裁決證立的合理性取決于證立過(guò)程中所遵循的程序品質(zhì)。因?yàn)橐?guī)范性陳述的可接受性與某種程序相關(guān),所以他稱(chēng)其理論為程序性理論。在理性實(shí)踐言說(shuō)的一般理論中,程序規(guī)則被精確地創(chuàng)設(shè)。這些規(guī)則闡明規(guī)范性陳述據(jù)以證立的各種條件。既然普遍實(shí)踐言說(shuō)的規(guī)則不能保證共識(shí),而法律言說(shuō)又要求有這樣的共識(shí),那么就需要提出一個(gè)專(zhuān)門(mén)的修正程序。 在《法律論證理論:作為法律證立理論的理性言說(shuō)理論》(1989)一書(shū)中,阿列克西提出了普遍實(shí)踐言說(shuō)理論和法律言說(shuō)理論。該書(shū)的德文原版于1978年面世。在該書(shū)中的第一、二部分,阿列克西提出了他的普遍實(shí)踐言說(shuō)理論。在第一部分中,他探究了關(guān)于規(guī)范證立的理論,并且對(duì)道德分析哲學(xué)(包括斯蒂文森、維特根斯坦、奧斯丁、黑爾、圖爾敏和拜爾)、哈貝馬斯的真理共識(shí)論、埃爾朗根學(xué)派(Erlangen School)的實(shí)踐商談理論和佩雷爾曼的論證理論等見(jiàn)解進(jìn)行了評(píng)述。在第二部分中,他運(yùn)用研究結(jié)論提出包括一系列規(guī)則和論述形式的普遍實(shí)踐言說(shuō)理論。在第三部分,阿列克西提出了他的法律證立理論,并描述了普遍規(guī)則和形式如何適用于法律論述的要求。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介: 羅伯特·阿列克西,1945年9月9日出生于德國(guó)下薩克森州的奧爾登堡(Oldenburg)。中學(xué)畢業(yè)后在德國(guó)國(guó)防軍服役3年,曾升任陸軍少尉。自1968年夏季學(xué)期起,開(kāi)始在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)和哲學(xué)。哲學(xué)專(zhuān)業(yè),主要師從德國(guó)分析哲學(xué)大家京特·帕茨希教授。1973年他在通過(guò)第一次法學(xué)國(guó)家考試之后,直到1976年一直在撰寫(xiě)博士論文《法律論證理論》,指導(dǎo)教師為京特·帕茨希和哥廷根大學(xué)法哲學(xué)教授拉爾夫·德萊爾。博士論文通過(guò)后,1978年由著名的法蘭克福蘇爾坎普出版社出版。1982年,阿列克西因?yàn)檫@本博士論文而獲得哥廷根大學(xué)科學(xué)院哲學(xué)與歷史學(xué)部的大獎(jiǎng)。1984年開(kāi)始做拉爾夫·德萊爾教授所主持“一般法學(xué)理論”教席的助手工作,并于同年通過(guò)教授資格論文《基本權(quán)利論》(該書(shū)于1985年由巴登-巴登出版社出版),在哥廷根大學(xué)取得公法和法哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的教授資格。1986年,在回絕了德國(guó)雷根斯堡大學(xué)的聘請(qǐng),而應(yīng)邀赴基爾大學(xué)任教,主持公法與法哲學(xué)教席,并很快形成強(qiáng)項(xiàng)專(zhuān)業(yè)。在公法方面,該教席的研究重點(diǎn)在于基本權(quán)利與憲法審判制度。在法哲學(xué)方面,其研究重點(diǎn)是法與道德的關(guān)系、規(guī)范論、正義論和法律論證理論。1991年3月回絕奧地利格拉茨大學(xué)(接替奧塔·魏因伯格)的邀請(qǐng)。自1991年擔(dān)任漢堡約阿希姆·朱尼厄斯科學(xué)學(xué)會(huì)理事,1994-1998年任國(guó)際法哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)德國(guó)分會(huì)主席。1992年出版專(zhuān)著《法的概念和效力》。1997收到哥廷根大學(xué)聘請(qǐng)(接替拉爾夫·德萊爾),但于1998年2月回絕。至2002年,阿列克西已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著5部、個(gè)人文集4部,主編文集5部,發(fā)表論文80余篇。其論文和著作迄今已譯成13國(guó)文字。 譯者簡(jiǎn)介: 舒國(guó)瀅,1979年入北京政法學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)政法大學(xué))法律系學(xué)習(xí)法律,1986年畢業(yè)并獲法學(xué)碩士學(xué)位。同年留校法律系法理學(xué)教研室工作。1993-1994年獲中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金赴德國(guó)哥廷根大學(xué)進(jìn)修法哲學(xué)和法社會(huì)學(xué)。1995年首批入選“北京市跨世紀(jì)理論人才百人工程”?,F(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,法理學(xué)研究所所長(zhǎng)。研究領(lǐng)域?yàn)椋悍ɡ韺W(xué)/法哲學(xué),法學(xué)方法論,法美學(xué)。精通英語(yǔ)和德語(yǔ)。

圖書(shū)目錄

本書(shū)所用的邏輯符號(hào)一覽表
德文版序
英文版序
中文版序
導(dǎo)論
1.法律判斷的證立之難題
1.1法律的證立和評(píng)價(jià)
1.2有關(guān)的若干解答嘗試
2.本書(shū)研究的基本思路
3.有關(guān)論題學(xué)的界定
4.關(guān)于當(dāng)代方法論討論中是否需要理性法律論證理論的評(píng)估
第一編 對(duì)若干實(shí)踐論辯理論的反思
第一章 道德分析哲學(xué)中的實(shí)踐論辯
1.自然主義和直覺(jué)主義
1.1自然主義
1.2直覺(jué)主義
2.情感主義
2.1斯蒂文森對(duì)道德判斷的分析
2.2斯蒂文森對(duì)道德論證的分析
2.3實(shí)踐論述的有效性問(wèn)題
2.4對(duì)斯蒂文森理論的若干反駁意見(jiàn)
3.作為受規(guī)則支配之活動(dòng)的實(shí)踐論辯
3.1語(yǔ)言哲學(xué)的奠基:維特根斯坦和奧斯汀
3.1.1維特根斯坦的語(yǔ)言游戲概念
3.1.2奧斯汀的言語(yǔ)行為理論
3.2黑爾的理論
3.2.1 黑爾的道德語(yǔ)言理論
3.2.2黑爾的道德論證理論
3.2.3關(guān)于黑爾的道德論證理論的評(píng)論
3.3圖爾敏的理論
3.3.1倫理學(xué)的功能
3.3.2圖爾敏的道德論證分析
3.3.3圖爾敏的一般論證理論
3.3.4圖爾敏理論的難題
3.3.5 對(duì)一些術(shù)語(yǔ)的提煉
3.4拜爾的理論
3.4.1拜爾對(duì)道德論證的分析
3.4.2道德的立足點(diǎn)
3.4.3關(guān)于拜爾理論的批評(píng)
4.一些暫時(shí)的結(jié)論
第二章 哈貝馬斯的真理共識(shí)論
1.哈貝馬斯對(duì)真理符合論的批評(píng)
2.言語(yǔ)行為理論和真理論的結(jié)合
3.行為和論辯的區(qū)別
4.規(guī)范性命題的證成
5.論辯的邏輯
6.理想的言談情境
7.哈貝馬斯理論的批評(píng)性討論
7.1系統(tǒng)理論的若干反駁意見(jiàn)
7.2可證立性要求
7.3理性規(guī)則
7.4論述形式與證立規(guī)則
7.5論辯和可反證性
7.6論辯與歧見(jiàn)
7.7論辯與真理
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