譯學芻論

　　《譯學芻論》的研究源于作者高圣兵著的對于翻譯史，特別是對于翻譯研究模式與方法的演變的觀察和思考?！蹲g學芻論》對西方翻譯理論的歷史進行了整體審視和梳理，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘翻譯理論興起、形成、發(fā)展與演變的脈絡，重點在于探索理論興起和發(fā)展的社會文化基礎，主要包括社會語境和學術(shù)語境?！蹲g學芻論》分為上篇、中篇和下篇，上篇為傳統(tǒng)譯論及其社會文化，中篇為現(xiàn)當代社會文化及其譯論流派，下篇為譯論的總體趨勢與新發(fā)展。本研究旨在對西方翻譯思想進行考源，對文化語境、翻譯實踐和學術(shù)基礎進行系統(tǒng)整理與研究。通過“語境化”分析，慎思和明辨，理解理論適用性和局限性，避免對西方譯論失之盲從，死搬硬套，牽強附會；加深對理論內(nèi)涵和方法的理解，為學術(shù)創(chuàng)新提供保障。最終目標是構(gòu)建翻譯思想“發(fā)生學”。對不同流派的目的、對象、方法、范式、觀點、文化背景及學術(shù)淵源，不僅從內(nèi)在理路看思想變遷，也系統(tǒng)研究思想史的社會根源和本土背景，豐富思想史研究內(nèi)涵，構(gòu)建更完整的研究體系。另外，《譯學芻論》研究的重點在于把焦點轉(zhuǎn)向理論生成的社會文化語境，因此，翻譯理論流派劃分的嚴謹性和分析的全面性等并非目前研究階段著重努力的方面，也未對翻譯研究新發(fā)展進行全面介紹，對“翻譯理論”和“翻譯思想’’也未做明確區(qū)分。

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