注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)古籍/國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)著作百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義

百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義

百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義

定 價(jià):¥22.00

作 者: 梁漱溟 著
出版社: 安徽師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787567617360 出版時(shí)間: 2014-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義》系“百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊”叢書(shū)之一種?!吨袊?guó)文化要義》是國(guó)學(xué)大師梁漱溟先生的代表作,原書(shū)于1949年出版,影響甚大,被譽(yù)為中國(guó)文化研究和西方文化比較的經(jīng)典作品。《百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義》首先從集團(tuán)(集體)生活的角度對(duì)比了中國(guó)人和西方人不同的文化傳統(tǒng)和生活方式,進(jìn)而提出了中國(guó)社會(huì)是倫理本位社會(huì)的重要論斷,并根據(jù)對(duì)中國(guó)宗教的深入考察,指出以倫理組織社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)改造的出路。此外,作者還考察了中國(guó)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),既批判了中國(guó)文化的病詬,也揭示了中國(guó)民族精神的要旨。書(shū)中充滿(mǎn)著“問(wèn)題意識(shí)”。每個(gè)人從少年起就回避不了的人生意義問(wèn)題,古老中國(guó)在清末以來(lái)所遭逢的民族前途問(wèn)題,都把梁漱溟引向同一個(gè)中國(guó)文化。在梁漱溟看來(lái),中國(guó)文化既是這兩大問(wèn)題的根源,也是這兩大問(wèn)題的解答,關(guān)鍵在于如何來(lái)認(rèn)識(shí)這種文化。對(duì)中國(guó)文化本身,梁漱溟也從一些發(fā)人深省的問(wèn)題入手來(lái)探討。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《百年國(guó)學(xué)經(jīng)典選刊:中國(guó)文化要義》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

自序
第一章 緒論
一 此所云中國(guó)文化
二 中國(guó)文化個(gè)性殊強(qiáng)
三 試尋求其特征
四 參考佐證的資料

第二章 從中國(guó)人的家說(shuō)起
一 馮友蘭氏的解釋
二 反證馮說(shuō)未盡是
三 文化之形成及其個(gè)性
四 階梯觀與流派觀
五 申述夙見(jiàn)結(jié)束上文

第三章 集團(tuán)生活的西方人
一 中西社會(huì)對(duì)照來(lái)看
二 中西文化的分水嶺
三 基督教與集團(tuán)生活
四 歐洲中古社會(huì)
五 近代社會(huì)之萌芽

第四章 中國(guó)人缺乏集團(tuán)生活
一 西人所長(zhǎng)吾人所短
二 中國(guó)人缺乏集團(tuán)生活
三 團(tuán)體與家庭二者不相容

第五章 中國(guó)是倫理本位的社會(huì)
一 何謂倫理本位
二 倫理之于經(jīng)濟(jì)
三 倫理之于政治
四 倫理有宗教之用
五 此其重點(diǎn)果何在

第六章 以道德代宗教
一 宗教是什么
二 宗教在中國(guó)
三 周孔教化非宗教
四 中國(guó)以道德代宗教
五 周孔之禮
六 以倫理組織社會(huì)

第七章 理性——人類(lèi)的特征
一 理性是什么
二 兩種理和兩種錯(cuò)誤
三 中國(guó)民族精神所在

第八章 階級(jí)對(duì)立與職業(yè)分途
一 何謂階級(jí)
二 中國(guó)有沒(méi)有階級(jí)
三 何謂職業(yè)分途

第九章 中國(guó)是否一國(guó)家
一 中國(guó)之不像國(guó)家
二 國(guó)家構(gòu)成于階級(jí)統(tǒng)治
三 中國(guó)封建之解體
四 中國(guó)政治之特殊
五 西洋政治進(jìn)步之理

第十章 治道與治世
一 中國(guó)社會(huì)構(gòu)造
二 向里用力之人生
三 中國(guó)文明一大異彩
四 士人在此之功用
五 治道和治世

第十一章 循環(huán)于一治一亂而無(wú)革命
一 周期性的亂
二 不見(jiàn)有革命
三 產(chǎn)業(yè)革命之不見(jiàn)

第十二章 人類(lèi)文化之早熟
一 中國(guó)何故無(wú)民主
二 人權(quán)自由之所以不見(jiàn)
三 民治制度之所以不見(jiàn)
四 人類(lèi)文化之早熟

第十三章 文化早熟后之中國(guó)
一 由此遂無(wú)科學(xué)
二 長(zhǎng)于理性短于理智
三 陷于盤(pán)旋不進(jìn)
四 中國(guó)文化五大病

第十四章 結(jié)論
一 討究特征之總結(jié)
二 民族性之所由成

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)