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內(nèi)容簡介

作者單純，中國社會科學院世界宗教研究所副研究員。本書是一部系統(tǒng)地研究馮友蘭哲學思想的專著。系統(tǒng)研究了馮友蘭哲學思想的基本特征、馮友蘭對哲學的詮釋、新理學的本體論和人生論、馮友蘭的宗教觀和史學觀、馮友蘭在中國哲學史上的地位等。通過對馮友蘭哲學思想的研究，反映了馮友蘭對哲學史和哲學的貢獻。本書內(nèi)容全面、系統(tǒng)，對馮友蘭哲學思想，乃至中國哲學研究者有較高的參考價值。

作者簡介

　　單純，1956年生，浙江紹興人?，F(xiàn)任中國社科院世界宗教研究所理論室副研究員。云南大學外語學士、中國科技大學語言學碩士、中國社科院研究生院中國哲學博士，中央民族大學民族經(jīng)濟博士后。先后在北京信息工程學院、中國科學院生態(tài)室、中國社科院新聞與傳播研究所、人類學與民族學研究所工作。香港大學訪問學者，美國愛爾文尼亞學院講座教授、北京語言與文化中心教授、四川大學古籍所兼職教授。主要著作有：《西方新聞傳播研究論文集》、《海外華人經(jīng)濟研究》，《儒商讀本·人物傳》、《宗教哲學》、《儒學與傳統(tǒng)文化新探索》及《當代西方宗教哲學》?！∩鐣媛殻簢H儒學聯(lián)合會學術(shù)委員及《國際儒學研究》主編，中國馮友蘭哲學思想研究會常務(wù)理事，中華孔子學會理事。

圖書目錄

代序：試論馮友蘭現(xiàn)象
緒論馮友蘭哲學思想的基本特征
第一節(jié) 哲學是反思的思想
第二節(jié) 中國哲學的精神：極高明而道中庸
第三節(jié) 怎樣戴新儒家這頂帽子
第一章新儒家馮友蘭與儒道的傳統(tǒng)
第一節(jié) 馮友蘭的新儒家特征
第二節(jié) 儒家的哲學傳統(tǒng)
第三節(jié) 道家的哲學傳統(tǒng)
第四節(jié) 馮友蘭哲學思想中的儒道互補
第二章馮友蘭對哲學的詮釋
第一節(jié) 怎樣定義哲學
第二節(jié) 知識的類型
第三節(jié) 中西哲學觀念的比較
第四節(jié) 哲學的功用
第三章新理學的本體論
第一節(jié) 道體：動的宇宙
第二節(jié) 大全：靜的宇宙
第三節(jié) 宇宙觀的意義
第四節(jié) 氣：事物所以然之因
第五節(jié) 理：事物所以然之故及其當然之則
第六節(jié) 理在事上或理在事先與理在事中
第七節(jié) 理有固然勢無必至
第四章新理學的人生論
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 覺解與境界
第三節(jié) 自然世界的人生
第四節(jié) 社會人生
第五節(jié) 宇宙人生
第六節(jié) 人生境界的超越方式：理性之內(nèi)省
第五章馮友蘭的宗教觀
第一節(jié) 關(guān)于宗教的定義
第二節(jié) 宗教與哲學
第三節(jié) 儒學非宗教
第四節(jié) 認識的層次與宗教的命運
第五節(jié) 關(guān)于馮友蘭宗教觀點的思考
第六章馮友蘭的史學觀
第一節(jié) 歷史學與哲學
第二節(jié) 中國歷史的分期
第三節(jié) 歷史人物的評價
第七章馮友蘭的文藝觀
第一節(jié) 文藝作品的層次
第二節(jié) 文藝作品的形上學內(nèi)涵
第三節(jié) 文藝作品的社會功能
第八章馮友蘭在中國哲學上的地位
第一節(jié) 儒家哲學傳統(tǒng)中的里程碑式人物
第二節(jié) 接著講與儒道互補
第三節(jié) 接著講與思考
附錄：馮友蘭先生小傳
后記