素書

　　神秘的《素書》在劉邦與項羽爭霸的過程中，劉邦曾數(shù)度歷險，均運用張良的計策化險為夷。在取得天下之后，劉邦發(fā)出有名的慨嘆：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良！豈不知，張良的謀略均來自《素書》。張良死后，《素書》失傳。五百多年之后的晉朝，有盜墓者發(fā)掘張良之墓，于玉枕中發(fā)現(xiàn)了《素書》，上有秘誡：“不許傳于不神不圣之人，若非其人，必受其殃，得其人而不傳者，亦受其殃。”此后，《素書》廣為流傳。宋朝宰相張商英在《素書序》中說：張良之所以成為張良，不過是運用了《素書》中的幾條原則，尚且能夠滅掉秦國和項羽，而使劉邦成就帝業(yè)，更何況是對《素書》進行深入研究的人呢？《素書》采經(jīng)文寫法，語言高度精煉，內(nèi)涵極其豐富，對人事變化和事物發(fā)展趨勢觀察細微，體會深刻，對如何提高自身的修養(yǎng)、為人處世、理家經(jīng)國、趨吉避兇、成就大業(yè)總結(jié)出一整套指導性的法則和經(jīng)驗。作者生逢亂世，目睹詳察世間紛紜萬象，對中國人人性的觀察和分析，對事態(tài)變化的把握，對利害禍福的剖析，對斗爭謀略的把握指點尖銳犀利，讀來驚心動魄，但莫不切中要害。

暫缺《素書》作者簡介