學(xué)士出入禁門(mén)

李肇記曰：學(xué)士下直出門(mén)相謔謂之小三昧，出銀臺(tái)乘馬謂之大三昧。三昧者，釋氏語(yǔ)也，言其去纏縛而自在也。用此言之，則學(xué)：則學(xué)士自出院門(mén)而至右銀臺(tái)門(mén)則皆步行〔本朝名步行學(xué)士亦本此〕，直至已出宮城銀臺(tái)門(mén)外，乃得乘馬也。然此亦學(xué)士未為承旨者體制如此耳。若為承旨則有別禮。故元稹自言為承旨時(shí)，得從內(nèi)朝乘馬扈從，又有詩(shī)，自言得于太液池邊乘馬以行。此則承旨特禮也，為學(xué)士者無(wú)之〔詳見(jiàn)罘恩下〕。