《比亞茲萊畫選》小引
比亞茲萊(AubreyBeardsley1872—1898)生存只有二十六年,他是死于肺病的。生命雖然如此短促,卻沒有一個(gè)藝術(shù)家,作黑白畫的藝術(shù)家,獲得比他更為普遍的名譽(yù);也沒有一個(gè)藝術(shù)家影響現(xiàn)代藝術(shù)如他這樣的廣闊。比亞茲萊少時(shí)的生活底第一個(gè)影響是音樂,他真正的嗜好是文學(xué)。除了在美術(shù)學(xué)校兩月之外,他沒有藝術(shù)的訓(xùn)練。他的成功完全是由自習(xí)獲得的。
以《阿賽王之死》的插畫他才涉足文壇。隨后他為《TheStudio》作插畫,又為《黃書》(《TheYellowBooK》)的藝術(shù)編輯。他是由《黃書》而來,由《TheSavoy》而去的。無可避免地,時(shí)代要他活在世上。這九十年代就是世人所稱的世紀(jì)末(findesiécle)。他是這年代底獨(dú)特的情調(diào)底唯一的表現(xiàn)者。九十年代底不安的,好考究的,傲慢的情調(diào)呼他出來的。
比亞茲萊是個(gè)諷刺家,他只能如Baudelaire描寫地獄,沒有指出一點(diǎn)現(xiàn)代的天堂底反映。這是因?yàn)樗麗勖蓝赖膲櫬洳爬е扑?;這是因?yàn)樗绱藰O端地自覺美德而敗德才有取得之理由。有時(shí)他的作品達(dá)到純粹的美,但這是惡魔的美,而常有罪惡底自覺,罪惡首受美而變形又復(fù)被美所暴露。
視為一個(gè)純?nèi)坏难b飾藝術(shù)家,比亞茲萊是無匹的。他把世上一切不一致的事物聚在一堆,以他自己的模型來使他們織成一致。但比亞茲萊不是一個(gè)插畫家。沒有一本書的插畫至于最好的地步——不是因?yàn)檩^偉大而是不相稱,甚且不相干。他失敗于插畫者,因?yàn)樗乃囆g(shù)是抽象的裝飾;它缺乏關(guān)系性底律動(dòng)——恰如他自身缺乏在他前后十年間底關(guān)系性。他埋葬在他的時(shí)期里有如他的畫吸收在它自己的堅(jiān)定的線里。
比亞茲萊不是印象主義者,如Manet或Renoir,畫他所“看見”的事物;他不是幻想家,如WilliaMBlaKe,畫他所“夢(mèng)想”的事物;他是個(gè)有理智的人,如GeorgeFredericKWatts,畫他所“思想”的事物。雖然無日不和藥爐為伴,他還能駕御神經(jīng)和情感。他的理智是如此的強(qiáng)健。
比亞茲萊受他人影響卻也不少,不過這影響于他是吸收而不是被吸收。他時(shí)時(shí)能受影響,這也是他獨(dú)特的地方之一。Burne-Jones有助于他在他作《阿賽王之死》的插畫的時(shí)候;日本的藝術(shù),尤其是英泉的作品,助成他脫離在《TheRaPeoftheLocK》底Eisen和Saint-Aubin所顯示給他的影響。但Burne-Jones底狂喜的疲弱的靈性變?yōu)楣终Q的睥睨的肉欲——若有疲弱的,罪惡的疲弱的話。日本底凝凍的實(shí)在性變?yōu)槲鞣降臒崆榈捉棺频挠跋癖憩F(xiàn)在黑白底銳利而清楚的影和曲線中,暗示即在彩虹的東方也未曾夢(mèng)想到的色調(diào)。
他的作品,因?yàn)榉×恕禨aloMé》的插畫,還因?yàn)槲覀儽緡鴷r(shí)行藝術(shù)家的摘取,似乎連風(fēng)韻也頗為一般所熟識(shí)了。但他的裝飾畫,卻未經(jīng)誠實(shí)地介紹過?,F(xiàn)在就選印這十二幅,略供愛好比亞茲萊者看看他未經(jīng)撕剝的遺容,并摘取ArthurSyMons和(olbrooKJacKson的話,算作說明他的特色的小引。
(一九二九年四月二十日,朝花社識(shí))