法國的福煦上將于三月二十日逝世，上期本刊秋月君曾有一文略述其生平，想讀者諸君均已見過。據(jù)巴黎傳來消息，福煦于三月二十六日出殯，那天上午八時，群眾即紛集于圣母大教堂廣場，及福煦殯車所過之一路。大教堂北塔之鐘亦開始鏗鳴，十時十五分，殯車離堂，全城靜默，喧嘩的巴黎竟暫時化為寂靜之城，各商店銀行均閉門停市，沿途含悲致敬者不下二百萬人，老將霞飛亦由人扶掖參加殯禮，其靜穆悲壯為何如！據(jù)二十五日巴黎警察所報告，二十四日排班經(jīng)過福煦上將之尸側(cè)瞻仰遺容和致敬憑吊者共三十五萬人，約七十五萬人不能擠入。二十五日早晨六時即有人成排入圣母大教堂，走過棺側(cè)瞻仰致敬，每小時約有五萬人。各協(xié)約國均派重要代表送喪，英太子由倫敦趕到巴黎送喪，送后即乘飛機趕回倫敦。又據(jù)華盛頓傳來消息，美國各兵站是日自黎明起至日落止，每半小時輒鳴炮二十一響，以示美國陸軍對于福煦上將之敬意。福煦以七十八歲退職閑散的老翁，逝世后貽本國民眾如此之哀思，獲國際人士如此之悼惜，其故安在？則請聽聽法國總理普恩賚在福煦墓前所致的悼詞：

“福煦上將為國供役，不抱野心；盡其職務(wù)，不欲報酬。吾人對此為法蘭西服務(wù)，為人類服務(wù)，精神永遠存在的偉人遺骸，敬謹鞠躬致敬。”

福煦救法國于危急之秋，使大戰(zhàn)得從早結(jié)束，功成之后，守分儉約，但知為國服務(wù)，不知有私人權(quán)利之爭，其感人者即在于此。我們這樣鄭重的敘述他的身后哀榮，并不是說他對于我們的中國有何貢獻，更不是存心恭維和我們不相干的別國的軍人，我們所要十分鄭重引出而希望同志們能加以特別注意的，是只知赤心忠良為國為群服務(wù)而不知有私人權(quán)利之爭的精神。

美國林肯于一八六五年四月十四夜被刺，全國人民，無論是他平日的好友，或是他平日的政敵，無不為之震悼下淚。什么緣故？因為人人念他只知為國鞠躬盡瘁，死而后已，絲毫沒有顧到他個人的權(quán)利，不能自禁的被他那樣偉大的精神所感動。我國的孫中山先生于一九二五年（即民國十四年）三月十二日病逝于北平，全國亦為之泫然傷悼。什么緣故？也因為人人念他只知為國鞠躬盡瘁，死而后已，絲毫沒有顧到他個人的權(quán)利，不能自禁的被他那樣偉大的精神所感動。一個人價值之大小，視其為群服務(wù)精神之大小為斷。

人壽幾何，終須一死，那些只知括地皮，爭權(quán)利，置國家安危于不顧的壞坯，活的時候使人怨憤，供人臭罵，死了之后使人快意，留人痛恨，何苦來？何苦來？