愚溪詩(shī)序

這是柳宗元為他的《八愚詩(shī)》所寫(xiě)的序，文中借景抒情，寓情于景，對(duì)于愚溪來(lái)說(shuō)，欣賞其美景的只有柳宗元；對(duì)于柳宗元來(lái)說(shuō)同情他的也只有這落寞的愚溪。既嘲盡愚溪，又自嘲不已，以至于到文末將溪之愚與己之愚混為一體。作者借愚溪之美不被人賞來(lái)傾吐自己的才華和抱負(fù)不被人識(shí)的憤激之情。

柳宗元在《愚溪詩(shī)序》說(shuō)：“于是作八愚詩(shī)，紀(jì)于溪石上?！痹?shī)刻何處已經(jīng)無(wú)蹤跡可循，但愚溪風(fēng)光，仍為游人向往，“愚溪眺雪”更是“永州八景”之一。

余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。

灌水之陽(yáng)，有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬骸叭绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?！被蛟唬骸翱梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪?！庇嘁杂抻|罪，謫瀟水上，愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。

愚溪之上，買(mǎi)小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買(mǎi)居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也，合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂，其南為愚亭，池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌；又峻急多坻石，大舟不可入也；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類(lèi)于余，然則雖辱而愚之，可也。

寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，余得專(zhuān)而名焉。

溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類(lèi)，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，紀(jì)于溪石上。

灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說(shuō)，過(guò)去有個(gè)姓冉的在這里住過(guò)，因此這條溪水被稱(chēng)為冉溪。也有人說(shuō)，這溪里的水可以用來(lái)染色，因此根據(jù)他的功能被稱(chēng)為染溪。我因?yàn)橛廾炼噶俗?，被貶到瀟水。我喜歡這條溪水，沿著溪邊走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安了家。古代有愚公谷，現(xiàn)在我家就住在溪水旁，可是溪水的名字還沒(méi)有定下來(lái)，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來(lái)不能不改名了，所以把它定名為愚溪。

我在愚溪上，買(mǎi)了個(gè)小丘，稱(chēng)為愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買(mǎi)下來(lái)作為積蓄，稱(chēng)它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過(guò)的地方就稱(chēng)作愚溝。于是堆土砌石，堵住愚溝狹窄的部位，形成了一個(gè)愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭，愚池的中央是愚島。美好的樹(shù)木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中的奇景，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭?

水是聰明人所喜愛(ài)的?？墒乾F(xiàn)在這條溪水卻被愚字辱沒(méi)，這是什么原因呢？因?yàn)樗篮艿?，不能用?lái)灌溉；又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去。它幽深狹窄，蛟龍又不屑于住在這，因?yàn)椴荒茉诖伺d起云和雨，所以它對(duì)世人沒(méi)有什么好處，正像我一樣。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來(lái)稱(chēng)呼它，也是可以的。

寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就裝愚”，那是聰明人故意裝糊涂；顏回“從來(lái)不提與老師不同的見(jiàn)解，像個(gè)愚蠢的人”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我身處政治清明之世，卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下沒(méi)有誰(shuí)能和我爭(zhēng)這溪水，我就可以單獨(dú)占有并給它取個(gè)名字。

雖然溪水對(duì)于世人沒(méi)什么好處，它卻可以映照萬(wàn)物，又透明清澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開(kāi)，對(duì)它眷戀愛(ài)慕不忍離去。我雖然不合世俗，但也能用文章來(lái)安慰自己，我描寫(xiě)的各種事物像用水洗滌過(guò)一樣，鮮明生動(dòng)，又能概括世間萬(wàn)象，無(wú)論什么形狀都逃不過(guò)我的筆墨。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，便覺(jué)得茫茫然與愚溪不相背離，昏昏然與愚溪找到了一樣的歸宿，超越天地塵世，進(jìn)入玄虛靜寂之中，在寂靜無(wú)聲之中，忘卻了自己。于是作《八愚詩(shī)》，記在溪石上。