四 芳町

芳町（Yoshicho）是日本東京的一個地名，在德川時代（1603—1867）是“像姑”—稱作ㄎㄚㄍㄝㄇㄚ（Kagema）—的薈萃之區(qū)，所以在諷刺的風(fēng)俗詩川柳里芳町二字便當(dāng)作她們（？）的代名詞了。日本的像姑，不能如琴言那樣見賞于學(xué)士大夫，過訪的人大抵都是些武士道的武士，假扮作醫(yī)師的和尚，（因為醫(yī)師大概是僧形，即緇衣削發(fā)，雖然不算出家，）以及公侯府里的女官。文學(xué)上特別有一類論文小說，韻文方面則川柳時常說起，其他歌俳便有點避之若浼了。古川柳有一句云，

Seni harao

Kaete Yoshicho

Kiakuo tori

即是說最后的一項—招待女客的，但是文句卻不很便于直譯了。明治維新以來，此種風(fēng)雅的傳統(tǒng)遂絕，現(xiàn)在的“伶官”大抵專門演藝。我于光緒末年（1906）初次到北京的時候，還得親見相公們豐采，第二次（1917）來時仿佛也不見了。閱中野三允著《古川柳評釋》（本年六月出板），在關(guān)于芳町的一句下面，有坂井久良岐的這樣一節(jié)注釋：

“川柳里說起芳町，即是指像姑，明治時有酒樓名百尺者，乃此類伎樓之一的舊址。支那戲子中多有像姑。前日往觀梅蘭芳演藝，得此一句。

Pekin-kara kite

Yoshicho no

Iro-o mise”

大意云，遙遙地從北京跑來，給我們看芳町的色相。原本更要簡煉，翻譯時要想達(dá)意，說得很累墜了。久良岐是日本新川柳的“大師”，世有定評，但是眼光似乎稍舊，所以那樣的說，恐怕要大招中國梅派的怨恨，—這一點未免令我抱歉，有點對不起他老先生。久良岐的脾氣似乎也不很好，倘若我們相信廢姓外骨在他的《變態(tài)知識》（川柳研究月刊，現(xiàn)已停）上所說，但在介紹者方面總不能不負(fù)代為招到中國人的怨恨之責(zé)。