關(guān)于蝙蝠
苦雨翁:
我老早就想寫一篇文章論論這位奇特的黑夜行腳的蝙蝠君。但終于沒(méi)有寫,不,也可以說(shuō)是寫過(guò)的,只是不立文字罷了。
昨夜從苦雨齋談話歸來(lái),車過(guò)西四牌樓,忽然見到幾只蝙蝠沿著電線上面飛來(lái)飛去,似乎并不怕人。熱鬧市口他們這等游逛,說(shuō)起來(lái)我還是第一次看見,豈未免有點(diǎn)兒鄉(xiāng)下人進(jìn)城乎。
“奶奶經(jīng)”告訴我,蝙蝠是老鼠變的。怎樣地一個(gè)變法呢?據(jù)云,老鼠嘴饞,有一回口渴,錯(cuò)偷了鹽吃,于是脫去尾巴,生上翅膀,就成了現(xiàn)在的蝙蝠這般模樣。這倒也十分自在,未免更上一層樓,從地上的活動(dòng),進(jìn)而為空中的活動(dòng),飄飄乎不覺羽化而登仙。但另有一說(shuō),同為老鼠變的則一,同為口渴的也則一,這個(gè)則是偷吃了油。我佛面前長(zhǎng)明燈,每晚和尚來(lái)添油,后來(lái)不知怎地,卻發(fā)現(xiàn)燈盤里面的油,一到隔宿便涓滴也沒(méi)有留存。和尚好生奇怪,有一回,夜半,私下起來(lái)探視,卻見一個(gè)似老鼠而又非老鼠的東西昏臥在里面。也許他正在朦朧罷,和尚輕輕地捻起,驀然間他驚醒了,不覺大聲而疾呼,“嘰!嘰!”
和尚慈悲,走出門,一揚(yáng)手,喝道,
“善哉——
有翅能飛,
有足能走?!?
于是蝙蝠從此遍天下。
生物學(xué)里關(guān)于蝙蝠是怎樣講法,現(xiàn)在也不大清楚了。只知道他是胎生的,怪別致的,走獸而不離飛鳥,生上這么兩扇軟翅。分明還記得,小時(shí)候讀小學(xué)教科書(共和國(guó)的),曾經(jīng)有過(guò)蝙蝠君的故事。唉,這太叫人甚么了,想起那教科書,真未免對(duì)于此公有些不敬,仿佛說(shuō)他是被厭棄者,走到獸群,獸群則曰,你有兩翅,非我族類。走到鳥群,鳥群則曰,你是胎生,何與吾事。這似乎是因?yàn)轵鹁龝?huì)有挑唆和離間的本事。究竟他和他的同輩爭(zhēng)過(guò)怎樣的一席長(zhǎng)短,或者與他的先輩先生們有過(guò)何種利害沖突的關(guān)系,我俱無(wú)從知道,固然在事實(shí)上好像也找不出甚么證據(jù)來(lái),大抵這些都是由于先輩的一時(shí)高興,任意賜給他的頭銜罷。然而不然,不見夫鐘馗圖乎,上有蝙蝠飛來(lái),據(jù)說(shuō)這就是“?!钡南笳髂?,在這里,蝙蝠君倒又成為“幸運(yùn)兒”了。本來(lái)末,舉凡人世所謂擁護(hù)呀,打倒呀之類,壓根兒就是個(gè)倚伏作用,孟軻不也說(shuō)過(guò)嗎,“趙孟之所貴,趙孟能賤之。”蝙蝠君自然還是在那里過(guò)他的幽棲生活。但使我耽心的,不知現(xiàn)在的小學(xué)教科書,或者兒童讀物里面,還有這類不愉快的故事沒(méi)有。
夏夜的蝙蝠,在鄉(xiāng)村里面的,卻有著另一種風(fēng)味。日之夕矣,這一天的農(nóng)事告完。麥糧進(jìn)了倉(cāng)房。牧人趕回豬羊。老黃??偸窃跇湎露嘈粫?huì)兒,嘴里懶懶嚼著干草,白沫一直拖到地,照例還要去南塘喝口水才進(jìn)牛欄的罷。長(zhǎng)工幾個(gè)人老是蹲在場(chǎng)邊,腰里拔出旱煙袋在那里彼此對(duì)火。有時(shí)也默默然不則一聲。場(chǎng)面平滑如一汪水,我們一群孩子喜歡再也沒(méi)有可說(shuō)的,有的光了腳在場(chǎng)上亂跑。這時(shí)不知從那里來(lái)的蝙蝠,來(lái)來(lái)往往的只在頭上盤旋,也不過(guò)是樹頭高罷,孩子們于是慌了手腳,跟著在場(chǎng)上兜轉(zhuǎn),性子急一點(diǎn)的未免把光腳亂跺。還是大人告訴我們的,脫下一只鞋,向空拋去,蝙蝠自會(huì)鉆進(jìn)里邊來(lái),就容易把他捉住了。然而蝙蝠君卻在逗弄孩子們玩耍,倒不一定會(huì)給捉住的。不過(guò)我們一只腳在場(chǎng)上跳來(lái)跳去,實(shí)在怪不方便的,一不慎,腳落地,踏上滿襪子土,回家不免要挨父親瞪眼。有時(shí)在外面追趕蝙蝠直至更深,弄得一身土,不敢回家,等到母親出門呼喚,才沒(méi)精打采的歸去。
年來(lái)只在外面漂泊,家鄉(xiāng)的事事物物,表面上似乎來(lái)得疏闊,但精神上卻也分外地覺得親近。偶爾看見夏夜的蝙蝠,因而想起小時(shí)候聽白發(fā)老人說(shuō)“奶奶經(jīng)”以及自己頑皮的故事,真大有不勝其今昔之感了。
關(guān)于蝙蝠君的故事,我想先生知道的要多多許,寫出來(lái)也定然有趣,何妨也就來(lái)談?wù)勥@位“夜行者”呢?
Grahame的《楊柳風(fēng)》( The Wind in the Willows )小書里面,不知曾附帶提到這小動(dòng)物沒(méi)有,順便的問(wèn)一聲。
(七月二十日,啟無(wú)。)
啟無(wú)兄:
關(guān)于蝙蝠的事情我所知道的很少,未必有什么可以補(bǔ)充。查《和漢三才圖會(huì)》卷四十二原禽類,引《本草綱目》等文后,按語(yǔ)曰,“伏翼身形色聲牙爪皆似鼠而有肉翅,蓋老鼠化成,故古寺院多有之。性好山椒,包椒于紙拋之,則伏翼隨落,竟捕之。若所嚙手指則難放,急以椒與之,即脫焉。其為鳥也最卑賤者,故俚語(yǔ)云,無(wú)鳥之鄉(xiāng)蝙蝠為王。”案日本俗語(yǔ)“無(wú)鳥的鄉(xiāng)村的蝙蝠”,意思就是矮子隊(duì)里的長(zhǎng)子。蝙蝠喜歡花椒,這種傳說(shuō)至今存在,如東京兒歌云,
“蝙蝠,蝙蝠,
給你山椒吧,
柳樹底下給你水喝吧。
蝙蝠,蝙蝠,
山椒的兒,
柳樹底下給你醋喝吧?!?
北原白秋在《日本的童謠》中說(shuō),“我們做兒童的時(shí)候,吃過(guò)晚飯就到外邊去,叫蝙蝠或是追蝙蝠玩。我的家是酒坊,酒倉(cāng)左近常有蝙蝠飛翔。而且蝙蝠喜歡喝酒,我們捉到蝙蝠,把酒倒在碟子里,拉住它的翅膀,伏在里邊給它酒喝。蝙蝠就紅了臉,醉了,或者老鼠似的吱吱地叫了。”日向地方的童謠云,
“酒坊的蝙蝠,給你酒喝吧。
喝燒酒么,喝清酒么?
再下一點(diǎn)來(lái)再給你喝吧?!?
有些兒童請(qǐng)它吃糟喝醋,也都是這個(gè)意思的變換。不過(guò)這未必全是好意,如長(zhǎng)野的童謠便很明白,即是想脫一只鞋向空拋去也。其詞曰,
“蝙蝠,來(lái),
快來(lái)!
給你草鞋,快來(lái)!”
雪如女士編《北平歌謠集》一〇三首云,
“檐蝙蝠,穿花鞋,
你是奶奶我是爺?!?
這似乎是幼稚的戀愛歌,雖然還是說(shuō)的花鞋。
蝙蝠的名譽(yù)我不知道是否系為希臘老奴伊索所弄壞,中國(guó)向來(lái)似乎不大看輕它的。它是暮景的一個(gè)重要的配色,日本《俳句辭典》中說(shuō),“無(wú)論在都會(huì)或鄉(xiāng)村,薄暮的景色與蝙蝠都相調(diào)和,但熱鬧雜沓的地方其調(diào)和之度較薄。大路不如行人稀少的小路,都市不如寂靜的小城,更密切地適合??打饡r(shí)的心情,也要仿佛感著一種蕭寂的微淡的哀愁那種心情才好。從滿腔快樂(lè)的人看去,只是皮相的觀察,覺得蝙蝠在暮色中飛翔罷了,并沒(méi)有什么深意,若是帶了什么敗殘之憾或歷史的悲愁那種情調(diào)來(lái)看,便自然有別種的意趣浮起來(lái)了?!边@雖是《詩(shī)韻含英》似的解說(shuō),卻也頗得要領(lǐng)。小時(shí)候讀唐詩(shī),(韓退之的詩(shī)么?)有兩句云,“山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛,”至今還覺得有趣味。會(huì)稽山下的大禹廟里,在禹王耳朵里做窠的許多蝙蝠,白晝也吱吱地亂叫,因?yàn)槲覀兊綇R時(shí)不在晚間,所以總未見過(guò)這樣的情景。日本俳句中有好些詠蝙蝠的佳作,舉其一二:
“蝙蝠呀,
屋頂草長(zhǎng)——
圓覺寺。”——億兆子作。
“蝙蝠呀,
人販子的船
靠近了岸?!薄暭易?。
“土牢呀,
衛(wèi)士所燒的火上的
食蚊鳥?!薄蟠遄?。
Kakuidori,吃蚊子鳥,即是蝙蝠的別名。
格來(lái)亨的《楊柳風(fēng)》里沒(méi)有說(shuō)到蝙蝠,他所講的只是土撥鼠,水老鼠,獾,獺和癩蝦蟆。但是我見過(guò)一本《蝙蝠的生活》,很有文學(xué)的趣味,是法國(guó)Charles Derennes所著,Willcox女士于一九二四年譯成英文,我所見的便是這一種譯本。
(十九年七月二十三日,豈明。)