正文

第九篇 武帝時(shí)文術(shù)之盛

漢文學(xué)史綱要 作者:魯迅


武帝有雄材大略,而頗尚儒術(shù)。即位后,丞相衛(wèi)綰即請(qǐng)奏罷郡國(guó)所舉賢良治申商韓非蘇秦張儀之言者。又以安車(chē)蒲輪征申公枚乘等;議立明堂;置“五經(jīng)”博士。元光間親策賢良,則董仲舒公孫弘等出焉。又早慕詞賦,喜“楚辭”,嘗使淮南王安為《離騷》作傳。其所自造,如《秋風(fēng)辭》(見(jiàn)第六篇)《悼李夫人賦》(見(jiàn)《漢書(shū)》《外戚傳》)等,亦入文家堂奧。復(fù)立樂(lè)府,集趙代秦楚之謳,以李延年為協(xié)律都尉,多舉司馬相如等數(shù)十人作詩(shī)頌,用于天地諸祠,是為《十九章》之歌。延年輒承意弦歌所造詩(shī),謂之“新聲曲”,實(shí)則楚聲之遺,又?jǐn)U而變之者也。其《郊祀歌》十九章,今存《漢書(shū)》《禮樂(lè)志》中,第三至第六章,皆題“鄒子樂(lè)”。

“朱明盛長(zhǎng),旉與萬(wàn)物。桐生茂豫,靡有所詘。敷華就實(shí),既阜既昌,登成甫田,百鬼迪嘗。廣大建祀,肅雍不忘。神若宥之,傳世無(wú)疆?!保ā吨烀鳌匪摹班u子樂(lè)”)

“日出入安窮,時(shí)世不與人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之沱,遍觀(guān)是邪謂何。吾知所樂(lè),獨(dú)樂(lè)六龍。六龍之調(diào),使我心若。訾,黃其何不來(lái)下!”(《日出入》九)

是時(shí)河間獻(xiàn)王以為治道非禮樂(lè)不成,因獻(xiàn)所集雅樂(lè);大樂(lè)官亦肄習(xí)之以備數(shù),然不常用,用者皆新聲。至敖游醼飲之時(shí),則又有新聲變曲。曲亦昉于李延年。延年中山人,身及父母兄弟皆故倡,坐法腐刑,給事狗監(jiān)中。性知音,善歌舞,武帝愛(ài)之,每為新聲變曲,聞?wù)吣桓袆?dòng)。嘗侍武帝,起舞,歌曰:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó),佳人難再得?!币蜻M(jìn)其女弟,得幸,號(hào)李夫人,早卒。武帝思念不已,方士齊人少翁言能致其魂,乃夜張燭設(shè)帳,而令帝居他帳遙望,見(jiàn)一好女,如李夫人之貌,然不得就視。帝愈益相思悲感,作為詩(shī)曰:“是耶非耶?立而望之,偏何姍姍其來(lái)遲?!绷顦?lè)府諸音家弦歌之。隨事興詠,節(jié)促意長(zhǎng),殆即所謂新聲變曲者也。

文學(xué)之士,在武帝左右者亦甚眾。先有嚴(yán)助,會(huì)稽吳人,嚴(yán)忌子也,或云族家子,以賢良對(duì)策高第,擢為中大夫。助薦吳人朱買(mǎi)臣召見(jiàn),說(shuō)《春秋》,言“楚詞”,亦拜中大夫,與嚴(yán)助俱侍中。又有吾丘壽王,司馬相如,主父偃,徐樂(lè),嚴(yán)安,東方朔,枚皋,膠倉(cāng),終軍,嚴(yán)蔥奇等;而東方朔,枚皋,嚴(yán)助,吾丘壽王,司馬相如尤見(jiàn)親幸。相如文最高,然常稱(chēng)疾避事;朔皋持論不根,見(jiàn)遇如俳優(yōu),惟嚴(yán)助與壽王見(jiàn)任用。助最先進(jìn),常與大臣辯論國(guó)家便宜,有奇異亦輒使為文及作賦頌數(shù)十篇。壽王字子贛,趙人,年少以善格五召待詔,遷侍中中郎;有賦十五篇,見(jiàn)《漢志》。

東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位,四方士多上書(shū)言得失,自衒鬻者以千數(shù)。朔初來(lái),上書(shū)曰:“臣朔少失父母,長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂。年十二學(xué)書(shū),三冬,文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)詩(shī)書(shū),誦二十二萬(wàn)言。十九學(xué)孫吳兵法,戰(zhàn)陣之具,鉦鼓之教,亦誦二十二萬(wàn)言。凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二;長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝;勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死,再拜以聞?!逼湮霓o不遜,高自稱(chēng)譽(yù)。帝偉之,令待詔公車(chē);漸以奇計(jì)俳辭得親近,詼達(dá)多端,不名一行,然時(shí)觀(guān)察顏色,直言切諫,帝亦常用之。嘗至太中大夫,與枚皋郭舍人俱在左右,但詼啁而已,不得大官,因以刑名家言求試用,辭數(shù)萬(wàn)言,指意放蕩,頗復(fù)詼諧,終不見(jiàn)用,乃作《答客難》(見(jiàn)《漢書(shū)》本傳)以自慰諭。又有《七諫》(見(jiàn)《楚辭》),則言君子失志,自古而然。臨終誡子云:“明者處世,莫尚于中,優(yōu)哉游哉,與道相從。首陽(yáng)為拙,柳下為工。飽食安步,以仕代農(nóng)。依隱玩世,詭時(shí)不逢?!ト酥?,一龍一蛇,形見(jiàn)神藏,與物變化,隨時(shí)之宜,無(wú)有常家?!庇贮S老意也。朔蓋多所通曉,然先以自衒進(jìn)身,終以滑稽名世,后之好事者因取奇言怪語(yǔ),附著之朔;方士又附會(huì)以為神仙,作《神異經(jīng)》《十洲記》,托為朔造,其實(shí)皆非也。

枚皋者字少孺,枚乘孽子也。武帝征乘,道死,詔問(wèn)乘子,無(wú)能為文者。皋上書(shū)自陳,得見(jiàn),詔使作《平樂(lè)觀(guān)賦》,善之,拜為郎,使匈奴。然皋好詼笑,為賦頌多嫚?wèi)颍什坏米痫@,見(jiàn)視如倡,才比東方朔郭舍人。作文甚疾,故所賦甚多,自謂不及司馬相如,而頗詆娸東方朔,又自詆娸。班固云:“其文骳,曲隨其事,皆得其意,頗詼笑,不甚閑靡。凡可讀者百二十篇,其尤嫚?wèi)虿豢勺x者尚數(shù)十篇?!?

至于儒術(shù)之士,亦擅文詞者,則有菑川薛人公孫弘,字次卿,元光中賢良對(duì)策第一,拜博士,終為丞相,封平津侯,于是天下學(xué)士,靡然向風(fēng)矣。廣川董仲舒與公孫弘同學(xué),于經(jīng)術(shù)尤著,景帝時(shí)已為博士,武帝即位,舉賢良對(duì)策,除江都相,遷膠西相,卒。嘗作《士不遇賦》(見(jiàn)《古文苑》),有云:

“……觀(guān)上世之清輝兮,廉士亦煢煢而靡歸。殷湯有卞隨與務(wù)光兮,周武有伯夷與叔齊;卞隨務(wù)光遁跡于深山兮,伯夷叔齊登山而采薇。使彼圣賢其繇周遑兮,矧舉世而同迷。若伍員與屈原兮,固亦無(wú)所復(fù)顧。亦不能同彼數(shù)子兮,將遠(yuǎn)游而終古?!?

終則謂不若反身素業(yè),歸于一善,托聲楚調(diào),結(jié)以中庸,雖為粹然儒者之言,而牢愁狷狹之意盡矣。

小說(shuō)家言,時(shí)亦興盛。洛陽(yáng)人虞初,以方士侍郎,號(hào)黃車(chē)使者,作《周說(shuō)》九百四十三篇。齊人饒,不知其姓,為待詔,作《心術(shù)》二十五篇。又有《封禪方說(shuō)》十八篇,不知何人作,然今俱亡。

詩(shī)之新制,亦復(fù)蔚起?!厄}》《雅》遺聲之外,遂有雜言,是為“樂(lè)府”?!稘h書(shū)》云東方朔作八言及七言詩(shī),各有上下篇,今雖不傳,然元封三年作柏梁臺(tái),詔群臣二千石有能為七言詩(shī),乃得上坐,則其辭今具存,通篇七言,亦聯(lián)句之權(quán)輿也:

“日月星辰和四時(shí),驂駕駟馬從梁來(lái)郡國(guó)士馬羽林材,總領(lǐng)天下誠(chéng)難治,和撫四夷不易哉,刀筆之吏臣執(zhí)之,(中略)蠻吏朝賀常會(huì)期,柱欂櫨相枝持。枇杷橘栗桃李梅,走狗逐兔張罘罳,嚙妃女唇甘如飴,迫窘詰屈幾窮哉?!?

褚少孫補(bǔ)《史記》云:“東方朔行殿中,郎謂之曰:人皆以先生為狂。朔曰:如朔等,所謂避世于朝廷間者也。古之人乃避世于深山中。時(shí)坐席中酒酣,乃據(jù)地歌曰——

陸沉于俗,避世金馬門(mén)。宮殿中,可以避世全身;何必深山之中,蒿廬之下?!?

亦新體也,然或出后人附會(huì)。

五言有枚乘開(kāi)其先,而是時(shí)蘇李別詩(shī),亦稱(chēng)佳制。蘇武字子卿,京兆杜陵人,天漢元年,以中郎將使匈奴,留不遣。李陵字少卿,隴西成紀(jì)人,天漢二年擊匈奴,兵敗降虜,單于以女妻之,立為右校王;漢夷其族。至元始六年,蘇武得歸,故與陵以詩(shī)贈(zèng)答:

“攜手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路側(cè),悢悢不能辭。行人難久留,各言長(zhǎng)相思。安知非日月,弦望自有時(shí)。努力崇明德,皓首以為期。”(李陵與蘇武詩(shī)三首之一)

“二鳧俱北飛,一鳧獨(dú)南翔。子當(dāng)留斯館,我當(dāng)歸故鄉(xiāng)。一別如秦胡,會(huì)見(jiàn)何詎央。愴悢切中懷,不覺(jué)淚沾裳。愿子長(zhǎng)努力,言笑莫相忘?!保ㄌK武別李陵。見(jiàn)《初學(xué)記》卷十八,然疑是后人擬作)

武歸后拜典屬?lài)?guó);宣帝即位,賜爵關(guān)內(nèi)侯,神爵二年(前六十)卒,年八十余。陵則在匈奴二十余年,卒,有集二卷。詩(shī)以外,后世又頗傳其書(shū)問(wèn),在《文選》及《藝文類(lèi)聚》中。

參考書(shū):

《史記》(卷一百二十六)

《漢書(shū)》(卷六,二十二,五十一,五十四,六十五,九十三)

《樂(lè)府詩(shī)集》(宋郭茂倩編)

《全漢文》(清嚴(yán)可均輯)

《全漢詩(shī)》(丁福保輯)

《中國(guó)大文學(xué)史》(第三編第四章)


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