爾時(shí)佛告舍利弗。舉要言之現(xiàn)在諸佛說不可盡。舍利弗。譬如東方恒河沙世界。南方恒河沙世界。西方恒河沙世界。北方恒河沙世界。上下四維恒河沙世界。彼一切世界下至水際上至有頂滿中微塵。舍利弗。於意云何。彼如是微塵可知數(shù)不。舍利弗言：不也世尊，佛告舍利弗。如是同名釋迦牟尼佛現(xiàn)在世者，我現(xiàn)前見彼諸佛。母同名摩訶摩耶。父同名輸頭檀王。城同名迦毗羅。彼諸佛第一聲聞弟子。同名舍利弗目揵連。侍者弟子同名阿難。何況種種異名母異名父異名城。異名弟子異名侍者，舍利弗。彼若干世界。彼人於何等世界著微塵。何等世界不著微塵。彼諸世界若著微塵及不著者，下至水際上至有頂。舍利弗。復(fù)有第二人取彼微塵。彼若干微塵數(shù)爾所佛國土。阿僧祇億百千萬那由他世界。過爾所世界為一步。舍利弗。彼人復(fù)過若干微塵數(shù)世界為一步。彼人如是過百千萬億那由他阿僧祇劫行乃下一塵。如是盡諸微塵。舍利弗。如是若干世界。若著微塵及不著者滿中微塵。復(fù)更著十方世界。舍利弗。復(fù)過是世界。若著微塵及不著者，彼諸世界下至水際上至有頂滿中微塵。舍利弗。復(fù)有第三人。取彼爾所微塵。過彼爾所微塵數(shù)世界為一步。彼若干百千萬億那由他阿僧祇劫行乃下一塵。如是盡諸微塵。復(fù)有第四人。取彼若干微塵數(shù)世界。若著微塵及不著者，下至水際上至有頂滿中微塵。舍利弗。於意云何。彼諸微塵可知數(shù)不。舍利弗言：不也世尊，佛告舍利弗。彼若干微塵可知其數(shù)。然彼同名釋迦牟尼佛。母同名摩訶摩耶。父同名輸頭檀王。城同名迦毗羅。第一弟子同名舍利弗目揵連。侍者弟子同名阿難陀。彼佛不可知數(shù)。舍利弗。如是第五人第六第七第八第九第十人。舍利弗。復(fù)有第十一人。是人彼若干微塵中取一微塵。破為十方若干世界微塵數(shù)分。如是馀微塵亦悉破為若干世界微塵數(shù)分。舍利弗。於意云何。彼微塵分可知數(shù)不。舍利弗言：不也世尊，佛告舍利弗。復(fù)有人過彼若干微塵分佛國土為一步。如是速疾神通。行東方世界無量無邊劫下一微塵。東方盡如是微塵。若著微塵及不著者，下至水際上至有頂滿中微塵。如是南方乃至十方。下至水際上至有頂滿中微塵。舍利弗。於意云何。彼微塵可知數(shù)不。舍利弗言：不也世尊，佛告舍利弗。彼若干微塵分可知其數(shù)。然現(xiàn)今在世同名釋迦牟尼佛。母同名摩訶摩耶。父同名輸頭檀王。城同名迦毗羅。第一弟子同名舍利弗目揵連。侍者弟子同名阿難陀。不可知數(shù)。何況種種異名佛。異名母異名父異名城。異名弟子異名侍者，舍利弗。我若干微塵數(shù)劫住世。說一同名釋迦牟尼不可窮盡。如是同名然燈佛。同名提波延佛。同名燈光明佛。同名一切勝佛。同名大稱佛。同名波頭摩勝佛。同名毗婆尸佛。同名尸棄佛。同名毗舍浮佛。同名拘留孫佛。同名拘那含牟尼佛。同名迦葉佛。如是等同名乃至異名侍者，現(xiàn)在世者我今悉知。汝等應(yīng)當(dāng)一心敬禮。

爾時(shí)佛告舍利弗。若善男子善女人求阿耨多羅三藐三菩提者，當(dāng)先懺悔一切諸罪。若比丘犯四重罪。比丘尼犯八重罪。式叉摩那沙彌沙彌尼。犯出家根本罪。若優(yōu)婆塞犯優(yōu)婆塞重戒。優(yōu)婆夷犯優(yōu)婆夷重戒。欲懺悔者，當(dāng)凈洗俗著新凈衣不食薰辛。當(dāng)在靜處修治室內(nèi)。以諸幡華莊嚴(yán)道場。香泥涂畫懸四十九枚幡。莊嚴(yán)佛座安置佛像。燒種種香栴檀沈水。薰陸多伽羅蘇撻陀。種種末香涂香。燒如是等種種妙香散種種華。興大慈悲愿救苦眾生。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未得涅槃?wù)吡畹媚鶚劇円顾嘉┤鐏肀拘锌嘈?。於無量劫受諸苦惱不生疲厭。為求無上菩提故。於一切眾生自生下心如僮仆心。若比丘懺四重罪。如是晝夜四十九日。當(dāng)對八清凈比丘發(fā)露所犯罪。七日一對發(fā)露。至心殷重悔昔作所。一心歸命十方諸佛。稱名禮拜隨分隨力。如是至心滿四十九日罪必除滅。是人得清凈時(shí)當(dāng)有相現(xiàn)。若於覺中若於夢中。見十方諸佛與其記莂。或見菩薩與其記莂。將詣道場共為己伴?；蚺c摩頂示滅罪相。或自見身入大會(huì)中處在眾次?；蜃砸娚硖幈娬f法?；蛞娭T師凈行沙門。將詣道場示其諸佛。舍利弗。若比丘懺悔罪時(shí)。若見如是相者，當(dāng)知是人罪垢得滅。除不至心。若比丘尼懺悔八重罪者，當(dāng)如比丘法。滿足四十九日當(dāng)?shù)们鍍簟３恢列?。若式叉摩那沙彌沙彌尼。懺悔根本重罪。?dāng)對四清凈比丘比丘尼。如上法滿二十一日當(dāng)知清凈。除不至心。若優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷懺悔滅罪。應(yīng)當(dāng)至心恭敬三寶。若見沙門恭敬禮拜生難遭想。請?jiān)劦缊鲈O(shè)種種供養(yǎng)。當(dāng)請一比丘心敬重者，就其發(fā)露所犯諸罪至心懺悔。一心歸命十方諸佛稱名禮拜。如是滿足七日必得清凈除不至心。爾時(shí)世尊，而說偈言：

得成菩提降伏魔，自在經(jīng)行道樹下。

證無障礙眼及身，法界平等如虛空。

十億國土微塵數(shù)，菩薩弟子眾圍繞。

得於一切寂靜心，善住普賢諸行中。

佛身相好妙莊嚴(yán)，放於種種無量光。

普照十方諸國土，諸佛不可思議力。

見諸國土悉無垢，無量妙色清凈滿。

諸佛所有勝妙事，承佛神力見大眾。

東方世界名寶幢，遠(yuǎn)離諸垢妙莊嚴(yán)。

彼處自在寶燈佛，於今現(xiàn)在彼世界。

南方頗梨燈國土，清凈妙色普嚴(yán)凈。

摩尼清凈雲(yún)如來，現(xiàn)今在世說妙法。

西方無垢清凈土，名為安樂妙世界。

彼自在無量壽佛，菩薩弟子現(xiàn)圍繞。

北方世界名香燈，國土清凈甚嚴(yán)飾。

無染光幢佛所化，現(xiàn)今自在道場樹。

琉璃光明真妙色，國土清凈勝莊嚴(yán)。

無礙光雲(yún)佛如來，於今現(xiàn)在東北方。

光明照幢世界中，現(xiàn)見滿足諸菩薩。

自在吼聲佛彼處，現(xiàn)今在於東南方。

種種樂樂佛世界，摩尼莊嚴(yán)妙無垢。

勝妙智月如須彌，現(xiàn)今在於西南方。

現(xiàn)見西北方如來，彌留光明平等界。

彼處大圣自在佛，弟子菩薩眾圍繞。

下方世界自在光，國土清凈寶炎藏。

光明妙輪不空見，佛今住彼妙國土。

上方世界光炎藏，彼世界名凈無垢。

普眼功德光明雲(yún)，現(xiàn)見菩提樹下坐。

爾時(shí)舍利弗等大眾。承佛神力見十方過去未來現(xiàn)在諸佛無量無邊。爾時(shí)舍利弗在大眾中悲泣流淚白佛言：希有世尊，若善男子善女人。不發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者不得成佛。我等昔來猶如腐草。雖經(jīng)春陽無悕秋實(shí)。

爾時(shí)慧命舍利弗，則從座起偏袒右肩右膝著地合掌白佛言：世尊，愿更廣說十方所有諸佛名號(hào)。我等樂聞爾時(shí)佛告舍利弗。汝當(dāng)至心諦聽我為汝說。舍利弗。從此世界東方過百千億世界。有佛世界名然燈。彼世界有佛名寶集阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。舍利弗。若善男子善女人。聞彼佛名至心受持憶念。是善男子善女人畢竟得七覺分三昧。得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提心。超越世間六十劫。爾時(shí)世尊以偈頌曰：

東方然燈界，有佛名寶集。

若人聞名者，超世六十劫。

舍利弗。東方有世界名寶集。彼世界有佛名寶勝阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。至心受持憶念讀誦合掌禮拜。若復(fù)有善男子善女人。以滿足三千大千世界珍寶布施。如是日日布施滿一百歲。如此布施福德比前至心禮拜功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。數(shù)分不及一。算分不及一。譬喻分不及一。爾時(shí)世尊以偈頌曰：

寶集世界，有佛寶勝，若人聞名。

施不及一。

舍利弗。從此東方過八百世界。有佛世界名香積世界。有佛名成就盧舍那阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若人聞彼佛名。受持讀誦憶念禮拜。超越世間五百劫。舍利弗。從此世界東方過千世界。名樹提跋提。彼世界有佛名盧舍那鏡像阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。受持讀誦至心憶念恭敬禮拜得脫三惡道。

舍利弗。從此東方過二千世界。有佛國土名無量光明功德。彼世界有佛名盧舍那光明阿羅訶三藐三菩陀。若善男子善女人聞彼佛名。五體投地深心敬重。受持讀誦恭敬禮拜。是人超越世間二十劫舍利弗。東方過千世界有佛國土名可樂。彼佛名不動(dòng)應(yīng)供正遍知。若善男子善女人聞彼佛名。受持讀誦恭敬禮拜。是人畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提。一切諸魔所不能動(dòng)。

舍利弗。東方過千世界有佛世界名不可量。彼處有佛名大光明阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼光明佛名。受持讀誦恭敬禮拜。是人常不離一切諸佛菩薩。畢竟得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提舍利弗。從此佛國土。東方過六十世界有佛世界名然燈炬。佛名不可量聲阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼阿彌陀佛名。三遍稱南無無量聲如來南無無量聲如來南無無量聲如來。是人畢竟不墮三惡道。定得阿耨多羅三藐三菩提。

舍利弗。復(fù)過彼世界度千佛國土。有佛世界名無塵。彼有佛同名阿彌陀劬沙阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。深心敬重受持讀誦恭敬禮拜。是人超越世間十二劫。

舍利弗。復(fù)過二十千佛國土。有佛世界名難勝。彼處有佛名大稱阿羅訶三藐三佛陀。若善男子善女人聞彼佛名。合掌作如是言：南無大稱如來。若復(fù)有人以須彌山等七寶。日日布施滿一百歲。比聞此佛名禮拜功德。百分不及一乃至算數(shù)分不及一。

舍利弗。復(fù)過三千佛國土有世界名光明。佛名寶光明阿羅訶三藐三佛陀。若善男子善女人受持彼佛名。超越世間一百劫。得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。若有人不信聞名得如此功德。是人當(dāng)墮阿鼻地獄滿足一百劫。

舍利弗。東方過十千佛國土。有世界名光照明。彼處有佛名得大無畏阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。受持讀誦恭敬禮拜。是人畢竟得大無畏。攝取無量無邊功德聚。舍利弗。過七千佛國土有世界。名摩尼光明。彼處有佛名然燈火阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。至心恭敬禮拜受持讀誦。是人攝得如來十力。

舍利弗。復(fù)過八千佛國土。有世界名真實(shí)。彼世界中有佛號(hào)實(shí)聲如來阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。受持讀誦至心禮拜。是人畢竟得四圣諦。畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。

舍利弗。復(fù)過二十千佛國土。有佛世界名光明。佛名無邊無垢佛阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。至心信受受持讀誦恭敬禮拜。若復(fù)有人以滿三千大千世界七寶布施。比聞無垢佛名受持讀誦功德。千萬分不及一乃至算數(shù)分不及一。何以故？若眾生善根微薄。不能得聞無垢佛名。若有善男子善女人。聞無邊離垢如來名。是人非於一佛所種諸善根。亦非千佛所種諸善根。是人乃是百千萬佛所種諸善根。是人超越世間四十八劫。

舍利弗。東方過九千佛國土。有世界名妙聲。佛名月聲阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。能受持讀誦至心禮敬。是人所得一切功德。百法具足如滿月。畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。

舍利弗。復(fù)過十千佛國土。有世界名無畏。佛名無邊稱阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名。受持讀誦合掌作如是言：南無無邊稱世尊，若復(fù)有人七寶如須彌等布施。日日如是滿足百年。此福德聚比持佛名功德。百分不及一。乃至算數(shù)譬喻所不能及。

舍利弗。復(fù)過千五百佛國土。有世界名曰然燈。佛名日月光明阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人聞彼佛名受持讀誦。胡跪合掌右膝著地。三遍作如是言：南無日月光明世尊，南無日月光明世尊，南無日月光明世尊，是人速成阿耨多羅三藐三菩提。

舍利弗。復(fù)過三十千佛國土。有世界名無垢。佛名無垢光明阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若善男子善女人。天龍夜叉羅剎若人非人。聞是佛名畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提。不入惡道。

舍利弗。東方過十千佛國土。有世界名百光明。佛名清凈光明阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若天龍夜叉非人聞名者，必得人身遠(yuǎn)離貪瞋癡煩惱。若人聞不信者，六十千劫墮大地獄。

舍利弗。復(fù)過百佛國土。有世界名善德。佛名日光明阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若人畢竟清凈心稱此佛名。所得功德滿足如日輪。畢竟能伏一切諸魔外道。超越世間三十劫。

舍利弗。復(fù)過六十千佛國土。有世界名住七覺分。佛名無邊寶阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若人聞彼佛名。是人具足得七覺分。能置眾生著勝寶中。畢竟成就無量功德聚舍利弗。復(fù)過五百佛國土。有世界名華鏡像。佛名華勝阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若人聞彼佛名信心敬重。彼人一切善法成就如華開敷。超越世間五十五劫。

舍利弗。復(fù)過百千億佛國土。有世界名遠(yuǎn)離一切憂惱。佛名妙身阿羅訶三藐三佛陀?，F(xiàn)在說法。若人聞彼佛名至心敬重禮拜供養(yǎng)。是人畢竟遠(yuǎn)離一切諸障不入惡道。超越世間無量劫。

舍利弗。復(fù)過那由他佛國土。有世界名平等。彼處有佛號(hào)法光明清凈開敷蓮華阿羅訶三藐三佛陀。現(xiàn)在說法。若人得聞彼如來名受持不忘者，永離三惡道南無法光明清凈開敷蓮華佛。

舍利弗。若比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。欲懺悔諸罪。當(dāng)凈洗浴著新凈衣。凈治室內(nèi)敷設(shè)高座安置佛像。懸二十五枚幡。種種華香供養(yǎng)。誦此二十五佛名。日夜六時(shí)懺悔。滿二十五日滅四重八重等罪。式叉摩那沙彌沙彌尼。亦復(fù)如是，

爾時(shí)舍利弗白佛言：世尊，唯愿世尊，為我說過去七佛名姓壽命長短。我等樂聞。佛告舍利弗。諦聽諦聽當(dāng)為汝說。舍利弗。過去九十一劫有佛。名毗婆尸如來。過去三十劫有佛。名尸棄如來。彼劫中復(fù)有毗舍浮如來。自此以後無量無邊劫空過無佛。至賢劫中有四佛。拘留孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。我釋迦牟尼佛。毗婆尸佛壽命八十千劫。尸棄佛壽命六十千劫。毗舍浮佛壽命二千劫。拘留孫佛壽命十四小劫。拘那含牟尼佛壽命三十小劫。迦葉佛壽命二小劫。我現(xiàn)在最少壽命一百歲。毗婆尸佛尸棄佛毗舍浮佛剎利家生。拘留孫佛拘那含佛迦葉佛婆羅門家生。舍利弗。我釋迦牟尼佛剎利家生。毗婆尸佛尸棄佛毗舍浮佛三佛姓拘鄰。拘留孫佛拘那含牟尼佛迦葉佛此三佛姓迦葉。舍利弗。我釋迦牟尼佛姓瞿曇。舍利弗。毗婆尸佛波吒羅樹下得阿耨多羅三藐三菩提。尸棄佛芬陀利樹下得阿耨多羅三藐三菩提。毗舍浮佛莎羅樹下得阿耨多羅三藐三菩提。拘留孫佛利沙樹下得阿耨多羅三藐三菩提。拘那含牟尼佛尸優(yōu)頭跋樹下得阿耨多羅三藐三菩提。迦葉佛尼拘律樹下得阿耨多羅三藐三菩提。我釋迦牟尼佛阿說他樹下得阿耨多羅三藐三菩提。毗婆尸佛三集聲聞。尸棄佛三集聲聞。毗舍浮佛再集聲聞。拘留孫佛一集聲聞。拘那含牟尼佛一集聲聞。迦葉佛一集聲聞。我釋迦牟尼佛一集聲聞。毗婆尸佛第一聲聞弟子。一名吉沙二名看荼。尸棄佛第一聲聞弟子。一名勝二名自在。毗舍浮佛第一聲聞弟子。一名星宿二名上。拘留孫佛第一聲聞弟子。一名疾二名力。拘那含牟尼佛第一聲聞弟子。一名活二名毗頭羅。迦葉佛第一聲聞弟子。一名輸那二名頗羅墮。我釋迦牟尼佛第一聲聞弟子。一名舍利弗二名目揵連。如上二人等前者智慧第一。後神通第一。毗婆尸佛侍者名無憂。尸棄佛侍者名離畏。毗舍浮佛侍者名寂。拘留孫佛侍者名智。拘那含牟尼佛侍者名親。迦葉佛侍者名迦失。我侍者名歡喜。毗婆尸佛子名成陰。尸棄佛子名不可量。毗舍浮佛子名善智。拘留孫佛子名上。拘那含牟尼佛子名勝。迦葉佛子名導(dǎo)師。我子名羅睺羅。毗婆尸佛父名槃?lì)^。母名槃?lì)^意。城名槃?lì)^。尸棄佛父名鉤那。母名勝。城名阿樓那跋提。毗舍浮佛父名阿樓那天子。母名稱意。城名隨意。拘留孫佛父婆羅門種名功德。母名廣被天。子名無畏。城亦名無畏。拘那含牟尼佛父婆羅門種名大德。母名難勝天。子莊嚴(yán)。城亦名莊嚴(yán)。迦葉佛父婆羅門種名凈德。母名善才天。子名知使。城亦名知使。今時(shí)波羅奈城。是我今父名輸頭檀王。母名摩訶摩耶。城名迦毗羅。

舍利弗。應(yīng)當(dāng)敬禮我本師。謂釋迦牟尼佛。稱妙佛。降伏一切佛。然燈光佛。無畏佛。法勝佛。如是等初一大阿僧祇劫有八十億佛。最後名釋迦牟尼佛。第二阿僧祇劫初。寶勝佛。然燈佛。妙聲佛。勝成佛。善見佛。善眼佛。持提羅吒佛。師子無畏自在無違善眼善山善意栴檀降伏熱降伏闇師子奮迅妙聲無量威德凈德炎見第一義。復(fù)有釋迦牟尼妙行勝妙寂靜妙身功德梵命月降自在調(diào)山目陀羅財(cái)。此是第二大阿僧祇劫。有如是等七十二億佛應(yīng)當(dāng)敬禮。舍利弗。大力大精進(jìn)凈德大明陽炎。復(fù)有釋迦牟尼大龍大威德堅(jiān)行栴檀寶山因陀羅幢無畏作富樓那寶髻波頭摩勝妙勝無垢與光明降伏怨波斯他大幢頗羅墮畢沙。星宿毗婆尸尸棄拘鄰毗舍浮能作光明不可勝。復(fù)有尸棄善見最後釋迦牟尼。第三大阿僧祇劫中有如是等七十一億佛。應(yīng)當(dāng)敬禮。舍利弗。如是等過去無量佛。汝等應(yīng)當(dāng)敬禮。

南無歡喜增長佛、南無人自在王佛、南無不動(dòng)佛、南無大圣佛、南無歡喜佛、南無自在佛、南無普光明佛、南無滿足佛、南無拘鄰佛、南無安隱佛、南無大精進(jìn)佛、南無智慧佛南無大稱佛、南無阿□（此處原文為方框字）律佛、南無妙勝佛、南無不厭足佛、南無大光炎聚佛、南無月光佛南無火威德佛、南無普寶蓋佛、南無那羅延光明佛、南無善根增長光明佛、南無師子乘光明佛、南無離一切憂惱光明佛、南無堅(jiān)固光明佛、南無雲(yún)王光明佛、南無無垢臂光明佛、南無成就義光明佛、南無勝護(hù)光明佛、南無梵勝天王光明佛、南無如是等同名不可說不可量佛。

舍利弗。汝應(yīng)當(dāng)敬禮無量壽佛國。安樂世界觀世音菩薩。得大勢菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是摩梨支世界難勝佛國土。光明幢菩薩。光明勝菩薩。以為上首。及無量無邊阿僧祇菩薩眾。如是可樂世界阿閦佛國土。香象菩薩。妙香象菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是盧舍那世界日月佛國土。師子菩薩。師子慧菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是不瞬世界善月佛國土。莎羅胎菩薩。一切法得自在菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是光明世界普照佛國土。月輪菩薩。寶炬菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是樂成世界寶炎如來佛國土。不空奮迅菩薩。不空見菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。觀世界普觀如來佛國土。雲(yún)王菩薩。法王菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。見愛世界觀世音王如來佛國土。降伏魔菩薩。山王菩薩。以為上首。及無量無邊菩薩眾。如是等十方世界一切佛國土。一切菩薩我皆歸命。

南無須彌登王佛、南無寶王佛、南無寶勝佛、南無攝持一切法佛、南無過稱量佛南無無臂喻佛、南無無邊法佛、南無難思議佛、南無二萬日月燈明佛、南無三萬然燈佛南無大通智勝佛、南無十六王子佛、南無空王佛、南無多寶佛、南無雲(yún)自在燈王佛、南無威音王佛、南無無數(shù)光佛、南無思善佛、南無分身諸佛、南無日月凈明德佛、南無浮華宿王智佛、南無無凈莊嚴(yán)王佛、南無龍尊王佛、南無雲(yún)雷音佛、南無雲(yún)雷宿王華智佛、南無寶王佛、南無威德寶王佛、南無光明王佛次禮十二部尊經(jīng)大藏法輪敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。

南無不思議菩薩南無離覺音菩薩南無惟念安菩薩南無離垢稱菩薩南無無量音菩薩南無大名聞菩薩南無明埵髻菩薩南無堅(jiān)師子菩薩南無獨(dú)游步菩薩南無舍所念菩薩南無及智積菩薩南無意善住菩薩南無無極相菩薩南無慧光曜菩薩南無消強(qiáng)意菩薩南無能擁護(hù)菩薩南無至誠英菩薩南無蓮華界菩薩南無眾諸安菩薩南無圣慧業(yè)菩薩南無將功勛菩薩南無無思議菩薩南無凈梵施菩薩南無寶事業(yè)菩薩南無處天華菩薩南無善思惟菩薩南無無限法菩薩南無名聞意菩薩南無已辯積菩薩南無自在門菩薩南無十種力菩薩南無有十力菩薩南無大圣愍菩薩南無無所越菩薩南無游寂然菩薩南無在於彼菩薩南無無數(shù)天菩薩南無須彌光菩薩南無極重藏菩薩南無因超越菩薩。

歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩訶薩敬禮聲聞緣覺一切賢圣歸命如是等無量無邊辟支佛禮三寶已次復(fù)懺悔弟子等略懺煩惱障竟。今當(dāng)次第懺悔業(yè)障。夫業(yè)能莊飾世趣。在在處處。是以思惟求離世解脫。所以六道果報(bào)。種種不同形類各異。當(dāng)知皆是業(yè)力所作。所以佛十力中業(yè)力甚深。凡夫之人多於此中好起疑惑。何以故爾?，F(xiàn)見世間行善之者是事轗軻。為惡之者觸向諧偶。謂言天下善惡無分。如此計(jì)者皆是不能深達(dá)業(yè)理。何以故爾。經(jīng)中說言：有三種業(yè)。何等為三。一者現(xiàn)報(bào)。二者生報(bào)。三者後報(bào)?，F(xiàn)報(bào)業(yè)者，現(xiàn)在作善作惡。現(xiàn)身受報(bào)。生報(bào)業(yè)者，此生作善作惡。來生受報(bào)。後報(bào)業(yè)者，或是過去無量生中作善作惡。或於此生中受?；颥F(xiàn)在未來無量生中方受其報(bào)。向者行惡之人現(xiàn)在見好。此是過去生報(bào)後報(bào)。善業(yè)熟故。所以現(xiàn)在有此樂果。豈關(guān)現(xiàn)在作諸惡業(yè)而得好報(bào)。行善之人現(xiàn)在見苦者，是過去生中生報(bào)後報(bào)。惡業(yè)熟故現(xiàn)在善根力弱不能排遣。是故得此苦報(bào)。豈關(guān)現(xiàn)在作善而招惡報(bào)。何以知然?，F(xiàn)見世間為善之者，為人所贊嘆人所尊重。故知未來必招樂果。過去既有如此惡業(yè)。所以諸佛菩薩教令親近善友共行懺悔。善知識(shí)者於得道中則為全利。是故弟子等。今日至誠歸依於佛。

南無東方清凈藏佛、南無南方圍繞香薰佛、南無西方寶無量幢佛、南無北方滿足意佛、南無東南方快樂尊佛、南無西南方出法無垢王佛、南無西北方安立王佛、南無東北方白蓮花生佛、南無下方法名號(hào)佛、南無上方無愚豐佛。

歸命如是等十方盡虛空界一切三寶弟子等。從無始已來至于今日。積惡如恒沙造罪滿天地。舍身與受身不覺亦不知?；蜃魑迥嫔詈駶崂p無間罪業(yè)?；蛟煲魂U提斷善根業(yè)。輕誣佛語謗方等業(yè)。破滅三寶毀正法業(yè)。不信罪福起十惡業(yè)。迷真返正癡惑之業(yè)。不孝二親反戾之業(yè)。輕慢師長無禮敬業(yè)。朋友無信犯不義之業(yè)?；蜃魉闹亓匕酥卣鲜サ罉I(yè)。毀犯五戒破八齊業(yè)。五篇七聚多缺犯業(yè)。憂婆塞戒輕重垢業(yè)?；蚱兴_戒不能清凈如說行業(yè)。前後方便污梵行業(yè)。月無六齋懈怠之業(yè)。年三長齊不常修業(yè)。三千威儀不如法業(yè)。八萬律儀微細(xì)罪業(yè)。不修身戒心慧之業(yè)。春秋八王造眾罪業(yè)。行十六種惡律儀業(yè)。於苦眾生無愍傷業(yè)。不矜不念無憐愍業(yè)。不拔不濟(jì)無救護(hù)業(yè)。心懷嫉忌無度彼業(yè)。於怨親境不平等業(yè)。耽荒五欲不厭離業(yè)?；蛞蛞率硤@林池沼生蕩逸業(yè)。或以盛年放恣情欲。造眾罪業(yè)?；蛏朴新┗叵蛉姓铣鍪罉I(yè)。如是等業(yè)無量無邊。今日發(fā)露向十方佛尊法圣眾歸命懺悔。愿弟子等。承是懺悔無間等罪所生福善。愿生生世世滅五逆罪除闡提惑。如是輕重諸罪。從今以去乃至道場誓不更犯。恒習(xí)出世清凈善法。精持律行守護(hù)威儀。如渡海者愛惜浮囊。六度四等常絛剽行首。戒定慧品轉(zhuǎn)得增明。速成如來三十二相八十種好。十力無畏大悲三念。常樂妙智八自在我。

大乘蓮華寶達(dá)問答報(bào)應(yīng)沙門經(jīng)。

寶達(dá)頃前入一沸屎地獄。云何名曰沸屎地獄。其地獄縱廣六十由旬。周匝鐵城鐵網(wǎng)羅覆其中。東西流屎南北而流。火出其中煙炎俱起亦如雲(yún)雨。甚大臭穢臭中之臭勿過於此。北門之中有六百沙門。來入其中。悲號(hào)涕泣口眼火出亦無休息。來入此糞池飲於糞屎入糞屎。口焰火俱出。口眼六根亦復(fù)如是，千死千生萬死萬生。

寶達(dá)問馬頭羅剎曰：此諸沙門何因緣故墮此地獄。馬頭羅剎答曰：此諸沙門受佛凈戒而不凈持。貪嗜酒肉食啖五辛墮此地獄。寶達(dá)聞之悲泣而去。