中國的文學(xué)思想，與達(dá)出思想的工具，都已經(jīng)到了一個完全改革的時期。文學(xué)的內(nèi)在生命，——即文學(xué)的思想；誠然不能仍讓陳腐的、濫套的觀念去作骨子，即外面的形式（Form）也不宜用舊式的描寫與敘述，來誤了新文學(xué)的風(fēng)調(diào)與趣味。這不是一種矜奇的主張，因為舊文體的松懈，平凡，俗劣，不能夠來敘述與描寫的能事，所以雁冰振鐸二君的提議（見小說月報第五號）使我有最大量的同情的贊成。他們所主張要“不離一般人的程度太遠(yuǎn)”的改革語體文的辦法，我也認(rèn)為必要。記得傅孟真君，前曾為此問題，作了篇長論文，只是大家似乎都不十分了解這種文體的改革法，其實改革語體文，不但于文學(xué)上有優(yōu)美的進步，即于非文學(xué)的文字，也能有相當(dāng)?shù)男Я?。不過我以為要盡量作歐化的文字，今日研究文學(xué)的人卻不可不先擔(dān)負(fù)這個任務(wù)。