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讀永恒的書

周國平論閱讀:做大師的學生 作者:周國平 著


讀永恒的書

人類所創(chuàng)造的精神財富是通過各種物質(zhì)形式得以保存的,其中最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒又?,讀書便占據(jù)著很大的比重。據(jù)說最高的境界是無文字之境,真正的高人如同村夫野民一樣是不讀人間之書的,這里姑且不論。一般而言,我們很難想象一個關注精神生活的人會對書籍毫無興趣。尤其在青少年時期,心靈世界的覺醒往往會表現(xiàn)為一種勃發(fā)的求知欲,對書籍產(chǎn)生熱烈的向往。“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上一樣?!备郀柣貞浰耐陼r所說的這句話,非常貼切地表達了讀書欲初潮來臨的心情。一個人在早年是否經(jīng)歷過這樣的來潮,在一定程度上透露和預示了他的精神素質(zhì)。

然而,古今中外,書籍不計其數(shù),該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā),我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書,這種書只是外表像書罷了,實際上是毫無價值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術的欣賞或有用的知識。在今日的市場上,這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書,這種書讀了也許不無益處,但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書,大多屬于此類。我把一切專業(yè)書籍也列入此類,因為它們只對有關的專業(yè)人員才可能是必讀書,對于其余人卻不是必讀的,至多是可讀可不讀的。三是必讀的書。所謂必讀,是就精神生活而言,即每一個關心人類精神歷程和自身生命意義的人都應該讀,不讀便會是一種欠缺和遺憾。


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