7 游神

白鶴寨，系澧水環(huán)繞著的一個(gè)神秘山寨，寨口建在一個(gè)石臺(tái)上，正對(duì)著澧水，澧水將白鶴寨緊緊抱住。仗鼓山，仗鼓寨，仗鼓峪三寨相連，而白鶴寨地處中間，與三寨遙相呼應(yīng)。由于澧水的分割，白鶴寨成為一座天然屏障，進(jìn)可從小道串連到大山外，退可駐守到山頂，像一座碉堡。寨中糧食、布匹、桐油等自產(chǎn)自銷。許多排佬在寨口澧水灘前收集木料，扎制木排，走水路放至大庸、津市一帶，水碼頭空前繁榮。寨中有一條街道，是著名的商業(yè)繁榮地帶，叫雙溪橋，許多商人都喜歡到此販桐油、販藥材，買賣土貨，墟場(chǎng)非常熱鬧。

轉(zhuǎn)眼已到古歷十月十五日，白鶴寨迎來(lái)了傳統(tǒng)的“趕廟會(huì)節(jié)”。廟會(huì)上，背簍客、生意客熙熙攘攘。雖然場(chǎng)上物質(zhì)匱乏，但人氣較旺，畢竟是傳統(tǒng)的節(jié)日，趕場(chǎng)就是人們生活中不可缺少的交際活動(dòng)。

段運(yùn)飛和顏文南喬裝成收山貨的商人，跟著許多背簍客去雙溪橋趕場(chǎng)，趁機(jī)摸清白鶴寨情況。

段運(yùn)飛買了一個(gè)背簍，又買了一把粑粑葉，裝成趕場(chǎng)人的樣子。兩人默默地走在墟場(chǎng)上，兩旁全是一些木質(zhì)樓房，樓房下擺攤設(shè)點(diǎn)，穿戴各種服飾的人們?cè)陂e逛，市場(chǎng)上人多，糧食、食用油等物資比較缺乏。雖然熱鬧，但生意很蕭條?！斑@就是澧源縣的社情？”顏文南初來(lái)乍到，還以為澧源較富足，場(chǎng)上一走，才知道澧源還十分貧窮。

穿過(guò)市場(chǎng)，兩人到了白鶴寨。

段運(yùn)飛找了一個(gè)戴白頭巾的持槍神兵聊天。

“兵哥哥，你一天站崗腳不軟?。　鄙癖撞焕聿嵌芜\(yùn)飛。

段運(yùn)飛又笑著試探：“兵哥哥你還沒(méi)講媳婦？我有一個(gè)叔伯妹想嫁到白鶴寨，你看不看得起？”神兵甲終于聽(tīng)清了，感興趣地說(shuō)：“媳婦？要！要！要！到哪合兒（兒）? ”段運(yùn)飛見(jiàn)神兵甲上鉤，心中竊喜，說(shuō)：“那你說(shuō)說(shuō)今朝為何要站崗，還有這么多槍兵，三步一崗，五步一哨，嚇?biāo)廊?！”神兵甲說(shuō)：“你是外地客吧，真是木腦殼，今天是古歷十月十五，白鶴寨趕會(huì)日。趕會(huì)要游神！游神你懂不懂，就是抬本主、跳仗鼓。有大游神、小游神，熱鬧得很！”段運(yùn)飛和顏文南終于弄清了今天是白鶴寨最熱鬧的日子——游神。而且游神還會(huì)有族長(zhǎng)谷老蔸把出現(xiàn)。兩人決定先看看游神再去會(huì)谷老蔸把。

段運(yùn)飛兩人擠進(jìn)祠堂，只見(jiàn)祠堂里擺了五具本主神像，一個(gè)穿有太極圖案戴五佛冠的人持鐵鈴哼哼唱唱。這人就是三元老司，主管祭祀的職業(yè)教士。

見(jiàn)段運(yùn)飛一副虔誠(chéng)的模樣，一個(gè)抬轎者解釋說(shuō)：“這叫請(qǐng)神，意思叫本主神出來(lái)上廟會(huì)！”這時(shí)，三元教士晃動(dòng)鐵圈，發(fā)出吱昂吱昂的聲響，邊搖邊唱：“一拜祖先來(lái)路遠(yuǎn)，二拜祖先勞百端，三拜祖先創(chuàng)業(yè)苦，蒼山腳下有家園?！?/p>

段運(yùn)飛對(duì)顏文南說(shuō)：“怎么會(huì)提起我們?cè)颇洗罄淼纳n山？”

也許問(wèn)得太突然了，顏文南一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒(méi)有。顏文南想也沒(méi)想，就信口說(shuō)：“莫胡扯，這蒼山絕對(duì)不是指大理的蒼山！”兩人隨群眾到街上趕會(huì)。

白鶴寨的游神會(huì)，果然了得。游神隊(duì)伍異常龐大，呼啦啦一兩里長(zhǎng)，舉牌的、甩鞭的、打喔喝的、跳舞的，應(yīng)有盡有，一般初來(lái)寨的外人看不懂。其實(shí)游神習(xí)俗起源于明朝中期，是民家人紀(jì)念祖先的祭祀活動(dòng)。游神隊(duì)伍分三大塊，第一大塊是儀仗隊(duì)，就是舉牌摯旗舉萬(wàn)民傘，旌旗獵獵，人馬嘶叫，很有威風(fēng)。特別是“九經(jīng)堂”“三槐堂”“知音堂”的三塊木牌，很醒目，這些牌子其實(shí)指“谷”“王”“鐘”三姓人家。第二大塊，即護(hù)神隊(duì)，由族長(zhǎng)、仗鼓師、三元老司主管。族長(zhǎng)主管整個(gè)游神事宜。三元老司主管護(hù)神轎。仗鼓師負(fù)責(zé)指揮整個(gè)歌舞隊(duì)表演。第三大塊叫示威隊(duì)，由仗鼓舞、九子鞭、蚌殼燈、龍燈、獅子燈、板凳舞的群眾參加，遇到平地或別人家門口，就落下神像，載歌載舞，展示技藝。有人燒紙、放鞭炮，很熱鬧。段運(yùn)飛看到護(hù)神隊(duì)中有一個(gè)頭帕上插錦雞毛的老者，問(wèn)別人，才知就是白鶴寨寨主、族長(zhǎng)谷老蔸把。

顏文南與段運(yùn)飛從頭至尾參加游神會(huì)，且離谷老蔸把不遠(yuǎn)。

浩大的游神隊(duì)伍，在美麗的村寨間穿行，惹得眾人駐足觀看。

誰(shuí)也不會(huì)料到，在游到一個(gè)叫車埡峪懸崖壁前時(shí)，出事了。

當(dāng)游神隊(duì)伍進(jìn)入埡塔時(shí)，車埡峪懸崖壁上出現(xiàn)一個(gè)人！他，手執(zhí)黃旗，不停地?fù)u晃，這是一個(gè)攻擊信號(hào)！谷老蔸把看了大驚，急忙呼喊：“拐噠，拐噠，今朝游神———熬糖（中埋伏）噠！”剛講完，對(duì)面山上放一排冷槍，剛好把谷老蔸把頭上的錦雞毛打斷，接著又是一陣槍響，游神隊(duì)伍被沖散，有人中槍倒地。

谷老蔸把不愧為族長(zhǎng)，訓(xùn)練有素，連忙喊：“趴倒，趴倒，虎兒，虎兒，快組織人攻下車埡峪。”一個(gè)胖青年立即應(yīng)道：“爹，我上車埡峪，您回祠堂，守住寨口。”胖青年是谷老蔸把的兒子，叫谷虎，是神兵龍旗長(zhǎng)。谷虎立即組織一批神兵朝車埡峪發(fā)起攻擊。

段運(yùn)飛與顏文南借助田坎作掩護(hù)，始終離谷老蔸把不遠(yuǎn)，想弄清是何人襲擊白鶴寨，以便到關(guān)鍵時(shí)刻出手救谷老蔸把。

一隊(duì)黑衣騎兵從另一個(gè)峽谷殺出，為首者握一根鐵仗鼓，他們騎黑馬，很快與白鶴寨神兵混戰(zhàn)在一塊。黑衣騎兵持機(jī)槍掃射，神兵抵擋不住，撤到谷老蔸把身邊。持仗鼓的黑衣漢用仗鼓快速擊倒多名神兵，很快竄至谷老蔸把不遠(yuǎn)處，被一個(gè)大個(gè)子神兵頭領(lǐng)截住，喝問(wèn)道：“你莫裝神弄鬼，惡二佬，老子是谷鳳。”

黑衣漢哈哈大笑道：“谷鳳？手下敗將，我今天殺你爹，不怕死你來(lái)?！?/p>

谷鳳笑道：“沒(méi)那么容易吧，老子是仗鼓舞師，你使的仗鼓還是老子教的。”黑衣漢投出仗鼓殺器，如離弦之箭，陰森可怕。谷鳳也拋出仗鼓迎擊，兩根仗鼓嘭一聲撞在一塊，將旁邊的一處巖墻打垮。兩人徒手搏斗。其他黑衣人開(kāi)始襲擊，谷老蔸把指揮神兵迎戰(zhàn)，雙方殺得難分難解。

段運(yùn)飛和顏文南在關(guān)鍵時(shí)刻幫了谷老蔸把一把。兩人在暗處，一槍一個(gè)，將黑衣人打得七零八落。谷鳳拋飛鏢刺傷惡二佬，惡二佬一個(gè)飛腳踹翻谷鳳，拾起鐵仗鼓趁勢(shì)撲向茅草籠中逃掉。

黑衣人被打散后，谷老蔸把驚愕不已，顏文南與段運(yùn)飛上前抱拳說(shuō)：“請(qǐng)谷老爺留步！我們是中國(guó)人民解放軍，有事與您相商！”谷老蔸把說(shuō)：“剛才是你們幫我打土匪？”顏文南說(shuō)：“正是，我們來(lái)貴寨看游神，遇到土匪騷亂就借機(jī)幫忙?！惫壤陷险f(shuō)：“早就聽(tīng)說(shuō)解放軍紀(jì)律嚴(yán)明，身手不錯(cuò)，很逗百姓喜歡，今日一見(jiàn)，果然如此！幸會(huì)，幸會(huì)！”