第三節(jié) 楹聯(lián)的格律與修辭

一、楹聯(lián)的格律

“格律”一詞，指詩、詞、曲、賦等文體有關(guān)用韻、平仄、對(duì)仗等方面的規(guī)則和格式。楹聯(lián)中的“格律”則是指楹聯(lián)形式方面的基本標(biāo)準(zhǔn)。將楹聯(lián)與律詩比較，不難看出兩者之間關(guān)聯(lián)緊密，律詩的格律對(duì)楹聯(lián)產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)然，楹聯(lián)的形式要求比較復(fù)雜和廣泛，不能用絕對(duì)化的“格律”和絕對(duì)的方式來作為全部的楹聯(lián)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。一般說來，楹聯(lián)的格律要滿足：對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)（字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同）、平仄相協(xié)、意思相關(guān)。

（一）對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)

楹聯(lián)的對(duì)仗來自對(duì)偶修辭，其與古詩文中的對(duì)仗形式，有異曲同工之妙。最基本的要求就是字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同。

（1）字?jǐn)?shù)相等

楹聯(lián)不論長短，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，這是楹聯(lián)最基本的要求。如果字?jǐn)?shù)不相等，便不成為楹聯(lián)。當(dāng)然也有少數(shù)情況例外。

（2）詞性相同

古人很早就提出了“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”。按照同詞性講究詞類對(duì)仗，是楹聯(lián)中對(duì)仗的關(guān)鍵所在。不論是古漢語，還是現(xiàn)代漢語，都大致可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞等類。楹聯(lián)的對(duì)仗，就要求上下聯(lián)相同位置的詞語詞性相同，例如名詞對(duì)名詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞……

（3）結(jié)構(gòu)相同

上下聯(lián)相對(duì)的句子，結(jié)構(gòu)形式應(yīng)當(dāng)相同。也就是說，楹聯(lián)的上下聯(lián)要在詞語結(jié)構(gòu)上互相照應(yīng)、彼此對(duì)稱，例如偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，以此類推。當(dāng)然這是指工對(duì)，寬對(duì)則對(duì)結(jié)構(gòu)相同的要求比較松，有時(shí)結(jié)構(gòu)相近的也行。

古人對(duì)對(duì)仗的研究很深，常用的術(shù)語就有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、隔句對(duì)、自對(duì)、虛實(shí)對(duì)、疊音對(duì)、回文對(duì)等。本書詳細(xì)介紹下工對(duì)、寬對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)。

工對(duì)，又稱嚴(yán)對(duì)，顧名思義就是對(duì)仗十分工整貼切。下面這副明代文人解縉所寫的一副名聯(lián)就可稱工對(duì)：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

有工對(duì)就有寬對(duì)。它們只是對(duì)仗形式上工整程度存在差別，兩者之間也并沒有涇渭分明的分界線，也并非工對(duì)一定優(yōu)于寬對(duì)。工對(duì)有精品，例如古詩中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。其中，天象對(duì)地理，山對(duì)海，木對(duì)江。寬對(duì)也有精品，例如“欲窮千里目，更上一層樓”。其中，目和樓在名詞分類中不相關(guān)。

正對(duì)，又稱真對(duì)，指的是楹聯(lián)中上下聯(lián)由相近的內(nèi)容所構(gòu)成的對(duì)仗形式。上下聯(lián)內(nèi)容雖不同，但表現(xiàn)的主題一致，其邏輯關(guān)系應(yīng)是并列的。如唐代大詩人杜甫的《絕句四首》（其三）：

上聯(lián)：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳；

下聯(lián)：一行白鷺上青天。

反對(duì)，指的是上下聯(lián)由相反的內(nèi)容所構(gòu)成的對(duì)仗形式。這種形式的對(duì)聯(lián)既相反又相成，在對(duì)立統(tǒng)一之中深化主題。如宋朝盧梅坡的《雪梅二首》（其一）：

上聯(lián)：梅須遜雪三分白；

下聯(lián)：雪卻輸梅一段香。

這種“反對(duì)”的手法，言簡意賅，說理很深刻，具有很強(qiáng)的感染力。劉勰說“反對(duì)為優(yōu)”，就是這個(gè)道理。

流水對(duì)，有如流水順承而下，因此得名，也稱串對(duì)。將一個(gè)意思分成上下聯(lián)來表達(dá)，內(nèi)容連貫，語氣銜接，形成對(duì)仗，構(gòu)成承接、轉(zhuǎn)折、因果等關(guān)系。

（二）平仄相協(xié)

這是對(duì)聲調(diào)的要求，為了增添楹聯(lián)的抑揚(yáng)頓挫之感，營造出音樂之美。漢字分為四聲，古代分為平聲、上聲、去聲、入聲。其中，上聲、去聲和入聲統(tǒng)稱為仄聲。普通話的四聲，是陰平、陽平、上聲、去聲。其中，前二聲是平聲，后二聲是仄聲。古漢語的入聲在普通話中已經(jīng)消失。

關(guān)于平仄，楹聯(lián)要求上聯(lián)最后一個(gè)字必須是仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字必須是平聲；這是楹聯(lián)的規(guī)則，不能違反。一抑一揚(yáng)，使讀者感受到音律的和諧，余音悠長；這是楹聯(lián)審美的積淀，不能違反。否則，讀起來就會(huì)拗口。

（三）意思相關(guān)

意思相關(guān)是指上下聯(lián)的內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián)，圍繞一個(gè)主題書寫。除“無情對(duì)”以外，上下聯(lián)不能彼此孤立，更不能毫不關(guān)聯(lián)，風(fēng)馬牛不相及。好的上下聯(lián)，常常是分工明確，而又藕斷絲連、顧盼有情的。

二、楹聯(lián)的修辭

修辭是楹聯(lián)創(chuàng)作中不可或缺的一部分。通過修辭，能夠讓楹聯(lián)的語言更加生動(dòng)形象，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

在漫長的發(fā)展史中，楹聯(lián)經(jīng)過了眾多楹聯(lián)作者的藝術(shù)開拓，且吸收了其他藝術(shù)形式的營養(yǎng)，這些都使得楹聯(lián)藝術(shù)得到不斷的發(fā)展，楹聯(lián)的修辭手法也日益豐富，多姿多彩。

除了擁有一般文體所常見的修辭方法，楹聯(lián)還具有由楹聯(lián)本身的特點(diǎn)產(chǎn)生出來的一些特殊的修辭手法。本書從語音修辭、詞匯修辭、語法修辭等方面，來深入分析楹聯(lián)的修辭，感受其中的巧思與妙趣，探討其表達(dá)效果。

（一）楹聯(lián)中的語音修辭

運(yùn)用語音修辭主要是指在創(chuàng)作楹聯(lián)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)漢字語音的各個(gè)因素（聲、韻、調(diào)），來增強(qiáng)楹聯(lián)的藝術(shù)表現(xiàn)力。其種類主要有同韻聯(lián)、疊韻聯(lián)、同聲聯(lián)、四聲聯(lián)、全平全仄聯(lián)、諧音聯(lián)、擬聲聯(lián)。本書主要分析其中的諧音聯(lián)和擬聲聯(lián)。

（1）諧音聯(lián)

諧音聯(lián)是利用同音、同義的關(guān)系，起到妙趣叢生的表達(dá)效果。

上文章，下文昌，文昌橋上曬文章；

前黃昏，后黃昏，黃昏渡前遇黃昏。

這副對(duì)聯(lián)據(jù)說是明代萬歷年間，撫州府臨川縣陳際泰、羅萬藻、章世純、艾南英四才子在文昌橋上橫臥，知府不得通過，只好繞道叫“黃昏”的渡口（附近有名叫前黃昏、后黃昏的兩個(gè)村子）。這副對(duì)聯(lián)傳為“四才子”所作。上聯(lián)的“文章”和“文昌”諧音。

（2）擬聲聯(lián)

擬聲聯(lián)就是在楹聯(lián)中模擬所描寫事物的聲響，同時(shí)又能表達(dá)作者所思所感，從而使楹聯(lián)富有形象性和真實(shí)感，造成一種特殊的音樂效果。

獨(dú)覽梅花掃臘雪；

細(xì)睨山勢(shì)舞流溪。

此聯(lián)看上去不失為一副詩味濃郁的寫景聯(lián)。然而細(xì)心品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另有所指。原來，上聯(lián)暗合聲樂旋律，是由樂譜1、2、3、4、5、6、7（do、re、mi、fa、so、la、si）的諧音而來；下聯(lián)則是阿拉伯?dāng)?shù)字1、2、3、4、5、6、7的江浙方言諧音。

母雞下蛋，“谷多谷多”只有一個(gè)；

小鳥上枝，“酒醉酒醉”并無半杯。

清代康熙年間進(jìn)士周漁璜幼年時(shí)，一日其師以農(nóng)家母雞下蛋為題，出了個(gè)上聯(lián)，要求他對(duì)出下聯(lián)，周漁璜忽然看見一只小鳥飛來枝上，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，于是對(duì)出了下聯(lián)。此聯(lián)的“谷多”與“酒醉”，既表意又?jǐn)M聲，尤其風(fēng)趣的是，母雞生蛋后嘴叫“谷多”，卻“只有一個(gè)”，想來這只母雞能力不強(qiáng)；小鳥枝上啼“酒醉”了，卻“并無半杯”，想來這只小鳥也酒量不大。

（二）楹聯(lián)中的文字修辭

楹聯(lián)的文字修辭，是指充分利用漢字的形體構(gòu)造，增強(qiáng)楹聯(lián)的視覺美和趣味性。主要包括同偏旁字聯(lián)、疊形字聯(lián)、對(duì)稱字聯(lián)、嵌字聯(lián)、頂真聯(lián)、寶塔聯(lián)、形近字聯(lián)。本書主要介紹同偏旁字聯(lián)。

江海浪濤澎湃淹沒沙灘；

霾雰雷電霹靂霍震云霄。

此聯(lián)懸掛于江蘇南通倒壩潭鎮(zhèn)海關(guān)帝廟，乃清乾隆年間通州狀元公胡長齡所書。上聯(lián)10字，字字帶水，描述惡龍呼風(fēng)喚雨、興風(fēng)作浪，海浪之大，竟可淹沒茫茫沙灘。下聯(lián)10字，字字帶雨，則是贊美關(guān)帝云長怒發(fā)神威，伏龍鎮(zhèn)海，造福一方。

淚灑湘江流滿海；

嗟嘆嚎啕哽咽喉。

傳說，從前有個(gè)書生懷才不遇，報(bào)國無門，流落到湖南的湘江之濱。端午節(jié)時(shí)，看到人們賽龍舟、放河燈、嘗粽子，以紀(jì)念愛國主義詩人屈原，更覺自己既可憐又可悲。于是，他為自己的處境作了這副對(duì)聯(lián)。全聯(lián)14字，并不算長。但上聯(lián)不僅是淚水三點(diǎn)，而且是三點(diǎn)淚水匯聚起來，竟能“流滿?！薄ｏ@然，書生還運(yùn)用了極盡夸張的手法。下聯(lián)七張口，口口都欲“嚎啕”，卻又不能放縱，只能憋著“哽咽”。這是何等痛苦！僅從這副對(duì)聯(lián)便可看出書生有才不假，卻也懷才不遇，郁郁寡歡。

（三）楹聯(lián)中的詞匯修辭

漢語有著海量的詞匯，這為楹聯(lián)修辭提供了有利的條件。楹聯(lián)中的詞匯修辭，主要有別解聯(lián)、顏色詞聯(lián)、轉(zhuǎn)類聯(lián)、避諱聯(lián)、一詞多義聯(lián)、嘆詞聯(lián)、助詞聯(lián)。本書主要介紹一詞多義聯(lián)。

楊花亂落，眼花錯(cuò)認(rèn)雪花飛；

竹影徐搖，心影誤疑云影過。

這是明代楊慎九歲時(shí)作的對(duì)句聯(lián)。某人見楊花撲面時(shí)出句，楊對(duì)句。上聯(lián)的“花”字有三種不同的意義：第一個(gè)“花”指植物的花朵，第二個(gè)“花”指眼睛模糊，第三個(gè)“花”指雪的形狀；下聯(lián)的“影”，三處的意義也各不相同：第一個(gè)“影”指光線照到竹上的投影，第二個(gè)“影”指心中的影像，第三個(gè)“影”指云彩模糊變幻的樣子。

●元王振鵬龍池競渡圖（局部） 卷

禁煙總局，警察分局，設(shè)此兩大騙局，小民如何了局？

督辦貢生，警佐監(jiān)生，有這一對(duì)畜生，大家安得聊生？

這是一副諷刺某貢生出身的禁煙督辦和某監(jiān)生出身的警佐聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)中，上聯(lián)前兩個(gè)“局”指政府機(jī)關(guān)，第三個(gè)“局”指圈套，第四個(gè)“局”指處境；下聯(lián)前兩個(gè)“生”指書生，第三個(gè)“生”是名詞，第四個(gè)“生”指生活。

（四）楹聯(lián)中的語法修辭

運(yùn)用語法修辭，主要是根據(jù)漢語的特性，運(yùn)用詞序表明句子的語法關(guān)系。對(duì)聯(lián)的藝術(shù)形式最主要的特點(diǎn)就是運(yùn)用對(duì)偶，而對(duì)偶的基本特點(diǎn)之一是上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的部分詞性相同和句法相似：對(duì)聯(lián)較多地運(yùn)用排比、反復(fù)等，可以使對(duì)聯(lián)整齊而富有變化，或則氣勢(shì)磅礴，或則委婉細(xì)膩，或則節(jié)奏明快，或則舒緩頓挫，或則一瀉無余，或則回環(huán)往復(fù)，多彩多姿，美不勝收。楹聯(lián)中的語法修辭主要有反復(fù)聯(lián)、排比聯(lián)、反問聯(lián)、回環(huán)聯(lián)、互文聯(lián)。本書詳細(xì)介紹反問聯(lián)。

反問是很常見的修辭手法，是用疑問語氣表達(dá)與字面相反的意思。反問聯(lián)的作用在于以強(qiáng)烈的語氣表達(dá)作者的情感，加深讀者印象。

豈有真鬼狐？前賢形此箴世；

安得裝妖冶？后代剝它畫皮。

此是吳作人題蒲松齡故居聯(lián)。上下聯(lián)都是反問句。上聯(lián)強(qiáng)調(diào)的是世界上并無真的鬼神，蒲松齡是借鬼神之事諷刺那些做著鬼魅之事的人，規(guī)勸他們痛改前非，回頭是岸；下聯(lián)是警告那些自以為善于偽裝的壞人，蒙在外面的“畫皮”終究有被揭穿的一天。

（五）楹聯(lián)中的其他修辭手法

楹聯(lián)，作為一種精粹的文學(xué)形式，尤其注重對(duì)各種修辭的運(yùn)用。各式各樣修辭的富有創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用，成為體現(xiàn)楹聯(lián)高度藝術(shù)性的主要手段之一。

對(duì)于修辭的分類手法，歷來有不同的看法。我們從楹聯(lián)的實(shí)際出發(fā)，將可以納入運(yùn)用各語言因素的各種方式，已分別歸納到運(yùn)用語音修辭、運(yùn)用文字修辭、運(yùn)用詞匯修辭、運(yùn)用語法修辭等各個(gè)部分，現(xiàn)在將那些比較側(cè)重于內(nèi)容，或者不便于明確地納入某一種語言因素的修辭方式進(jìn)行匯總。主要包括比喻聯(lián)、比擬聯(lián)、借代聯(lián)、夸張聯(lián)、反語聯(lián)。這里主要介紹比喻聯(lián)。

楹聯(lián)在描寫客觀事物或說明主觀情理時(shí)，運(yùn)用同它具有相似點(diǎn)的并為人們熟知的別的事物或情理來打比方，這種修辭稱為比喻。比喻中被比方的對(duì)象叫本體，用來打比方的對(duì)象叫喻體，聯(lián)系本體和喻體的詞語叫喻詞。本體和喻體必須是性質(zhì)不同的事物，只是利用它們之間存在的某種相似之處來打比方，從而構(gòu)成比喻楹聯(lián)。比喻的作用有三：一是生動(dòng)形象地描繪事物的特征 ；二是用淺顯的事與理表達(dá)深刻的事與理；三是可以增強(qiáng)語言的形象化和藝術(shù)美。楹聯(lián)中的比喻常見的有明喻、隱喻、借喻三種。這里舉一個(gè)較為經(jīng)典的運(yùn)用隱喻的楹聯(lián)。

云衣竹帶；

海帽江襪。

這是舊時(shí)一個(gè)窮困潦倒的流浪者的自題聯(lián)，短短八個(gè)字用了四個(gè)隱喻，意思是說自己的衣服破爛得像天上的云彩，一塊一塊的，衣帶像竹子一樣打了結(jié)。帽子破得像海一樣沒有邊沿，襪子破得像江水一樣沒有底子。

總的來說，楹聯(lián)很講究格律?？梢哉f，格律就是楹聯(lián)的“規(guī)矩”，無規(guī)矩不成方圓，創(chuàng)作楹聯(lián)必須遵循楹聯(lián)的格律。而修辭與楹聯(lián)關(guān)系也很緊密。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭，可以增強(qiáng)楹聯(lián)的藝術(shù)感染力。不論是欣賞楹聯(lián)還是創(chuàng)作楹聯(lián)，認(rèn)真學(xué)習(xí)楹聯(lián)的格律與修辭很有必要。

杜甫（712—770），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。他共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”。他的詩被稱為“詩史”。世稱杜拾遺、杜工部。

“同韻聯(lián)”又叫“拗口令聯(lián)”，可分為“間隔同韻”和“連續(xù)同韻”。“間隔同韻”是指聯(lián)句中同韻字之間隔著其他詞語，如湖南長沙天心閣一聯(lián)：天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；水陸洲，洲停舟，舟行洲不行。（上聯(lián)中“閣”“鴿”同韻，下聯(lián)中“洲”“舟”同韻。）“連續(xù)同韻”是指楹聯(lián)中有兩個(gè)以上的同韻字連續(xù)使用。如：屋北鹿獨(dú)宿；溪西雞齊啼。（上聯(lián)均為入聲同韻字，下聯(lián)均為平聲同韻字。）

疊韻聯(lián)為特殊的同韻聯(lián)，是對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的對(duì)應(yīng)部分運(yùn)用疊韻雙音詞，以此增加藝術(shù)效果的對(duì)聯(lián)。如北京頤和園養(yǎng)云軒中的一副楹聯(lián)：天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)；云中開翠幄，香雨霏微。

四聲聯(lián)，指利用漢語的四聲構(gòu)成對(duì)聯(lián)，使聯(lián)句音韻和諧，充滿風(fēng)趣。如：和尚正法，提湯上壇，大意失手，湯淌燙壇；裁縫老徐，與妻下棋，不覺漏眼，妻起棄棋。

全平全仄聯(lián)，是指上聯(lián)、下聯(lián)全部用仄聲、平聲構(gòu)成的對(duì)聯(lián)。如：五岳閉雨認(rèn)造化；三湘浮云催文章。

疊形字聯(lián)，是指利用相同的形體疊合而成的漢字所作的對(duì)聯(lián)，給人一種字形上的空間立體感和文字的趣味性。如：世間正道人從眾；自然法則木林森。

嵌字聯(lián)即把所限定的幾個(gè)字，分別嵌在一副對(duì)聯(lián)里所作的對(duì)聯(lián)。其所嵌位置可在第一、二、三、四、五、六、七字。如：悲哉秋之為氣；慘矣瑾其可懷。

寶塔聯(lián)，因其首句為一字，以后每句遞增一字，形如寶塔而得名。如：坐 茶請(qǐng)坐 敬茶請(qǐng)上坐 敬香茶

形近字聯(lián)，是指利用某些字形結(jié)構(gòu)相近的字所作成的對(duì)聯(lián)。如：夫子天尊大士，頭上同；官人宦者宮娥，腰間各別。

別解聯(lián)，是指運(yùn)用詞語的多義性、修辭的比喻、諧音等手段，創(chuàng)造出新語義或巧作解釋的對(duì)聯(lián)。如：指斗點(diǎn)星門第；驚天動(dòng)地人家。橫批：先斬后奏！（“指斗點(diǎn)星”指的是量米過秤，“驚天動(dòng)地”指的是放炮打銃，而“先斬后奏”指的是屠夫。）

轉(zhuǎn)類聯(lián)，是指一個(gè)詞轉(zhuǎn)化為另一類詞的對(duì)聯(lián)。如：好讀書不好讀書；好讀書不好讀書。

嘆詞聯(lián)，是指撰寫時(shí)運(yùn)用嘆詞，以此表達(dá)強(qiáng)烈感情的對(duì)聯(lián)。如：嘻，挑水丫頭隔墻女；呸，混賬小子北鄰人。

楊慎（1488—1559），字用修，初號(hào)月溪、升庵，又號(hào)逸史氏、博南山人、洞天真逸等。四川新都（今成都市新都區(qū)）人。明代文學(xué)家、學(xué)者、官員，明代三才子之首。著作達(dá)四百余種，涉及經(jīng)史方志、天文地理、金石書畫、音樂戲劇、宗教語言、民族民俗等，被后人輯為《升庵集》。

反復(fù)聯(lián)，是指以反復(fù)修辭手法創(chuàng)作，以突出、強(qiáng)調(diào)某種感情或思想的對(duì)聯(lián)。如蘇州網(wǎng)師園的一副對(duì)聯(lián)：扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龍門三級(jí)浪；唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。

互文，又稱“互文見義”，即兩個(gè)相對(duì)的語言結(jié)構(gòu)相互拼合，共同表達(dá)一個(gè)完整的內(nèi)容?；ノ穆?lián)，是指運(yùn)用互文的修辭手法撰寫的楹聯(lián)。如：世事洞明皆學(xué)問；人情練達(dá)即文章。

借代聯(lián)，是指不直說某物，而是借相關(guān)的事物去代替它所撰寫的對(duì)聯(lián)。如項(xiàng)王廟中的一副對(duì)聯(lián)：八千子弟隨流水；百二山河委大風(fēng)。（這里的“大風(fēng)”指的是劉邦。）

反語聯(lián)，是指運(yùn)用反語表達(dá)特殊含義的對(duì)聯(lián)。如岳陽樓的一副對(duì)聯(lián)：呂道人太無聊，八百里洞庭，飛過來飛過去，一個(gè)神仙誰在眼？范秀才亦多事，數(shù)十年光景，什么先什么后，萬家憂樂獨(dú)關(guān)心?。▽?duì)聯(lián)的創(chuàng)作者意在用反語，表達(dá)對(duì)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私精神的贊揚(yáng)和欣賞。）