代序 霜葉紅于二月花
吳化平
初冬的蕪湖,被霜染過的紅的楓葉、黃的杏樹裝扮得依然絢麗。吳蘭波老師打電話告訴我,他的戲劇集《海鷗頌》即將出版,希望我這位42年前演過他編寫的獨(dú)幕話劇《春耕時(shí)節(jié)》的知青學(xué)生,為其作序。我欣喜且惶恐,不敢為其作序,寫寫讀后感吧!
當(dāng)年我主演的《春耕時(shí)節(jié)》,是吳老師從事專職戲劇創(chuàng)作出爐的第一個(gè)劇本。此后,他還編創(chuàng)了芭蕾小舞劇《飼養(yǎng)場(chǎng)的早晨》等劇目,并親自指導(dǎo)我們排演,被當(dāng)時(shí)的蕪湖地區(qū)文化局遴選,破格參加了12個(gè)縣的專業(yè)劇團(tuán)匯演,獲得了優(yōu)秀演出獎(jiǎng)。從那時(shí)起,我和幾位愛好唱歌、演戲的知青,一直與吳老師保持著友好的聯(lián)系。
與吳老師接觸多了,我對(duì)他在戲劇事業(yè)方面孜孜不倦的追求和取得的成果也就有了較多的了解。
吳蘭波老師在學(xué)生時(shí)代就開始編寫劇本。數(shù)學(xué)老師在課堂上講微積分,他卻偷偷地趴在課桌上寫劇本,課余組織同學(xué)排演,并參加了蕪湖市第二屆業(yè)余話劇觀摩會(huì)演,獲創(chuàng)作獎(jiǎng)。那是1960年的事,當(dāng)時(shí)他只是個(gè)19歲的小男生。50多年過去了,他依然保留著蓋著蕪湖市文化局大紅印章的獎(jiǎng)狀,可見他對(duì)戲劇事業(yè)的敬畏和執(zhí)著。
吳蘭波讀的是數(shù)學(xué)專業(yè),畢業(yè)后在中學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)教師。后因在報(bào)刊發(fā)表作品被文化部門相中,調(diào)入蕪湖縣文化館從事專職創(chuàng)作和群眾文化輔導(dǎo)工作。1981年4月,上海文藝出版社在其旗下的戲劇刊物上頭條發(fā)表了吳蘭波的獨(dú)幕話劇《特別考場(chǎng)》,此后,他又接連發(fā)表《遠(yuǎn)方來客》《淚灑落霞山》等劇本。作為年輕的劇作者,其聲名鵲起。1982年9至10月,他被中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)選入由戲劇大師曹禺先生主持的全國(guó)中青年劇作家讀書班學(xué)習(xí),并安排做著名戲劇家吳祖光先生演講稿錄音的整理人,受益匪淺。此后,吳蘭波老師開始了大型戲劇的寫作。
安徽省話劇團(tuán)1986年10月在合肥公演了由吳蘭波與蕪湖機(jī)床廠青年工人陸文毅共同創(chuàng)作的大型無場(chǎng)次話劇《大風(fēng)巷》,講的是一群年輕人的人生故事。經(jīng)過十年“文革”,這群年輕人的生活艱辛,他們居住的這條古老陳舊的巷子毫無生氣。他們沒有文化,沒有工作,沒有地位,卑微渺小,被人歧視。他們不能再等待了,改革的春風(fēng)已使他們周圍的世界發(fā)生了巨大的變化,他們選擇了一條適合自己的道路,并決定不屈不撓地走下去。省戲劇家協(xié)會(huì)為該劇的成功演出召開了研討會(huì),獲一致好評(píng),被省文化廳選定為參加全國(guó)第二屆話劇會(huì)演劇目。工人陸文毅因此被蕪湖市文化局調(diào)到劇目室擔(dān)任編劇,成為國(guó)家干部,后調(diào)轉(zhuǎn)到北京工作。
1989年8月,蕪湖市越劇團(tuán)演出了吳蘭波編創(chuàng)的大型古裝推理劇《韓珠娘》,這是一部在認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的同時(shí),更側(cè)重探索嘗試的戲,情節(jié)曲折緊張。富豪子弟聶魁星在與賢淑美貌的韓珠娘成親之夜,被人殺害于新房之中。劇中的主要人物皆有作案的動(dòng)機(jī)和進(jìn)入作案現(xiàn)場(chǎng)的可能。吳老師在25年前編寫該劇,就很熟練地使用了時(shí)空穿越的手法,在各位疑犯的辯解中展開了主體故事,劇場(chǎng)演出效果極佳,獲得安徽省第二屆藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀演出獎(jiǎng)等6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2000年,中國(guó)戲劇出版社出版了吳老師和其在南京大學(xué)中文系讀書的女兒吳泓合著的收入了9部劇本的戲劇集《韓珠娘》。
時(shí)隔17年,吳蘭波老師年已古稀,仍然寶刀不老,勤奮寫作,在出版幾部長(zhǎng)篇小說的同時(shí),又新編了好幾部大型戲劇和小戲劇本,這次一并編入戲劇集《海鷗頌》。我一口氣讀完了這部書稿,掩卷回味,感慨、感動(dòng)、感染之緒,涌上心頭。
記得7年前,吳蘭波老師從美國(guó)回歸,見面就告知,兒女都事業(yè)有成,家庭安定美滿,這次回來就是要做點(diǎn)自己想做的事情,為社會(huì)做點(diǎn)事,為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事!戲劇集《海鷗頌》,完滿地展現(xiàn)了吳蘭波老師的初心,體現(xiàn)了他在事業(yè)上追尋不止的承諾。
本書收錄了9部劇本,展現(xiàn)了多姿多彩的各色人物,尤其是塑造了一些有血有肉的家鄉(xiāng)英雄,為家鄉(xiāng)的史冊(cè)增添了光輝的一頁。其中《抗日英雄戴安瀾》和《生命的琴聲》這兩個(gè)劇本,連續(xù)兩年分別在安徽省文聯(lián)舉辦的評(píng)選中獲獎(jiǎng)。
本書首篇八場(chǎng)黃梅戲《海鷗頌》及第二篇折子戲《鐵血將軍戴安瀾》,歌頌的是無為籍抗日愛國(guó)名將戴安瀾。作者從多個(gè)角度,運(yùn)用戲劇的多樣手法去展現(xiàn)人物的形象和命運(yùn),展開跌宕起伏、驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)和故事,使英雄的形象真實(shí)可信,感人至極。這種立體化的戲劇描述更便于英雄事跡的廣為傳頌。
第三篇《中國(guó)好人陶賢林》,以紀(jì)實(shí)的手法、黃梅戲的表現(xiàn)形式,贊頌了家鄉(xiāng)的好人、新時(shí)代的楷模陶賢林。
本書中的另幾部劇本同樣巧妙地運(yùn)用了戲劇創(chuàng)作的多種手法,描繪了古今社會(huì)的人生百態(tài),揭示了社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,諷古喻今,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問題正向的思考。
本書中所收錄的劇本,好讀、好演,在傳承戲劇創(chuàng)作傳統(tǒng)的同時(shí),又突出了探索創(chuàng)新。每篇?jiǎng)”径嘉淖指删殻瑧夷畹?,引人入勝,發(fā)人深省,具有很強(qiáng)的可讀性。
本書中所載的幾個(gè)大型劇本,幾乎都利用了時(shí)空轉(zhuǎn)換等傳統(tǒng)戲曲手法,將復(fù)雜的劇情濃縮在單純的場(chǎng)景去演繹,充分表現(xiàn)人物之間的沖突、人物內(nèi)心的沖突,使得全劇充滿了激情。高潮之處,總能調(diào)動(dòng)人的情緒,從而引發(fā)演員、觀眾之間的共鳴,具有很強(qiáng)的展現(xiàn)性。
本書中有的小戲,通過新的舞臺(tái)形式去表現(xiàn)劇情、描繪人物,引入了實(shí)驗(yàn)性的成分將舞臺(tái)和觀眾席連為一體,將演員和觀眾融合在一起,探索了戲劇的改革創(chuàng)新。
本書中的各個(gè)劇本,講的是不同的故事,演繹的是不同的情節(jié),塑造的是不同的人物,但核心是相同的,都是歌頌、弘揚(yáng)中華民族精神、中華民族魂。這種精神也是吳蘭波老師自身所追求和崇尚的:歷經(jīng)磨難,初心不改;剛正不阿,主張正義;提攜青年,寄希望于后來人……
時(shí)光荏苒,將近半個(gè)世紀(jì)過去了,吳蘭波老師筆耕沒有停息,創(chuàng)作成果令人驚嘆!雖然已年逾古稀,在我的腦海中,他42年前穿著樸素的服裝,帶領(lǐng)和輔導(dǎo)我們進(jìn)行戲劇演出的意氣風(fēng)發(fā)的形象依然清晰。這也許就是他不老的精神的映照吧!
霜葉紅于二月花。愿戲劇集《海鷗頌》早日付梓,書中的每一部劇本都能搬上舞臺(tái),展現(xiàn)給喜愛看戲的廣大觀眾。