第一輯

我見(jiàn)孫權(quán)多嫵媚

提到魏蜀吳三國(guó)的開(kāi)國(guó)之君，大多數(shù)人腦海中浮現(xiàn)上來(lái)的，大概是曹操（155—220）、劉備（161—223）和孫權(quán)（182—252）這三個(gè)名字。毫無(wú)疑問(wèn)，曹、劉、孫都是不可一世的英雄。孫權(quán)在父兄開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上，在群雄逐鹿的艱難時(shí)局中，開(kāi)拓了割據(jù)江東的不朽偉業(yè)，足以與曹、劉比肩而無(wú)愧。實(shí)際上，如果看三個(gè)人的歲數(shù)，孫權(quán)比曹操、劉備小二十多歲，在曹、劉面前，孫權(quán)是晚一輩的人物。南宋辛棄疾的詞作中，有這樣兩句傳誦遐邇：“曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。”“生子當(dāng)如孫仲謀”一句是用典。據(jù)史書(shū)記載，曹操當(dāng)年領(lǐng)軍與孫權(quán)對(duì)陣，被孫權(quán)的風(fēng)度和氣勢(shì)震撼到了，才說(shuō)了這樣一句話(huà)。曹操這么說(shuō)，當(dāng)然也有點(diǎn)擺老資格，順帶占孫權(quán)一點(diǎn)便宜的意思，但更重要的是，這話(huà)坦率地表達(dá)了他內(nèi)心深處對(duì)孫權(quán)的賞識(shí)。人才難得?。?/p>

話(huà)說(shuō)回來(lái)，孫權(quán)確實(shí)是曹操的子侄一輩。曹操所生諸子中，曹丕（187—226）、曹植（192—232）的才華最為突出，他們正好就是孫權(quán)的平輩。公元222年，魏文帝曹丕冊(cè)封孫權(quán)為吳王，其時(shí)，他已走到了自己政治生涯的頂點(diǎn)。四年過(guò)后，曹丕就撒手歸天，先行退出歷史舞臺(tái)。七年之后，公元229年，孫權(quán)正式稱(chēng)帝，才從容不迫地展開(kāi)此后二十四年的輝煌人生，直到71歲的高齡，他才離世。與孫權(quán)相比，曹丕是有才無(wú)年，蜀國(guó)后主劉禪（207—271）是有年無(wú)才，只有孫權(quán)是才年雙全，最為難得。有詩(shī)為證：“紫髯碧眼號(hào)英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤(pán)虎踞在江東?！?/p>

這首詩(shī)出自《三國(guó)演義》，傳誦頗廣。詩(shī)中提到孫權(quán)的長(zhǎng)相，“紫髯碧眼”“碧眼兒”遂成了孫權(quán)的外號(hào)?！氨萄邸倍?，通常是用來(lái)描寫(xiě)胡人形象的，“碧眼”外加“紫髯”，威靈赫赫，頗有帝王霸主之相?？上?，這是稗官小說(shuō)家言，恐怕不足采信。其實(shí)，在孫權(quán)同時(shí)代人眼中，他的形象是“娬（嫵）媚”的，這要比“紫髯碧眼”更接地氣，也更親民。漢魏六朝人用“娬（嫵）媚”這個(gè)詞，大多是形容女子的。東漢蔡邕《青衣賦》中描寫(xiě)一位青年女子，就是“都冶娬媚，卓躒多姿”。直到現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“嫵媚”一詞也還是形容女性的。只有形容孫權(quán)的時(shí)候，史書(shū)中用了“嫵媚”一詞，而且還是出自正史，這就引人注目了。

三國(guó)時(shí)，魏國(guó)郎中魚(yú)豢編撰了史書(shū)《魏略》，可惜早已亡佚。南朝學(xué)者裴松之為《三國(guó)志·魏志·鐘繇傳》作注時(shí)，引錄了《魏略》中鐘繇與魏太子之間的一段往來(lái)書(shū)信。鐘繇在信中寫(xiě)道：“臣同郡故司空荀爽言：‘人當(dāng)?shù)狼椋瑦?ài)我者一何可愛(ài)！憎我者一何可憎！’顧念孫權(quán)，了更娬媚?！避魉囊馑际钦f(shuō)，人與人之間，最重要的是感情。感情好，就越看越可愛(ài)；感情不好，怎么看怎么不順眼。鐘繇覺(jué)得，孫權(quán)就是個(gè)讓他越看越嫵媚的人。可見(jiàn)，鐘繇對(duì)東吳以及孫權(quán)都是頗有感情的。能讓鐘繇產(chǎn)生這樣的看法，孫權(quán)真不是一般人物。

許多年以后，辛棄疾從萬(wàn)千書(shū)卷中，重新發(fā)現(xiàn)了這個(gè)形容詞，并把它用在自己的詞作中：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！痹谛翖壖驳难壑?，青山不是沒(méi)有生命的存在，而是有情有義的人。如果要進(jìn)一步落實(shí)，這不是一般的人，而是英雄心目中一貫惺惺相惜的英雄。辛棄疾另一首詞中提到的“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，就是這樣的一座青山。那么，稍微發(fā)揮一下，也就可以說(shuō)，辛棄疾見(jiàn)到青山，就好比見(jiàn)到孫權(quán)，說(shuō)不清誰(shuí)比誰(shuí)更嫵媚?！邦櫮顚O權(quán)，了更嫵媚”，鐘繇這句話(huà)，辛棄疾肯定是同意的。

魏晉時(shí)人，一言一行，都講究簡(jiǎn)約。今天讀那時(shí)候人的書(shū)信文字，經(jīng)常不甚了然，有一部分是因?yàn)槟菚r(shí)人書(shū)寫(xiě)潦草，不好辨認(rèn)，還有一部分是因?yàn)槟菚r(shí)人行文簡(jiǎn)便，經(jīng)常省略上下文，不好理解。鐘繇與魏太子的通信，背后的人事關(guān)系和時(shí)事背景，早已石沉大海，難以尋覓。比如，鐘繇為什么喜歡南方，為什么喜歡孫權(quán)，就不得而詳。我們能夠確認(rèn)的是，即使在魏太子眼中，孫權(quán)也是一位能夠優(yōu)游于吳魏二國(guó)、得到當(dāng)時(shí)月旦界高度評(píng)價(jià)的英雄。孫權(quán)死后，葬于南京東郊梅花山，那是六朝古都一座相當(dāng)有名的嫵媚青山。