走過(guò)貴州三關(guān)

貴州是一個(gè)層巒疊嶂的山國(guó)，山重山山山相望，關(guān)聯(lián)關(guān)關(guān)關(guān)比肩?！瓣P(guān)”是古往今來(lái)的通衢要塞，不知在這些關(guān)塞發(fā)生了多少事件和故事，因此，“關(guān)”，更是歷史的見(jiàn)證。

貴州有多少關(guān)，那是難以統(tǒng)計(jì)的，可著名的關(guān)，就是三個(gè)，那就是婁山關(guān)、勝景關(guān)、七星關(guān)。貴州有遠(yuǎn)古而燦爛的歷史文化，根據(jù)考古學(xué)家的考證，北京周口店、山西西侯度和貴州黔西觀音洞，分別代表中國(guó)舊石器時(shí)代早期的三種文化類(lèi)型。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)西南地區(qū)許多族群處于“隨畜遷徙，毋常處，毋君長(zhǎng)”的狀況時(shí)，夜郎人卻已進(jìn)入了“耕田、有邑聚”的階段。秦始皇為加強(qiáng)對(duì)西南夷的經(jīng)營(yíng)，略通四川經(jīng)貴州威寧抵云南的“五尺道”；漢武帝“開(kāi)三邊”，派唐蒙通夜郎，隨之設(shè)郡縣。貴州歷史文化是如此遠(yuǎn)古燦爛！它給我們留下了神奇秀美的自然風(fēng)光和絢麗多姿的民族文化。你踏上貴州的關(guān)，你會(huì)在心里慨嘆，貴州的“關(guān)”，完全是貴州奇特的自然風(fēng)光和獨(dú)特的歷史文化的集中展示。

我有幸走過(guò)了貴州著名的三大名關(guān)，悠久的歷史文化和迷人的綺麗景色，久久地打動(dòng)著我的心靈。

一、再上婁山關(guān)

古詩(shī)說(shuō)，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，在貴州，遵義桐梓縣的婁山關(guān)不但在全國(guó)有名，在世界，恐怕也算“蜚聲”。

婁山關(guān)的知名度，從何而來(lái)？來(lái)自于1935年紅軍在這里的鏖戰(zhàn)。四渡赤水，二攻婁山，紅軍大獲全勝，展示毛澤東用兵如神的軍事天才。從此“赤水河”, “婁山關(guān)”成了傳統(tǒng)教育的圣地。更來(lái)自于毛澤東在婁山鏖戰(zhàn)結(jié)束，遠(yuǎn)望蒼山夕陽(yáng)，寫(xiě)下千古名詞《憶秦娥·婁山關(guān)》，他把博大的胸襟，美麗的畫(huà)卷留在了這里——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如雪?！苯o后人留下了無(wú)限的懷想，不盡的追憶。

人們常說(shuō)“登山” “登山”，第一次上婁山關(guān)，我們真的是“登”上去的。那是三十多年前的事。我們一伙縣宣傳隊(duì)的少男少女，到遵義匯演之余，盡管對(duì)婁山關(guān)什么都不了解，就因?yàn)楸车米钍斓拿飨?shī)詞中有著名的《憶秦娥·婁山關(guān)》，我們無(wú)論怎樣也要去那里看看。我們乘著解放牌大卡車(chē)，一路歡歌一路笑地趕到婁山關(guān)山腳下，汽車(chē)不能走了，上山的路在維修，我們只有走路上去。這段路程不短，但修了公路，已說(shuō)不上險(xiǎn)。但因我們是抄小道，陡險(xiǎn)之處也時(shí)有出現(xiàn)。不過(guò)既有紅軍攻打婁山關(guān)的精神激勵(lì)，一幫少男少女在一起，也不知何為困難。我們直走小路，把曲折盤(pán)桓的公路遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了腳下。登上山來(lái)，指點(diǎn)之間，仿佛聽(tīng)到紅軍當(dāng)年攻打婁山關(guān)時(shí)的沖鋒號(hào)再次響起；仿佛聽(tīng)到“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜層月。霜層月，馬蹄聲脆，喇叭聲咽；雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如雪”的激越歌聲。

前不久，再到婁山關(guān)。這時(shí)，我對(duì)婁山關(guān)有了進(jìn)一步的了解。據(jù)《桐梓縣志》記載，唐朝時(shí)鎮(zhèn)守本關(guān)的兩將領(lǐng)，一姓婁名珊，一姓梁名關(guān)，因得名“婁山梁關(guān)”，后人習(xí)稱(chēng)“婁山關(guān)”。這里是千百年來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。遵義是播州舊地，從唐楊端入播，明李化龍平播，到清吳三桂入黔及其后反清等大戰(zhàn)均于此鏖戰(zhàn)。

傳說(shuō)有名的大詩(shī)人李白也曾經(jīng)到過(guò)這里，留下詩(shī)篇。據(jù)說(shuō)唐肅宗李享至德二年（公元757年）李白因永王璘稱(chēng)兵失敗連坐，被流放到今天的桐梓縣夜郎鄉(xiāng)，從此經(jīng)過(guò)，見(jiàn)此天險(xiǎn)，想到他自己的遭遇，憤憤不平，借詩(shī)抒懷。據(jù)《遵義府志》上記載，有五絕《題樓山石筍》，作者李白，后收入童養(yǎng)年所編的《全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》: “石筍如卓筆，懸之山之巔，誰(shuí)為不平者？與之書(shū)青天?！庇袑W(xué)者認(rèn)為“樓山”是“婁山”之誤。李白是否到過(guò)夜郎，這首詩(shī)是否就是李白寫(xiě)的，如需定論，那就只有去請(qǐng)教李白。而史學(xué)界的爭(zhēng)論，一說(shuō)到過(guò)夜郎，其證據(jù)之一就是他寫(xiě)下了三十多首有關(guān)夜郎的詩(shī)；一說(shuō)未到，那次流放他走到巫山遇赦得釋而返。各自都有理由。而我，當(dāng)然傾向于到過(guò)夜郎之說(shuō)。一從這首詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，近似于李白；二從我內(nèi)心的意愿，我當(dāng)然希望李白到過(guò)此地。

同樣是面對(duì)大婁山，李白與毛澤東的心境完全兩樣。他翻越婁山，是那樣的艱難，那樣的孤獨(dú)，那樣的郁悶，不可能有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁情志，也難以體會(huì)“蒼山如海，殘陽(yáng)如雪”的恢弘景象。他孤零零的，只有怨恨與不平，只能寫(xiě)“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”。因此，即使友人過(guò)黔，他也只能是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！碑?dāng)他艱難地翻越婁山關(guān)時(shí)，凝望山上大石，一定在仰望高天，俯瞰群山之際，高聲長(zhǎng)嘆“誰(shuí)為不平者？與之書(shū)青天”。面對(duì)同一事物，同一景況，不同的人卻有不同的認(rèn)識(shí)，不同的文章，不同的詩(shī)篇，這就是寫(xiě)作的主觀性，人的世界觀，人的胸襟性格，人所處的時(shí)代，人的遭遇等，決定了寫(xiě)作的特色。再登婁山關(guān)，對(duì)此道理，加深了感受。

李白在這里“題石筍”，其蘊(yùn)意竟可析為兩層。這一帶到處是擎天石筍，托地石峰，婁山關(guān)主峰就叫“筍子山”。 “筍子山”，一說(shuō)山高如筍直上云天，一說(shuō)群峰上生長(zhǎng)著許多竹子，春回大地之時(shí)，竹筍遍地。這里每年要出幾百萬(wàn)斤毛竹，幾十萬(wàn)斤鮮筍。婁山關(guān)的方竹筍很有名，是婁山關(guān)鎮(zhèn)的一大特產(chǎn)。我沒(méi)有忘記要買(mǎi)幾合帶回去送給親戚朋友。這算是此行的物質(zhì)收獲。

我還特別看了婁山關(guān)毛澤東詞碑、遵義戰(zhàn)役紀(jì)念碑和新開(kāi)放的婁山關(guān)溶洞，還認(rèn)識(shí)了當(dāng)今兩位書(shū)法大師的墨寶。關(guān)口右側(cè)一面的石壁上鐫刻“婁山關(guān)”三字，是號(hào)稱(chēng)“國(guó)內(nèi)一支筆”的中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席舒同書(shū)所書(shū)；而紀(jì)念碑上，描寫(xiě)婁山關(guān)戰(zhàn)役的詩(shī)，是酷愛(ài)書(shū)法的前國(guó)防部長(zhǎng)、書(shū)法家張愛(ài)萍將軍所寫(xiě)。這里集中了幾個(gè)當(dāng)代書(shū)法大師——毛澤東、張愛(ài)萍、舒同的作品。再上婁山關(guān)，真的是不虛此行。

二、滇黔鎖鑰之勝景

“滇黔鎖鑰”勝景關(guān)。走在關(guān)口的這條古驛道上，見(jiàn)到的是不平的路面，是夾道兩山的滄桑。

有誰(shuí)，能真正觸摸到這里曾經(jīng)的過(guò)去？遠(yuǎn)方蒼茫，來(lái)路已遠(yuǎn)。除了一個(gè)個(gè)模糊的秋收莊稼人的背影，昔日的功名與榮譽(yù)、輝煌和驕傲，早已零落成泥，化作塵埃。戰(zhàn)馬嘶鳴，刀光劍影的那份悲壯與豪情，也早讓位給日出而作日落而息的瑣碎與平凡……

人們是否還記得這個(gè)貴州的西大門(mén)——盤(pán)縣，與云南的富源縣接壤，素有“滇黔鎖鑰”之稱(chēng)。這里有著悠久的歷史。 1998年，在盤(pán)縣新民羊圈村發(fā)現(xiàn)了距今約有二億三千萬(wàn)年的魚(yú)龍化石，顯示著這里曾經(jīng)是一片汪洋。 1992年開(kāi)始發(fā)掘的盤(pán)縣珠東鄉(xiāng)十里坪村的盤(pán)縣大洞，是舊石器時(shí)期的文化遺址，距今有近30萬(wàn)年的歷史，可見(jiàn)在這塊土地上，30萬(wàn)年前就有了人類(lèi)的活動(dòng)。年輪變成了山巒，叩問(wèn)這里的歷史，它是那樣的清晰。

從秦漢的歷史記載，可以看到，這里就曾設(shè)置設(shè)郡縣，稱(chēng)盤(pán)州、普安路等，先后隸屬于云南、四川、貴州等省。 “民國(guó)”二年（1913年），盤(pán)州始稱(chēng)為盤(pán)縣。盤(pán)縣這塊歷史悠久，富饒美麗的土地，經(jīng)過(guò)了千百年的風(fēng)霜洗禮，留下多少美麗而神秘的自然風(fēng)光，多少引人探尋的歷史遺跡。這里有大自然饋贈(zèng)的“盤(pán)縣碧云洞”，幽深而神秘；有“盤(pán)縣丹霞山”，都說(shuō)朝佛的人們往往可以見(jiàn)到這山上的佛光。這里還有范家大院，據(jù)說(shuō)范興榮揭開(kāi)了貴州小說(shuō)史的第一頁(yè)；還有張家坡上的張道藩故居，這里有中國(guó)話劇的“先聲”之一者。這里更有“九層樓”里的紅軍盤(pán)縣會(huì)議，才有紅軍走向勝利的決議，這里留有多少紅軍的精神。這里還是全省經(jīng)濟(jì)第一的大縣。

回看眼前，月已掛西，農(nóng)人趕著的牛車(chē)已在古驛道上走遠(yuǎn)。留下勝景關(guān)，這里的文化是那樣的神秘，它是集天界、地界、水界、氣候界、關(guān)驛界為一體的勝景關(guān)。今天隨著現(xiàn)代化的高速路從其腳下而過(guò)，關(guān)隘，就再?zèng)]有昔日車(chē)水馬龍的繁華景象，但勝景關(guān)留給人們的是那沉重悠久的歷史，引人無(wú)盡的思考。

最讓人駐足的還是那清風(fēng)亭。清風(fēng)亭，為紀(jì)念清代平彝（今云南富源縣）縣令孫士寅而立，亭內(nèi)有鬻琴碑。孫士寅這個(gè)浙江錢(qián)塘人士，康熙四十五年到康熙五十一年在這里任縣令。縣令這個(gè)父母官，孫士寅做得就跟父母一樣，愛(ài)民如子，為官清廉，深受百姓愛(ài)戴。人們一直傳誦這樣一個(gè)動(dòng)人的故事：說(shuō)他到這里做縣令時(shí)什么都沒(méi)有，只有古琴一把，在這里做了六年的縣令，離開(kāi)的時(shí)候，更是一無(wú)所有，返鄉(xiāng)盤(pán)纏也沒(méi)有，無(wú)奈之下，將其珍藏半生的古琴賣(mài)掉。百姓見(jiàn)此情形無(wú)不涕下，自發(fā)成群為其送行，依依不舍十?dāng)?shù)里，一直送到勝景關(guān)。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位他們愛(ài)戴的縣令，立下了“遺愛(ài)碑”，后來(lái)改為“鬻琴碑”。它永遠(yuǎn)立在這勝景關(guān)的古驛道旁，上面寫(xiě)到“來(lái)攜此琴來(lái)，去鬻此琴去，傷哉廉吏，來(lái)不可為，幾載山城空叱馭……”他的精神感動(dòng)了一代又一代的有志有識(shí)之士。碑亭在后來(lái)的紛繁歲月中多遭破壞，又經(jīng)修復(fù)。據(jù)說(shuō)，云南電視臺(tái)以此為題材，拍了一部反腐倡廉的電視連續(xù)劇《勝景關(guān)琴緣》，后改為更為通俗的名字《草鞋縣令》。

勝景關(guān)，古驛道。在這里有多少名人從此往來(lái)，留下歷史的腳印。明代的旅行家徐霞客從這里走過(guò)，考察滇黔山水。明代四川唯一的狀元曠世奇才楊升庵從這里走過(guò)，民族英雄林則徐從這里走過(guò)。在這里他們留下多少傳奇故事，傳誦不已。更重要的是1936年3月27日，紅軍從這里走過(guò)，那是紅六軍團(tuán)，從富源縣的后所，經(jīng)勝境關(guān)進(jìn)駐亦資孔，當(dāng)日下午，紅二軍團(tuán)占領(lǐng)盤(pán)縣城，設(shè)總部在縣城武營(yíng)樓（九間樓），在此召開(kāi)了具有重要?dú)v史意義的會(huì)議——盤(pán)縣會(huì)議。由賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)等率領(lǐng)的紅二、六軍團(tuán)在“九間樓”召開(kāi)了軍委分會(huì)會(huì)議，會(huì)議審時(shí)度勢(shì)，放棄在盤(pán)縣一帶建立滇黔邊革命根據(jù)地的計(jì)劃，執(zhí)行紅軍總部的指示，4月2日紅軍撤出盤(pán)縣，西入云南省，搶渡金沙江，與紅四方面軍會(huì)合，共同北上抗日。這次會(huì)議對(duì)三大主力會(huì)師西北結(jié)為一體，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作，具有重要的歷史意義。這里留下多少紅軍的故事，在一輩輩的農(nóng)人口中，一代代孩童心里傳誦。

我站在關(guān)口上，回望歷史。農(nóng)人的牛車(chē)從暮色中返回，漸行漸遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)處的勝景關(guān)，身影也漸漸模糊……

三、一個(gè)人的七星關(guān)

來(lái)到畢節(jié)七星關(guān)，我感到很幸運(yùn)，也很激動(dòng)！因?yàn)樵谶@里，我完成了踏訪貴州三大名關(guān)的歷史之旅。

貴州的三大名關(guān)，我已經(jīng)走過(guò)兩個(gè)。今天終于踏上了第三個(gè)，怎么不叫人激動(dòng)呢！貴州的三大名關(guān)，一是遵義婁山關(guān)。婁山關(guān)山道盤(pán)桓，山峰千奇百怪，滿(mǎn)山毛竹，十分險(xiǎn)峻。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期曾在婁山關(guān)進(jìn)行過(guò)兩次激戰(zhàn)，毛澤東留下著名詩(shī)詞《憶秦娥·婁山關(guān)》——“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年李白被貶夜郎，曾經(jīng)過(guò)此地，留有詩(shī)篇《題樓山石筍》。二是盤(pán)縣的勝景關(guān)，那里是云貴的分界線，以其特殊的地理位置而聞名，紅軍也曾經(jīng)在這里激烈戰(zhàn)斗，留下歷史硝煙。勝景關(guān)古驛道保存完好，留下過(guò)去時(shí)代商賈馬蹄的印記，更有文人騷客留下的不朽詩(shī)篇。

還有一關(guān)，就是七星關(guān)了。七星關(guān)在畢節(jié)市楊家灣鎮(zhèn)和赫章縣平山鄉(xiāng)交界處，距畢節(jié)市區(qū)45公里，是古時(shí)通往川、滇的咽喉要道之一。這里是烏江河的上游，當(dāng)?shù)厝私辛鶝_河。只見(jiàn)兩面崇山峻嶺，谷底河水滔滔。

來(lái)到七星關(guān)，我就悄悄底脫離了“大部隊(duì)”，我覺(jué)得這時(shí)候需要的是一個(gè)人去感受。徐志摩在他的散文《再別康橋》中就說(shuō)過(guò)，你要知道一個(gè)地方的真，你得與它有“單獨(dú)”的機(jī)會(huì)。我一個(gè)人單獨(dú)緩行，慢慢體會(huì)這七星關(guān)“本真”的韻味。

站在七星關(guān)高處，眺望對(duì)面山脈，只見(jiàn)山脈頂上一個(gè)個(gè)小山包，錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望就似天上的北斗七星。相傳三國(guó)時(shí)期，諸葛亮南征，到這里，見(jiàn)此滔滔江水和險(xiǎn)要雄關(guān)，面對(duì)對(duì)岸的七星山群，搭臺(tái)點(diǎn)燈祭旗，當(dāng)七星燈亮，對(duì)面的七星山群也變得透亮。諸葛亮七星壇祭祀，那是傳說(shuō)而已；但我所看到的七星山，造物主是那樣的神奇，你會(huì)感覺(jué)啊，是否這就是天上北斗星的化身呢？而據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，七星山外“還有一個(gè)外七星”，我向群山的更遙遠(yuǎn)處，眺望尋找……

一個(gè)人沿古驛道走行，撫摸著石地上那如碗一樣深凹的馬蹄印，似聽(tīng)見(jiàn)千百年來(lái)這里來(lái)來(lái)往往，馬幫的鈴聲，聽(tīng)見(jiàn)一次次攻關(guān)守關(guān)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)馬的嘶鳴。自古以來(lái)，七星關(guān)就是川、滇、黔交通要沖，歷來(lái)為兵家的必爭(zhēng)之地。古驛道崖邊，著名的七星關(guān)刻石摩崖，有的依稀可見(jiàn)，而有的年代久遠(yuǎn)早已模糊不清，路邊上，有一個(gè)巖洞，也許就是當(dāng)年人們行走于此的憩息之地。

一個(gè)人遠(yuǎn)望六沖河三橋一線，七星關(guān)三橋形成一道獨(dú)特的風(fēng)景，有人說(shuō)，這里可算是貴州省橋梁博物館之一。自明朝永樂(lè)年間架設(shè)七星關(guān)浮橋以來(lái)，歷朝歷代，從竹索到鐵索，從木架到鋼架，從木橋到鋼筋水泥橋，同一段江面上保留下來(lái)的三座橋，竟成為橋梁變遷歷史的風(fēng)景。 1939年修筑川滇公路，建石礅鋼架橋，上鋪木板作橋面，現(xiàn)橋面雖然不存，但兩岸的橋墩卻仍巍然矗立在江邊。 1965年，修建六孔石橋，雖有些破舊，也還是雄姿依舊。 2002年，動(dòng)工修建了宏偉壯觀的現(xiàn)代鋼筋水泥大橋。據(jù)說(shuō)還有那即將修成的第四座大橋。四橋并立在六沖河這一線江面上，形成貴州高原的橋梁史的實(shí)物展示，具有豐富的文化內(nèi)涵。慢慢地走過(guò)這一線三橋，仿佛走在時(shí)間隧道上。

一個(gè)人在六沖河邊，靜靜地坐在磐石上，看著河對(duì)面的水文站，有人在上上下下，那是他們?cè)诒O(jiān)測(cè)這烏江上游的水勢(shì)。今年春季的雨水不多，河里的水不算大，不過(guò)它還是有滔滔之勢(shì)?？粗?，我好像看見(jiàn)當(dāng)年紅六軍團(tuán)政治部主任夏曦在涉水過(guò)河，在急促的江水中起伏掙扎，漸漸不見(jiàn)身影……那是在1936年，紅軍到來(lái)此地，江橋被毀，3月1日，夏曦涉水過(guò)河，去動(dòng)員已改編為貴州抗日救國(guó)軍第一支隊(duì)的席大明部隨紅軍北上，不幸溺水身亡，成為紅軍長(zhǎng)征途中最高職務(wù)的罹難者?，F(xiàn)在的岸邊聳立的夏曦墓碑，蕭克上將親筆書(shū)寫(xiě)“夏曦同志之墓”。當(dāng)年的硝煙已成過(guò)去，而這里留下多少紅軍的故事，這塊土地上灑下多少烈士的鮮血，卻是永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

如今，兩岸山坡上多種紅櫻桃，我獨(dú)自坐在三橋最高的橋下，古驛道光滑如玉的青石之上，好像看見(jiàn)每年的四五月，櫻桃掛果，好像一簇簇紅瑪瑙，是那么的鮮美可人……