第二節(jié) 秀才:訴訟與奢遮
如前文所述,童生的地位相當(dāng)?shù)拖?,生活非常凄苦。為了改變這種生活狀況,進(jìn)學(xué)成了他們生活的目標(biāo)之一,為此他們付出了慘重的代價(jià)但仍不放棄。他們之所以如此堅(jiān)持不懈、九死而不悔,是因?yàn)檫M(jìn)學(xué)后的地位大大提高。這種提高表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面,對(duì)此學(xué)人闡述很多,可以參看吳晗《明代的科舉情況和紳士特權(quán)》等1,這里不再贅述。本文僅就話本小說(shuō)反映較多而學(xué)人較少涉及的秀才訴訟言之。
一方面,官府保障秀才小事不被訴訟的權(quán)利?!肚迨犯濉肪硪话倭哆x舉一》就言:“凡優(yōu)恤諸生,例免差徭。廩生貧生給學(xué)租養(yǎng)贍。違犯禁令,小者府、州、縣行教官責(zé)懲,大者申學(xué)政,黜革后治罪,地方官不得擅責(zé)。”明代與此相類,《型世言》第二十七回《貪花郎累及慈親 利財(cái)奴禍貽至戚》中的錢(qián)公布騙人敗露差人捉拿時(shí),他就言:“我是生員,須有學(xué)道明文才拿得我?!币灾掠诓钊酥坏玫溃骸澳檬遣桓夷?,相公只請(qǐng)去見(jiàn)一見(jiàn)兒?!绷硪环矫?,官府又規(guī)定秀才不得輕易訴訟?!案菘h生員、若有大事干于已家者、許父兄弟侄具狀入官辯訴。若非大事,含情忍性,毋輕至于公門(mén)。”2這樣看來(lái),秀才和訴訟幾乎無(wú)緣了。事實(shí)是否如此呢?
恰恰相反,秀才們往往輕訴?!秺誓啃研钠肪硎弧对p平民恃官滅法 置美妾藉妓營(yíng)生》中的蓋有之當(dāng)秀才時(shí),在道廟讀書(shū),常常偷道士的東西,惹得道士有些不滿,想要打發(fā)他。對(duì)此,蓋有之非常憤怒,打罵道士,且向縣里投告。知縣問(wèn)明事實(shí),將蓋有之趕了出去。3這位是無(wú)理取鬧。再看一個(gè)訴訟有理的。吳爾輝好色,看上了王秀才的妹子。有個(gè)騙子一方面給吳爾輝說(shuō)自己是這個(gè)女人的丈夫,因家庭不睦愿賣;另一方面又對(duì)此女人說(shuō)她丈夫在外邊納了個(gè)小妾,把她引到吳爾輝的住地,雙方一見(jiàn)真相大白,各不相讓,鬧到官司:
發(fā)到縣來(lái),王秀才說(shuō)是秀才,學(xué)中討收管;吳爾輝先在鋪中受享一夜。次日王秀才排了“破靴陣”,走到縣中,行了個(gè)七上八落的庭參禮,王秀才便遞上一張,是假照誆占事。
吳爾輝尋了一個(gè)三府鄉(xiāng)親做關(guān)節(jié),想討要自己的銀兩時(shí):
三府道:“他七十兩銀子再不要提起罷了。只要得王秀才不來(lái)作對(duì),說(shuō)你誆騙,還去惹他?”4
通過(guò)這兩個(gè)例子我們已經(jīng)明白了,秀才之所以輕訟,是因?yàn)榇蚬偎居邪倮鵁o(wú)一害。第二個(gè)例子中訴訟雙方都委屈,但官府對(duì)秀才更為優(yōu)待,只能安撫,即使別人找了分上,官府也只言:“只要得王秀才不來(lái)作對(duì),說(shuō)你誆騙,還去惹他?”第一個(gè)例子更明顯,秀才即使無(wú)理取鬧,官府也不責(zé)罰,只是“吆喝一頓,趕了出去”而已。如此好事,難怪秀才喋喋不休地遞訟狀了。
但還有一個(gè)疑問(wèn),官府為什么對(duì)秀才如此客氣呢?他們?yōu)槭裁床灰浴拔爿p至于公門(mén)”責(zé)罰秀才而對(duì)他們姑息呢?原因如下:
首先,秀才與官府的關(guān)系往往非同一般。一般而言,秀才和官府名義上是師生關(guān)系5。很多秀才就靠著這個(gè)名義關(guān)系,拜門(mén)生,走官府的后門(mén),其在官司中受到優(yōu)待也就不言而喻了?!肚逡圭姟返诎嘶亍犊裱跃怪翚⑸?堅(jiān)忍終伸大怨》中,只因?yàn)椤袄硇淌侵籴“蓍T(mén)生的”,當(dāng)法祖告仲帷殺父時(shí),理刑就恐嚇?lè)ㄗ嬉环?。?dāng)然,理刑的話也包含一定的道理,如發(fā)父親久殮之棺屬于不孝等。如果說(shuō)他的維護(hù)還有一定的公心的話,《型世言》第二十八回《癡郎被困名韁 惡髡竟投利網(wǎng)》中縣尊的行為就完全是私人情意了。張秀才以皇帝的名義寫(xiě)了表章文牒,這是“一首全家都死”的行為,被知情的和尚一次次要挾,張全家束手無(wú)策。張的妻兄沈爾謨秀才提議告官,并言:“縣尊我與妹夫都拜門(mén)生,不知收了我們多少禮,也該為我們出這番力,且待此禿來(lái)動(dòng)手?!笔聦?shí)如沈秀才所預(yù)料,官府說(shuō)和尚設(shè)局詐人,和尚辯解道:“張生員自謀反,怕僧人發(fā)覺(jué),買求僧人,”并以文牒為證。官府認(rèn)為文牒“又不干錢(qián)谷、刑名,是個(gè)不解事書(shū)生胡寫(xiě)的”,就把“文牒燒毀,田契與銀子給還”,和尚下監(jiān)而死。天大的官司之所以能勝,還不是因?yàn)椤鞍蓍T(mén)生”,和官府親近嗎?
“拜門(mén)生”竟然能讓彌天大謊消之無(wú)影無(wú)蹤,這么大的好處讓秀才們趨之不及?!缎咽篮阊浴返诙啪怼侗R太學(xué)詩(shī)酒傲公侯》就言:“秀才要去結(jié)交知縣,還要捱風(fēng)緝縫,央人引進(jìn),拜在門(mén)下,稱為老師。四時(shí)八節(jié),饋送禮物,希圖以小博大。若知縣肯來(lái)相請(qǐng),通似朝廷征聘一般,便立刻動(dòng)身,不俟駕而行的樣子。”以“小”博的是“大”,秀才們就靠此謀取利益。《型世言》第十九回《捐金有意憐窮卜屯無(wú)心得地》就言:“嘗道這些秀才一入了學(xué),便去說(shuō)公話事,得了人些錢(qián)財(cái),不管事之曲直,去貼官府的臉皮,稱的是老父師、太宗師,認(rèn)的是舍親敝友。不知若說(shuō)為人伸冤,也多了這些俠氣;若是黨邪排正,也關(guān)陰騭,鎮(zhèn)日府縣前奴顏婢膝,也不惜羽翎?!?/p>
在理想道德中,這樣的行為為世人所不齒。很多作品通過(guò)各種方式來(lái)嘲諷這種“拜門(mén)生”行為。《生綃剪》第十五回《木虎爪對(duì)手翻冤 金套頭單詞罹禍》中的秀才金乘用朋友的錢(qián)財(cái)拜了門(mén)生,結(jié)果時(shí)常考取一等,在衙門(mén)中行走,眾人厭惡他,給他起了個(gè)不雅的綽號(hào)“金套頭”,從中可以看出時(shí)人以及作者對(duì)這種行為的鄙視。天花才子《快心編》更用一篇短賦,道拜門(mén)生的可笑:“曩者孔氏三千,皆親炙乎大道;孟門(mén)五百,實(shí)授受乎斯文。其或西河設(shè)教,濂洛傳心,乃列坐于廊廡,是無(wú)愧乎師生。何一面之未識(shí),輒效登乎龍門(mén)?目不識(shí)丁之夫,指曰山斗;俗氣薰人之輩,豈是周程?并不考其百行,奚嘗課其五經(jīng)?奮跡甲科,乃有座房之號(hào);未經(jīng)問(wèn)難,何來(lái)師友之名?不過(guò)護(hù)恤家私,望其覆庇;所以傴僂門(mén)下,甘于自輕。想高明之未必,惟蠢陋之所行;嗟此風(fēng)之彌盛,誰(shuí)持挽于浸淫?”6這篇對(duì)拜門(mén)生極盡諷刺挖苦之能事的短賦可謂表明了世人對(duì)此種現(xiàn)象的態(tài)度。相反,那些不上衙門(mén),不拜門(mén)生的秀才,人們往往評(píng)價(jià)很高?!缎褪姥浴返诙呋亍敦澔ɡ衫奂按扔H 利財(cái)奴禍貽至戚》中錢(qián)公布就因此讓陳副使誤認(rèn)其為好人。
雖然就社會(huì)普遍道德來(lái)言,“拜門(mén)生”、說(shuō)分上并不值得推崇,但畢竟表明了秀才所受的優(yōu)待,7也導(dǎo)致了秀才訴訟時(shí)的有恃無(wú)恐。
其次,秀才是有前程的人,未來(lái)的發(fā)展前景使官府不敢小視。時(shí)人認(rèn)為秀才才識(shí)非同一般?!缎咽篮阊浴返谒氖怼恶R當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》言:“秀才二字不可亂稱。秀者江山之秀,才者天下之才。但凡人胸中有秀氣,腹內(nèi)有才識(shí),出言吐語(yǔ),自是一般,所以謂之不尋常?!薄段骱返谌怼肚蓵?shū)生金鑾失對(duì)》也言:“包含天地謂之秀,走筆成章謂之才。方才不愧‘秀才’二字?!睂W(xué)識(shí)非同一般,就有飛黃騰達(dá)之日,所以人們?cè)敢庠缭缃Y(jié)納?!毒劳ㄑ浴返谑呔怼垛g秀才一朝交泰》中的馬德稱之所以被人“做個(gè)大菩薩供養(yǎng)”,就是為了“扳他日后富貴往來(lái)”。官府也是如此,有時(shí)會(huì)主動(dòng)與有才氣的秀才以師生關(guān)系交往?!杜陌阁@奇》卷十六《張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣》知縣稽清看燦若是個(gè)“青云決科之器“,與他認(rèn)了師生,往來(lái)相好?!抖膛陌阁@奇》卷之四《青樓市探人蹤 紅花場(chǎng)假鬼鬧》中的廩生因才高,被郡縣官長(zhǎng)看重往來(lái)。
即使沒(méi)有師生關(guān)系,官府也會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)對(duì)有才氣的秀才提供幫助。如《金陵瑣事》卷二中,楊谷以“草中射虎心空在,天上屠龍事已非”的詩(shī)句被府尹賞識(shí),免去了父兄的苦役。如明·郎瑛《七修類稿》卷三十六《詩(shī)文類·水上打一棒》中一生員也因一詩(shī)受賞識(shí)免除了自己父親的兵役。
上述兩位官府通過(guò)測(cè)試成績(jī)認(rèn)識(shí)到秀才的價(jià)值從而提供了幫助,而有些認(rèn)識(shí)不到秀才價(jià)值的官府因不愿提供幫助,結(jié)果給自己帶來(lái)了禍患。如《萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺》卷二《吏部·汪徐相仇》中,知府徐必進(jìn)與上述官府一樣,測(cè)試了當(dāng)時(shí)尚為秀才的汪雅堂,但認(rèn)為其文“文理乖謬”,不但沒(méi)有提供幫助,且“命痛笞”,不想這位“文理乖謬”的秀才隨后科舉得第,徐知府這才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,于是竭力結(jié)納,但仍免不了受報(bào)復(fù)的命運(yùn)。
如此這般,那些得罪、陷害秀才的人往往心懷懼意?!队魇烂浴返谒氖怼渡蛐∠枷鄷?huì)出師表》中陷害沈煉的路楷和楊順因沈煉長(zhǎng)子沈襄是紹興有名秀才,怕他日后高中銜恨自己,想“斬草除根”。
再次,秀才的“嘴”非常厲害,官府不敢輕易招惹。秀才的“嘴”十分出名,如《喻世明言》第二十八卷《李秀卿義結(jié)黃貞女》所言:“天下只有三般口嘴,極是利害:秀才口,罵遍四方;和尚口,吃遍四方;媒婆口,傳遍四方?!惫俑鶓峙逻@點(diǎn)。因?yàn)槠湟?,“地方名宦的推舉,多由學(xué)校生員共同商榷。地方有司官員任滿之后,總希望自己能名列名宦祠,借此為以后的仕途增加政治資本?!涠?,地方官員的考課,需要借助地方生員的言論。換言之,生員輿論能夠部分左右地方官員的升黜?!?sup>8所以有心機(jī)的官府往往拉攏秀才,9如《型世言》第四十回《陳御史錯(cuò)認(rèn)仙姑 張真人立辨猴詐》中的陳御史對(duì)秀才結(jié)以小惠。而那些沒(méi)有顧及秀才嘴的人往往深受其害。如《型世言》第三十回《張繼良巧竊篆 曾司訓(xùn)計(jì)完璧》中的何知縣,寵信門(mén)子兼孌童張繼良得罪秀才,被揭發(fā)向來(lái)受贓枉法事,“竟謫了閑散”。同回中的一位縣主簿,因處理與秀才相關(guān)案件不當(dāng),被“秀才哄起來(lái),遞了揭,三院各處去講”,最終丟了官。
秀才的嘴之所以厲害,是因?yàn)樗麄兺环?,就如《鴛鴦針》第三卷所言:“那秀才里面,極是難調(diào)伏的?!?sup>10這就導(dǎo)致他們看見(jiàn)不平、不公的事往往想法揭穿,如看見(jiàn)本書(shū)中的卜亨不學(xué)無(wú)術(shù)招搖撞騙時(shí)就想辦法揭穿了他。11對(duì)于官府也是如此,如《快心編》所言:“自古道:‘秀才如狗’,若有公事,一淘來(lái)一淘去,在官府面前,指手畫(huà)腳,搖頭播腦,之乎者也,連片的通出文來(lái)。大凡讀書(shū)人,極會(huì)翻駁議論,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折折,百般的綿搭絮歪廝纏;一若說(shuō)話一落破綻,這遭入了他們套中,便高興極了,撩衣扯腿,把身子亂擺亂踱;這個(gè)才說(shuō)得完,那個(gè)又接上來(lái)說(shuō),甚至大家都來(lái)說(shuō),七張八嘴,鬧得你個(gè)‘發(fā)昏章第十一’,官府都禁他不得了,所以說(shuō)這班秀才們?cè)偃撬坏玫??!?sup>12
鑒于上述原因,官府往往對(duì)秀才們心存懼意,在處理秀才的案件時(shí)十分小心?!抖膛陌阁@奇》卷三十一《行孝子到底不簡(jiǎn)尸 殉節(jié)婦留待雙出柩》中陳大尹在處理案件時(shí),言“系是生員,特為申詳斷決”。就是在生活中,他們也不敢輕易招惹秀才們?!蹲硇咽返谒幕亍侗审蘖遗鞣?圖麗質(zhì)癡兒受禍》中的徐登第家財(cái)萬(wàn)貫,想強(qiáng)娶程家女兒,設(shè)局時(shí)想把程家未來(lái)的親家張秀才牽連上,他的后臺(tái)王鄉(xiāng)宦告誡他不要惹秀才,由此可見(jiàn)一斑。
秀才們往往因此而洋洋得意,根本不買官府的賬,即使有特殊背景的官僚也不在話下?!蹲硇咽返诎嘶亍都倩⑼磐媪餮?奮鷹擊書(shū)生仗義》中的王臣奉皇帝命令采買書(shū)畫(huà)玩器,又有“中貴做靠山”,這種囂張氣勢(shì)以致于封疆大吏對(duì)他也只能奉承,可秀才們不買賬:“蘇州朋友見(jiàn)他穿紅進(jìn)城,把《千家詩(shī)》改兩句嘲他道:指揮飛作白蝴蝶,千戶染成紅杜鵑。又謅一個(gè)笑話,用著兩句《浣紗》曲子道:胥門(mén)有神人,頭大如車輪。一個(gè)呆鼻子,抬他用四人?!睂?duì)此,王臣大為惱火,以秀才謄錄古書(shū)不佳為由百般刁難,于是雙方開(kāi)始了直接交鋒,果然斗不過(guò)眾秀才的嘴,斗爭(zhēng)以王臣的落荒而逃,秀才的全面勝利而告終。需要補(bǔ)充的是,這篇小說(shuō)以明代真實(shí)事件為依據(jù)?!睹魇贰饭灿腥翁岬竭@次事件,分別見(jiàn)卷一百八十二《王恕列傳》,卷一百八十七《陸完列傳》,卷三百一十四《宦官列傳》。記載這次事件的明代筆記更多,如陸容《菽園雜記》、王锜《寓圃雜記》、楊循吉《吳中故語(yǔ)》、沈德符《萬(wàn)歷野獲編》、何良俊《四友齋叢說(shuō)》、謝肇淛《五雜俎》等,其中《吳中故語(yǔ)》記載最詳。
也許有人會(huì)說(shuō),秀才們之所以能夠勝利是因?yàn)樗麄兇碇x力量。那么,真是這樣嗎?如果與權(quán)貴作對(duì)的一方不是秀才而是換上其他人的話,是否依然可以達(dá)到這個(gè)結(jié)果呢?我們不妨來(lái)對(duì)比《五雜俎》卷十五《事部三》中事例。一為臨清州民王朝佐對(duì)率領(lǐng)無(wú)賴擾亂市井的榷稅馬堂十分憤怒,率領(lǐng)眾人火燒馬堂居所,一為合學(xué)諸生不滿高寀廷樸一諸生之父的行為,火燒高寀所建望京亭。同樣都是攻擊黑暗力量,“其激于義,奮不顧身”,同樣都得到當(dāng)時(shí)輿論的支持,但一“坐棄市”一“登甲第”,難道他們的幸與不幸真是天意嗎?不是,看看各自的身份就明白了,一是州民,一是諸生。身份不同,結(jié)果當(dāng)然不同。
既然在官司中得到如此重視,秀才的其他地位也就相應(yīng)地得到了極度的膨脹。首先,應(yīng)有的權(quán)利一定要得到。據(jù)計(jì)六奇《明季北略》卷十八《附記·無(wú)錫諸生逐令》記載,“明季,無(wú)錫諸生每歲優(yōu)免糧銀五錢(qián),無(wú)田可免者,則與之銀,謂‘叩散米’?!背绲澥迥?,知縣龐昌胤未能及時(shí)發(fā)放銀米,諸生們將他逐出,并在席棚上貼出“逐出無(wú)錫知縣一名龐昌胤,不許復(fù)入”的字樣。錢(qián)糧如此,稱呼也是如此。13張岱《快園道古》卷十四《戲謔部》言:“蕭山縣秀才嗔西興腳子不稱‘相公’,而稱‘公相’,告之縣令,令曰:‘何煩乃爾!’秀才曰:‘即如見(jiàn)父母不稱‘老爺’,而稱‘爺老’,如何恕得?'”
其次,有些秀才甚至覬覦不應(yīng)得利益,這在一定程度上就形成了士風(fēng)的無(wú)賴化?!稓g喜冤家》第十七回《孔良宗負(fù)義薄東翁》中的于時(shí)坐館時(shí)生病眼瞎,沒(méi)法教書(shū),東家送“半載館谷”再加上“一年束修”后,仍不回去,賴在東家,還動(dòng)不動(dòng)以“凌辱斯文”威脅之,弄得東家走投無(wú)路,只好報(bào)官?!墩帐辣肪硭摹毒蛐驴討a鬼成財(cái)主》中的金有方也是這樣的無(wú)賴秀才,整日以挑唆事端,進(jìn)而替人寫(xiě)狀紙、打官司為業(yè),從而從中落下好處。
既然如此,社會(huì)上的其他人對(duì)秀才也就不敢小視,甚至巴結(jié)。有人想法與之聯(lián)姻。《型世言》第二回《千金不易父仇 一死曲伸國(guó)法》中的王世名考上秀才后,“本縣一財(cái)主,一來(lái)見(jiàn)他新進(jìn),人品整齊。二來(lái)可以借他庶蓋門(mén)戶,要來(lái)贅?biāo)?。他不敢輕離母親,那邊竟嫁與他。”有人做事時(shí)想辦法借重秀才?!度f(wàn)歷野獲編》卷二十二《督撫·海忠介撫江南》記載道:
然此后青衿日恣,動(dòng)以秦坑脅上官,至鄉(xiāng)紳則畏之如倀子。間有豪民擁姝麗游宴,必邀一二庠士置上座以防意外。至民間興訟,各倩所知儒生,直之公庭,于是吳中相侮,遂有“雇秀才打汝”之語(yǔ)。
因?yàn)楦矣凇懊{上官”,秀才成了很多人甚至豪民的借重力量,以致于形成了“雇秀才打汝”之語(yǔ)。他們之所以借重秀才,是秀才能夠?yàn)樗麄儙?lái)益處,如豪民的借重就是為了“防意外”。話本小說(shuō)對(duì)此也有反映?!妒c(diǎn)頭》第二回《盧夢(mèng)仙江上尋妻》中的窮塾師李月坡想把女兒嫁給姓盧的富家,而盧家之所以答應(yīng),其中一個(gè)原因就是這樁婚事“秀才為媒”。如果事情由秀才做中人,人們一般不敢另打主意?!稓g喜冤家》第九回《乖二官騙落美人局》中王小山想設(shè)局騙張二官,其妻二娘因張二官的兩個(gè)中人都是秀才而勸阻。如果有人另打主意,則會(huì)捅了馬蜂窩。《韓秀才乘亂聘嬌妻 吳太守憐才主姻簿》中的韓子文和金朝奉聯(lián)姻,找了兩個(gè)秀才作證見(jiàn),后來(lái)金朝奉想悔婚,被兩個(gè)中人大罵一頓,以致于后來(lái)韓子文想放棄這段婚姻,二秀才還不肯罷休。這樣下來(lái),普通人對(duì)秀才更加不敢小視,甚至有時(shí)家里來(lái)幾個(gè)秀才拜訪,主人也會(huì)感到不勝榮幸。《石點(diǎn)頭》第六回《乞丐婦重配鸞儔》就言:“那朱從龍家雖豐裕,卻少文士往來(lái),近時(shí)方與鄧元龍相交,今見(jiàn)又同兩個(gè)秀才來(lái)拜,不勝殷勤管待?!?/p>