再剖
/徐志摩
你們知道喝醉了想吐吐不出或是吐不爽快的難受不是?這就是我現(xiàn)在的苦惱;腸胃里一陣陣的作惡,腥膩從食道里往上泛,但這喉關偏跟你別扭,它捏住你,逼住你,逗著你——不,它且不給你痛快哪!前天那篇《自剖》,就比是哇出來的幾口苦水,過后只是更難受,更覺著往上冒。我告你我想要怎么樣。我要孤寂:要一個靜極了的地方——森林的中心,山洞里,牢獄的暗室里——再沒有外界的影響來逼迫或引誘你的分心,再不須計較旁人的意見,喝采或是嘲笑;當前惟一的對象是你自己:你的思想,你的感情,你的本性。那時它們再不會躲避,不會隱遁,不會裝作;赤裸裸的聽憑你察看,檢驗,審問。你可以放膽解去你最后的一縷遮蓋,袒露你最自憐的創(chuàng)傷,最掩諱的私褻。那才是你痛快一吐的機會。
但我現(xiàn)在的生活情形不容我有那樣一個時機。白天太忙(在人前一個人的靈性永遠是蜷縮在殼內(nèi)的蝸牛),到夜間,比如此刻,靜是靜了,人可又倦了,惦著明天的事情又不得不早些休息。啊,我真羨慕我臺上放著那塊唐磚上的佛像,他在他的蓮臺上瞑目坐著,什么都搖不動他那入定的圓澄。我們只是在煩惱網(wǎng)里過日子的眾生,怎敢企望那光明無礙的境界!有鞭子下來,我們躲;見好吃的,我們垂涎;聽聲響,我們著忙;逢著痛癢,我們著惱。我們是鼠,是狗,是刺猬,是天上星星與地上泥土間爬著的蟲。那里有工夫,即使你有心想親近你自己?那里有機會,即使你想痛快的一吐?
前幾天也不知無形中經(jīng)過幾度掙扎,才嘔出那幾口苦水,這在我雖則難受還是照舊,但多少總算是發(fā)泄。事后我私下覺得愧悔,因為我不該拿我一己苦悶的骨鯁,強讀者們陪著我吞咽。是苦水就不免薰蒸的惡味。我承認這完全是我自私的行為,不敢望恕的。我惟一的解嘲是這幾口苦水的確是從我自己的腸胃里嘔出——不是去臟水桶里舀來的。我不曾期望同情,我只要朋友們認識我的深淺——(我的淺?)我最怕朋友們的容寵容易形成一種虛擬的期望;我這操刀自剖的一個目的,就在及早解卸我本不該扛上的擔負。
是的,我還得往底里按,往更深處剖。
最初我來編輯副刊,我有一個愿心。我想把我自己整個兒交給能容納我的讀者們,我心目中的讀者們,說實話,就只這時代的青年。我覺著只有青年們的心窩里有容我的空隙,我要偎著他們的熱血,聽他們的脈搏。我要在我自己的情感里發(fā)見他們的情感,在我自己的思想里反映他們的思想。假如編輯的意義只是選稿,配版,付印,拉稿,那還不如去做銀行的伙計——有出息得多。我接受編輯晨副的機會,就為這不單是機械性的一種任務。(感謝《晨報》主人的信任與容忍,)晨副變了我的喇叭,從這管口里我有自由吹弄我古怪的不調(diào)諧的音調(diào),它是我的鏡子,在這平面上描畫出我古怪的不調(diào)諧的形狀。我也決不掩諱我的原形:我就是我。記得我第一次與讀者們相見,就是一篇供狀。我的經(jīng)過,我的深淺,我的偏見,我的希望,我都曾經(jīng)再三的聲明,怕是你們早聽厭了。但初起我有一種期望是真的——期望我自己。也不知那時間為什么原因我竟有那活棱棱的一副勇氣。我宣言我自己跳進了這現(xiàn)實的世界,存心想來對準人生的面目認他一個仔細。我信我自己的熱心(不是知識)多少可以給我一些對敵力量的。我想拚這一天,把我的血肉與靈魂,放進這現(xiàn)實世界的磨盤里去捱,鋸齒下去拉,——我就要嘗那味兒!只有這樣,我想,才可以期望我主辦的刊物多少是一個有生命氣息的東西;才可以期望在作者與讀者間發(fā)生一種活的關系;才可以期望讀者們覺著這一長條報紙與黑的字印的背后,的確至少有一個活著的人與一個動著的心,他的把握是在你的腕上,他的呼吸吹在你的臉上,他的歡喜,他的惆悵,他的迷惑,他的傷悲,就比是你自己的,的確是從一個可認識的主體上發(fā)出來的變化——是站在臺上人的姿態(tài),——不是投射在白幕上的虛影。
并且我當初也并不是沒有我的信念與理想。有我崇拜的德性,有我信仰的原則,有我愛護的事物,也有我痛疾的事物。往理性的方向走,往愛心與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健康快樂的方向走,往生命,更多更大更高的生命方向走——這是我那時的一點“赤子之心”。我恨的是這時代的病象,什么都是病象:猜忌,詭詐,小巧,傾軋,挑撥,殘殺,互殺,自殺,憂愁,作偽,骯臟。我不是醫(yī)生,不會治??;我就有一雙手,趁它們活靈的時候,我想,或許可以替這時代打開幾扇窗,多少讓空氣流通些,濁的毒性的出去,清醒的潔凈的進來。
但緊接著我的狂妄的招搖,我最敬畏的一個前輩(看了我的吊劉叔和文)就給我當頭一棒:——
……既立意來辦報而且鄭重宣言“決意改變我對人的態(tài)度”,那么自己的思想就得先磨冶一番,不能單憑主覺,隨便說了就算完事。迎上前去,不要又退了回來!一時的興奮,是無用的,說話越覺得響亮起勁,跳躑有力,其實即是內(nèi)心的虛弱,何況說出衰頹懊喪的語氣,教一般青年看了,更給他們以可怕的影響,似乎不是志摩這番挺身出馬的本意!……
迎上前去,不要又退了回來!這一喝這幾個月來就沒有一天不在我“虛弱的內(nèi)心”里回響。實際上自從我喊出“迎上前去”以后,即使不曾撐開了往后退,至少我自己覺不得我的腳步曾經(jīng)向前挪動。今天我再不能容我自己這夢夢的下去。算清虧欠,在還算得清的時候,總比窩著渾著強。我不能不自剖。冒著“說出衰頹懊喪的語氣”的危險,我不能不利用這反省的鋒刃,劈去糾著我心身的累贅淤積,或許這來倒有自我真得解放的希望!
想來這做人真是奧妙。我信我們的生活至少是復性的。看得見,覺得著的生活是我們的顯明的生活,但同時另有一種生活,跟著知識的開豁逐漸胚胎,成形,活動,最后支配前一種的生活,比是我們投在地上的身影,跟著光亮的增加漸漸由模糊化成清晰,形體是不可捉的,但它自有它的奧妙的存在。你動它跟著動,你不動它跟著不動。在實際生活的匆遽中,我們不易辨認另一種無形的生活的并存,正如我們在陰地里不見我們的影子;但到了某時候某境地忽的發(fā)見了它,不容否認的踵接著你的腳跟,比如你晚間步月時發(fā)見你自己的身影。它是你的性靈的或精神的生活。你覺到你有超實際生活的性靈生活的俄頃,是你一生的一個大關鍵!你許到極遲才覺悟(有人一輩子不得機會),但你實際生活中的經(jīng)驗,動作,思想,沒有一絲一屑不同時在你那跟著長成的性靈生活中留著“對號的存根”,正如你的影子不放過你的一舉一動,雖則你不注意到或看不見。
我這時候就比是一個人初次發(fā)見他有影子的情形。驚駭,訝異,迷惑,聳悚,猜疑,恍惚同時并起,在這辨認你自身另有一個存在的時候。我這輩子只是在生活的道上盲目的前沖,一時踹入一個泥潭,一時踏折一支草花,只是這無目的的奔馳;從那里來,向那里去,現(xiàn)在在那里,該怎么走,這些根本的問題卻從不曾到我的心上。但這時候突然的,恍然的我驚覺了。仿佛是一向跟著我形體奔波的影子忽然阻住了我的前路,責問我這匆匆的究竟是為什么!
一稱新意識的誕生。這來我再不能盲沖,我至少得認明來蹤與去跡,該怎樣走法如其有目的地,該怎樣準備如其前程還在遙遠?
阿,我何嘗愿意吞這果子,早知有這多的麻煩!現(xiàn)在我第一要考查明白的是這“我”究竟是怎么一回事;然后再決定掉落在這生活道上的“我”的趕路方法。以前種種動作是沒有這新意識作主宰的;此后,什么都得由它。
一九二六年四月五日作
○閱讀札記
為了延續(xù)與實現(xiàn)“我”的赤子之心,“我”仍舊在自剖,在反省,希望通過這反省的鋒刃,劈去糾結于心身的累贅、淤積,從而獲得自我的解放。而在這自剖中,“我”認識到了自己新意識的誕生?!按撕螅裁炊嫉糜伤?。”