“標(biāo)準(zhǔn)答案”——多么淺薄自負(fù)！

抖音某短視頻：水塘邊，一只漂亮的白鷺被一條蛇咬住，可憐的白鷺無望地掙扎著，蛇兇悍地蠕動(dòng)著大嘴隨著白鷺的掙扎使勁兒地吞，場(chǎng)面極其慘酷。

該短視頻下置頂?shù)牧粞允牵荷邞?yīng)該從地球上消失！

該留言下面是數(shù)百條回復(fù)，我大致看了一下，絕大多數(shù)是對(duì)這個(gè)留言者嚴(yán)詞振振地教訓(xùn)的，說法花樣百出，意思整齊劃一，無非是說：這是生態(tài)平衡、自然現(xiàn)象、食物鏈等等。比如：你讓蛇消失，你沒問問被白鷺吃掉的水里的魚蝦什么意見？非常俏皮。

我將這個(gè)視頻拿給我們村78歲的老太太看，老太太看了，并沒有表現(xiàn)出驚訝，也沒有常見城市人的那種程式化的敏感嬌氣，沒有感慨白鷺可憐等等。

我給她讀視頻留言區(qū)置頂?shù)脑u(píng)論：“蛇應(yīng)該從地球上消失！”問她對(duì)這句話的看法。

老太太平淡地說：“嗯！這說的就是一句氣話嘛。他能把蛇都消滅了？誰把誰都消滅不了。該消滅的東西，誰也救不下來；不該消滅的，誰拿它也沒辦法。那就是一句氣話?！?/p>

我再問：“為啥說那是一句氣話？”

老太太：“人見白鳥兒好看，叫蛇吃了，覺得不忍心嘛，沒辦法嘛，說了一句氣話?！?/p>

我反復(fù)尋味老太太的話，越想越有意思。再看置頂留言下面那些嚴(yán)詞振振、批評(píng)教育、?留言者的數(shù)百條回復(fù)，這幾百人說的，沒有一個(gè)字是錯(cuò)的，可謂全部是“正確的標(biāo)準(zhǔn)答案”，生態(tài)政治正確。但是怎么他們的回復(fù)在我看來一個(gè)個(gè)那么面目猙獰，令人厭惡呢？

是啊！觀點(diǎn)頭頂著“標(biāo)準(zhǔn)答案”，怎么看上去那么可憎可厭？

這再一次讓我想起宗薩欽哲仁波切說的話：“既不做吸煙者，也不做驕傲的不吸煙者；不做說謊者，也不做極其傲慢的不說謊者。極端的守戒，只讓驕傲膨脹。以自己守戒為榮的佛教徒，表現(xiàn)出屈就他人，炫耀自己的戒律，讓那沒守戒或守了一點(diǎn)兒的人難堪……”

其實(shí)，同樣的意思，孔子早說過：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！庇矛F(xiàn)在的話說，的確，你說的都是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都正確。但是你說話的那種德性，非常令人厭惡，因此你的“標(biāo)準(zhǔn)答案”沒有任何意義。

我常常聽農(nóng)村沒讀過什么書的老太太說話，感覺她們才是與圣人大德一脈相承的人。比如老太太說：“那是一句氣話嘛?！边@就是得情得理的通達(dá)之言，達(dá)乎忠恕之道。也自然契合孟子說的四端：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”

可不是嗎？讓蛇消失的那個(gè)憤怒的留言者未必不知道那些生態(tài)學(xué)等的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他只是表達(dá)了看到蛇吞白鷺的視頻時(shí)的情緒：見白鷺遇難，起惻隱之心；見蛇之兇殘，起羞惡之心；滅蛇之言緣于心中扶弱抑強(qiáng)之意，乃辭讓之心；厭惡丑陋喜歡美好，此是非之心。

明朝人說：“文人才子之口，實(shí)多微辭；聽言參論之問，當(dāng)解大意?！蹦切┳焐蠒r(shí)刻叼著“標(biāo)準(zhǔn)答案”，趾高氣揚(yáng)地混世界的“政治正確”者，必然是斷絕了慧根，不能探幽發(fā)微體察人情世故，與微言大義幾乎隔絕。更可怕的是，“標(biāo)準(zhǔn)答案”容易讓人“驕且吝”，驕吝之人，必然偽人偽行，不僅很無趣，還有害。

孟子說：“盡信書，不如無書?！庇媒裉斓脑捳f：盡信“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不如無標(biāo)準(zhǔn)答案。

2020年10月15日