中國歷史

中國乃偉大過于她的微渺的國家，無需乎他們的粉飾。她將調(diào)整她自己，一如過去歷史上所昭示吾人者。

——林語堂 國學大師，曾任北京大學教授

遠古傳說戰(zhàn)國亂

至晚到了周代，楚文化或南方文化已經(jīng)達到了相當高的水平，同域外的文化交流也已經(jīng)有了一些。在這些方面，至少可以同北方文化并駕齊驅(qū)。

——季羨林 曾任北京大學教授、系主任、副校長

盤古開天辟地

盤古是中國古代傳說中開天辟地的神，他殫精竭慮，以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界，給后人留下無窮無盡的寶藏，是中華民族崇拜的英雄。

據(jù)民間神話傳說，盤古出生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，于是用神斧劈向四方，一股清新的氣體散發(fā)開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙變成天和地兩部分，不再是漆黑一片。為了防止天和地重新合并，他不斷地施展法術(shù)。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經(jīng)過一萬八千多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。

盤古臨死前，他嘴里呼出的氣變成了春風和天空的云霧；聲音變成了天空的雷霆；盤古的左眼變成太陽，照耀大地；右眼變成皎潔的月亮，給夜晚帶來光明；千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星，點綴在美麗的夜空；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千里沃野，供萬物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；筋脈變成了道路；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤禾苗。盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山，他的腳化作了西岳華山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。傳說盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類，所以才會有“人類是萬物之靈”的說法。

盤古是自然大道的化身，在開天辟地的傳說中蘊涵了極為豐富而深刻的文化、科學和哲學等內(nèi)涵，是研究宇宙起源、創(chuàng)世說和人類起源的重要線索。而他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神，更是人類精神的至高境界。

燧人氏鉆木取火

從原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的，我國古代有許多傳說。傳說中往往把成就歸于個別的大人物。

原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時隨地會遭到它們的傷害。后來，他們看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣，在樹上做起窩來，也就是在樹上造一座小屋。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”。傳授這種方法的人，就被人們稱做“有巢氏”。

最早的原始人，也不知道利用火，采摘來的植物果實和捕捉到的野獸都是生吃的。后來，才發(fā)明了用火（在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候我國的先民已經(jīng)知道利用火）?；鸬默F(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)、打雷閃電的時候，樹林里也會起火?？墒窃既碎_始看到火，不會利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，并且想辦法把火種保存下來，使它常年不滅。又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲出火星來。這樣人們就明白了人工也能取火（從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火）。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。人們把教授他們?nèi)斯と』鸱椒ǖ娜朔Q為“燧人氏”。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不好吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。這樣，人們的身體素質(zhì)就有了極大的提高。

不知過了多長的時間，人們開始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭。這樣，平地上的走獸，天空的飛鳥，水里的游魚，都可以射殺、捕捉起來供人類食用。捕來的鳥獸，多半是活的，一時吃不完，還可以留到下次吃，這樣，人們又學會了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的經(jīng)驗，都是人們在勞動中共同積累起來的。

這種漁獵的時期又不知經(jīng)過了多少年，人類的文明越來越進步。開始，人們偶爾把一些野生谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上長出苗來，一到秋天，又結(jié)出了更多的谷子。于是，人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲的作物就更多了。后來傳說中把這些種植莊稼的人說成是一個人，名叫“神農(nóng)氏”。傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以醫(yī)治人們疾病的藥材。

從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。從鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映出原始文明的發(fā)展進程。

涿鹿之戰(zhàn)

涿鹿之戰(zhàn)，指的是距今約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰(zhàn)。這是遠古時代一次很大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

傳說約四五千年前中國母系氏族社會時期，興起于今關(guān)中平原、山西西南部的黃帝族與炎帝族經(jīng)過融合，沿著黃河南北岸向今華北大平原西部地帶發(fā)展。而興起于今冀、魯、豫交界地區(qū)的蚩尤九黎族，則由東向西發(fā)展。兩大部落為爭奪宜于牧獵和淺耕的地帶，展開長期的爭奪戰(zhàn)。

據(jù)說蚩尤族善于制作兵器，其銅制兵器精良堅利，且部眾勇猛剽悍，生性善戰(zhàn)，進入華北地區(qū)后，首先與炎帝部族發(fā)生了正面沖突。蚩尤族聯(lián)合巨人夸父部族和三苗一部，用武力擊敗了炎帝族。炎帝族為了維持生存，向黃帝族求援。黃帝征集各部落、聯(lián)盟兵眾，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）。

黃帝族率領以熊、羆、狼、豹、雕、鹖等為圖騰的氏族，數(shù)戰(zhàn)不勝。后來，黃帝命應龍作水陣阻擋蚩尤，但被效忠于蚩尤的風伯雨師所破。蚩尤率領所屬七十二氏族（或說八十一氏族）利用濃霧天氣圍困黃帝族。黃帝請旱神女魃作法，天氣驟然放晴，旱熱難當，使習慣東南方陰雨氣候的蚩尤無法忍受，敗陣南逃，結(jié)果在冀州之野被擒殺。

遠古時代的這場戰(zhàn)爭，結(jié)束了部落時代的歷史，各部落的人都愿歸順軒轅，一致?lián)泶魉麨槊酥鳌倪@時起，世界上第一個中央有共主的國家建立起來了。中華民族開始形成了，從此以后，人們都尊稱黃帝為中華民族的始祖。

涿鹿之戰(zhàn)是我國歷史上見于記載的最早的“戰(zhàn)爭”，對于古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大的影響。

堯舜禪讓

堯，中國古代傳說的圣王。《尚書》和《史記》都說他名叫放勛，后代又傳說他號陶唐，姓伊祁，因此稱為唐堯。堯當上部落聯(lián)盟的首領，和大家一樣住茅草屋，吃糙米飯，煮野菜做湯，夏天披件粗麻衣，冬天只加塊鹿皮御寒，衣服、鞋子不到破爛不堪絕不更換。老百姓擁護他，如愛“父母日月”一般。

舜名重華，又稱虞舜，建國號有虞。按先秦時代以國名作為姓氏的習慣，被稱為有虞氏帝舜。傳說他是顓頊的七世孫，距黃帝九世，生于諸馮（在今山東省境內(nèi)），家世非常寒微。

堯在位七十年，有德政，常征求四岳的意見，而且設立謗木，讓平民可以發(fā)表意見，創(chuàng)立多個政權(quán)組織，要求薦舉賢人，加以任用。傳說堯還發(fā)明了圍棋。堯晚年的時候，想找一個賢能的接班人，人們一致推舉舜。堯聽說舜很賢德，還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給他。經(jīng)過一番考察后，堯把部落聯(lián)盟首領的全部職權(quán)讓給了舜。這就是歷史上的“堯舜禪讓”。如果用四個字來概括禪讓制度的話，就是：能者居之。

舜接位后，親自耕田、打魚、制陶，深受大家愛戴。他通過部落聯(lián)盟會議，讓八元管土地，八愷管教化，契管民事，伯益管山林川澤，伯夷管祭祀，皋陶作刑，完善了社會管理制度。他也仿照堯的樣子召開繼位人選會議，經(jīng)過民主討論，大家推舉禹來做繼承人。舜到晚年身體不好，依舊到南方各地去巡視，竟病死在蒼梧（今湖南境內(nèi)）的途中。舜死后，禹做了部落聯(lián)盟的首領。

大禹治水

禹又名文命，字高密，相傳生在西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古自治區(qū)南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），父親是鯀（ɡǔn），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯，是中國第一個王朝—夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。

堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，堯就讓禹的父親鯀去治水。舜接替堯當部落聯(lián)盟首領以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親用堤壩擋水的做法，而是通過開渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。當時禹新婚不久，為了治水，他四處奔波，三次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去，因此留下了“三過家門而不入”的典故。經(jīng)過十三年的努力，他終于取得了成功。

在治理水患的同時，大禹還積極指導人們恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大興水上運輸，重建家園。史書記載，洪水退去后，一塊塊平原露出水面，他帶領人們在田間修起條條溝渠，引水灌溉，種植粟、黍、豆、麻等農(nóng)作物，還讓人們在地勢低洼的地方種植水稻。大禹為當時農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了突出的貢獻。難怪孔子對禹毫不吝嗇自己的贊美之詞：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫；禹，吾無間然矣?！笨鬃诱J為禹王的功德是無可非議的：禹自己飲食菲薄，然而祭祀的祭品卻非常豐富，這是至孝；平常他只穿粗惡的衣服，然而朝衣則講究華美，這是恭敬群臣；他不注重自己的宮室，所以宮室很簡陋，卻盡力來為農(nóng)民修建溝渠，以利農(nóng)田，這是厚愛百姓?？鬃诱f了這些事實以后，再次夸贊“禹，吾無間然矣”。

公元前2070年，舜正式把天子位禪讓給禹。禹以安邑（今山西夏縣）為都城，國號夏，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定歷日稱為夏歷，又收取天下的銅，鑄成了九鼎，作為天下共主的象征。由于禹在治水中的功績，提高了部落聯(lián)盟首領的威信和權(quán)力。傳說禹年老的時候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領。去朝見禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領缺席，禹認為怠慢了他的命令，把防風氏斬首。這說明，那時候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領變成名副其實的國王了。禹死后，他的兒子啟即位，打破了禪讓制度，開創(chuàng)了子繼父位的世襲王朝制度。

父傳子，家天下

夏朝（約公元前2146～前1675年），始于大禹，終于桀，共有十七位統(tǒng)治者，是我國歷史上第一個朝代，也是我國第一個奴隸制朝代。大禹是我國歷史上“相揖遜”禪讓制度的最后一位受益人，史書上記載，與大禹一起治水的皋陶之子伯益功勛卓著，理應是禹的繼承人，但禹死后人們愛屋及烏，擁戴了禹的兒子啟繼承了王位，開始了“家天下”的歷史。

夏王朝建立以后，夏王朝內(nèi)部的貴族有扈氏反對夏啟即位，啟動用軍隊鎮(zhèn)壓了有扈氏的叛亂，才鞏固了夏王朝的統(tǒng)治。夏啟在位十年后去世，其子太康繼立。太康治國無方，追求奢侈淫樂的生活，由此發(fā)生太康兄弟五人爭奪王位的斗爭，在太康的孫子相統(tǒng)治期間，東夷的后羿趁夏朝內(nèi)部王權(quán)之爭奪取了統(tǒng)治權(quán)，夏朝自此中斷了四十年。相的兒子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，奪回了政權(quán)，才恢復了夏王朝的統(tǒng)治。這就是夏代歷史上的“太康失國”“后羿代夏”和“少康中興”。少康死后，其子予即位。予重視發(fā)展武裝和制造兵甲，形成了夏代中興的局面。夏王朝經(jīng)過較長一段時間的中興穩(wěn)定后，到孔甲時，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，逐漸走向崩潰。

夏桀即位后不思進取，驕奢淫逸，揮霍無度，日夜飲酒作樂，置百姓的困苦于不顧。一些正直的大臣向他進諫，他卻厚顏無恥地將自己比作太陽。百姓得知后，紛紛指著太陽咒罵夏桀。而這時，黃河下游的商部落在其首領成湯的領導下逐漸興盛起來。成湯以討伐暴君夏桀為名，發(fā)動了滅夏的戰(zhàn)爭；夏桀兵敗，死于南巢（今安徽壽縣），夏朝宣告滅亡。一個強大的國家經(jīng)歷了四百余年歷史，卻為一個小國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以后來出現(xiàn)了“殷鑒不遠，在夏后之世”的告誡。

夏朝距今大約有四千年的歷史，由于年代久遠，加之至今我們?nèi)晕窗l(fā)現(xiàn)任何原始的文獻與文字記載，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。近年來，通過對夏都遺址的考古工作及“夏商周斷代工程”的研究，我們對夏代的政治、經(jīng)濟及文化等方面的發(fā)展又有了新的認識。在河南偃師縣二里頭村發(fā)現(xiàn)的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中，發(fā)現(xiàn)了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來，夏朝已由石器時代進入了青銅器時代，并且掌握了冶金與鑄造技術(shù)。與石器時代相比，生產(chǎn)力水平有了很大的提高，農(nóng)業(yè)文明達到很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發(fā)明了秫酒的釀造方法。為了適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，夏朝人們努力探索出農(nóng)事季節(jié)的規(guī)律，現(xiàn)代仍舊流行的稱為夏歷的農(nóng)歷就是那個時代發(fā)明的。此外，畜牧業(yè)也有一定發(fā)展，馬的飼養(yǎng)受到人們的重視。

夏作為上古三代之開始，為華夏文明的發(fā)展打下了良好的基礎，甚至可以說，沒有夏朝就沒有此后中華民族三千多年光輝燦爛的文明歷史。

商湯伐夏

傳說，商人的祖先是帝嚳之子契的后裔，契因輔佐大禹治水有功，被舜封于商地（今黃河下游地區(qū)），開始興起。關(guān)于契的出生，有“天命玄鳥，降而生商”的傳說。經(jīng)過五百年的發(fā)展，到成湯時，已經(jīng)成為夏國東方的強大部落。

成湯，名履，又稱武湯、大乙、天乙，是商朝的第一代君王，因此后人也稱他為商湯。他本是夏朝的方伯，專管征伐之事。夏末，王室內(nèi)部矛盾日趨尖銳，君王荒淫無道。成湯則在國內(nèi)布德施惠，輕賦薄斂，使百姓親附，政令通行。湯看到夏桀的無道，決定推翻夏朝，于是開始實行滅夏的計劃。他先滅掉了商附近的一個小國，后經(jīng)過十一次出征，滅掉了夏王朝的三個重要同盟國，剪其羽翼，之后一舉滅夏，歷史上稱之為“鳴條之戰(zhàn)”。鳴條之戰(zhàn)是我國軍事歷史上一篇輝煌的杰作。它是中國古代通過“伐謀”“伐交”“伐兵”“用間”的全面運用，最終達到戰(zhàn)爭速勝的最早的成功戰(zhàn)例，對于后世戰(zhàn)爭的發(fā)展、軍事理論的構(gòu)筑，都有著相當深遠的影響。

公元前1600年，湯正式建了我國第二個奴隸制國家—商。商湯立國后，吸取夏代滅亡的深刻教訓，廢除了夏桀時的暴政，采用了“寬以治民”的政策，使商王國內(nèi)部矛盾比較緩和，政治局面趨于穩(wěn)定，國力也日益強盛起來。商湯開了以武力奪得天下的先例，打破了天子不可變的定律，是中國政治史上的第一次改革，史稱“商湯革命”。

伊尹輔政

成湯在位十二年后去世了，死后由外丙即位。自外丙經(jīng)仲壬至太甲幾代執(zhí)政時間都很短，商朝的大權(quán)實際掌握在伊尹的手里。伊尹努力教太甲如何做一個好君王，但是太甲不遵湯規(guī)，橫行無道，被伊尹流放到桐宮（今山西省萬榮縣），令其悔過和重新學習湯的法令。三年后，迎回太甲復位。商的統(tǒng)治又呈現(xiàn)出清明氣象。伊尹為貫徹商湯的治國方略、使商王朝長治久安作出了不懈努力，伊尹因此也獲得了“大仁”“大義”的美名。太甲死后，傳位于其子沃丁，其后歷經(jīng)太庚、小甲、雍已、太戊四代，商朝統(tǒng)治曾一度衰落，直至太戊執(zhí)政期間，商朝才再度興盛起來，出現(xiàn)了繼成湯之后最好的政治局面，因此商人稱太戊為“中宗”。商朝中期，國力衰敗，諸侯不朝，各種矛盾交錯，危機四伏。盤庚為了挽救王朝的危機，于大約公元前1300年不顧當時權(quán)貴的反對，強行將都城遷至殷，并進行改革，推行成湯的政治，革除奢侈惡習，使局勢得以安定，政治、經(jīng)濟、文化開始迅速發(fā)展，史稱“盤庚遷殷”。從此，直到商亡的二百七十三年間再未遷都，所以商朝又稱做殷商或殷朝。武丁即位后，大力選拔人才，任用傅說、甘盤等賢能志士，征服了周圍各方國，大大地擴充了商朝的疆域。這段時間，商朝的政治、經(jīng)濟、文化都有了空前的發(fā)展，達到商朝后期的鼎盛時期，史稱“武丁中興”。武丁之后的商朝，開始逐漸走向了衰亡。至帝辛（商紂王）時，商王朝終于走到了崩潰的邊緣。帝辛于公元前1075年即位。他天資聰穎，不僅體格魁偉，而且能言善辯，但好酒色、喜淫樂，“以酒為池，懸肉為林”。除此之外，商紂王非常殘暴，制定了很多嚴刑峻法。紂王在危機日益加深時，還大規(guī)模地對周邊部族用兵，耗費大量的人力物力，加速了商王朝的滅亡。在現(xiàn)在看來，商紂王對歷史的貢獻也不可忽視。他開拓山東、淮河下游和長江流域，使商朝疆域得以擴展，促進了中原文明的傳播。公元前1046年，西方周族在周武王的領導下，在牧野一舉擊潰商軍，從而結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治。

商王朝在政治、經(jīng)濟以及科學等各方面都比夏代有了長足的進步。從我們考古出土的殷墟遺址來看，商朝已完全脫離了原始部落的生活方式，由游牧而改為定居。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都有了一定的發(fā)展，開始了人工養(yǎng)殖淡水魚。手工業(yè)全部由官府管理，分工細，規(guī)模巨，產(chǎn)量大，種類多，工藝水平高，商朝的青銅冶煉和鑄造技術(shù)已達到相當高的水平。其中，在安陽發(fā)現(xiàn)的“司母戊鼎”是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。除此之外，商朝人已經(jīng)發(fā)明了原始的瓷器，潔白細膩的白陶頗具水平，造型逼真、刻工精細的玉石器表現(xiàn)了商代玉工的高超技藝。在殷墟中還出土了大量的占卜龜甲，上面的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的，因此稱為甲骨文。甲骨文繼承了陶文的造字方法，是商朝后期王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。現(xiàn)在還形成了專門研究甲骨文的學科“甲骨學”。

在商朝統(tǒng)治的同時代，古埃及王國的統(tǒng)治已進入鼎盛時期，古希臘的邁錫尼文明正在崛起，兩河流域的古巴比倫帝國也在崛起。它們和商朝東西輝映，對整個人類文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。

牧野之戰(zhàn)

周族是西方一個古老的民族，滅商之前，生活于渭河流域，其始祖姬棄就是被稱為神農(nóng)的“后稷”。后來經(jīng)過公劉的賢明統(tǒng)治，周族開始興旺起來。《史記·周本記》說：“周之興自此始?！惫珓⑾聜骶攀?，到古公亶父時，又遷到岐山南邊的周原（今陜西岐山縣）定居下來，逐漸發(fā)展成一個新興的西部勢力。姬昌（周文王）即位后，繼承先人后稷、公劉開創(chuàng)的事業(yè)，仿效先人制定的法度，實行仁政，敬老愛幼，禮賢下士，治理岐山下的周族部落。他對內(nèi)奉行德治，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；對外招賢納士，對于許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士，他都以禮相待，予以任用。岐周在他的治理下，國力日漸強大。這引起了商紂王的不安，因崇侯虎向紂王進讒言，周文王被囚在羑里，在囚禁期間他在獄中寫了《周易》一書，即司馬遷筆下的“文王拘而演《周易》”。被釋放后，他拜姜尚為軍師，問以軍國大計，使“天下三分，其二歸周”。就在這大功即將垂成之際，姬昌不幸死去。后來，文王的兒子姬發(fā)即位，稱周武王，繼續(xù)文王未竟的事業(yè)。

商湯所建立的商王朝，歷經(jīng)初興、中衰、復振、全盛、漸弱等階段后，到了商紂王時期，已步入了全面危機的深淵。在紂王的統(tǒng)治下，殷商王朝政治腐敗、刑罰酷虐，連年對外用兵，民眾負擔沉重，痛苦不堪；貴族內(nèi)部矛盾重重，分崩離析，從而導致整個社會動蕩不安。周文王死后，武王做滅商準備，曾率師東觀兵于孟津，八百諸侯不約而至孟津相會助周王，這就是有名的“孟津觀兵”。武王以時機尚未成熟，率師還周。兩年（公元前1046年）后，紂王殘暴更甚，武王在姜子牙等人輔佐下率戰(zhàn)車三百乘、虎賁三千人、甲士四萬五千人，渡孟津伐紂，諸侯會集，其他方國也出兵助周。商紂王也發(fā)兵十七萬來與武王對抗。兩軍會戰(zhàn)于牧野，商軍大敗。紂見大勢已去，登上鹿臺，自焚而死。武王率兵入商都，商朝滅亡。

武王滅商之后，建立了中國歷史上歷時最長的一個朝代—周朝，開啟了奴隸制社會最興盛的時代。周朝分為西周和東周。西周是從公元前1046年到公元前771年，東周自公元前770年到公元前256年。根據(jù)這樣的計算方法，周朝共延續(xù)約八百年的時間，是我國歷史上統(tǒng)治時期最長的朝代。

周公輔政

武王死后，年幼的成王即位，由叔叔周公旦攝政當國，成王的兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人不服，勾結(jié)商紂的兒子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。周公旦奉命出師，三年后平叛，并將勢力擴展至東海。后建成周洛邑，作為東都。相傳，周公旦還制禮作樂，建立了周朝的各項典章制度和禮樂制度，確立了以宗法制度為中心的政治體制。西周的統(tǒng)治進一步鞏固，形成了“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的局面。此后周朝向外擴張長年不斷，并對周邊的一些國家分封了諸侯國，疆域覆蓋了長江、黃河流域和今天的東北、華北的大部分地區(qū)。

成王死后，即位的康王繼承先王的事業(yè)，勤于政事，平易近民，社會更加安定。武王、成王、康王三代，政治清明，是周的黃金時代。但到第四代周昭王時，就出現(xiàn)了危機。周昭王作為天子，竟然在南征楚國的回途中沉水而死。其子周穆王即位后，采取了一系列鞏固政權(quán)的措施，但是難以改變西周逐漸衰微的大勢。之后，經(jīng)過周共王、周懿王、周孝王、周夷王四代，加上周圍少數(shù)民族的不斷侵擾，王朝陷入長期的戰(zhàn)爭之中，國力消耗很大。在這種情況下即位的周厲王，不僅不采取安撫民眾、發(fā)展生產(chǎn)的措施，反而貪財好利，暴虐無道，壓制民言，殘酷地剝削和壓迫奴隸和平民。他任用榮夷公為卿士，實行專制政策，又命令衛(wèi)巫監(jiān)謗，禁止國人談論國事，違者殺戮。對大臣提出的“防民之口，甚于防川”的忠告聽而不聞。公元前841年，忍無可忍的國人（平民或庶人）在都城鎬京發(fā)動武裝暴動。周厲王倉皇逃跑，死在外地。宗周無主，朝政由周定公、召穆公共同執(zhí)掌，史稱共和行政。同時這（共和元年）也是我國歷史上有確切紀年的開始。

后來，周厲王的兒子宣王即位，整頓朝政，出現(xiàn)了短暫的“中興”。但到第十二代天子周幽王時，王朝的危機更為嚴重。幽王在位期間，沉湎酒色，不理國事，各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)。他還任用貪財好利、善于逢迎的虢石父主持朝政，引起國人怨憤；又聽信寵妃褒姒的讒言，廢掉王后申后及太子，立褒姒為后，立褒姒之子伯服為太子。為博取褒姒的一笑，幽王還上演了著名的“烽火戲諸侯”一出鬧劇，弄得眾叛親離，人心盡失，最終自食惡果。公元前771年，犬戎兵臨城下，周幽王急忙命令點燃烽火，但是諸侯們之前上當?shù)拇螖?shù)太多，沒有派出一兵一卒，周幽王被殺。后來諸侯們擁立幽王的兒子繼承王位，是為周平王。平王將國都遷至東都，這就是歷史上的“平王東遷”。以這一事件為標志，西周結(jié)束，東周開始。

中國文明在西周時期又有了發(fā)展。所以孔子說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉?！保ā墩撜Z·八佾》）周人從其始祖時起便非常重視農(nóng)業(yè)，整個西周時期，農(nóng)業(yè)是最重要的生產(chǎn)部門。這一時期出現(xiàn)了少量的青銅農(nóng)具，農(nóng)作物種類較商代有所增加，而且人們已經(jīng)開始重視對土地肥力的保護，采用了休耕制。手工業(yè)、商業(yè)以及自然科學的發(fā)展也得到了促進。青銅業(yè)生產(chǎn)進一步擴大，用途也更廣，幾乎涉及社會生活的各個方面。文字的使用也更廣泛，除了在甲骨上契刻文字外，還有在銅器上鑄刻的銘文，記錄了當時社會生活中發(fā)生的許多事件。周朝禮儀制度比較健全，有自己的官制、兵制、刑法、地制以及禮制。由于儒家的推崇，周禮對后世的影響很大。

夏、商、周所處的時代是我國的奴隸制社會。以現(xiàn)在的眼光來看，夏、商、周在當時只不過是一個眾多小國中的一個，只是它們的實力比較強大，受到其他小國的擁護，擔任主持公道的角色。儒家對這三個朝代有著獨特的看法。儒家認為，堯、舜、禹的時代是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”的“大同社會”，而夏、商、周只能算是“大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己”的“小康社會”。這也是我們現(xiàn)在所提倡的“小康社會”最早的歷史淵源了。

春秋爭霸

東周時期分為春秋（公元前770～前476年）與戰(zhàn)國（公元前475～前221年）兩個時期。這一時期是中國社會制度的轉(zhuǎn)變時期。

平王東遷以后，一些諸侯國經(jīng)過長期休養(yǎng)生息發(fā)展了起來，而王室的力量卻逐步衰微，周天子漸漸失去了對諸侯的控制。諸侯國之間經(jīng)常為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權(quán)，進行兼并戰(zhàn)爭。在這種情況下，一些實力較強的諸侯就出來充當仲裁者的角色，通過會盟的方式發(fā)號施令，這就是所謂的“霸主”。歷史上把先后稱霸的五個諸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。不過以各自的實力來看，宋襄公和吳王闔閭是不能入選五霸的。

“春秋”得名于孔子修訂的《春秋》，是我國歷史上社會經(jīng)濟急劇變化，政治局面錯綜復雜，軍事斗爭層出不窮，學術(shù)文化異彩紛呈的一個變革時期。這段時期，鐵農(nóng)具較多地使用和牛耕的推廣，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。許多荒地被開墾為良田，耕作技術(shù)由粗放轉(zhuǎn)向精耕細作，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大增。私田增加，井田制崩潰，土地關(guān)系向私有化發(fā)展。春秋時期，青銅器上的雕鏤紋飾趨向細致工整，造型輕巧靈便，出現(xiàn)了錯金銘文。此外，煮鹽、冶鐵、漆器等部門也發(fā)展起來。

曹劌論戰(zhàn)

春秋初期，即位不久的齊桓公，不聽主政大夫管仲內(nèi)修政治、外結(jié)與國、待機而動的意見，于公元前684年春發(fā)兵攻魯，企圖一舉征服魯國。魯莊公注意整修內(nèi)政，取信于民，決心抵抗。深具謀略的魯國士人曹劌自告奮勇，請隨莊公出戰(zhàn)。魯軍根據(jù)齊強魯弱的形勢，在長勺（今山東萊蕪東北，一說曲阜北）迎擊齊軍。兩軍列陣畢，魯莊公欲先發(fā)制人，被曹劌勸止。齊軍見魯軍按兵不動，便一而再、再而三地發(fā)起沖擊，均未奏效。齊軍疲憊，士氣沮喪。魯軍陣勢穩(wěn)固，斗志高昂。曹劌見戰(zhàn)場形勢已呈現(xiàn)“彼竭我盈”的有利變化，建議莊公實施反擊。魯軍將士一鼓作氣，擊潰齊軍。莊公急于追擊，曹劌恐齊軍佯敗設伏，即下車察看齊軍車轍痕跡，又登車眺望齊軍旌旗，發(fā)現(xiàn)轍亂旗靡，判明齊軍的確敗退，才建議乘勝追擊，終于將齊軍逐出魯國邊境。

曹劌根據(jù)齊軍來勢兇猛、人數(shù)占優(yōu)的實際情況，采取堅守不出、挫其銳氣的策略。通過雙方勇力的此消彼長，很快就扭轉(zhuǎn)了雙方力量對比的優(yōu)劣關(guān)系，結(jié)果一舉潰敵。取勝之后，曹劌并未盲目追擊，因為他深知兵不厭詐之道，唯恐中齊國誘敵伏擊的圈套，表明他在極善用計的同時，高度警惕，時刻防備對方運用計謀。曹劌在戰(zhàn)爭中知己知彼，運籌帷幄，表現(xiàn)出一位軍事家的卓絕風采。他謀略得當，正是魯軍戰(zhàn)場取勝的關(guān)鍵所在。

這次戰(zhàn)爭在中國古代戰(zhàn)爭史中，以后發(fā)制人、敵疲再打的防御原則取勝而著稱。

管鮑之交

管仲青年時家里很窮，又要奉養(yǎng)母親。鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來的?？墒?，賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多。鮑叔牙的仆人看不過去，就抱怨說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻說：“不能這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關(guān)系的?！蓖ㄟ^一些日常的交往，鮑叔牙逐漸意識到管仲是位難得的賢才。

后來鮑叔牙侍奉齊國的公子小白，管仲侍奉公子糾。后來，齊國的國王去世后，公子諸當上了國王，他每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂，就帶著公子小白逃到莒國，管仲則帶著公子糾逃到魯國。不久之后，公子諸被人殺死，齊國發(fā)生內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死。后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王，就是齊桓公。

小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理得很好。

后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。

管仲改革

公元前685年，齊桓公任用管仲進行改革，一時間齊國國力大增。

政治方面實行國野分治的方法，國都為國，其他地方為野，并劃分各級官員的職權(quán)范圍，屬大夫管刑獄，縣帥管劃分田界，鄉(xiāng)帥管一般政事，要求他們兢兢業(yè)業(yè)，不許荒廢政事，不然處以刑罰。每年1月，五屬大夫要向桓公匯報述職，桓公根據(jù)政績來進行獎懲。軍事方面實行軍政合一、兵民合一的制度。經(jīng)濟方面采取通過減少稅收增加人口生育水平的措施，從而提高齊國的總體人口數(shù)量。在經(jīng)濟方面，對商業(yè)特別是鹽商加以重稅，以補足稅收的差異，并實行了糧食“準平”的政策，避免富人搶奪窮人的糧食，進一步限制貧富的差距。這也間接承認了農(nóng)民自由買賣糧食的權(quán)利及自由私田的合法性，并且還保障了私田農(nóng)的生產(chǎn)利潤。

管仲改革的一個重要內(nèi)容就是“相地而衰征”：把田地按土質(zhì)好壞、產(chǎn)量多少分為若干等級，按等級高低，征取數(shù)量不等的實物稅，從而增加了國家的賦稅收入，客觀上打破了井田的界限，加速了井田制的瓦解，這些實際上都承認了私田的合法性。

管仲改革的實質(zhì)，是廢除奴隸制，向封建制過渡。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。對外，管仲提出“尊王攘夷”，聯(lián)合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。

齊桓公九合諸侯

最早稱霸的是齊桓公。

齊是太公呂尚的封國，其歷代君主致力于整頓政治，發(fā)揮濱海魚鹽的優(yōu)勢，提倡家庭紡織業(yè)，發(fā)展商業(yè)和手工業(yè)，使其國力逐漸發(fā)展起來。齊桓公，于公元前685～前643年在位。在位期間，他任用管仲改革，選賢任能，加強武備，發(fā)展生產(chǎn)，迅速成為當時最富強的國家。然后，就提出了“尊王攘夷”的口號。他助燕敗北戎，援救邢、衛(wèi)，阻止狄族進攻中原；聯(lián)合中原各國攻楚的盟國蔡，與楚在召陵（今河南郾城東北）會盟；又安定周朝王室內(nèi)亂，多次會盟諸侯。

公元前655年，周王室內(nèi)訌，齊桓公聯(lián)合諸侯保住了太子鄭的地位。不久，又擁立太子鄭為王，即周襄王。公元前651年，齊桓公召集宋、魯、鄭、許等諸侯在葵丘會盟，周襄王派代表參加，對齊桓公極力表彰。在葵丘之會上，齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。其主要內(nèi)容是，不準把禍水引向別國；不準因別國災荒而不賣給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事。這些內(nèi)容，有些是各國在經(jīng)濟上互相協(xié)作的要求，有的是維護宗法統(tǒng)治秩序的需要。條約規(guī)定，“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好”。通過葵丘的盛會，齊桓公終于達到了聯(lián)合諸侯、稱霸中原的目的。這是齊桓公多次召集諸侯會盟中最盛大的一次，標志著齊桓公的霸業(yè)達到了頂峰。

公元前651年的葵丘會盟是齊桓公稱霸的標志。在齊桓公稱霸的過程中，管仲至關(guān)重要，正如孔子所說：“齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也?！?/p>

晉文公退避三舍

在齊桓公去世晉文公崛起之前，宋襄公以抵制楚人北侵為號召，企圖充當中原的霸主。但無論從國力還是從業(yè)績來看，宋襄公都不能夠稱霸。

齊桓公死后，齊國出現(xiàn)爭奪君權(quán)的內(nèi)亂，力量削弱，晉國發(fā)展了起來。晉文公重耳，因為他的父親立幼子為太子，曾被迫流亡國外十九年，后在秦王的援助下于公元前636年回國即位。他在賢臣的輔佐下，實行“通商寬農(nóng)”“明賢良”“賞功勞”等政策，整頓內(nèi)政，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，增強軍隊戰(zhàn)斗力，國力大增。因平定周室內(nèi)亂，接襄王復位，獲“尊王”美名。

公元前632年，晉文公為營救遭楚攻打的宋國，出兵討伐楚的盟國曹、衛(wèi)。由于晉取得了齊、秦的支持，楚王意欲退兵，但楚將子玉執(zhí)意與晉決戰(zhàn)，于是北進抵抗晉兵。晉文公遵守當年對楚王的承諾，退避三舍（舍：古時行軍計程以三十里為一舍），到達城濮（在今山東境內(nèi)）與楚軍對峙。晉軍利用楚軍的輕敵，殲滅楚軍兩翼，子玉率中軍逃走，晉軍大勝。在這場戰(zhàn)爭中，楚軍在實力上占有優(yōu)勢，但是由于晉軍善于“伐謀”“伐交”，并在戰(zhàn)役指導上采取了正確的揚長避短、后發(fā)制人的方針，從而擊敗了不可一世的楚軍。

城濮之戰(zhàn)確立了晉文公的霸主地位。不久，晉文公會諸侯于踐土，周襄王正式冊封晉文公為侯伯（諸侯之長，也就是霸主），并賞賜他黑、紅兩色弓箭，表示允許他有權(quán)自由征伐。由此，晉文公成為中原霸主。

晉文公死后，西方的秦國和南方的楚國相繼強盛起來。秦國原是地處西隅的小國，因為在周平王東遷的過程中護衛(wèi)有功，獲得了王室的賞賜才逐漸強大起來，在秦穆公時期達到鼎盛。秦穆公于公元前659年即位，非常重視人才，在位期間獲得了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孫支等賢臣的輔佐，擊敗晉國，俘虜了晉惠公，又協(xié)助晉文公回到晉國奪取王位。但在后來的崤（今河南三門峽東南）之戰(zhàn)中敗給晉軍，轉(zhuǎn)而向西發(fā)展。在周襄王時期出兵攻打蜀國和其他位于函谷關(guān)以西的國家，獲得大片土地。因而，周襄王任命他為西方諸侯之伯，于是稱霸西戎。

楚莊公一鳴驚人

楚國原是南方的諸侯小國，春秋初期由于兼并了漢水流域的一些小國而逐漸強盛起來，開始雄心勃勃地爭霸中原。楚國在城濮之戰(zhàn)后，向東發(fā)展，滅了許多小國，勢力南達今天的云南，北達黃河，同時，經(jīng)濟文化也有了極大的發(fā)展。楚國到了楚莊王時期具備了爭霸的實力。

公元前613年，楚成王的孫子楚莊王新即位，做了國君。晉國乘這個機會，把幾個一向歸附楚國的國家又拉了過去，訂立盟約。楚國的大臣們很不服氣，都向楚莊王提出要他出兵爭霸權(quán)。但是楚莊王終日郊游圍獵，沉湎聲色，并下命：“有敢諫者，死無赦！”大夫伍參冒死進諫，逢莊王左抱鄭姬、右抱越女，坐鐘鼓之間。伍參請猜謎語：“有鳥止于阜，三年不飛不鳴，是何鳥也？”莊王答：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人！”

之后，莊王親理朝政，先后得到伍參、蘇從、孫叔敖、子重等卓有才能的文臣武將的輔佐，在內(nèi)政方面作了一些改革，賞罰分明，群臣和睦，百姓安居樂業(yè)，國力日益強盛，為取得霸業(yè)奠定了基礎。齊國衰落后，楚國便向北擴張與晉國爭霸。公元前598年，楚莊王率軍在邲（今河南鄭州）與晉軍大戰(zhàn)，打敗晉軍。中原各國背晉向楚，楚莊王成為中原霸主。

吳越爭霸

當中原諸侯爭霸接近尾聲時，地處江浙的吳、越開始發(fā)展。公元前506年，吳王闔閭以伍子胥為大將，統(tǒng)兵伐楚，攻進楚都郢。公元前496年，吳王闔閭又揮師南進伐越。越王勾踐率兵迎戰(zhàn)，闔閭戰(zhàn)敗，因傷身亡，其子夫差立志報仇，于次年打敗越兵。為了保存力量，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘?，夫差返國后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳，吳亡后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南），與齊、晉諸侯會盟，后經(jīng)周元王正式承認，成為春秋時期最后一位霸主。此后不久，歷史進入戰(zhàn)國時期。

連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭給人民帶來巨大的災難，也引起中小國家的厭倦，加以晉、楚兩大國勢均力敵，誰都無法吃掉對方。于是由宋發(fā)起，于公元前579年和公元前546年，舉行了兩次弭兵會盟，從此，戰(zhàn)爭大大減少。

兔死狗烹

春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉(zhuǎn)弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自己留點余地呢？”文種、范蠡還是拒絕議和，夫差拔劍自刎。

越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍?！蔽姆N此時方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信范蠡的這番話，但從此常告病不去上朝，但時間久了還是引起了勾踐的疑忌。一天，勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

戰(zhàn)國風云

公元前475～前221年，是中國的戰(zhàn)國時期，經(jīng)過春秋長期激烈的爭霸戰(zhàn)爭，到戰(zhàn)國開始，主要的諸侯國有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國，歷史上稱之為“戰(zhàn)國七雄”。

戰(zhàn)國早期，比較強大的是晉、齊、楚、越四國。其中晉國經(jīng)過六卿之間的兼并，公元前453年，形成趙、魏、韓“三家分晉”的局面，號稱“三晉”。三晉在戰(zhàn)國初期最強大，常常聯(lián)合兵力進攻其他國家。公元前403年，周天子正式策命三晉為諸侯。齊國自公元前481年，形成“田氏代齊”的局面。但戰(zhàn)國初期，齊的實力暫時弱于三晉。楚國雖向東方掠地擴展，但其北上與三晉爭奪鄭卻遭受失敗。越國滅吳后曾強盛一時，進入戰(zhàn)國后因長期內(nèi)亂，于公元前306年，被楚國滅亡。戰(zhàn)國中期，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭雄的格局逐漸形成。

歷經(jīng)254年的戰(zhàn)國時期，大致可以分為以下幾個階段：

從公元前475～前356年，是魏國最先強盛的時期。在這期間，魏國任用李悝實行變法，從而強大起來。但是，魏國的強大，引起了周圍趙、韓等國的不安。他們邀集秦國和齊國介入斗爭。公元前362年，魏國被秦國打敗，丟失了戰(zhàn)略要地西河，而且不得不遷都。雖然魏惠王在公元前344年稱王，但在桂陵之戰(zhàn)（公元前353年）和馬陵之戰(zhàn)（公元前341年）中兩次敗給齊國，從此一蹶不振。

從公元前365～前241年，是齊國和秦國東西對峙的時期。這時，東方的齊國與秦國實力旗鼓相當，雙方在不斷兼并周圍弱國、擴大勢力范圍的同時，又進行著所謂“合縱”“連橫”的外交斗爭。以蘇秦、張儀為代表的縱橫家人物在外交斗爭中十分活躍。秦在這期間基本占據(jù)上風，先后制伏韓、魏，重創(chuàng)楚國，攻滅巴、蜀。齊因未與秦直接交鋒，仍保持東方霸主地位。公元前284年，燕昭王任命樂毅為將，合燕、秦、韓、趙、魏五國攻齊，占領齊國長達五年。公元前279年，齊將田單組織反攻，收復失地。齊雖復國，但元氣大傷，從此無力與秦抗衡。公元前241年，最后一次合縱攻秦戰(zhàn)爭以失敗而告終，從此，東方六國聯(lián)盟不復存在。

從公元前241年開始，秦國以絕對優(yōu)勢向東方六國開展了大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭。秦國采用“遠交近攻”的戰(zhàn)略，自公元前230～前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成了“掃六合”的統(tǒng)一大業(yè)，形成“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”的統(tǒng)一國家。七國爭雄的局面結(jié)束。

戰(zhàn)國時期，商業(yè)和交通的發(fā)展互相促進，出現(xiàn)了一些著名城市。都江堰、鄭國渠、鴻溝等著名的水利工程不僅促進了當時農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而且造福后世。在文化和思想學術(shù)方面，戰(zhàn)國時期百家爭鳴，辯家鵲起，創(chuàng)造了輝煌的先秦文化，對后世有極大的影響。可以說，春秋戰(zhàn)國時期是中華文明發(fā)展的黃金時期。

李悝、吳起變法

戰(zhàn)國初期，魏文侯當政期間（公元前445～前396年），任用李悝為相，主持變法。其主要內(nèi)容為：經(jīng)濟上推行“盡地力”和“善平糴”的政策，鼓勵農(nóng)民精耕細作，增加產(chǎn)量，國家在豐年以平價購買余糧，荒年以平價售出，以平抑糧價，主張同時播種多種糧食作物，以防災荒；政治上實行法治，廢除維護貴族特權(quán)的世卿世祿制度，按“食有勞而祿有功”的原則選拔官吏；又制定《法經(jīng)》，分《盜經(jīng)》《賊經(jīng)》《囚經(jīng)》《捕經(jīng)》《雜經(jīng)》《具經(jīng)》六篇，以加強法制。歷史上稱這次變法為“李悝變法”。李悝變法增加了魏國的國力，使之成為戰(zhàn)國初期強國之一。變法同時開啟了戰(zhàn)國大變法運動的序幕，各國紛紛變法強國，最終匯成了一股時代潮流，這是中國古代規(guī)模最大、歷時最長、成效最顯著的一場變法運動。

戰(zhàn)國初期，楚國民不聊生，餓殍遍野，楚聲王竟至被“盜”所殺。而此時北方三晉正在興起，國力強大，對楚步步進逼，楚國處于一種十分困窘的境地。在楚國內(nèi)憂外困之時，中原的政治家吳起從魏國來到楚國。楚悼王素聞吳起賢能，公元前382年，楚悼王任命吳起為令尹，主持變法。吳起變法，從打擊大貴族入手，旨在富國強兵。變法的內(nèi)容是消滅世卿世祿制，任用賢能，因此這又是一次打擊世襲貴族政治、經(jīng)濟特權(quán)的運動。吳起變法打擊了楚國大貴族既得的政治經(jīng)濟利益，遭到大貴族的激烈反對。變法因楚悼王和吳起的死而遭遇挫折。

吳起變法雖然失敗，但變法卻在楚國貴族政治中激起了巨大的波瀾。吳起變法所采取的各項措施在楚國的政治生活中留下了深刻的影響。

商鞅變法

商鞅變法是商鞅于公元前356年在秦孝公在位期間以富國強兵為目的實施的改革，對戰(zhàn)國末年秦國的崛起發(fā)揮了重要的作用。

春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，在這一時期，鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣，導致奴隸主的土地國有制逐步被封建土地私有制所代替。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，新興地主階級紛紛要求在政治上進行改革，發(fā)展封建經(jīng)濟，建立地主階級統(tǒng)治。各國紛紛掀起變法運動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。商鞅變法正是在這種背景下發(fā)生的。

商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的變革。主要內(nèi)容如下：廢井田、開阡陌，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制；重農(nóng)抑商、獎勵耕織，發(fā)展封建經(jīng)濟；統(tǒng)一度量衡。

商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制，建立新的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。主要內(nèi)容如下：獎勵軍功，實行二十等爵制，廢除世卿世祿制，鼓勵宗室貴族建立軍功，以增強軍隊戰(zhàn)斗力；改革戶籍制度，實行連坐法，并推行縣制；定秦律，“燔詩書而明法令”等。

蘇秦合縱

秦國經(jīng)過變法，國力日益增強。面對不斷強大的秦國，六國感到非?？只?。為了抵抗秦國，有人建議六國采取聯(lián)合的策略，稱為“合縱”。也有人站在秦國的立場上，建議拉攏各國與秦國合作，破壞六國的聯(lián)合，這種策略稱為“連橫”。蘇秦和張儀是“合縱連橫”的主要代表人物。

蘇秦，戰(zhàn)國時期韓國人，主張聯(lián)合其他國家對抗強大的秦國，為此他四處游說。他出身農(nóng)家，素有大志，曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術(shù)多年。蘇秦連橫說秦惠王，其主張未被采納。憑著堅強的毅力終于在燕國打動燕文侯而一舉成名，促成了六國之王結(jié)盟于洹水。

在燕文公的支持下，蘇秦繼續(xù)去游說趙國。

蘇秦來到趙國，對趙肅侯說：現(xiàn)在的局勢是，趙國是崤山以東最強的國家，同時也是秦國的心腹之患。秦國之所以沒有起兵攻趙，是擔心螳螂捕蟬，黃雀在后，背后遭受韓、魏兩國的算計。但是秦國攻打韓、魏兩國很方便，因沒有險要的山川作保護，秦國只要占領一些土地，很快就會威脅到這兩國的國都。韓國、魏國不是秦國的對手，就會依附秦國，俯首稱臣；到那時秦國沒有了后顧之憂，馬上就會把矛頭指向趙國了。

再讓我給您分析一下天下的地圖吧！各國的土地面積之和是秦國的五倍，各國的兵力恐怕是秦國的十倍，如果六國結(jié)成同盟，一致向西，抵抗秦國，一定可以攻破它。依我看來，為您自己著想，您不如和韓、魏、齊、楚、燕等友邦聯(lián)合，共同抵抗秦國。約定各國派出大將、相國在洹水商議大事，各國互換人質(zhì)，結(jié)成同盟，宣誓：不論秦國攻打哪一個盟國，其他五國都要盡心竭力，出兵相助，要么從后方牽制它的行動，要么直接出兵救援。如有一國不遵守盟約，其他五國就合力攻討它！各國團結(jié)一致，對抗秦國。秦國也害怕強敵，就再也不敢派兵出函谷關(guān)，覬覦崤山以東各國了。

蘇秦的話正合了趙肅侯的心意，他非常高興，把蘇秦當做貴賓，賞賜他許多財物，資助他繼續(xù)聯(lián)合其他國家。

于是，蘇秦的奔走游說，終于促成了六國的聯(lián)合。蘇秦當仁不讓，成為六國聯(lián)盟的縱約長，兼任六國的國相。他聯(lián)合成功，向北回趙國復命時，車馬隨從成群，簡直就是一個君王的氣勢。后來，蘇秦與趙秦陽君共謀，發(fā)動韓、趙、燕、魏、齊諸國合縱，迫使秦國廢帝退地。

張儀連橫

張儀，生年不詳，卒于公元前310年，一說卒于公元前309年。魏國貴族后裔，早年和蘇秦一起在鬼谷子先生門下求學。完成學業(yè)之后，張儀到各諸侯國游說，希望得到重用。

張儀歷經(jīng)千辛萬苦來到了秦國，得到了秦惠王的賞識，被任命為秦國的相國。當時，六國正在組織“合縱”，秦國面臨危機。六國中，齊國和楚國的實力最強大。張儀認為，如果要破壞六國的“合縱”，必須拆散齊國和楚國的聯(lián)盟。那時秦惠王想用秦武關(guān)以外的地方，換楚國黔中之地，于是派人通知楚懷王。楚懷王記恨張儀曾經(jīng)蒙騙楚國，說：“我不想換地，但黔中之地可以給你，我要用張儀交換?！睆垉x并不害怕，還主動請求秦王同意他出使楚國。張儀剛到楚國就被楚王下到獄中，準備處死。張儀巧妙地利用楚王寵姬鄭袖的關(guān)系，安全脫險，被赦免后還得到了豐厚的贈禮。

張儀勸說楚王道：“秦國強如猛虎，現(xiàn)在各國要聯(lián)合起來對付秦國，那簡直就是把羊趕到一起去進攻猛虎，羊再多，也不會是猛虎的對手?，F(xiàn)在大王您不肯向秦國屈服，如果秦國一怒之下，逼迫韓、魏兩國聯(lián)合攻楚，楚國可就岌岌可危了。如果秦國在西部巴、蜀兩地，準備戰(zhàn)船，征用糧草，沿岷江順流而下，戰(zhàn)船可日行五百里，十天之內(nèi)就會兵臨武關(guān)。驚動了武關(guān)，人人自危，由此以東的各城都要修護城墻，準備防守，黔中、巫郡就不再受大王您控制了。如果秦國興師動眾攻出武關(guān)，那么楚國就會失去北部的屏障，秦兵再南攻楚國，三個月內(nèi)就能決定楚國的存亡，而各國要來救援，楚國至少要等上半年。無視強秦的威脅，只期盼著那些弱國危難之時來救援，大王您現(xiàn)在的做法很讓人擔心??！如果大王能真心誠意聽我勸告的話，我可以說服秦國與楚國結(jié)為永久的兄弟之邦，絕不互相攻掠?！?/p>

楚王并非真心想用黔中之地來交換張儀，于是答應了張儀，退出抗秦聯(lián)盟。之后，張儀繼續(xù)到韓國、齊國、趙國游說，并取得了成功。

接下來就到了張儀的最后一站——燕國。他對燕王說：“如今趙王想要把河間獻給秦國討好秦王，他現(xiàn)在已經(jīng)在路上了。大王您再不行動，向秦國示好，秦國就會進軍云中、九原，讓趙國進攻燕國，您就會失去易水、長城了！況且，現(xiàn)在齊國、趙國就像秦國的附屬一樣，哪里敢和秦國兵戎相向。如果大王您臣服于秦國，齊國、趙國就威脅不到您了。”燕王趕緊請張儀帶上恒山腳下的五個城獻給秦國，表示愿意求和。

從公元前328年開始，張儀運用縱橫之術(shù)，游說于魏、楚、韓等國之間，利用各個諸侯國之間的矛盾，或為秦國拉攏，使其歸附于秦；或拆散其聯(lián)盟，使其力量削弱。但總的來說，他是以秦國的利益為出發(fā)點的。在整個秦惠王時期，他不僅使秦國在外交上連連取得勝利，而且?guī)椭貒_拓了疆土。

張儀作為杰出的縱橫家出現(xiàn)在戰(zhàn)國的政治舞臺上，對列國兼并戰(zhàn)爭形勢的變化產(chǎn)生了較大的影響。

田單退燕的連環(huán)計

燕國攻打齊國安平時，田單只是臨淄市的一個小官，當時他正在城中。他料到安平將不保，于是計劃如何逃跑，預先讓族人用鐵把車軸頭包好。安平被攻破時，人們爭相逃跑，混亂中碰撞，許多人的車軸碰斷，使得車輛無法前進，因此被燕軍俘虜。可是田單一族因為提前做了準備，用鐵皮包裹車軸，從而順利逃到了即墨。

當時，燕國將軍樂毅帶領燕軍一連攻下齊國數(shù)城，占領了他們大部分地區(qū)，僅有莒城、即墨還未攻陷。于是，要集中攻打這兩城，他把右軍、前軍集中起來包圍莒城，左軍、后軍就被集中去包圍即墨。即墨大夫為護城陣亡，城中百姓擁立田單為守將，帶領人們抵御燕軍。

一年后，樂毅和這兩城還是處于相持的狀態(tài)。三年過去了，兩城還是沒有攻下。這時燕昭王去世了。繼位的燕惠王從當太子時，就和樂毅不和。田單得知后，想出用反間計離間樂毅和燕惠王的主意。于是，他派人到燕國散布說：“齊國已經(jīng)沒有君主，現(xiàn)在只差兩座城就被完全占領了。樂毅又不被燕國新王寵信，他擔心被新王殺害而不敢回國。他現(xiàn)在雖然聲稱要攻打齊國，實際是想自己在齊國稱王?！毖嗷萃醣緛砭筒恍湃螛芬?，聽了謠言，更加懷疑他，于是將樂毅召回，派騎劫代替他擔任大將軍。樂毅知道燕王將他換走是別有用心，于是逃奔趙國去了。樂毅戰(zhàn)功卓越，又忠于燕國，卻被驅(qū)逐，燕軍將士都憤憤不平，從此軍隊內(nèi)部有了分歧。

離間計成功后，田單一方面想出各種方法來激發(fā)城內(nèi)守軍的斗志，另一方面麻痹城外的敵軍。田單看時候已到，這時的齊軍斗志昂揚，一定會拼命死戰(zhàn)。于是帶領士卒拿起板、鍬一起修筑城墻，自己的妻妾也被編進軍隊，還把全部的食品都分發(fā)了出去，犒勞將士。他下令全副武裝的盔甲兵在城下潛伏，只讓老弱婦孺登城守衛(wèi)。同時派人去向燕軍投降，燕軍聽說他們要投降，都歡呼雀躍，放松了戒備。田單卻在積極準備回擊燕軍，他搜羅了一千多頭牛，將大紅綢衣給它們披上，身上畫上五彩天龍花紋，把鋒利的尖刀綁在牛角上，而將浸好油脂的葦草綁在牛尾巴上。當晚，趁著夜色，齊軍點燃牛尾，再把牛從預先鑿好的幾十個城墻洞中趕出去，牛群后面尾隨著五千名壯士。牛尾被火燎燒灼痛，一千多頭牛都瘋了一樣，奔向燕軍大營。燕軍完全沒有防備，而且天黑混亂，他們只能看到牛身上有天龍花紋，碰到的非死即傷。加上鑼鼓齊鳴、吶喊助威、敲擊銅器的聲音鋪天蓋地而來。燕軍無從分辨，驚恐萬分，早就忘記抵抗，紛紛逃跑了。齊軍對逃亡的燕軍緊追不舍，并收復了那些曾經(jīng)被燕國占領的城邑。田單乘勝追擊，軍隊日益壯大，所到之處，燕軍望風而逃。一直把燕軍打退到黃河邊，齊國失去的七十幾座城都失而復得。

于是，田單到莒城把齊襄王迎回國都臨淄，田單被封為安平君。

完璧歸趙

趙惠王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。公元前283年，秦昭襄王知道了這件事，就寫了封信，派人去見趙王，說秦王愿意用十五座城來換那塊寶玉。趙王想來想去拿不定主意，就跟大臣們商量。藺相如知道了，對趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢?，到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來?！?/p>

藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看。藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠意。他想出了一個計策，就走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點小毛病，讓我指給大王看?！鼻赝跻宦犣s緊叫人把寶玉交給藺相如。

藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，對著柱子，就要撞過去。

秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，并叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國?！碧A相如說：“大王要接受這塊寶玉，應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻上?！鼻赝跽f：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到旅店去休息。藺相如拿著那塊寶玉到了公館里，就叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。

后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了，想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上做了準備，怕打不贏，最后只好作罷。

負荊請罪

藺相如因多次為國爭譽立功，被封為上卿，位于大將廉頗之上。

廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺！”這話傳到了藺相如的耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。

有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了，他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢？藺相如對他們說：“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害？”他們說：“當然秦王厲害！”藺相如說：“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國?。　?/p>

藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此兩人結(jié)為生死之交，趙國將相和睦，國勢大振。

遠交近攻

范雎（？～公元前255年），又名范且，字叔，戰(zhàn)國時魏人，著名政治家、軍事謀略家。范雎當初想為魏國建立功業(yè)，因家貧無法見到魏王，只得投在中大夫須賈門下當門客。魏昭王讓須賈出使齊國，范雎也跟著一同前往，憑雄辯之才深得齊王敬重。齊王欲留他任客卿，并贈黃金十斤，牛、酒等物，但都被范雎謝絕了。須賈回國，不僅不贊揚他的高風亮節(jié)，反向相國魏齊誣告他私受賄賂，出賣情報。魏齊將他拷打得肋折齒落，體無完膚。范雎裝死，才躲過這次劫難。返家后，范雎托好友鄭安平將自己藏匿，化名張祿，并讓家人舉喪，使魏齊深信自己已死。半年后，秦昭王派使臣王稽訪魏。鄭安平設法讓范雎暗中同王稽會面。經(jīng)交談，王稽發(fā)現(xiàn)范雎是難得的人才，于是將他和鄭安平帶回秦國。

公元前266年，范雎出任秦相，輔佐秦昭王。他上承孝公、商鞅變法圖強之志，下開秦皇、李斯統(tǒng)一帝業(yè)，是秦國歷史上繼往開來的一代名相，也是我國古代在政治、外交等方面極有建樹的謀略家。對外，為達到兼并六國，范雎提出了“遠交近攻”的戰(zhàn)略思想。他認為秦國對齊、楚等距秦較遠的國家先行交好，穩(wěn)住他們不干預秦攻打鄰近諸國之事。魏、韓兩國地處中原，有如天下之樞紐，離秦又近，應首先攻打，以除心腹之患。魏、韓臣服，那么就可以威懾北方的趙國，向南又可以討伐楚國，最后再攻打齊國。這樣由近及遠，得一城是一城，逐步向外擴張，好比蠶食桑葉一樣，必能統(tǒng)一天下。對內(nèi)，范雎主張實行“固干削枝”的政策，堅決剝奪親貴手中的大權(quán)。通過這些變革，消除了內(nèi)部隱患，使權(quán)力集中于以秦昭王為首的中央手中，政權(quán)更加鞏固。

范雎同商鞅、張儀、李斯先后任秦國丞相，對秦的強大和統(tǒng)一天下起了重大作用。他提出的“遠交近攻”的謀略在今天依然被政治家推崇。

長平之戰(zhàn)

公元前262年，秦、趙為了爭奪韓的上黨郡，發(fā)生了長平（今山西高平縣西北）之戰(zhàn)。

趙將廉頗考慮到秦遠道來攻欲速戰(zhàn)的情況，就采用堅壁高壘等到秦軍疲困的時候，然后再反擊的策略。廉頗堅守三個月不出擊，秦軍不能進。趙孝成王多次派人責讓廉頗出戰(zhàn)，范雎又派人用重金到趙國行反間計，稱秦軍只怕趙括，廉頗容易對付，他將要降秦了。趙王中秦計，于是派趙括代替廉頗為將。趙括是趙奢的兒子，兵書是讀了一些，但絲毫沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，是位只會紙上談兵的人。趙王要任他為將時，趙括的母親不同意，趙王不聽。趙括母親要趙王保證其子失敗后，不牽連她。趙王也同意了。

趙括取代廉頗后，全部改變了廉頗的作戰(zhàn)方針。秦國聽到趙括已代替廉頗，于是暗中任命武安君白起為上將軍，王龁為副將，下令軍中絕對保密。趙括到后，改守為攻，全線出擊。秦將白起兵分二路，一方面假裝潰敗引誘趙軍深入，一方面切斷趙軍退路，使趙軍糧道斷絕，被困在長平。趙括戰(zhàn)死，四十余萬降軍被全部活埋。長平之戰(zhàn)使趙國國力大衰。

長平之戰(zhàn)是我國歷史上最早、規(guī)模最大的包圍殲滅戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭，由于最有實力統(tǒng)一中國的趙國遭受毀滅性打擊，從而令秦國國力大幅度超越于同時代各國，極大地加速了秦國統(tǒng)一的進程。

雞鳴狗盜

戰(zhàn)國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納賢才，號稱賓客三千。

有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地和家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。

秦昭王有個最受寵愛的妃子，昭王對她言聽計從。孟嘗君派人去求她救助，妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘當報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王將那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，輕易地鉆進貯藏室把狐白裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君并沒有等兩天，而是立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門。大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫。守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

高枕無憂

馮諼是戰(zhàn)國時期齊國相國孟嘗君的門客。有一次，他自愿為孟嘗君到薛地去討債，不但沒有把錢討回來，反而把債券都燒掉了。當?shù)氐娜藗円詾槭敲蠂L君叫他那樣做的，所以對孟嘗君非常感激。后來孟嘗君被齊王解除了相國的職務，只好前往薛地，受到了當?shù)厝藗兊臍g迎。孟嘗君這才知道馮諼燒債券的原因。但是馮諼卻對孟嘗君說：“狡兔有三窟，才能免除一死?，F(xiàn)在您僅有一窟，還不能高枕無憂，我愿意替您再鑿兩窟?！庇谑邱T諼去見梁惠王說：“齊國解除了孟嘗君相國的職務，使諸侯有了任用孟嘗君的機會。誰如果先把他請去治理國家，一定能夠富國強兵。”梁惠王聽到這話，就派使臣帶著黃金萬兩和車馬百乘，去請孟嘗君到梁國做相國。馮諼又建議孟嘗君不要答應梁國的聘請，梁國的使臣跑了三趟，都沒有把孟嘗君請去。齊王知道了這件事，害怕孟嘗君會到梁國去做官，趕緊用隆重的禮節(jié)，請孟嘗君回去仍做相國。馮諼又勸孟嘗君向齊王請求賜給他先王傳下來的祭器，以保證薛地的安全。馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)鑿成，您可以‘高枕無憂’了。”后來，人們便用“高枕無憂”來形容滿足現(xiàn)狀，無憂無慮。

秦時明月漢時關(guān)

秦始皇曾對外開拓，漢武帝對外作了更大的開拓。秦漢大帝國的形成是歷史發(fā)展的結(jié)果；秦漢大帝國形成后，反過來又推動了帝國領域內(nèi)各族人民的進步和發(fā)展。

——何茲全 著名歷史學家，畢業(yè)于北京大學史學系

一統(tǒng)天下

公元前221年，秦王嬴政建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家—秦朝，定都咸陽。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，有利于人民生活的安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展。秦朝的疆域，東到大海，西到隴西，北到長城一帶，南到南海，大大超過了前代。

秦最初的領地在今天陜西省西部，在當時屬于邊緣部分。在春秋時代早期它是一個不顯眼的國家，直到秦穆公時才參與中原爭霸，成為僅次于晉國、楚國、齊國的二等強國。就科學技術(shù)、文化等方面而言，秦在戰(zhàn)國初期也比較落后。直到公元前361年，秦孝公任用商鞅進行變法，才開始改變這種情況。從此秦國開始不斷強大。公元前325年秦惠文王稱王。經(jīng)過從秦孝公到秦始皇先后六代人的努力，秦國擁有了當時最雄厚的經(jīng)濟實力和最強大的軍隊。公元前246年，年幼的秦王嬴政登基。公元前238年，二十二歲的嬴政親理朝政，八年之后，開始實施籌劃已久的統(tǒng)一霸業(yè)。公元前221年，秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。

為了鞏固政權(quán)，秦始皇在統(tǒng)一之后將國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，集政治、經(jīng)濟、軍事一切大權(quán)于一身；在中央實行“三公九卿”制；在地方推行郡縣制，將全國劃分為三十六郡；采取“車同軌、書同文、行同倫”的措施；修建西起臨洮、東至遼東的萬里長城，以抵御北方匈奴的進攻。這些措施在一定程度上有利于調(diào)整長期生活在戰(zhàn)亂和分裂狀態(tài)下百姓的思想，但是未能從根本上解決秦與原來六國的尖銳矛盾。而當時極為繁重的賦役和文化專制政策，更激化了這些矛盾。公元前210年，秦始皇在巡游途中去世，他的兒子胡亥即位，是為秦二世。胡亥采用極為血腥的手段來鞏固權(quán)位。終于，矛盾像火山一樣爆發(fā)了。公元前209年，陳勝、吳廣揭竿而起，率先敲響了秦朝的喪鐘。

秦國以十年的時間橫掃六合，結(jié)束了長達數(shù)百年的諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面，建立了全面的郡縣制中央集權(quán)，為隨后中國兩千多年的君主專制統(tǒng)治提供了典范。但是這個被梁啟超定義為“亞洲之中國”由此開端的朝代，僅僅經(jīng)歷了十五年的短暫經(jīng)營就從中國的版圖上永遠地消失了。西漢初期的政論家、文學家賈誼在《過秦論》中通過對秦國興盛歷史的回顧，指出秦國變法圖強而得天下，“仁義不施”而不能守天下的道理。他認為秦兼并六國，用的是“詐力”；統(tǒng)一以后，仍然迷信法家重賞刑罰的統(tǒng)治方術(shù)，不了解“取與攻守不同術(shù)”，即不能隨著歷史條件的變化采取不同的政策，結(jié)果“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”。

千古第一帝

秦王剛剛一統(tǒng)天下，便對丞相、御史下令道：“寡人以渺小的身軀，起兵誅滅了暴亂，靠的是祖宗的神靈保佑，六國國王都受到了應得的懲罰，天下太平了?，F(xiàn)在如果不改換名號，就無法彰顯我的功業(yè)，讓我名垂青史。所以請各位議定帝號。”丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人都說：“從前五帝的土地縱橫千里，此外侯服、夷服等地區(qū)的各類諸侯有人來朝見，有人不來朝見，天子控制不了他們?，F(xiàn)在陛下您興的是正義之師，討伐的是四方之殘賊，天下平定了，在全國設置郡縣，令法令歸于一統(tǒng)。這是亙古未有的局面，五帝也比不過您。我們商議說：‘古代有天皇、地皇和泰皇，其中，泰皇是最尊貴的。’我們這些臣子冒著死罪獻上尊號，王稱為‘泰皇’，命被稱為‘制書’，令被稱為‘詔書’，天子自稱為‘朕’。”秦王道：“去掉‘泰’，留下‘皇’，采用上古‘帝’的位號，稱‘皇帝’，其他就按你們商議的辦。”嬴政下令并追尊他的父親莊襄王為太上皇。又下令道：“朕聽說上古有號而無謚，中古有號，死后根據(jù)生前的品行事跡定謚號。這樣做的話，就是兒子評議父親，臣子評議君主了，非常沒有必要，朕不認同這種做法。從今以后，廢除謚法。朕就叫做始皇帝，后代就按輩數(shù)計算，稱二世、三世直到萬世，永相傳，無窮盡。”

嬴政還將天下分為三十六個郡，每郡都設置了守、尉、監(jiān)；改稱人民為“黔首”；下令特許全國人民聚飲以示歡慶；收集全國的兵器，將其聚集到咸陽，熔化后鑄成大鐘以及十二個銅人，每個銅人都重達千石，被放置在宮廷內(nèi)；統(tǒng)一法令和度量衡的標準；統(tǒng)一車輛兩輪之間的寬度；使用統(tǒng)一的隸書來書寫文字。

秦始皇建立起第一個以早期漢族為主體的多民族統(tǒng)一的封建大帝國，對以后的歷史產(chǎn)生了深遠的影響。

李斯成就千古一相

李斯生于戰(zhàn)國末年，是楚國上蔡（今河南上蔡）人，年輕時做過掌管文書的小吏。不甘心平庸一生的李斯辭去小吏，到齊國荀子門下求學。荀子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國家的學問，即所謂的“帝王之術(shù)”。經(jīng)過多年的學習，李斯終于學有所成，是荀子的得意弟子。李斯認為，秦國是唯一能夠發(fā)揮他才干的地方，于是學成之后，就到秦國去實現(xiàn)自己的愿望了。

李斯到秦國以后，得到了秦相呂不韋的器重，當上了秦國的小官，有了接近秦王嬴政的機會。李斯對嬴政說：“凡是干成事業(yè)的人，都必須要抓住時機。過去秦穆公時雖然很強，但未能完成統(tǒng)一大業(yè)，是因為時機不成熟。自秦孝公以來，周天子力量衰弱，各諸侯國之間連年戰(zhàn)爭，秦國才乘機強大起來?，F(xiàn)在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現(xiàn)在是完成帝業(yè)，統(tǒng)一天下的最好時機，千萬不能錯過。”接著，李斯將自己籌劃多時的策略對嬴政和盤托出，受到了嬴政的贊賞。對于六國，李斯還提出了“先滅韓，以恐他國”的吞并順序，被提拔為客卿。嬴政還同意了他的計謀，派出謀士用重金游說關(guān)東六國，離間各國君臣，取得了非常不錯的效果。公元前237年嬴政接受了宗室老臣的建議，下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，嬴政明辨是非，果斷地采納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。期間，他盡心協(xié)助嬴政完成統(tǒng)一六國的事業(yè)。秦統(tǒng)一天下后，他與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關(guān)的禮儀制度，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強對人民的統(tǒng)治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。他還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡等制度。秦始皇死后，李斯與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于公元前208年被腰斬于咸陽鬧市，禍及三族。

李斯受到秦王嬴政的賞識后，以卓越的政治才能和遠見，輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，順應了歷史發(fā)展的趨勢。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權(quán)，維護國家統(tǒng)一，促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面作出了卓越的貢獻，因此被尊稱為“千古一相”。

焚書坑儒

公元前213年，秦始皇在咸陽宮擺酒宴，有七十位博士上前敬酒。仆射周青臣走上前去頌揚道：“從前秦國的土地不過才千里罷了，全仰仗陛下您的神靈明圣，才能平定天下，驅(qū)逐蠻夷，凡是日月能照耀到的地方的百姓，沒有不臣服于您的。您把諸侯國改為郡縣，使人人都安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)爭的禍患，功業(yè)則可以萬代相傳。自上古至今無人能與陛下您的威德相比?！笔蓟事牶笫指吲d。博士齊人淳于越上前進言：“臣聽說殷朝、周朝的君王統(tǒng)治天下一千多年，他們分封子弟功臣，用以輔佐自己。如今陛下您擁有天下，而您的子弟卻是平民老百姓，一旦出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類的臣子，您沒有輔佐之人，靠誰來救援呢？凡是辦事不效法古人而能長久的，我還沒有聽說過。剛剛周青臣又當面對您阿諛奉承，以加重陛下的過失，他不是一個忠臣?！?/p>

始皇讓群臣議論他的建議。丞相李斯說道：“五帝的制度沒有一代重復一代，而夏、商、周的制度也沒有一代因襲一代，都是各自憑著各自的制度來治理，并不是他們故意要彼此不同，而是由于時代不一樣了，情況也就不同了。現(xiàn)在陛下您開創(chuàng)了大業(yè)，建立了萬世不朽的功業(yè)，這本就不是愚笨的儒生所能理解的。更何況淳于越說的是夏、商、周三代的舊事，哪里值得效法呢？從前諸侯紛爭并起，所以才重金招攬游說之士?，F(xiàn)在天下太平，法令統(tǒng)一了，百姓在家就努力從事農(nóng)工生產(chǎn)，讀書人就學習法令刑禁。如今儒生們不以今人為師，卻要效法古人，還以此來非議當世，惑亂民心。臣李斯冒死進言：古代天下散亂，沒有人能統(tǒng)一它，所以諸侯并起，都是在稱贊古人，非難當今，粉飾虛言，混淆真假，人人只欣賞自己私下所學的知識，而非議朝廷所建立的制度。如今皇帝已統(tǒng)一天下，辨別是非黑白都取決于至尊皇帝一人。可是私學卻群起非議法令，使得人們一聽說有命令下達，就根據(jù)各自所學加以議論，入朝時就在心里暗自指責，出朝后就去街巷議論，浮言欺主以謀求名利，標新立異以抬高自己，率領民眾制造謠言。這樣如果還不禁止，那么在上君主的威勢就會下降，在下黨羽的勢力就會形成。臣以為應該禁止這些。我請求讓史官將不是寫秦國歷史的歷史典籍全部焚毀。除了博士官所掌管的之外，天下有敢收藏《詩》《書》、諸子百家著作的，全都交到地方官那里一起燒掉。敢聚在一塊兒議論《詩》《書》的就處死，借古論今的滿門抄斬。官吏如果知情而不舉報的，以同罪論處。下達命令達三十天仍不燒書的，處以黥刑，并發(fā)配去筑城四年。不必燒毀的，是醫(yī)藥、占卜、種樹之類的書。如果有人想學習法令，就向官吏學習?！鼻厥蓟氏铝畹溃骸翱梢??！?/p>

第二年，由于盧生、侯生欺騙始皇能得長生不老之藥，敗露后始皇大怒，認為儒生多以妖言惑眾，于是將四百六十多名儒生活埋于咸陽，引起了儒生的普遍反抗。

焚書和坑儒是秦統(tǒng)一中國后為統(tǒng)治思想而采取的兩項重大措施，暴露了秦政的暴虐以及當時社會矛盾日益加劇和統(tǒng)治階級內(nèi)部的離心離德。秦始皇想利用嚴厲的手段鞏固自己的統(tǒng)治，強制推行思想的統(tǒng)一，只會禁錮思想，摧殘學術(shù)文化的發(fā)展，激起人民的普遍反抗。焚書坑儒加速了秦朝的滅亡。

陳勝、吳廣起義

陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳勝年輕時，曾經(jīng)與別人一起當雇工耕田，有一次累了，走到田埂上休息時，陳勝憤憤不平了好一會兒，對同伴們說：“假如誰日后富貴了，可不要忘記現(xiàn)在的窮伙伴?！眲e的長工笑話他道：“你是被人家雇來耕田的，哪有富貴的一天呢？”陳勝長嘆著說道：“唉！燕子、麻雀這一類小鳥怎么會知道鴻鵠一飛沖天的遠大志向呢！”

公元前209年，秦二世下令征發(fā)淮河流域的九百名貧苦農(nóng)民去防守漁陽（今北京密云），中途在大澤鄉(xiāng)駐扎。陳勝、吳廣都被編入這一行人中，還當了屯長。正好遇到天降大雨，道路不通，他們計算了日程，肯定不能按期到達漁陽了。過了規(guī)定的期限，按照秦朝法律的規(guī)定，都是要被殺頭的。陳勝、吳廣就謀劃道：“如今如果逃走，被抓回來是死，如果舉事起義，失敗了也是死，同樣都是死，為自己打天下而死怎么樣？”為了進一步樹立威信，他們用朱砂寫了“陳勝王”這三個紅字在一塊白綢子上，將綢子偷偷塞進捕魚人捕來的一條魚的肚子里。陳勝又暗地里派吳廣到駐地附近的一處草木叢生的古廟里，夜間燃起篝火，模仿狐貍的聲音叫喚道：“大楚興，陳勝王?！?/p>

隨后他們殺死了朝廷派來的幾個官吏，然后召集了所有戍卒說道：“因大雨，誤了期限，按規(guī)定是要殺頭的。即使不被殺頭，將來肯定也有十之六七為守邊而死去。何況大丈夫不豁出命來便罷了，要豁出命就應該名揚后世，王侯將相難道只有貴族才能當嗎？”眾戍卒聽后都異口同聲地說：“我們甘愿聽憑您差遣?！贝蠹彝婆e陳勝為將軍，吳廣為都尉，提出了“伐無道，誅暴秦”的口號，組成一支農(nóng)民起義軍。他們一邊進軍，一邊不斷擴大隊伍。攻占陳縣后，陳勝自立為王，國號為張楚。就在這個時候，各郡縣不堪忍受秦朝暴政之苦的人，都逮捕他們的官吏，宣判官吏們的罪狀，殺死他們以響應陳勝。但是由于缺乏經(jīng)驗，起義軍在幾次戰(zhàn)斗中都損失慘重。一部分起義軍后來與項羽、劉邦等人領導的起義軍會合，繼續(xù)同秦軍戰(zhàn)斗。

陳勝、吳廣領導的農(nóng)民起義，是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，在中國歷史上第一次顯示了封建社會農(nóng)民階級的偉大力量。

劉邦和項羽

西漢高祖劉邦（公元前256～前195年），字季（一說原名季），沛郡豐邑（今江蘇豐縣）人，西漢的開國皇帝，共在位八年。秦朝時他曾擔任泗水亭長。在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中起義，他登高一呼，天下英雄云集于麾下。在楚漢相爭中，他打敗項羽，于公元前202年稱帝，定國號為漢，史稱西漢。登基后，劉邦采取寬松無為的政策，例如：分封天下諸侯、減輕賦稅、與民休息、士兵復員等。這樣做不僅安撫了人民、凝聚了民心，也促成了漢代雍容大度的文化基礎。劉邦晚年還曾返回故鄉(xiāng)，與父老子弟飲酒，席間作《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”可見其英雄氣概?？梢哉f劉邦使四分五裂的中國真正的統(tǒng)一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心聚集起來。他對漢民族的形成、中國的統(tǒng)一強大以及漢文化的保護發(fā)揚有決定性的貢獻。

項羽（公元前232～前202年），名籍，字羽，下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，中國古代起義領袖，著名軍事家、戰(zhàn)略家。在公元前207年的決定性戰(zhàn)役巨鹿之戰(zhàn)中統(tǒng)率楚軍大破秦軍，秦亡后自封“西楚霸王”，統(tǒng)治黃河及長江下游的梁楚九郡，后在楚漢戰(zhàn)爭中被漢高祖劉邦打敗，自刎而死。他的一生大致可以分為以下幾個階段：少年英雄，志在天下；定陶之戰(zhàn)，初露頭角；巨鹿之戰(zhàn)，雄霸天下；彭城之戰(zhàn)，以弱勝強；垓下之戰(zhàn)，英雄末路。項羽的主要軍事對手韓信曾批評項羽為：遇強則霸的匹夫之勇，和遇弱則憐的婦人之仁。既不能任用賢能將帥，又用兵趕盡殺絕。雖名為霸王，其實民心盡失。盡管如此，司馬遷仍然把項羽歸入“本紀”，以表示對他功績的認同。

巨鹿之戰(zhàn)

秦朝末年，天下大亂，諸侯割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)。公元前208年，秦軍上將軍章邯擊敗了項梁軍隊以后，認為楚國的兵力不足為慮，于是引兵渡過黃河（北上）攻打趙國，占領趙都邯鄲后，把趙王圍困在巨鹿城。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大，沒有人敢前去迎戰(zhàn)。項羽為報秦軍殺叔父項梁之仇主動請纓，于是楚懷王便以宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，率軍六萬余北上以解巨鹿之困。

楚軍行到安陽，停留四十六天，不再前進。項羽對宋義說：“我聽說秦軍在巨鹿圍住趙王，我們應該盡快帶兵渡過黃河，楚軍攻打他們的外圍，趙軍在里面響應，必定可以擊破秦軍?！彼瘟x說：“不對，拍擊牛身上的虻蟲，不可以消滅毛里藏的蟣虱?，F(xiàn)在秦國進攻趙國，打勝了，軍隊一定疲憊，我們可以趁他們的疲憊之機；打不勝，我們就率領大軍，擂鼓長驅(qū)西向，必定推翻秦朝，所以不如先讓秦趙相斗。披甲胄，執(zhí)兵器，宋義我不如你，但坐下來運用策略，你不如我宋義?！庇谑墙o軍中下達命令說：“勢如猛虎，違逆如羊，性貪如狼，倔犟不聽指揮者，一律斬首?！碑敃r天寒大雨，士兵凍餓交加。項羽說：“正當合力攻秦，我們卻久留而不前進。今年收成不好，百姓窮困，士卒只能吃芋頭、豆子，軍中沒有存糧，齊王卻大宴賓客，不肯引兵渡黃河從趙國取糧食，與趙國合力攻打秦國，卻說‘趁著他們疲憊’。憑秦朝的強盛，攻打新建立的趙國，勢必破趙。趙國破滅，秦更強大，還有什么秦兵疲憊的機會可乘？”項羽早晨去見上將軍宋義，就在帳中斬下了宋義的頭，在軍中發(fā)布命令說：“宋義與齊國同謀反楚，楚王密令我殺掉他！”這時，諸將都畏服，不敢有異議，擁立項羽為代理上將軍。項羽又派桓楚去向楚懷王報告。懷王于是傳令讓項羽擔任上將軍，當陽君、蒲將軍都歸項羽屬下。12月，項羽先派人截斷秦軍的糧道，然后再親自領軍渡過黃河。過河后，下令燒毀軍營，破釜沉舟，每人只帶三日糧，以示誓死決戰(zhàn)的決心。項羽身先士卒，率楚軍連續(xù)進攻，九戰(zhàn)九捷。楚軍大破秦軍，解巨鹿之圍。諸侯共尊項羽為上將軍。

巨鹿之戰(zhàn)一舉殲滅秦軍主力，扭轉(zhuǎn)了整個農(nóng)民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局，對于推翻秦王朝反動腐朽的統(tǒng)治具有決定性的意義。

楚漢相爭

由前楚國貴族后裔項羽率領的楚軍和由平民出生的劉邦率領的漢軍，是眾多起義隊伍中實力最強的兩支。從公元前206～前202年，劉邦和項羽為了爭做皇帝而展開了將近四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢相爭”。

公元前206年10月，劉邦滅秦后在關(guān)中稱王。12月，項羽揮軍破函谷關(guān)，想消滅劉邦軍隊。劉邦自知不敵，親赴鴻門謝罪。不久，項羽入咸陽，燒阿房宮、殺秦王子嬰，并自立為西楚霸王，定都彭城（今江蘇徐州），同時分封諸侯，封劉邦為漢王，領巴、蜀及漢中地，并故意封秦降將領關(guān)中地，以扼制劉邦。劉邦只好忍氣吞聲接受封號，于公元前205年4月領兵入漢中，并燒毀棧道，表示再也無意出兵，以麻痹項羽。5月，齊國貴族后裔田榮不滿分封，自立為齊王。劉邦乘亂重返關(guān)中，擊敗秦朝降將，并用計欺騙項羽，使其相信自己取得關(guān)中后就心滿意足，不會東進。項羽放心東去，對西邊沒有加強防范。10月，劉邦揮軍東出，拜韓信為大將，名為懷王發(fā)喪，暗中派人聯(lián)絡諸侯，公開聲討項羽，拉開了楚漢戰(zhàn)爭的序幕。經(jīng)過彭城、成皋之戰(zhàn)后，項羽屯兵于今河南滎陽與劉邦形成對峙。不久，韓信在濰水之戰(zhàn)中殲滅齊楚聯(lián)軍，完成對楚側(cè)翼的戰(zhàn)略迂回，又派灌嬰率軍直奔彭城。項羽腹背受敵，兵疲糧盡，只得與漢訂盟，以鴻溝為界，中分天下，東歸楚，西歸漢。9月，項羽引兵東歸。

楚、漢訂盟后，劉邦本想退兵，在張良、陳平的提醒下，下令全力追擊楚軍。同年10月兩軍戰(zhàn)于固陵（今淮陽西北），項羽小勝。劉邦以封賞籠絡韓信、彭越、黥布等，垓下一戰(zhàn)重創(chuàng)楚軍，項羽自刎于烏江（今安徽和縣），終于結(jié)束了為期四年的楚漢戰(zhàn)爭。

四面楚歌

公元前202年，項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界線，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城的項羽部隊，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜間項羽聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，自己寫了一首詩，詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”并和他最寵愛的妃子虞姬一同吟誦。一曲既罷，虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶領八百余名騎士突圍，最終只余下二十八人。他感到無顏面對江東父老，最終自刎于江邊。劉邦獨攬?zhí)煜隆?/p>

因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以后人就用“四面楚歌”形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。

韓信嶄露頭角

韓信是淮陰人，出身貧苦人家，沒有被人稱頌的德行，不能靠推選得到一官半職，經(jīng)商做買賣也不會。早年，他身無長計，又不會謀生，常常吃別人家的閑飯，大多數(shù)人都厭惡他。當時，淮陰縣有些以殺豬為生的屠戶，其中有個青年很鄙視他，侮辱韓信道：“你只是看上去身材魁梧，平常又喜歡佩刀帶劍，其實卻是個像老鼠一樣膽小的人。”接著還得寸進尺，當眾羞辱他說：“如果你韓信真的有膽量，就拿刀來刺我；如果承認怕死，就從我的胯下爬過去！”韓信仔細打量了那青年一會兒，決定忍一時之辱，便俯下身子，匍匐在地，真的從他的胯下爬了過去。市井之人都嘲笑他，認為他太過懦弱。

后來，項梁起義，渡過淮河北上。韓信去投奔他，留在項梁部下，卻一直沒能有所作為。項梁失敗后，韓信便歸屬項羽，擔任郎中一職。韓信為了能得到重用，多次向項羽獻計獻策，項羽都棄之不用。漢王劉邦進入蜀中，韓信見在楚軍中不能施展抱負，便逃離楚軍歸順了劉邦，做了個小官，主要負責接待賓客，依舊默默無聞。

丞相蕭何曾多次與韓信談話，他覺得此人非同凡響，答應向劉邦推薦他，但是過了一段時間之后，韓信依然沒被重用。韓信想蕭何等人肯定已經(jīng)多次向劉邦舉薦過他，看來劉邦無意重用自己，留在這里也不會有什么作為，就逃跑了。蕭何得知韓信也逃走了，等不及和劉邦說一聲，就親自去追趕他了。別人不明就里，便向劉邦報告說：“丞相蕭何逃跑了?！眲钫鹋?，茫然若失。沒想到一兩天后，劉邦又看見蕭何前來拜見。他又生氣又好笑，罵蕭何道：“你怎么逃跑了呢？”蕭何說：“我哪里敢逃跑哇，只是去追趕韓信了?！眲钣謫柕溃骸澳銥槭裁磫螁稳プ讽n信呢？”蕭何說：“千軍易得，良將難求。韓信就是那種天下無雙的杰出人才。如果大王您只想在漢中稱王，自然沒有韓信的用武之地；但是如果您想一統(tǒng)天下，除了韓信，就沒有人能與您共圖大業(yè)了?！眲畹溃骸澳亲屗麚未髮④娫趺礃幽?？”蕭何說：“太好了，為了表示要誠心重用，授給他官職，應選在良辰吉日，舉行完備的授職儀式，這樣才行啊。”劉邦答應按蕭何說的做。

大將軍的授職儀式結(jié)束后，劉邦就座，對韓信道：“丞相多次向我稱贊您的才能，對于現(xiàn)在的形勢，不知您有何指教?。俊币环t讓之后，韓信將自己心中的韜略娓娓道來。劉邦大喜過望，大有相見恨晚的感覺，于是馬上就行動起來，按照韓信的計策，給眾將領分派任務。他讓蕭何留下收取巴、蜀兩郡的租稅，以便為軍隊提供糧草。之后，韓信取得一系列勝利，為劉邦奪得江山立下了汗馬功勞。公元前202年，劉邦稱帝，為了鞏固新興的西漢政權(quán)，便開始了逐一剪滅異姓王的斗爭。韓信逐漸被排擠，最后被降為只有虛名的淮陰侯。公元前197年，陽夏侯舉兵謀反，自立為王。劉邦親率大軍前去征討。當時韓信推說自己有病，沒有隨同前往。誰知，韓信手下的人上書告發(fā)，說韓信是同謀。漢高祖皇后呂雉一聽事關(guān)重大，便急忙秘密召見丞相蕭何，商量對策，后將韓信誘殺于宮內(nèi)，并滅其三族。

大漢雄風

漢朝是由劉邦建立的中國第二個大一統(tǒng)的王朝，分為西漢（公元前206～公元25年）和東漢（公元25～公元220年）。

西漢是我國封建社會初期第一個強盛、富饒的王朝。在西漢統(tǒng)治的近三百年的歷史中，通過一系列的政治經(jīng)濟改革，國力強盛、人民安樂，呈現(xiàn)出一派太平盛世的景象。

劉邦在蕭何、韓信、張良等人的輔助下，取得楚漢相爭的勝利，于公元前202年正式稱帝，定都長安，國號漢，漢朝就此開始。雖然劉邦稱帝的時間是公元前202年，但為了與秦朝滅亡時間相接，史學家們將漢朝的歷史從公元前206年劉邦稱“漢王”算起。劉邦登基后，先分封功臣韓信、陳豨、彭越、英布等為王，等到政權(quán)穩(wěn)固，為了防止反叛和鞏固皇權(quán)穩(wěn)定又以種種罪名取消他們的王爵，或貶或殺，并立下了“非劉氏而王者，天下共擊之”的誓言；采用叔孫通的建議，恢復禮法，設三公和九卿；任用蕭何為丞相，采取與民休息、清靜無為、休養(yǎng)生息的黃老政策；鼓勵生產(chǎn)，輕徭薄賦，為漢朝盛世奠定了基礎。

劉邦死后，漢惠帝劉盈即位，但此時政權(quán)實際已掌握在太后呂雉的手中。呂后尊劉邦遺囑用曹參為丞相，沿用劉邦的“無為而治”的政策，達到了“政不出房戶，天下晏然”的效果。公元前183年，劉恒即位，為文帝，他與景帝（文帝之子，于公元前156～前143年在位）都繼續(xù)執(zhí)行高祖所制定的“與民休息”的政策方針，減輕人民賦稅，使?jié)h朝經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，人民生活安定，國力大大增強，史家稱為“文景之治”。通過“文景之治”，漢朝國力逐漸強大起來。

蕭規(guī)曹隨

漢惠帝二年（公元前193年），丞相蕭何病重。漢惠帝親自探望，問他將來可以接替丞相的人選。漢惠帝問他：“曹參怎么樣？”蕭何和曹參早年都是沛縣的官吏，蕭何明白曹參是個治國的人才，所以漢惠帝一提到他，就表示贊成。蕭何死后，曹參接任丞相?？墒撬惶斓酵矶荚谡埲撕染屏奶?，好像根本就無心治理國家。惠帝感到很納悶兒，于是就讓曹參的兒子曹窯回家問問。曹窯接受了皇帝的旨意，回家后跟他父親閑談。曹參聽了兒子的話后，大發(fā)脾氣，還把兒子狠狠地打了一頓。曹窯挨了父親的打罵后，向漢惠帝大訴委屈。惠帝聽了后就更莫名其妙了，于是就在第二天找曹參單獨交談。曹參大膽地說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何丞相相比誰強呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像不如蕭丞相?！?/p>

曹參接著說：“陛下說得好。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭丞相，那么先帝與蕭丞相在統(tǒng)一天下以后，陸續(xù)制定了許多明確而又完備的法令，難道我們還能制定出超過他們的法令規(guī)章來嗎？”漢惠帝聽了曹參的解釋后就立刻明白了。

曹參在擔任丞相期間，極力主張清靜無為，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家，使西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。百姓們編了一首歌謠稱頌他：蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。這就是歷史上的“蕭規(guī)曹隨”。

七國之亂

七國之亂是發(fā)生在漢景帝三年（公元前154年）的一次諸侯王國的叛亂。參與叛亂的是吳王濞、楚王戊、趙王遂、濟南王辟光、淄川王賢、膠東王雄渠、膠西王昂，其中吳王濞是這次叛亂的主謀。七國之亂的根源，是強大的王國勢力與專制皇權(quán)的矛盾。漢初，劉邦一面鏟除異姓諸侯王，一面分封同姓的子弟為王。后來受封的諸侯王割據(jù)勢力迅速擴張，嚴重威脅中央集權(quán)。呂氏當權(quán)以及漢文帝劉恒（庶出）登基等政治事件，加劇了這一矛盾。

漢景帝劉啟采納晁錯的《削藩策》，下令削奪王國土地。景帝的這一舉措在朝野引起了很大震動，被削地的諸侯王們心懷不滿，而未被削地的諸侯王們兔死狐悲，也都惶惶不可終日。景帝三年（公元前154年）冬，景帝下令削奪吳國的會稽、豫章郡。吳王劉濞聞訊后，串通楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南六國的諸侯王公開反叛。劉濞共聚眾三十余萬人，號稱五十萬，又派人與匈奴、東越、閩越貴族勾結(jié)，以“誅晁錯，清君側(cè)”的名義，舉兵西向，從而開始了西漢歷史上的吳楚七國之亂。

由于劉濞早有預謀，所以七國軍隊在叛亂之初進展順利，先攻梁，再圍齊，前鋒直指今河南東部。景帝見叛軍來勢兇猛，一時慌了手腳，聽信了爰盎的讒言，將晁錯腰斬，以圖換得吳、楚退兵。但叛亂的諸侯醉翁之意不在酒，不但沒有退兵，反而認為景帝軟弱無能，劉濞公然自稱東帝，與西漢政權(quán)分庭抗禮。當此之時，景帝才恍然大悟，下決心以武力鎮(zhèn)壓叛亂。太尉周亞夫奉命率軍出藍田經(jīng)武關(guān)至洛陽，出奇兵斷絕了叛軍的糧道。當時正值天寒地凍，叛軍士卒糧盡援絕，終于自行崩潰。周亞夫率軍追擊，大破吳、楚聯(lián)軍，吳王劉濞逃走后被殺。此后，其他諸侯王的叛軍也相繼被擊敗，紛紛投降，叛亂被平息。

吳楚七國之亂在三個月內(nèi)全部平息，同姓諸侯王的勢力受到致命打擊。景帝趁勢收奪各諸侯國的支郡、邊郡歸朝廷所有，同時取消了王國自行任命官吏和征收賦稅的特權(quán)，削減了王國的屬官，王國的丞相改稱為相，相還負有監(jiān)察王的使命，規(guī)定諸侯王不得治理民政，只能“衣食租稅”，即按朝廷規(guī)定的數(shù)額收取該國的租稅作為俸祿，王國的地位已與漢郡無異。七國之亂的平定和諸侯王權(quán)力的削弱，沉重地打擊了分裂割據(jù)勢力，在制度上，基本解決了劉邦實行諸侯王制度時所產(chǎn)生的弊病，進一步加強了中央集權(quán)制度。

漢武帝的雄才大略

漢武帝劉徹（公元前156～前87年），生于長安，幼名彘，是漢朝的第七位皇帝。四歲被冊立為膠東王，七歲時被冊立為太子，十六歲登基，在位五十四年，葬于茂陵。漢武帝創(chuàng)立年號，同時也是中國第一個使用年號的皇帝。

他登基之初，繼續(xù)他父親生前推行的養(yǎng)生息民政策，國力進一步增強。在之后的統(tǒng)治期間，武帝采取了一系列改革措施，銳意進取，使得漢朝的政治、經(jīng)濟、軍事變得更為強大。在政治上，武帝加強皇權(quán)，采納主父偃的建議，施行推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減；同時他設立刺史，用來監(jiān)察地方。在軍隊和經(jīng)濟上，武帝加強中央集權(quán)，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意變由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，將財政權(quán)集于中央。在文化上，他采用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，為儒學在古中國的特殊地位鋪平了道路。在外交上，武帝派張騫前往西域聯(lián)絡大月氏，開通了“絲綢之路”。

漢武帝是雄才大略的封建政治家，在他統(tǒng)治期間，以漢民族為主體的統(tǒng)一的多民族封建國家得到了鞏固，中國開始以高度文明和富強的國家聞名于世。但是由于連年的戰(zhàn)爭，漢朝的國力逐漸衰弱。漢武帝在執(zhí)政后期也意識到這些問題，于是采取了一些積極有效的措施，使得漢朝的經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。

罷黜百家，獨尊儒術(shù)

漢初，在政治上主張無為而治，經(jīng)濟上實行輕徭薄賦，在思想上，主張清靜無為和刑名之學的黃老學說受到重視。武帝即位時，從政治上和經(jīng)濟上進一步強化專制主義中央集權(quán)制度已成為封建統(tǒng)治者的迫切需要。主張清靜無為的黃老思想已不能滿足上述政治需要，更與漢武帝的好大喜功的性格相抵觸；而儒家的春秋大一統(tǒng)思想、仁義思想和君臣倫理觀念顯然與武帝在位期間所面臨的形勢和任務相適應。于是，在思想領域，儒家終于取代了道家的統(tǒng)治地位。

公元前134年，漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應”“大一統(tǒng)”學說和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張。董仲舒認為，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統(tǒng)一的。他把儒家的倫理思想概括為“三綱五?！薄h武帝采納了董仲舒的建議，儒學開始成為官方哲學，并延續(xù)至今，從此，經(jīng)學研究在漢代盛行。

漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”有其時代特點，他推崇的儒術(shù)，實際上已經(jīng)吸收了法家、道家、陰陽家等各種不同學派的思想，與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同。漢武帝把儒術(shù)與刑名法術(shù)相結(jié)合，形成了“霸五道雜之”的統(tǒng)治手段，對后世影響頗深。

匈奴未滅，何以家為

當時的漢王朝，邊境不穩(wěn)，時常遭受匈奴人的侵擾。作為游牧民族的匈奴，幾乎把農(nóng)耕為生的漢朝當成了自己予取予求的庫房，燒殺擄掠無所不為。而面對這樣的局面，長城內(nèi)的國家卻從秦以來就無力從根本上改變，勝利的時候極少，秦只能寄希望于修筑長城進行消極防御，而漢朝卻以和親以及大量的“陪嫁”財物買來暫時的相對平安。

公元前123年，十八歲的霍去病跟從衛(wèi)青（霍去病的舅舅）領軍征戰(zhàn)。衛(wèi)青任命霍去病為嫖姚校尉，帶領八百騎兵，作為一支奇兵脫離大軍在茫茫大漠里奔馳數(shù)百里奇襲匈奴，打擊匈奴的軟肋。這次戰(zhàn)役霍去病斬敵兩千余人，殺匈奴單于的祖父，俘虜單于的相國以及叔叔?；羧ゲ〉氖讘?zhàn)，以這樣奪目的戰(zhàn)果，向世人宣告，漢家最耀眼的一代名將橫空出世了。

公元前121年，霍去病被武帝封為驃騎將軍，春、夏兩次率兵出擊占據(jù)河西（今河西走廊及湟水流域）地區(qū)的匈奴部，殲四萬多人。同一年秋，他奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關(guān)頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩(wěn)定了局勢，渾邪王得以率四萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區(qū)，打通了西域道路。公元前123年，霍去病與衛(wèi)青各率五萬騎兵過大漠（今蒙古高原大沙漠）進擊匈奴?；羧ゲ魯∽筚t王部后，乘勝追擊，深入兩千余里，殲七萬余人，后升任大司馬，與衛(wèi)青同掌兵權(quán)。

霍去病用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰(zhàn)皆勝，深得武帝信任，并留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名句，病逝時年僅二十四歲。

張騫通西域

在漢朝，人們將玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆以及新疆以西的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。

漢武帝為了聯(lián)絡大月氏夾攻匈奴，于公元前138年派張騫出使西域。這次出使雖未達到目的，但了解到西域各族的政治、經(jīng)濟、地理、風俗等情況。史書上把張騫的首次西行譽為“鑿空”，即空前的探險。

公元前119年，張騫再次出使西域，訪問了西域許多地區(qū)。西域各族政權(quán)也派人隨漢使到漢朝答謝。從此，漢朝同西域的往來頻繁，西域的音樂、舞蹈藝術(shù)，農(nóng)作物如葡萄、苜蓿、核桃、胡蘿卜等相繼傳入內(nèi)地。內(nèi)地的鑄鐵、鑿井等技術(shù)也傳到西域。漢朝同西域的經(jīng)濟文化交流，豐富了漢族與西域各族人民的生活。

為了促進西域與長安的交流，漢武帝招募了大量身份低微的商人，利用政府配給的貨物，到西域各國經(jīng)商。在這些具有冒險精神的商人中大部分成為富商巨賈，從而吸引了更多人從事絲綢之路上的貿(mào)易活動，極大地推動了中原與西域之間的物質(zhì)文化交流，同時漢朝在收取關(guān)稅方面取得了巨大利潤。出于對匈奴不斷騷擾與絲路上強盜橫行狀況的考慮，漢朝加強了對西域的控制，于公元前60年設立了漢朝對西域的直接管轄機構(gòu)—西域都護府。以漢朝在西域設立官員為標志，絲綢之路這條東西方交流之路開始進入繁榮的時代。

絲綢之路的開辟，有力地促進了中西方的經(jīng)濟文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道。

鹽鐵之議

漢武帝劉徹在位期間起用桑弘羊等人，制定和推行一系列新經(jīng)濟政策，如統(tǒng)一幣制、鹽鐵和酒類官營，實行均輸平準、算緡告緡等。這雖然充裕了封建國家的財政，為漢武帝的文治武功奠定了經(jīng)濟基礎，但是伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，土地兼并現(xiàn)象日益嚴重，廣大農(nóng)民的負擔愈來愈沉重。鹽鐵、官營等政策的弊端也逐漸顯現(xiàn)。至武帝晚年時，已是“海內(nèi)虛耗，戶口減半”。另一方面，經(jīng)過漢王朝的連年出擊，匈奴力量大為削弱，邊患有所緩和。這些客觀情況，促使武帝晚年的政策發(fā)生重大改變，在一定程度上恢復了漢初的“與民休息”政策。

武帝死后，昭帝繼位。為保證“與民休息”的政策實行，在公元前81年昭帝下令丞相田千秋和御史大夫桑弘羊召集賢良文學詢問民間疾苦，賢良文學與桑弘羊意見不一，就漢王朝的內(nèi)外政策進行了辯論，這就是有名的鹽鐵之議。鹽鐵之議后，雖然沒有廢止鹽鐵、官營，但桑弘羊在政治上受到一定挫折，來自社會中下層的賢良文學活躍一時，酒類專賣廢止，“與民休息”的政策進一步得到肯定，對昭帝、宣帝時期社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

漢室柱石霍光

漢武帝末年，圍繞繼位問題的一場明爭暗斗已經(jīng)逐步展開。武帝征和二年（公元前91年），武帝悉心培養(yǎng)的太子劉據(jù)因巫蠱之禍被逼自殺，這場斗爭就更趨于表面化。漢武帝為了避免他死后政局發(fā)生變亂，將幼子弗陵立為太子，隨即將其母鉤弋夫人處死，以絕后宮專權(quán)之患。不久，便命畫工畫了一幅周公背負周成王的圖畫賜予霍光（名將驃騎將軍霍去病的同父異母兄弟），囑托霍光像當年周公輔佐年幼的周成王一樣輔佐劉弗陵。

霍光輔政以來，首先遭遇到的挑戰(zhàn)來自同為輔政大臣的上官桀，以及漢武帝之子，燕王劉旦。上官桀為了謀取漢朝的最高權(quán)力，取代霍光，依附于昭帝的姐姐盍長公主。而燕王劉旦，則因比昭帝年長而不得嗣立，心懷不滿；另一位輔政大臣、御史大夫桑弘羊認為在漢武帝時期制定過鹽鐵專營的政策，使國家富強起來，功勞無人可比，不甘居于霍光之下，因此產(chǎn)生了推翻現(xiàn)政權(quán)，由他與上官桀來主政的欲念，于是與燕王劉旦勾結(jié)起來。這就形成了以長公主和燕王劉旦為首的兩股政治勢力。

他們襲用“清君側(cè)”的故技，令人以燕王旦的名義上書昭帝，捏造說：霍光擅自調(diào)動所屬兵力，是為推翻昭帝，自立為帝，并聲稱燕王劉旦為了防止奸臣變亂，要入朝護衛(wèi)。上官桀企圖等到霍光外出休假時，將這封奏章送到昭帝手中，而后再由他按照奏章內(nèi)容來宣布霍光的“罪狀”，由桑弘羊組織朝臣共同脅迫霍光退位，從而廢掉漢昭帝。出乎他們意料的是，當燕王劉旦的書信到達漢昭帝的手中后，就被漢昭帝扣壓在那里，不予理睬。次日早朝，霍光上朝，也已得知上官桀的舉動，就站在張貼著那張漢武帝時所繪“周公負成王圖”的畫室之中，不去朝見昭帝，以此要求昭帝表明態(tài)度。漢昭帝見朝廷中沒有霍光，就向朝臣打聽，上官桀乘機回答說：“因為燕王告發(fā)他的罪狀，他不敢來上朝了。”昭帝十分平靜，隨即召霍光入朝，果斷地說：“我知道那封書信是在造謠誹謗，你是沒有罪的；你要調(diào)動所屬兵力是最近的事情，遠在外地的燕王劉旦怎么可能知道呢？況且，你如果真的要推翻我，那也無須如此大動干戈！”上官桀等人的陰謀被十四歲的昭帝一語揭穿，所有在朝大臣對昭帝如此聰明善斷無不表示驚嘆，霍光的輔政地位得到了穩(wěn)固，隨后又一舉擊敗了上官桀等人發(fā)動的政變。

公元前74年，聰慧的昭帝病逝，年僅二十一歲?；艄饨?jīng)與大臣協(xié)商，決定立劉賀為帝。誰知，劉賀荒淫無道、日益驕橫?；艄馀c大司馬密謀廢黜劉賀，改立聰明賢德的漢宣帝，使?jié)h室轉(zhuǎn)危為安。

霍光忠于漢室，老成持重，又果敢善斷，知人善任，其政治膽略可與蕭何相比；他改變武帝末年急征暴斂、賦稅無度的政策，不斷調(diào)整階級關(guān)系，與民休息，使?jié)h代的經(jīng)濟出現(xiàn)了又一個發(fā)展時期。

西漢滅亡

武帝的兒子昭帝繼承他父親的方針，繼續(xù)實行無為政治，發(fā)展經(jīng)濟，使西漢達到了鼎盛時期。經(jīng)過昭帝、宣帝兩代三十八年的“無為而治，與民休息”，西漢王朝的國力增強，但與此同時地方勢力也隨之增強，嚴重地影響了皇權(quán)的統(tǒng)治。自元帝起，至成帝、哀帝、平帝在位年間，皇帝對政權(quán)的統(tǒng)治力量已大不如以前。至劉嬰即位，朝權(quán)已盡落于外戚王莽之手。公元8年，王莽篡奪皇位，建立新朝，西漢滅亡。

漢高祖至漢文景時期，國家經(jīng)濟實力直線上升，成為東方第一帝國，是當時與西羅馬并稱的兩大帝國。而到了漢武帝時期，漢帝國已經(jīng)成為世界上最強大的國家。張騫出使西域首次開辟了著名的“絲綢之路”，開通了東西方貿(mào)易的通道，使我國在此后一千多年都是世界貿(mào)易體系的中心。此外，漢代還是中華民族發(fā)展史上的一個重要時期，中華民族的核心—漢族就是在這一時期出現(xiàn)的。自秦始皇統(tǒng)一六國后，原戰(zhàn)國時各國的文化便相互滲透融合，到西漢時中華地區(qū)在典章制度、語言文字、文化教育、風俗習慣多方面都逐漸趨于統(tǒng)一，構(gòu)成了共同的漢文化。從此中華地區(qū)的各族就出現(xiàn)了統(tǒng)一的漢族。正是因為漢朝的聲威遠播，外族開始稱呼中國人為“漢人”?！皾h”從此成為華夏民族永遠的名字。

綠林、赤眉農(nóng)民起義

西漢末年，土地兼并愈演愈烈。大批農(nóng)民喪失土地，多數(shù)淪為流民或奴婢。王莽改制使社會矛盾進一步激化。公元18年，山東瑯琊人樊崇，在莒縣（今山東莒縣東北）集合饑民百余人起義。他們占據(jù)泰山，附近農(nóng)民紛紛響應，不久起義隊伍猛增至數(shù)萬人。他們以泰山為中心，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東，到處捕殺官軍，沒收地主財物，嚴懲惡霸地主。這支起義軍屢敗王莽的軍隊。為了和王莽軍隊區(qū)別開來，他們把眉毛涂上紅色，因此被稱為“赤眉軍”。赤眉軍紀律良好，受到農(nóng)民的擁戴，聲勢越來越大。在赤眉軍起義的同時，全國農(nóng)民起義軍還有二十多支。其中力量最強的一支，是新市（今湖北京山）人王匡（與王莽太師同名）、王鳳領導的隊伍。他們以綠林山為基地，因此被稱做“綠林軍”。公元23年5月，綠林軍已發(fā)展到十萬人。經(jīng)過昆陽之戰(zhàn)后，他們攻入長安，推翻了王莽政權(quán)。后來綠林軍逐漸腐化，赤眉軍被劉秀所滅，劉秀建立東漢政權(quán)。

光武中興

新朝王莽末年，漢景帝后裔劉秀起兵反對王莽，艱難奠定中興之基。公元25年，劉秀在綠林軍的協(xié)助下，以武力擊敗了篡位的王莽，奪得帝位。劉秀身為西漢皇族，因此仍定國號為漢，但建都洛陽，年號建武，是為漢光武帝，史稱東漢。

劉秀在位期間，以文治國，重視教育，興辦學校，他還親自到太學講論經(jīng)學，對東漢一朝文化的發(fā)展起了積極的推動作用。劉秀在政治上改革的重要一項是加強中央集權(quán)，特別是提高皇權(quán)。他加強了對地方行政機構(gòu)和官員監(jiān)察，使中央更好地控制和監(jiān)督地方行政系統(tǒng)。他精簡官僚機構(gòu)，減少了國家的財政支出，間接地減輕了人民的負擔。這為后世提供了一個好的范例。

經(jīng)過光武帝、明帝、章帝三代的治理，東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復了往日漢朝的強盛，這一時期被后人稱為“光武中興”。在章帝后期，外戚竇氏日益跋扈，為東漢的衰落埋下伏筆。

宦官和外戚的爭斗

公元88年，三十一歲的漢章帝突然駕崩。年僅十歲的劉肇即位，是為漢和帝。但是實際上都是竇太后操縱朝政，國家政治日益腐敗。竇氏的跋扈引發(fā)和帝的不滿，不久，十四歲的和帝成功抓捕外戚竇憲，外戚勢力開始衰弱。但是之后和帝信用宦官，形成東漢王朝后期宦官與外戚專權(quán)的格局?；傅劾^位以后，梁氏外戚專權(quán)，跋扈將軍梁冀胡作非為，政治更加黑暗，很多官僚、士人投身到反對外戚、宦官的斗爭中來。

在反對梁冀專權(quán)的斗爭中，出現(xiàn)了很多敢于直言、不畏強暴的官僚、士人。如質(zhì)帝死后，在圍繞立帝的問題上，太尉李固和杜喬面對梁冀意氣洶洶而言辭激切的蠻橫態(tài)度，堅持主張立年長有德、明德著聞的清河王劉蒜為帝?；傅蹌⒅炯次缓螅罟?、杜喬被梁冀羅織罪名，下獄處死。梁氏外戚被誅滅后，宦官集團獨霸朝政。白馬令李云公開露布上書，揭露宦官統(tǒng)治官位錯亂，被逮捕下獄。弘農(nóng)郡五官掾杜眾對李云的忠諫行動十分贊賞，上書表示愿意與李云同日死。李固、杜喬和李云、杜眾的斗爭，得到了社會的普遍同情，名滿天下。

繼前后李、杜之后，司隸校尉李膺成為反對宦官集團斗爭中的領袖人物。宦官張讓的弟弟張朔為野王令，因貪殘無道畏罪躲到張讓的家中。李膺親自率領吏卒到張讓家中將其捕獲法辦。此后，宦官稍有收斂，李膺聲譽更高，人們以受到他的接待為榮，稱為登龍門。盡管李膺等官僚、士大夫在反對宦官集團的斗爭中取得了一些勝利，但握有實權(quán)的宦官集團決不甘心自己的失敗，他們終于在桓帝延熹九年（公元166年）開始反撲了。

當時，河內(nèi)郡人張成以占卜吉兇結(jié)交宦官。據(jù)說他推算到將要大赦，便故意令其子殺人。任河南尹的李膺將其捕獲后不久，朝廷果然大赦。李膺非常憤怒，不顧詔令，將其處死。宦官集團以此為借口，唆使張成的門徒上書，控告李膺等人收買太學生，串聯(lián)郡國學生，結(jié)成死黨，誹謗朝廷，擾亂社會風俗。早已被宦官集團控制的桓帝大怒，下詔逮捕黨人，有兩百多人受到牽連。李膺在獄中供詞故意牽連宦官子弟，宦官害怕受到牽連，加之太尉陳蕃極力勸諫，外戚竇武也上書請求，桓帝才宣布赦免黨人不再治罪，但仍將其全部罷官歸家，并終身禁錮，永不錄用。這就是第一次黨錮之禍。

桓帝死后，靈帝繼位，太后父竇武以大將軍身份輔政。竇武不滿于宦官專權(quán)，解除黨錮，起用被禁錮的黨人，并與陳蕃密謀誅除宦官勢力。但因事泄，竇武、陳蕃等反為宦官所害。建寧二年（公元169年），宦官侯覽使人誣告張儉結(jié)黨謀反，曹節(jié)乘機上奏搜捕黨人，黨錮之禍再起，李膺、杜密、范滂等百余人俱被處死，其他因陷害、牽連者六七百人，分別被流放、禁錮和處死。熹平元年（公元172年）竇太后死，有人在洛陽朱雀門書寫反對宦官的文字，稱曹節(jié)、王甫幽殺太后，宦官集團再一次大捕黨人及太學生至千余人，凡與宦官有矛盾和過節(jié)的人，也都被牽連在內(nèi)。熹平五年（公元176年），永昌太守曹鸞上書，為黨人申冤，觸犯宦官忌諱，復操縱靈帝再次下詔，凡黨人的門生、故吏、父兄子弟甚至五服以內(nèi)的親屬，都一律免官禁錮。這就是第二次黨錮之禍。第二次黨錮之禍持續(xù)了十幾年，直到黃巾大起義，東漢朝廷才于中平元年（公元184年）宣布解除黨錮、赦免黨人，起用他們鎮(zhèn)壓起義軍。

黃巾起義

東漢末年，宦官專政，橫征暴斂，豪族大地主瘋狂兼并土地，農(nóng)民大量破產(chǎn)逃亡。冀州巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南）人張角創(chuàng)立“太平道”，自稱“大賢良師”，以傳道和治病為名，在農(nóng)民中宣揚教義，進行秘密活動。十余年間，徒眾達十萬，遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州，分為三十六方，大方萬余人，小方六七千人，每方設一渠帥，由他統(tǒng)一指揮。張角廣泛傳播“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的讖語，又在各處府署門上用白土涂寫“甲子”字樣，作為發(fā)動起義的信號。公元184年（甲子年），張角相約信眾在3月5日以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號舉行起義。

在起義前一個月，張角的一名叫做唐周的門徒告密，官兵大力逮殺信奉太平道的信徒，株連上千人，并且下令追捕張角。由于事出突然，張角被迫提前一個月在2月發(fā)難，史稱黃巾起義或黃巾之亂。因為起義者頭綁黃巾，所以被稱為“黃巾”或“蛾賊”，張角自稱“天公將軍”。張寶、張梁分別為“地公將軍”“人公將軍”在北方冀州一帶起事。他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠，一個月內(nèi)，全國七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)事，黃巾軍勢如破竹，州郡失守、吏士逃亡，朝廷震驚。

起義初期，黃巾軍的主力分散在巨鹿、潁川、南陽等地，他們各自為戰(zhàn)，攻城奪邑，焚燒官府，取得了很大勝利。與此同時，各地還出現(xiàn)了許多獨立的農(nóng)民武裝。但黃巾軍各自為戰(zhàn)，缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗，加上當友方有難時，各軍都不會相救，以致東漢王朝能集中兵力各個擊破。潁川、陳國、汝南、東郡和南陽的黃巾軍相繼失敗。冀州黃巾軍在張角病死后，由張梁統(tǒng)率固守廣宗。同年10月，皇甫嵩率官軍偷襲黃巾軍營，張梁陣亡。三萬多黃巾軍慘遭殺害，五萬多人投河而死，張角被剖棺戮尸。之后不久，張寶也在曲陽陣亡，十余萬黃巾軍被殺害。之后，黃巾余部和各地的農(nóng)民武裝，仍然堅持斗爭。青州黃巾一度發(fā)展到擁眾百萬。后來因作戰(zhàn)失利，被迫接受曹操的收編。曹操平定冀州時，張燕領導的黑山軍也投降。

黃巾軍共經(jīng)歷了七個月的英勇斗爭，沉重打擊了豪族大地主階級，動搖了東漢王朝的統(tǒng)治。

東漢滅亡

由于政治經(jīng)濟的穩(wěn)定，東漢的手工業(yè)、商業(yè)、人文藝術(shù)以及自然科學都得到長足的發(fā)展。隨著科學技術(shù)的提高，以冶金、紡織為主的西漢手工業(yè)的生產(chǎn)效率大大提高。手工業(yè)的發(fā)展促使商業(yè)繁榮起來，以長安為中心形成了許多商業(yè)城市，并通過絲綢之路開啟了與西亞諸國的外交、商貿(mào)等方面的交流。東漢在經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等方面都超過了西漢的水平。蔡倫在前人的基礎上改造了紙張的制造技術(shù)，使我國的文字記錄方式脫離了使用竹簡的時代，同時造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對后世的另外一項貢獻是制陶業(yè)的發(fā)展，它使人們徹底脫離了青銅時代的材料束縛，把一些以前為豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。同時，東漢在醫(yī)學、自然科學等方面也取得了讓世人矚目的成就。

公元189年，靈帝駕崩，何太后臨朝。當時皇宮內(nèi)宦官專權(quán)，涼州董卓率兵侵入洛陽，廢皇子劉辯，殺何太后，立劉協(xié)為帝，是為漢獻帝。董卓獨攬大權(quán)，殘暴專橫，使得各地官吏紛紛舉兵反抗，逐步形成了諸強割據(jù)的局面，統(tǒng)一的王朝名存實亡。后來，獻帝又為曹操控制。公元220年，曹操次子曹丕逼迫獻帝讓位，東漢王朝宣布滅亡，繼之而來的是中國歷史上又一個長期分裂的時期—三國時期。

三國紛爭魏晉風

魏晉南北朝時期是中國古代史上十分重要、值得研究的時期。過去往往被目為一團漆黑亂糟糟，顯然是不正確的。

——周一良 著名歷史學家，曾任北京大學歷史系教授

董卓亂政

黃巾起義爆發(fā)后，漢靈帝派皇甫嵩、盧植及朱儁等率中央軍壓制，又令地方州郡政府和豪強地主招募軍隊協(xié)助。最后黃巾軍的主力雖然很快被擊潰，不過余部仍然散布各地。隨著各地山賊土匪陸續(xù)出現(xiàn)，漢朝的中央軍精疲力竭。公元188年漢靈帝采納劉焉的建議，將負責監(jiān)察各郡的刺史賦予兼有地方軍政權(quán)力，以加強對各郡的控管，并且將部分刺史升為州牧，由劉姓宗室或重臣擔任。這項措施雖有利于鎮(zhèn)壓各地叛亂，但當朝廷發(fā)生內(nèi)亂后，掌握地方權(quán)力的州牧及刺史紛紛割據(jù)一方，不再受朝廷節(jié)制。

公元188年漢靈帝駕崩，外戚與宦官的斗爭再次出現(xiàn)。宦官蹇碩等意圖殺害外戚大將軍何進，改立太子劉辯的弟弟陳留王劉協(xié)，然而失敗。漢少帝劉辯順利繼立后，何進又與袁紹等士大夫企圖去除以張讓為首的十常侍及其他宦官。何進令涼州董卓、并州丁原帶兵增援。誰料宦官們先發(fā)制人，在董卓軍到達洛陽前殺死何進。而袁紹則以為何進報仇為名率軍入宮，殺死十常侍等宦官兩千多人。雖然困擾東漢上百年的外戚與宦官之爭就此終結(jié)，卻也方便了率軍入都城的董卓順勢奪取朝政大權(quán)。

董卓為了奪權(quán)，開始鏟除反對者，手段殘暴，引起了諸多不滿。他指使呂布殺死掌管都城禁衛(wèi)的丁原奪得其軍隊，袁紹及曹操等原先掌握過兵權(quán)的將領紛紛逃離首都洛陽。最后董卓廢除并殺死了漢少帝，改立劉協(xié)為帝，史稱漢獻帝，至此董卓完全掌握了朝廷。

群雄割據(jù)

公元190年，東郡太守橋瑁詐稱以京師三公之名向各地發(fā)檄文，陳述董卓的惡行，聯(lián)絡各地州牧、刺史及太守討伐董卓，共有十一路地方軍加入，群雄并起，共推袁紹為盟主，史稱“關(guān)東軍”。董卓為了回避其鋒芒，挾持漢獻帝、強遷居民，遷都到長安，并火燒舊都洛陽。其間，各路關(guān)東聯(lián)軍彼此觀望，按兵不動，只有孫堅、曹操二人真正出兵與董卓對戰(zhàn)，但因雙方兵力懸殊，曹操兵敗撤退，而關(guān)東軍也隨之解散。此后，群雄紛紛割據(jù)一方，互相攻擊。董卓遷都后，自封為太師，繼續(xù)掌控朝政。

公元192年，董卓最后被司徒王允和部下呂布等合謀刺殺，其族人也被屠滅殆盡。討伐董卓之戰(zhàn)結(jié)束后，各地方軍閥對東漢皇帝政權(quán)已不加理會，轉(zhuǎn)而發(fā)展各自的勢力。此時期各勢力中成績最突出的是袁紹與曹操，袁紹先用計占據(jù)韓馥的冀州，繼而打敗田楷、臧洪、公孫瓚等人，掌握青、冀、幽、并四州，雄霸河北，氣勢強勁。曹操四處征戰(zhàn)，收編黃巾軍余部男女老少三十萬人，選擇精銳力量組成了著名的“青州軍”，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，控制了兗州。曹操奉立東逃的獻帝于許城后，借由朝廷名義來討伐各地群雄；先后破袁術(shù)、滅呂布、降張繡、逐劉備，奠定了成就霸業(yè)的基礎。

梟雄曹操

曹操，字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，出生于一個顯赫的官宦家庭。曹操的祖父曹騰，是東漢末年官宦集團中的一員。父親曹嵩，是曹騰的養(yǎng)子，于是改姓曹。年輕時期的曹操就非常機智，有隨機權(quán)衡應變的能力。二十歲的時候，曹操擔任了洛陽城的一個小官。在任期間，他不懼權(quán)貴，得到了百姓的交口稱贊。公元184年，黃巾起義爆發(fā)，曹操在對抗黃巾軍的戰(zhàn)斗中嶄露頭角，后被封為西園八校尉之一。

公元189年，董卓帶兵進入洛陽，廢少帝，立獻帝劉協(xié)，后又殺太后及少帝，自稱太師，專擅朝政。曹操看不慣董卓的驕橫跋扈，于是逃出了洛陽。到陳留后，號召天下英雄共同討伐董卓。公元190年正月，袁術(shù)等人共推渤海太守袁紹為盟主，曹操任代理奮武將軍，參加討董聯(lián)軍。2月，被聯(lián)軍擊敗的董卓脅迫獻帝遷都長安，自己則焚毀宮室，劫掠人民，致使洛陽方圓二百里荒蕪凋敝無復人煙。而關(guān)東聯(lián)軍懼怕董卓精銳的涼州軍的戰(zhàn)力，無人敢向關(guān)西推進，全都屯兵酸棗（今河南延津北）一帶。曹操認為董卓倒行逆施，使百姓生活在水深火熱之中，應乘機與之決戰(zhàn)，于是獨自引軍西進，結(jié)果遭遇與董卓大將徐榮交鋒，因雙方兵力懸殊，曹操大敗，士卒死傷大半，自己也被流矢所傷，幸好得到堂弟的救護。

回到酸棗，曹操建議諸軍各據(jù)要地，再分別向武關(guān)（今陜西丹鳳東南）進軍，圍困董卓，關(guān)東諸將并不合作。他們名為討董卓，實際各自心懷鬼胎，意在伺機發(fā)展自己的勢力。不久，聯(lián)軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。聯(lián)合軍至此解散。曹操單獨去了揚州，在那里招兵買馬，養(yǎng)精蓄銳。公元193年，青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，曹操在眾人推舉下出任兗州牧，領兵對抗黃巾軍。曹操“設奇伏，晝夜會戰(zhàn)”，終于將黃巾軍擊敗。曹操將黃巾軍的精銳力量收為己用，組成軍隊，號青州兵，實力大增。

獻帝劉協(xié)自被董卓劫至長安后，一直處于顛沛流離之中。公元195年，獻帝終于回到洛陽。洛陽經(jīng)董卓之亂，已是一片廢墟。百官沒有地方居住，連糧食也不充裕。這時，駐兵在許城（今河南許昌）的曹操接受了謀士毛玠“挾天子以令諸侯”的建議，親自到洛陽朝見獻帝。公元196年，漢帝遷都許城，從那時起，許城成了東漢的臨時首都，改名為許都。從此，曹操取得了“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢。

青梅煮酒論英雄

劉備是西漢中山靖王劉勝之后，劉弘之子。他早年喪父，母親以販鞋織席為生。十五歲時跟隨當世大儒盧植學習，并結(jié)識了軍閥公孫瓚。

劉備平時沉默寡言，待人謙虛恭敬，情感很少表露于外，非常喜歡和豪杰游俠交往，許多有才能的人都圍在他身邊。黃巾起義爆發(fā)后，劉備因鎮(zhèn)壓起義軍有功被封為安喜縣縣尉，后來，朝廷有令：如因軍功而成為官吏的人，都要被選精汰穢。劉備聽到自己要被遣散的消息，被迫與關(guān)羽、張飛逃亡。后來，劉備與青州刺史田楷一起對抗冀州牧袁紹，因為累次建立功勛而得到代理平原縣縣令的職位，后任平原相國。劉備外御賊寇，在內(nèi)則樂善好施，在當?shù)孬@得了百姓的愛戴。當時黃巾余黨攻打北海，北海相孔融被大軍所圍，情勢危急，便派太史慈突圍向劉備求救。劉備立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黃巾軍得知有援軍，都四散而逃，孔融得以解圍。

公元194年，曹操借口為父報仇而再次攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。劉備率軍前往救援，也被曹操擊敗。恰好這時張邈等人向曹操進軍，曹操根據(jù)地失陷，于是退兵。陶謙任命劉備為豫州刺史。次年，陶謙病故，遺命將徐州交與劉備。劉備又得到糜竺、陳登、孔融等人擁戴，任徐州牧。公元198年，呂布派高順和張遼進攻劉備，曹操雖派夏侯惇援救，但被擊敗。劉備在梁國國界中與曹操相遇，于是與曹操聯(lián)合進攻呂布，呂布投降后，劉備力勸曹操殺死呂布。后來，劉備與曹操回到許都，被封為左將軍。

公元199年，漢獻帝覺得曹操權(quán)力太大，便要車騎將軍董承設法除掉曹操。董承帶著漢獻帝的衣帶詔秘密聯(lián)絡劉備要求一起共事，劉備同意了。不久之后的一天，曹操邀請劉備喝酒，兩人談得很投機。期間，曹操拿起酒杯，問劉備當今天下的英雄有幾人。劉備搖頭說不知。曹操說：“唯使君與操耳?！眲湫捏@，筷子掉落。這時正巧天邊閃過一道電光，于是，劉備隨機應變，說道：“這么大的雷，嚇死我了。”曹操哈哈一笑。

宴席散了之后，劉備覺得曹操日后必定難容自己，于是決定尋找機會離開許都。恰逢當時袁紹派兒子去青州接應袁術(shù)，曹操派熟悉青州情況的劉備去截擊袁術(shù)。劉備接到曹操的命令后，就趕緊和關(guān)羽、張飛離開了許都，兵敗后，投奔冀州袁紹去了。

官渡之戰(zhàn)

公元196年，曹操把漢獻帝挾持到許昌，“挾天子以令諸侯”，取得政治上的優(yōu)勢。公元197年春，袁術(shù)（袁紹之弟）在壽春（今安徽壽縣）稱帝。曹操即以“奉天子以令不臣”為名，討伐袁術(shù)。經(jīng)過幾次戰(zhàn)役，曹操控制了黃河以南，淮、漢河以北大部分地區(qū)。公元198年，袁紹擊敗公孫瓚，占有青、幽、冀、并四州之地，從而與曹操形成沿黃河下游南北對峙的局面。袁紹的兵力在當時遠遠勝過曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他決心同曹操一決雌雄。

公元199年，袁紹挑選精兵十萬，戰(zhàn)馬萬匹，企圖南下進攻許都，官渡之戰(zhàn)的序幕由此拉開。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備，并進駐易守難攻的官渡。4月，曹操以聲東擊西之計，在白馬擊斬袁將顏良，大敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進擊為結(jié)營緊逼。兩軍對壘于官渡，相持數(shù)月。曹操外境困難，前方兵少糧缺，士卒疲乏，后方也不穩(wěn)固，曹操幾乎失去堅守的信心。多虧謀士荀彧的開導，曹操才得以堅持危局。他一方面加強防守，命負責后勤補給的任峻采取十路縱隊為一部，縮短運輸隊的前后距離，并用復陣（兩列陣），加強護衛(wèi)，防止袁軍襲擊；另一方面積極尋求和捕捉戰(zhàn)機，擊敗袁軍。不久之后，曹操敏銳地抓到機會，派曹仁、史渙截擊、燒毀袁軍數(shù)千輛糧車，增加了袁軍的補給困難。

同年10月，袁紹派車運糧，并令淳于瓊率兵萬人護送，將糧食囤積在袁軍大營以北約二十公里的故市、烏巢。恰在這時，袁紹謀士許攸投奔曹操，建議曹操輕兵奇襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實行，留曹洪、荀攸守營壘，親自率領五千兵馬，冒用袁軍旗號，利用夜暗走小路偷襲烏巢，到達后立即圍攻放火。袁紹獲知曹操襲擊烏巢后，只派輕騎救援，主力則猛攻曹軍大營?？刹軤I堅固，攻打不下。曹操率兵力戰(zhàn)，大破袁軍，并將袁紹的糧草全數(shù)燒毀。袁軍前線聞得烏巢被破，導致軍心動搖，內(nèi)部分裂，大軍潰散。袁紹倉皇退兵。

官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過一年多的對峙，以曹操的全面勝利而告結(jié)束。曹操以兩萬左右的兵力，出奇制勝，擊破袁軍十萬兵力。公元202年，袁紹因兵敗憂郁而死，曹操乘機徹底擊滅了袁氏軍事集團，五年之后，曹操又征服烏桓，至此，戰(zhàn)亂多時的北方實現(xiàn)了統(tǒng)一。

孫氏占江東

正當曹操在經(jīng)營北方的統(tǒng)一事業(yè)的時候，南方有一股割據(jù)勢力逐漸強大起來。這股勢力的主人就是孫策、孫權(quán)兄弟。孫策，字伯符，他的父親是因?qū)裹S巾軍有功而被朝廷封為長沙太守的孫堅。

黃巾起義時，孫堅隨朱儁到中原鎮(zhèn)壓黃巾，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于涼州和荊州江南地區(qū)。董卓專權(quán)時，孫堅參加討伐董卓的聯(lián)軍，隸屬于袁術(shù)，意外獲得“傳國玉璽”。在奉命進攻荊州刺史劉表時，被劉表部下黃祖射殺。孫堅死后，長子孫策統(tǒng)領部眾，約于公元194年向袁術(shù)獻玉璽后借三千兵馬離開袁術(shù)，開始向江東發(fā)展，后得到周瑜等人的助力，經(jīng)過幾年的發(fā)展，實力增強。公元196年，獻帝遷都許城以后，孫策反抗袁術(shù)而聯(lián)合曹操，被封為吳侯。公元199年，孫策擊破廬江太守劉勛，吞并了他的地盤。孫策到江東之后，軍紀嚴明，不許士兵搶掠百姓，受到當?shù)匕傩盏臍g迎。次年，孫策出門打獵，被仇家射殺，臨終將發(fā)展江東的重任交到弟弟孫權(quán)手上，并要求周瑜盡心輔助。

孫權(quán)自幼文武雙全，早年隨父兄征戰(zhàn)沙場，精通騎射，相傳年輕時常常乘馬射虎，膽略超群。公元208年，孫權(quán)起兵西進，收復甘寧，剿滅了黃祖，為父親報仇，同時擴展了自己的勢力。在張昭和周瑜的輔助之下，孫權(quán)用心經(jīng)營江東的事業(yè)。

三顧茅廬

公元201年，曹操親自討伐劉備，劉備投靠荊州劉表。劉表親自到郊外迎接劉備，安排劉備在新野屯兵。公元202年，劉表命令劉備帶軍北上，到葉縣，遭遇到夏侯惇、于禁、李典軍隊的抵擋。劉備假裝退兵，設下埋伏。李典認為這是劉備的計策反對貿(mào)然進軍，夏侯惇不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來。劉備軍力過少，知道相持下去占不到便宜，于是退軍。劉備在荊州數(shù)年，感慨時間的流逝，積極尋找機會實現(xiàn)自己的政治抱負。他四處招攬人才，為自己出謀劃策。其中，劉備最賞識的是徐庶。

有一天，徐庶對劉備說，隱居在隆中的諸葛亮是當今少見的人才，既有學識又有謀略。于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望而歸。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危亡局面的意思。過了一些時候，劉備齋戒了三天之后，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次拜訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想（這次談話即是著名的《隆中對》）。劉備贊嘆不已，并懇請諸葛亮出山。諸葛亮見劉備如此誠懇，于是答應出來輔助劉備成就一番事業(yè)。

從此，年僅二十七歲的諸葛亮用他的全部智慧，盡心輔助劉備實現(xiàn)政治抱負，成就霸業(yè)。

赤壁之戰(zhàn)

曹操基本上統(tǒng)一了北方之后，于公元208年正月回到鄴城（今河北臨漳西南），立即開始為南征做好軍事上和政治上的準備。軍事方面，曹操下令建造了玄武池訓練水軍，派遣張遼、樂進等駐兵許都以南，準備南征；同時為了解除后顧之憂，對可能動亂的關(guān)中地區(qū)采取措施，上表漢獻帝封馬騰為衛(wèi)尉，封其子馬超為偏將軍，繼續(xù)代替馬騰統(tǒng)領部隊，令馬騰及其家屬遷到鄴作為人質(zhì)，以減輕西北方向的威脅；政治方面，自任丞相，進一步維護自己的政治權(quán)威。

同年秋天，曹操率領三十萬大軍，號稱八十萬，南下攻打荊州。而劉表也在此時病死，其次子劉琮接位。劉琮軟弱無能，接受了蒯越與傅巽等的勸說，沒有通知屯兵于樊城前線的左將軍劉備，偷偷地投降了曹操。劉備直至曹操大軍已經(jīng)到達宛城附近時才得知劉琮已向曹操投降。劉備既驚駭又氣憤，為避免陷入孤立，只好立即棄樊南逃。當他撤退的時候，荊州有十多萬百姓跟隨。劉備不舍放棄這些百姓，因此行軍速度很慢，在長坂坡被曹軍追上，大敗，只得逃到劉琦駐守的夏口。

曹操奪得荊州的消息傳到江東，孫權(quán)部下文武百官非常震驚，主戰(zhàn)主降，議論不休。后來，孫權(quán)聽從周瑜和魯肅的勸說，決定與曹操決一死戰(zhàn)。于是孫權(quán)派魯肅以為劉表吊喪為名去荊州探聽劉備等人的意向及消息。魯肅建議劉備將軍隊駐扎到長江南岸的樊口，以便和東吳互通消息。劉備也派諸葛亮出使到江東，雙方結(jié)盟，共抗曹軍。

12月，周瑜率領軍隊在樊口與劉備會合。然后兩軍逆水而上，行至赤壁，與正在渡江的曹軍相遇。曹軍當時瘟疫流行，而新編水軍及新歸附的荊州水軍難以磨合，士氣明顯不足，因此初戰(zhàn)被周瑜水軍打敗。曹操不得不把水軍“引次江北”與陸軍會合，把戰(zhàn)船靠到北岸烏林一側(cè)，操練水軍，等待良機。周瑜則把戰(zhàn)船?？磕习冻啾谝粋?cè)，隔長江與曹軍對峙。北方士卒不習慣水戰(zhàn)，于是曹操下令將戰(zhàn)船相連，減弱風浪顛簸。周瑜考慮到敵眾己寡，久持不利，決意尋機速戰(zhàn)。部將黃蓋針對曹軍“連環(huán)船”的弱點，建議火攻并通過詐降來接近曹軍，得到贊許。黃蓋派部下將投降書送到曹營，曹操不知是計，絲毫沒有懷疑。

到了約定的時間，黃蓋率領二十只裝滿干草等易燃物的戰(zhàn)船向?qū)Π恶側(cè)ァＴ陔x曹軍約二里左右時，黃蓋下令將戰(zhàn)船點燃，自己則率領部下乘坐事先預備好的小船。二十只戰(zhàn)船像飛馳的火龍，順著風駛?cè)氩軤I。曹營頓時變成了一片火海。在對岸的孫劉聯(lián)軍橫渡長江，趁亂大敗曹軍。曹操見敗局已無法挽回，引軍沿華容小道（今湖北監(jiān)利北），向江陵方向退卻，周瑜、劉備軍隊水陸并進，一直尾隨追擊。

赤壁之戰(zhàn)是古代著名的以少勝多的戰(zhàn)役，奠定了三國鼎立的基礎。

三國鼎立

赤壁之戰(zhàn)的失利使曹操失去了在短時間內(nèi)統(tǒng)一全國的可能性，而孫劉雙方則借此機會開始發(fā)展壯大各自勢力。三國鼎立的局面逐漸形成。

赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)、劉備雙方也開始各自爭奪荊州。劉備向荊南施壓，成功逼降荊南四郡；而孫權(quán)部將周瑜也向荊州南郡發(fā)兵，用了很長時間，最終攻克南郡。孫權(quán)為向劉備示好，將其妹孫尚香嫁給劉備。而孫權(quán)為拓展勢力，占據(jù)了交州。其后，周瑜曾想出兵攻打益州，但在途中病逝。魯肅接替周瑜的職位之后，答應將南郡借給劉備。而曹操在南方戰(zhàn)爭失敗，轉(zhuǎn)移向西發(fā)展，曹操欲進攻漢中張魯，西涼諸軍閥懷疑曹操會攻擊自己，在公元211年起兵，共推馬超、韓遂為首領，曹操率軍鎮(zhèn)壓，成功將西北一帶收為領地。公元215年，曹軍攻占陽平關(guān)，擊敗、降服了漢中張魯。公元216年，漢獻帝冊封曹操為魏王。公元220年3月15日，曹操于洛陽逝世，其子曹丕繼位后不久稱帝，追謚曹操為“武皇帝”。

公元211年，劉備率部進入益州，逐步占據(jù)了原來劉璋的地盤。公元219年，劉備從曹軍手中奪得漢中，關(guān)羽也向曹軍發(fā)起進攻，但是孫權(quán)遣軍襲殺關(guān)羽，占領荊州大部，隔三峽與漢軍相持。公元221年，劉備在成都即位自稱漢皇帝，年號章武。公元222年，劉備出兵與吳軍相持于夷陵，猇亭一戰(zhàn)，被吳將陸遜擊敗，退回益州，不久便病逝于白帝城。猇亭之戰(zhàn)以后不久，蜀漢、東吳恢復結(jié)盟關(guān)系，共抗曹魏。公元229年，孫權(quán)在武昌（今湖北鄂城）登基為皇帝，建國號大吳，東吳王朝正式建立，不久之后遷都建業(yè)（今江蘇南京）。至此，三國鼎立局面正式形成。南北之間雖然還常有戰(zhàn)事發(fā)生，有時規(guī)模還比較大，但是總的說來，力量大體平衡，鼎足之勢維持了四十多年之久。

五虎上將

公元219年，劉備攻取漢中，自立漢中王，冊封麾下關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為“五虎大將”，后人也習慣稱為“五虎上將”。

關(guān)羽（？～220年），字云長，本字長生，河東解縣（今山西運城）人，死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽重許諾，守信用，對劉備無限忠誠。他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝。即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩，終于復歸劉備。關(guān)羽勇武異常，冠于全軍。后世小說，寫他溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬車胄、斬顏良、誅文丑、掛印封金、千里走單騎、單刀赴會、水淹七軍等，雖有些許違背史實之處，但卻也突出表現(xiàn)了他的武勇和神韻。至于刮骨療毒，更是盡人皆知的故事。

張飛（？～221年），字益德（《三國演義》中為翼德），涿郡（今河北涿州）人，是《三國演義》中桃園結(jié)義的老三。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，分定州縣，率精兵萬多人，敗張郃大軍，劉備稱王后，拜為右將軍，稱帝后，拜為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元221年為替關(guān)羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，被部將范強、張達刺殺，死時只有55歲。

趙云（？～229年），字子龍，常山真定（今河北正定）人，身長八尺，姿顏雄偉，官至鎮(zhèn)東將軍，永昌亭侯，謚曰順平侯。趙云戎馬一生，驍勇善戰(zhàn)，膽略過人，剛毅謹細，劉備稱其一身是膽，軍士呼他為虎威將軍。趙云見識卓遠，清楚認識到吳蜀關(guān)系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯(lián)盟。蜀軍街亭失利后，各處皆損兵折將，唯有趙云親自斷后，所屬兵將及軍資物品都無重大損失，丞相諸葛亮要把軍隊剩余物資獎賜趙云將士，趙云不受，認為蜀軍兵敗，不應受賞，諸葛亮對他的德行十分贊賞。趙云以霍去病“匈奴未滅，何以家為”之例勸阻劉備分田宅賜將，認為田地應交與百姓耕種，房宅也應歸還百姓。趙云為國，不被天姿國色所迷；為民，不為良田豪宅所動，時人與后人皆敬其德。

馬超（公元176～222年），字孟起，扶風茂陵（今陜西興平）人。馬超是東漢初年伏波將軍馬援的后人，起初隨父親馬騰在西涼為一方軍閥，后與韓遂一同進攻潼關(guān)，被曹操以離間計擊敗。此后馬超又起兵攻殺涼州刺史韋康，不久被韋康故吏楊阜擊敗，投奔張魯。劉備入蜀后，馬超投奔劉備，并為劉備做先鋒前驅(qū)，率兵進入成都。劉備稱漢中王后拜馬超為左將軍；公元221年劉備稱帝，又封馬超為驃騎將軍，領涼州牧，封斄鄉(xiāng)侯。公元222年，馬超病逝，終年47歲。

黃忠（？～220年），字漢升，荊州南陽（今河南南陽）人。黃忠原在荊州軍閥劉表麾下任職中郎將，與劉表從子劉磐共守長沙攸縣。后來曹操南侵荊州，仍然擔任舊職，統(tǒng)屬于長沙太守韓玄手下。赤壁之戰(zhàn)后，劉備征荊南四郡。黃忠隨長沙太守韓玄投靠劉備，并隨劉備軍隊入川。后劉備與劉璋決裂，黃忠于葭萌關(guān)受命進攻成都，作戰(zhàn)時身先士卒、勇冠三軍。益州定后，被封為討虜將軍。公元219年，劉備北攻漢中時，黃忠在定軍山戰(zhàn)役中，對著魏軍將領夏侯淵的精英部隊，仍帶領士卒奮勇殺敵，更斬殺夏侯淵，大敗曹軍，被升為征西將軍。同年，劉備稱漢中王，改封黃忠為后將軍，賜關(guān)內(nèi)侯，與張飛、馬超、關(guān)羽同位。黃忠次年和劉備伐吳，不幸被亂箭射死，追謚剛侯。

空城計

公元227年冬天，諸葛亮率領大軍駐守在魏蜀交界的漢中，以尋找機會向魏國進攻。蜀軍經(jīng)過諸葛亮的嚴格訓練，士氣旺盛，奇襲祁山之后，取得了一系列的勝利。魏國派司馬懿領軍五萬，對抗蜀軍。

諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地—街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩兩千五百名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可讓司馬懿退兵?！?/p>

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派二十名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，二十多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，命令后軍充做前軍，前軍做后軍撤退。他的次子司馬昭說：“莫非是諸葛亮軍中無兵，所以故意弄出這個樣子來？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險?，F(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。

司馬氏奪權(quán)

公元234年，操勞過度的諸葛亮病死在軍中。在很長一段時間內(nèi)，蜀國都沒有足夠的力量進攻魏國。魏國的外部壓力暫時解除。

公元239年，魏明帝曹睿病逝，臨終時托付曹爽與司馬懿輔佐當時年僅八歲的齊王曹芳治理天下。曹爽與司馬懿互相排擠，經(jīng)過激烈的權(quán)力爭斗，司馬懿盡誅曹爽一黨，魏國軍政大權(quán)自此落入司馬氏手中。

司馬懿死后，大兒子司馬師不久廢除了已經(jīng)成年但遲遲未能親政的曹芳，另立13歲的曹髦為帝，權(quán)勢比司馬懿更大，但沒有多久，就病死了。司馬師在病重的時候，把一切權(quán)力交給了弟弟司馬昭。司馬昭總攬大權(quán)后，野心更大，總想取代曹髦。他不斷鏟除異己，打擊政敵。年輕的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也很難當長，遲早會被司馬昭除掉，就打算鋌而走險，用突然襲擊的辦法，殺掉司馬昭。

一天，曹髦把跟隨自己的心腹大臣找來，對他們說：“司馬昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的恥辱，我要你們同我一道去討伐他。”幾位大臣知道這樣做等于是飛蛾投火，都勸他暫時忍耐。在場的一個叫王經(jīng)的人對曹髦說：“當今大權(quán)落在司馬昭手里，滿朝文武都是他的人；君王您力量薄弱，莽撞行動，后果不堪設想，應該慎重考慮?！?/p>

曹髦不接受勸告，親自率領左右仆從、侍衛(wèi)數(shù)百人去襲擊司馬昭。誰知大臣中早有人把這消息報告了司馬昭。司馬昭立即派兵阻截，把曹髦殺掉了。之后，司馬昭立曹奐為帝，徹底控制了曹魏政權(quán)。

公元263年，司馬昭派鐘會、鄧艾、諸葛緒分兵三路南平蜀漢，與蜀漢大將軍姜維發(fā)生拉鋸戰(zhàn)，魏軍被擋于劍閣前，鄧艾避開姜維大軍的鋒芒，抄陰平小路直取涪城，進逼成都，蜀漢后主劉禪投降，蜀漢被魏所滅。鐘會和姜維在成都發(fā)動兵變，被司馬昭快速平定。

暫結(jié)亂世

司馬昭滅了蜀漢之后，積極準備向東吳進軍，但是身染重病，沒過多久就去世了。次年1月，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，自己即位為帝，國號晉。晉武帝大肆分封宗室為王并使其掌握兵權(quán)。公元280年3月東吳君主孫皓投降，孫吳滅亡，自從黃巾之亂以來的分裂局勢暫時獲得統(tǒng)一。晉統(tǒng)治疆域南至南海，西至蔥嶺，西南至云南、廣西，北至大漠，東至遼東。

晉武帝本人是繼承司馬懿、司馬師、司馬昭三代的基業(yè)而稱帝的，但本身并非英明之君。他罷廢州郡武裝，大肆分封宗室，允許諸王自選長吏和按等置軍，而且無法妥善處理少數(shù)民族內(nèi)遷問題。這些都種下日后八王之亂與永嘉之亂的禍根。

公元290年，晉武帝司馬炎病死，惠帝即位?；莸鄣幕屎筚Z南風想獨攬大權(quán)，與輔政的外戚楊駿發(fā)生矛盾。公元291年賈后殺死楊駿，司馬氏內(nèi)部開始發(fā)生一連串政治殘殺和戰(zhàn)爭，先后有八個分封為王的皇族為了爭奪中央政權(quán)，進行了大規(guī)模的混戰(zhàn)，歷時十六年之久。這就是歷史上的“八王之亂”。公元311年，匈奴貴族乘機攻進洛陽，俘虜晉懷帝，并將洛陽洗劫一空。西晉王朝元氣大傷。五年之后，劉淵族子劉曜攻占長安，俘虜晉愍帝，西晉滅亡。這時，曹魏以來遷居塞內(nèi)的游牧民族也乘機起兵稱帝，全國又陷入分裂混戰(zhàn)的局面。除漢族之外，先后有五個少數(shù)民族（匈奴、鮮卑、氐、羌、羯）的十六七個割據(jù)者建立了政權(quán)，分裂的局面持續(xù)了一百三十多年，史稱“五胡十六國”時代。公元317年，晉朝宗室司馬睿在南方重建晉王朝，占有今長江、珠江及淮河流域，定都建康，史稱東晉。

淝水之戰(zhàn)

西晉末年的腐敗政治，引發(fā)了社會大動亂，中國歷史進入了分裂割據(jù)的南北朝時期。在南方，晉瑯邪王司馬睿于公元317年在建康（今江蘇南京）稱帝，建立東晉，占據(jù)了漢水、淮河以南大部分地區(qū)。在北方，各少數(shù)民族政權(quán)紛爭迭起。由氐族人建立的前秦國先后滅掉前燕、代、前涼等割據(jù)國，統(tǒng)一了黃河流域。以后又于公元373年攻占了東晉的梁（今陜西漢中）、益（今四川成都）二州，將勢力擴展到長江和漢水上游。前秦皇帝苻堅因此躊躇滿志，欲圖以“疾風之掃秋葉”之勢，一舉蕩平偏安江南的東晉，統(tǒng)一南北。

公元383年，苻堅不顧大臣的反對，親自率領三十萬大軍大舉南下攻晉。東晉王朝在強敵壓境，面臨生死存亡的危急關(guān)頭，以丞相謝安為首的主戰(zhàn)派決意奮起抵御。經(jīng)謝安舉薦，晉帝任命謝安的弟弟謝石為征討大都督，謝安的侄子謝玄為先鋒，率領經(jīng)過七年訓練，有較強戰(zhàn)斗力的“北府兵”（在北方的流亡移民當中選拔精壯者，加以嚴格訓練培育出的一支軍隊，為東晉時期戰(zhàn)斗力最強的主力軍）八萬沿淮河西上，迎擊秦軍主力。

前秦的軍隊緊逼淝水而布陣，東晉的軍隊無法渡過。謝玄派使者給陽平公苻融一份戰(zhàn)書，要求迅速決戰(zhàn)，條件是秦軍能夠主動后撤，騰出一塊空地作為交戰(zhàn)的地方，讓晉軍得以渡河，然后一決勝負。前秦的將領都反對答應晉軍的要求，然而苻堅卻同意晉軍的條件，說：我們只帶領兵眾稍微后撤一點，等他們渡河渡到一半，我們再出動鐵甲騎兵奮起攻殺，一定可以取得勝利。謝石和謝玄得到秦軍答應撤退的消息后，馬上整頓兵馬，指揮渡河。前秦的軍隊稍微后撤時，朱序在軍陣后面高聲呼喊：“秦軍失敗了！”兵眾們聽到后就狂奔亂逃。渡河之后，晉軍乘秦軍后退迅猛地發(fā)起攻擊，秦軍由于軍心早已渙散，在晉軍的攻擊下一退不可遏止。秦軍大敗，苻堅率部下十多萬人逃回北方。

淝水之戰(zhàn)后，苻堅統(tǒng)一南北的希望徹底破滅，不僅如此，北方暫時統(tǒng)一的局面也隨之解體，再次分裂成更多的地方民族政權(quán)，鮮卑族的慕容垂和羌族的姚萇等其他貴族重新崛起，各自建立了新的國家。兩年后，苻堅被姚萇俘殺，前秦滅亡。

氣吞萬里的宋武帝

宋武帝劉裕（公元363～422年），字德輿，小名寄奴，南北朝時期宋朝的建立者。幼年家境貧苦，竟淪落到靠賣草鞋為生。不過，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。劉裕為人機智有謀，勇敢善戰(zhàn)，多次克敵制勝，屢立戰(zhàn)功。因功升建武將軍、下邳太守、彭城內(nèi)史。劉裕從此起家，成為東晉一員虎將。后來劉裕逐漸控制了東晉朝政，權(quán)傾朝野。公元420年，劉裕逼迫司馬德文禪讓，登上帝位，國號宋，改年號為永初，歷史開始進入南北朝時期。初期，因劉裕在晉朝末期收復北方的青、兗、司三州，大致?lián)碛悬S河以南的廣大地區(qū)，成為東晉南朝時期疆域最大的一個王朝。劉裕在位三年后去世。

劉裕當政期間，吸取了前朝士族豪強挾主專橫的教訓，抑制豪強兼并，并采取了很多措施以鞏固帝位，而且他十分關(guān)心百姓生活，曾多次下令減免稅役，這也顯示了這位創(chuàng)業(yè)之君的治國才能。宋代文豪辛棄疾也曾寫下“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”這樣豪邁的詞句來贊揚他的功績。

拓跋燾統(tǒng)一北方

淝水之戰(zhàn)后不久，前秦政權(quán)土崩瓦解。曾臣服于秦的各派勢力紛紛舉兵反叛。北部中國重新陷于分裂，出現(xiàn)了不相賓屬彼此攻殺的許多割據(jù)政權(quán)。公元386年，拓跋珪乘機復國，改國號為“魏”，即北魏。拓跋燾繼位的時候，北方各割據(jù)政權(quán)，經(jīng)過相互吞并，只剩下北涼、北燕、夏和西秦了。

拓跋燾憑借其祖父、父親創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的基礎，并重用漢世家大族崔浩等謀臣，把握作戰(zhàn)時機，大展宏圖。通過征戰(zhàn)，于公元431年滅夏（在此之前，夏已滅西秦）；五年之后滅北燕；公元439年滅北涼，使西晉滅亡后紛紛擾擾一百多年的北方，復歸統(tǒng)一。北魏的統(tǒng)治區(qū)域北至蒙古高原，西至新疆東部，東北至遼西，南大致以淮河、秦嶺為界，與南方的劉宋對峙。

拓跋燾晚年刑罰過于殘酷，誅戮過多，于公元452年被宦官宗愛（時任中常侍）暗殺。之后，北魏的政治腐敗不堪，不斷引起人民的反抗。公元471年，北魏孝文帝即位后，順應歷史潮流，相繼采取了一系列漢化措施，緩解了民族之間的矛盾。

魏孝文帝推行文治，在親政之初，即整頓吏治。這大大改變了官吏冗散的狀況，使百官勤于政事，對完備封建國家封建制度起到良好的作用。公元485年，魏孝文帝頒布了均田令，于公元486年，又下令實行三長制。這一系列改革措施使北方經(jīng)濟逐漸恢復和發(fā)展起來，保證了封建國家的財政收入。孝文帝遷都洛陽以后，開始第二期改革。改革的重點是改變鮮卑族內(nèi)遷者原有的生活習俗，促進鮮卑族積極接受漢文化，主要是在服裝、語言、籍貫、姓氏等四個方面進行改革。

魏孝文帝的改革，促進了北方民族的融合，出現(xiàn)了歷史上的北魏盛期。在他遷都洛陽之后建造了龍門石窟，為人類留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。但是改革后期，因種種因素造成漢化與反漢化兩大陣營的對抗，公元534年，北魏分裂為東魏與西魏，隔黃河而治，東魏后被北齊所替代、西魏被北周所替代。

南方的開發(fā)

東漢末年，北方大規(guī)模的戰(zhàn)亂連綿不斷，經(jīng)濟文化遭受毀滅性打擊，長安、洛陽兩大古都幾經(jīng)洗劫，黃河中下游的高度文明一再遭到破壞，人民流離失所，出現(xiàn)了“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘狀。而生產(chǎn)力水平較低的長江流域此時卻獲得了發(fā)展經(jīng)濟的一些便利條件：社會相對安定，有利于經(jīng)濟的發(fā)展；大批北方人口遷居南方，為南方的發(fā)展提供了豐富的勞動力以及先進的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)。因此魏晉南北朝時江南的經(jīng)濟逐漸和北方趨于平衡，為以后經(jīng)濟重心的南移打下了基礎，為國家實現(xiàn)政治統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟前提，也為隋唐時期封建經(jīng)濟的空前繁榮準備了條件。

魏晉南北朝時期是政治黑暗而混亂的時代，但同時也是自我意識覺醒、人們思想活躍的時代。生活在這樣動蕩的社會中，人們經(jīng)常感到生死無常，生命如海中孤舟，隨時有覆滅的危險，因此人的個體生存價值受到前所未有的重視，個體生命呈現(xiàn)出多姿多彩的美。

魏晉南北朝時期，科學技術(shù)有了顯著進步。這一時期科學技術(shù)，繼承了前代的成就，在數(shù)學、農(nóng)學、地理學、天文歷法、機械制造、冶煉技術(shù)、醫(yī)學等許多方面又多有創(chuàng)新。

盛世隋唐南北宋

有人把出現(xiàn)于歐洲中世紀的莊園制度照搬到中國來，我認為這真是把歷史當成了一個百依百順的女孩子，當成可以隨意擺布的一百個大錢了，這不免太踐踏了歷史。

——鄧廣銘 著名歷史學家，長期在北京大學執(zhí)教

楊堅建隋

自西晉滅亡后，中國北方一直處于“五胡十六國”割據(jù)的混亂局面，直至公元386年鮮卑族拓跋部在北方建立起魏國后，北方才脫離了東晉名義上的統(tǒng)治，使局勢逐漸安定起來。公元439年，北魏太武帝統(tǒng)一北方。公元471年，北魏孝文帝即位，開始了北魏的重大改革，中國的北方已經(jīng)開始進入了其民族融合的階段。孝文帝死后，北魏開始逐步走向衰落。公元534年，北魏的孝武帝因不滿當時掌控實權(quán)人物高歡的脅迫，出走于長安宇文氏家族，而高歡則另立元善見為帝，于是北魏分裂為東西兩部分。

不久之后，宇文泰將孝武帝殺害，改立南陽王寶炬為帝，與高歡所建的東魏對立，建都長安。公元557年，宇文泰的侄子宇文護得將領支持，逼迫西魏恭帝禪讓，由宇文泰的兒子宇文覺即位，建立北周，建都長安，西魏政權(quán)滅亡。在整個西魏統(tǒng)治時期，一直都由權(quán)臣宇文泰控制著政權(quán)，在他的努力下，北方經(jīng)濟逐漸恢復，人民安居樂業(yè)。

東魏由高歡擁立北魏孝文帝—年僅十一歲的曾孫元善見為孝靜帝，為自己登上帝位而鋪路，并與宇文泰所建的西魏對立，建都鄴城。在整個東魏統(tǒng)治時期，一直都由權(quán)臣高歡控制著政權(quán)，他只是玩弄權(quán)術(shù)，籌備篡位，因此國內(nèi)土地兼并問題嚴重，民族矛盾尖銳，而且屢敗于西魏。公元550年，高歡的兒子高洋取代東魏，建立新政權(quán)，國號齊，此后東魏全境進入北齊的統(tǒng)治。公元577年，北齊政權(quán)被北周代替。

北周宣帝時期政治腐敗，民不聊生，社會矛盾激化，統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂，給楊堅為首的漢人將領奪取政權(quán)提供了良機。公元580年，周宣帝病死，即位的周靜帝只有八歲，以大丞相身份輔政的楊堅，控制了北周的軍政大權(quán)。公元581年，楊堅在消滅北周殘余勢力后，以“受禪”為名，廢周靜帝自立為帝，是為隋文帝，國號為隋，改元開皇，定都大興（今陜西西安）。隋朝的歷史就從這一年開始。公元588年，隋文帝以次子楊廣和大臣楊素為統(tǒng)帥，率兵五十余萬，大舉伐陳。次年，隋兵攻入建康，陳（南朝的最后一個政權(quán)）滅亡。從東晉十六國以來長達三百年的分裂割據(jù)局面至此結(jié)束。

開皇之治

隋文帝完成統(tǒng)一大業(yè)后，一面躬行儉樸，一面采取了許多有利于鞏固政權(quán)的措施。鑒于東漢至隋南北分裂達四百多年之久、民生困苦、國庫空虛的局面，楊堅以富國為首要目標，輕徭薄賦以解民困，在確保國家賦稅收入的同時，穩(wěn)定民生。

隋文帝時期在政治經(jīng)濟制度上進行了大量改革，其中影響最深遠的是他將地方州、郡、縣三級減為州、縣兩級，借以節(jié)省開支、精兵簡政。在中央則首創(chuàng)了三省六部制度。此外，隋文帝還廢止了自曹魏以來中國實行了三百多年的九品中正制，而創(chuàng)立了科舉制度。

經(jīng)濟方面，隋朝仿北魏的均田制，實行均田法，又減免賦役，輕徭薄賦，與民休息。此外文帝下令重新編訂戶籍，并在全國修建倉庫，以便災年救濟難民。文帝又致力建設，在原長安城東南營建新都大興城；開鑿廣通渠，自大興引渭水至潼關(guān)，以利關(guān)東漕運。

學術(shù)文化方面，文帝大力提倡文教，廣求圖書，為保留中華文明作出了巨大貢獻。

正由于上述措施的推行，隋在文帝統(tǒng)治的最初二十多年間，政治清明，人口增加，府庫充實，外患不生，社會呈現(xiàn)出了一片繁榮，歷史稱為“開皇之治”。隋文帝實現(xiàn)了自秦、漢以來的又一次長時間的統(tǒng)一，使北方民族進一步融合、南方經(jīng)濟發(fā)展，使隋代獲得了“國計之富者莫如隋”的贊譽，為我國封建社會大唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎。

科舉制度的創(chuàng)立

科舉制是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度?？婆e制由隋代創(chuàng)立，完備興盛于唐朝，衰落于明、清。1905年，開始推行學校教育，科舉制度徹底被廢除。

漢代選拔人才的制度稱為“察舉制”。公元前196年，漢高祖劉邦下求賢詔，令從郡國推舉有治國才能的“賢士大夫”，開漢代察舉制度的先河。把察舉作為選官的一項制度是從文帝開始的。公元前178年，漢文帝下詔“舉賢良方正能直言極諫者”，后又下詔“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者”。漢武帝進一步把察舉發(fā)展為一種比較完備的選官制度。察孝廉的對象是地方六百石以下的官吏和通曉儒家經(jīng)書的儒生，由郡國每年向中央推舉。察舉制在西漢到東漢初曾起過重要作用，為封建國家選拔了大批有用之才。以后隨著政治日益腐敗，察舉不實的現(xiàn)象漸趨嚴重。到東漢晚期，已成為豪強或官吏安插親信的工具，完全失去了網(wǎng)羅人才的作用。

魏晉南北朝時期，政府選拔人才的制度是九品中正制。公元220年，曹丕采用吏部尚書陳群的建議，立九品官人之法。它的主要內(nèi)容是，在各州、郡選擇有識見、有名望、善識別人才的官員任“中正”，查訪評定州、郡人士，將他們分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作為吏部授官的依據(jù)。曹芳時，司馬懿當國，在各州加置大中正，因此有大小中正的分別。但是這種制度執(zhí)行到后來就演變成只從名門望族中選拔官吏，造成“上品無寒門，下品無士族”的狀況。

隋代為了加強中央集權(quán)，打擊門閥世襲，開始實行科舉制，規(guī)定六品以下官吏須由尚書省吏部提名，廢除了傳統(tǒng)的州郡辟舉制（地方一級的征聘制度）和九品中正制。隋代的考試制度，除有秀才、明經(jīng)科外，煬帝時又加了進士科；進士只試策，明經(jīng)除試策外還試經(jīng)。這兩種科目都適應了一般士紳的要求，通過考試，即可入仕。由此，就算是一般庶族寒門，只要有才就有機會躋身掌權(quán)的統(tǒng)治階層。

二世而亡

隋文帝死后，他的兒子楊廣即位，年號大業(yè)，是為隋煬帝，他是中國歷史上有名的暴君。在位期間，政績和暴政都很突出，他主持修建大運河、長城和東都洛陽城，開拓疆土，暢通絲綢之路，三征高句麗，開創(chuàng)科舉。但是，他對人民奴役征斂十分苛重，濫用民力，使生產(chǎn)遭到嚴重破壞。巨大的工程和連年的戰(zhàn)爭使民生不堪重負，引發(fā)大規(guī)模的叛亂。在農(nóng)民軍的打擊下，隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜，公元618年隋煬帝在江都（今江蘇揚州）被部將縊殺，隋朝滅亡。

隋是承前啟后的一個朝代，在這一時期，我國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面均有所鞏固和發(fā)展。首先在政治方面，隋朝調(diào)整了中央與地方的統(tǒng)治機構(gòu)，確立了三省六部新制，增強了中央集權(quán)統(tǒng)治。通過制定《隋律》穩(wěn)定了社會秩序。另外，開設了科舉制度，為以后封建社會人才選拔方式提供了一個藍本。在經(jīng)濟方面，文帝下令整頓戶籍，清查人口，繼而推行均田制，調(diào)整賦役。與此同時，為了恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加強漕運力量，開通了“廣通渠”引渭水直達潼關(guān)。后煬帝又開“永濟渠”引沁水南通黃河，自輝縣至涿郡，長達兩千余里，這就是現(xiàn)在的京杭大運河。另外，隋朝統(tǒng)一發(fā)行合乎規(guī)格的“五銖錢”，嚴懲私鑄錢幣。同時，還規(guī)定了標準的銅斗鐵尺，頒行全國。這樣，為經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長創(chuàng)造了良好條件。社會的穩(wěn)定也帶來了自然科學與人文藝術(shù)的長足進步，如隋文帝下令修建西京大興城（大興城的設計和布局思想，對后世都市建設及日本、朝鮮都市建設都有深刻的影響）和東京洛陽城、著名工匠李春主持設計的趙州橋等，這都為我們后人留下了豐富的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。

隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代，因此人們經(jīng)常對兩者進行比較。首先，隋與秦都是憑借強大的武力結(jié)束了分裂多年的局面，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而帶來了秦、隋之后中華民族引以為豪的漢唐文化。

隋末農(nóng)民起義

隋煬帝驕奢荒淫，連年大興土木，不斷對外用兵，繁重的徭役、兵役使得田地荒蕪，民不聊生。公元611年首先爆發(fā)了王薄起義，此后起義軍日益增多，斗爭地區(qū)也日趨廣闊，形成了全國范圍的起義高潮。公元616年以后，逐漸形成了三大起義軍，即翟讓領導的河南的瓦崗軍、河北的竇建德軍和江淮的杜伏威軍。

公元611年，翟讓領導農(nóng)民在瓦崗寨（今河南）起義反隋，山東、河南的貧苦農(nóng)民紛紛參加，單雄信、徐世勣、李密、王伯當?shù)热硕悸时娡侗纪邖徠鹆x軍，使起義隊伍迅速壯大。后來，翟讓認為李密有領導才能，把瓦崗軍的領導權(quán)交給了李密，李密任統(tǒng)軍元帥，翟讓為上柱國、司徒、東郡公，設三司六衛(wèi)，建立了瓦崗軍農(nóng)民政權(quán)—“魏”。在隋朝即將被農(nóng)民起義軍推翻的關(guān)鍵時刻，瓦崗軍內(nèi)部矛盾激化，李密設計殺害了翟讓等重要農(nóng)民軍將領，導致瓦崗軍將卒離心，戰(zhàn)斗力遭到極大削弱。公元618年6月，李密率軍投降了唐軍之后又起兵反唐，從而葬送了這支農(nóng)民軍。

翟讓起兵的同一年，竇建德領導農(nóng)民在高雞泊（今河北）起義反隋，起義軍迅速發(fā)展到萬余人。公元621年，竇建德起義軍與李世民率領的唐軍在虎牢關(guān)交戰(zhàn)，被李世民打敗，竇建德被俘，后被殺害。兩年后，唐太子李建成、齊王李元吉擊敗了竇建德部將劉黑闥，河北起義失敗。

公元613年，杜伏威、輔公祏在齊郡（今山東）組織起義，隨后南下到江淮南部廣大地區(qū)發(fā)展，力量不斷壯大。隨后，起義軍攻下高郵、歷陽，建立農(nóng)民政權(quán)，杜伏威任總管，輔公祏任長史。隋煬帝在江都被殺后，起義軍內(nèi)部發(fā)生了分化。唐高祖武德五年（公元622年），杜伏威投降了李淵。次年，輔公祏起兵反唐，建立政權(quán)，控制了蘇、皖部分地區(qū)，后被唐軍擊潰。

隋末農(nóng)民起義規(guī)模巨大，起義軍作戰(zhàn)勇猛，指揮靈活，采取攻其不備、誘敵輕進等謀略和戰(zhàn)法，節(jié)節(jié)獲勝，擊敗了隋軍主力，摧毀了隋王朝的統(tǒng)治，在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上占有重要地位。起義有力地打擊了地主階級，特別是士族大地主，削弱了他們對農(nóng)民的人身束縛，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使中國歷史上出現(xiàn)了經(jīng)濟比較繁榮的時期。

李淵建唐

隋代末年，農(nóng)民起義遍及各地，使隋朝的統(tǒng)治力量大為削弱，一些貴族和地方官吏也乘機起兵割據(jù)。駐守在軍事重鎮(zhèn)太原的李淵家族就是其中的一支重要力量。胸懷大志的李淵深知自己無力鎮(zhèn)壓風起云涌的農(nóng)民起義，又恐遭到隋煬帝的猜忌，在兒子李世民的建議下，于公元617年起兵反隋。他手下有很多能征善戰(zhàn)、賢能多才的將領，加之部隊紀律嚴明，因此很快壯大起來。

李淵起兵后，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面招募軍隊，并于7月率師南下。此時瓦崗軍在李密領導下與困守洛陽的王世充激戰(zhàn)方酣，李淵乘隙進取關(guān)中。半年之后，李淵起義軍占領了當時的都城長安，在關(guān)中站穩(wěn)了腳跟。李淵入長安后，立煬帝孫代王侑為天子（恭帝），改元義寧，遙尊煬帝為太上皇；又以楊侑名義自加假黃鉞（黃鉞：以黃金為飾，古代帝王所用，后世用為儀仗，以黃鉞借給大臣，即代表皇帝行使征伐之權(quán)的意思）、使持節(jié)、大都督內(nèi)外諸軍事、尚書令、大丞相，進封唐王，總理朝政。次年（公元618年）5月，李淵稱帝，改國號唐，定都長安。不久唐統(tǒng)一了全國。

李淵在位時期，依據(jù)隋文帝舊制，重新建立中央及地方行政制度，又修訂律令格式，頒布均田制及租庸調(diào)制，重建府兵制，為唐代的職官、刑律、兵制、土地及課役等制度奠定了基礎?！靶溟T之變”后，李淵退位為太上皇，李世民即位，是為唐太宗。

玄武門之變

“玄武門之變”是唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部一場爭權(quán)奪利的斗爭。唐朝建立后，李淵封長子建成為太子，協(xié)助處理軍國大事，實力雄厚的次子世民文武雙全，武功卓著，由此形成兩大勢力。太子建成聯(lián)合四弟元吉，準備除掉世民。

在唐高祖統(tǒng)一全國的過程中，世民先參與策劃了太原起事，而起事之后，在討平群雄的戰(zhàn)爭中，他又立功最大。李世民能征慣戰(zhàn)，智勇兼?zhèn)?，已成為唐軍事實上的最重要的領導人，被高祖李淵封為“天策上將”，位在諸王之上，并兼司徒、陜東道大行臺、尚書令，還詔令在秦王府中設置官屬。世民自恃才能和顯功，在府中開置文學館，延攬四方文學之士，這些人都成了世民的謀臣策士。此外，世民南征北討，逐漸在天策府中網(wǎng)羅了不少勇將猛士。擁有了如此眾多的謀士與勇將，秦王世民的周圍自然形成了當時政壇上一個強有力的政治集團，直接威脅到太子建成。建成為了鞏固自己的地位，就聯(lián)合同樣對世民不滿的齊王元吉，采取曲意聯(lián)絡唐高祖的妃嬪以為內(nèi)助、加強自己的軍力、收買世民的部下等策略來強化自己并削弱世民的勢力，甚至發(fā)展到在世民酒中下毒的地步。

到了武德九年（公元626年），建成、元吉和后宮妃嬪更是常常在高祖耳邊說世民的壞話，使高祖漸漸對世民產(chǎn)生了猜疑，局勢對世民十分不利。世民決定先發(fā)制人。6月4日，世民率長孫無忌等人經(jīng)玄武門入皇宮，埋伏在臨湖殿附近，突然射殺了準備入朝的建成和元吉，然后聲稱“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之”，并派親信“宿衛(wèi)”高祖，迫使高祖接受了既成事實。三天之后，唐高祖宣布立秦王為太子，國家大事，一律由太子處理。當年8月，唐高祖被迫讓位，自稱太上皇，李世民即位，就是唐太宗。第二年，改年號為貞觀。歷史上把這次政變，叫做“玄武門之變”。

渭水之盟

隋末年間，天下大亂，群雄割據(jù)，突厥勢力乘機得到壯大。李淵在晉陽初起時，也曾經(jīng)迫于形勢，暫時屈服于突厥。公元618年，唐朝建立，不久重新統(tǒng)一全國。突厥統(tǒng)治者明白中原只要有一方坐大，就不可能像以往那樣，從群雄割據(jù)中獲利了，因此將主要對手確定為唐，試圖扶植其他勢力與唐相抗。

公元626年，得知唐帝國的權(quán)力變更的頡利可汗，發(fā)兵十余萬人，直逼長安。大軍駐扎在城外渭水便橋之北，距長安城僅四十里，京城兵力空虛，長安戒嚴，人心惶惶。李世民被迫設疑兵之計，親率高士廉、房玄齡等六騎至渭水邊，隔渭水與頡利對話，指責頡利負約。不久后唐大軍趕至太宗背后。頡利見唐軍軍容威嚴，又見太宗許以金帛財物，便請求結(jié)盟。兩天后，大唐皇帝李世民與頡利可汗在長安城西郊的渭水便橋上，簽署了和平協(xié)議，雙方斬殺白馬立盟，突厥領兵而退。這就是有名的“渭水之盟”。

渭水之盟，避免了唐在不利條件下的作戰(zhàn)，為穩(wěn)定局勢、發(fā)展經(jīng)濟、積蓄力量贏得了時間，是唐與突厥強弱變化的轉(zhuǎn)折。同時，這次事件對太宗震動很大，認為突厥反復無常，因此下定決心要徹底鏟除突厥。

后來，頡利多次背盟南下騷擾，太宗忍無可忍，派李靖、李勣等率大軍出擊。公元630年，唐軍在陰山大破東突厥，俘獲頡利。太宗當面數(shù)明頡利的罪狀，但仍授予他官爵，賜予田宅，把俘獲的部眾安置在北方邊境地區(qū)，設都督府，由突厥人自己擔任都督加以管轄。這種寬容政策，收到了很好的效果。各族首領紛紛上表“相率內(nèi)屬”，尊唐太宗為“天可汗”。

貞觀之治

公元627年，李世民登基，改年號為“貞觀”。即位后，他居安思危，任賢用良，積極聽取群臣的意見，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進行了一系列政治、軍事改革，加強漢藏交流，被當時少數(shù)民族尊為“天可汗”，促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱“貞觀之治”。

唐太宗即位后，因親眼目睹隋朝的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警戒自己及下屬。他像孟子一樣，把人民和君主的關(guān)系比作水與舟，認識到“水能載舟，亦能覆舟”，因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原是太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。魏徵死后，太宗傷心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣?！必懹^王朝是中國歷史上唯一沒有貪污的王朝，這也許是李世民最值得稱道的政績。在李世民統(tǒng)治下的中國，皇帝率先垂范，官員一心為公，官吏各安本分，濫用職權(quán)和貪污瀆職的現(xiàn)象降到了歷史上的最低點。

經(jīng)濟方面，唐太宗非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實行均田制與租庸調(diào)制，“去奢省費，輕徭薄賦”，使人民衣食有余，安居樂業(yè)。在文化方面，則大力獎勵學術(shù)，組織文士修訂前朝的著作和史書；在長安設國子監(jiān)，鼓勵四方君長遣子弟來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經(jīng)略四方，平東突厥、定薛延陀、征高句麗、聯(lián)姻吐蕃和高昌，使唐的國威遠播四方。

“貞觀之治”為后來的“開元盛世”奠定了重要的基礎，而且將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。

房謀杜斷

唐太宗在位期間，任賢用能，經(jīng)常聽從大臣的意見。一次他與文昭商量事情，房玄齡感慨地說：“非如晦莫能籌之?！钡鹊蕉湃缁迊淼綍r，杜如晦立即分析房玄齡的計謀并作出決斷。他們兩人合作得十分融洽，人稱房謀杜斷。

房玄齡（公元579～648年），名喬，齊州臨淄人，自幼聰敏，博覽經(jīng)史，見識深遠。十八歲時，本州舉進士，獲封羽騎尉。由于父親常年臥榻重病，房玄齡一直伺奉左右，為人極其孝順。后被李世民重用。房玄齡為報李世民知遇之恩，竭盡心力籌謀軍政事務。每攻滅一方割據(jù)勢力，軍中諸人都全力搜求珍寶異物，唯獨房玄齡四處訪尋英杰人物，并把他們薦于秦王李世民。貞觀二年（公元628年），房玄齡改封魏國公，為尚書左仆射，監(jiān)修國史。房玄齡盡心竭誠，夙興夜寐，加之他明達吏事，法令寬平，任人唯賢，不分卑賤，時人皆稱他為良相。

杜如晦（公元585～630年），字克明，京兆杜陵（今陜西西安東南）人，凌煙閣二十四功臣之一。杜如晦自少聰悟，好談文史，是個典型的彬彬書生。秦王李世民平定京城時，引為秦王府兵曹參軍。在平定薛仁果、劉武周、王世充、竇建德的戰(zhàn)爭過程中，杜如晦作為李世民高參，對軍旅戎事剖斷如流，深為時人敬服。玄武門之變成功后，被太宗拜為兵部尚書，進封蔡國公。貞觀初年，他與房玄齡共掌朝政，制定典章，品選官吏，好評如潮。

一代女皇

貞觀十一年（公元637年），十四歲的武則天入宮成為唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常寵愛她，賜名“武媚娘”，但不久便將她冷落一邊。武則天做了十二年的才人，地位始終沒有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和當時的太子李治建立了感情。貞觀二十三年（公元649年）唐太宗去世，太子李治即位，是為唐高宗。這一年，武則天和部分沒有子女的嬪妃們一起入感業(yè)寺出家為尼。后來，唐高宗將她重新召回宮中，封為昭儀。

永徽六年（公元655年），也就是武則天重新入宮的第三年，高宗不顧長孫無忌、褚遂良等元老大臣的反對，冊封武氏為皇后。之后，武則天積極為高宗出謀劃策，采用先易后難的策略，先后罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟，最后除掉了長孫無忌，至此高宗基本實現(xiàn)了君主集權(quán)。高宗健康狀況不好，許多政事都交給皇后武則天來處理。因此，唐朝經(jīng)歷了一段“雙懸日月照乾坤”的時期，武則天逐漸掌握中央實權(quán)，并形成了自己的勢力集團。

公元683年，高宗病死。不久，武則天立太子李顯為帝，是為唐中宗。不久又廢中宗為廬陵王，改立另一個兒子李旦為帝，是為唐睿宗。平定了徐敬業(yè)領導的反叛后，于公元690年，武則天廢睿宗稱帝，改國號“唐”為“周”，定都洛陽，稱圣神皇帝。公元705年，許敬琿和宰相張柬之等人發(fā)動政變，逼迫武則天退位，擁立中宗李顯復位，恢復了唐朝的政權(quán)。同年，武則天病死，享年八十二歲，遺詔“去帝號，稱則天大圣皇后”，并令人在陵前豎起一座無字碑，是非功過任后人評說。

武則天足智多謀，兼涉文史。在執(zhí)政期間，她繼續(xù)推行法治，開創(chuàng)殿試，創(chuàng)武舉、自舉、試官，親自考試貢士；修《姓氏錄》，列武氏為一等；重視農(nóng)業(yè)，抵抗吐蕃的攻擾。在位期間，社會經(jīng)濟有所發(fā)展，但由于大修廟宇，人民負擔有所加重。武則天執(zhí)政時期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，史家稱她的統(tǒng)治有“貞觀遺風”。

請君入甕

武則天為了維持自己的統(tǒng)治，采用嚴刑峻法，消除異己。因此，她手下的一些酷吏，便借機想方設法誣陷自己的政敵，并絞盡腦汁制造酷刑逼供。整個國家都籠罩在高壓的恐怖氣氛下。

武則天當政期間的兩個最有名的酷吏就是周興和來俊臣，有成千上萬的人冤死在他們手下。有一次，周興被人密告謀反。武則天便派來俊臣去審理這宗案件，并且定下期限審出結(jié)果。來俊臣和周興平時關(guān)系不錯，因此感到很棘手。他苦思冥想，想出一計。一天，來俊臣故意請來周興，兩人一邊飲酒一邊聊天。來俊臣裝出滿臉愁容，對周興說：“唉！最近審問犯人老是沒有結(jié)果，請教老兄，不知可有什么絕招可以教給我？”周興一向?qū)π叹吆苡醒芯?，便很得意地說：“我最近才發(fā)明一種新方法，不怕犯人不招。用一個大甕，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去。再意志堅強、頑固不化的人，也會招認的?！?/p>

來俊臣聽了，便吩咐手下人抬來一個大甕，照著剛才周興所說的方法，用炭火把大甕燒得通紅。來俊臣突然站起來，把臉一沉，對周興說：“有人告你謀反，我奉命來審問你，如果你不老老實實供認的話，那就請君入甕吧！”周興聽了驚恐失色，知道自己在劫難逃，只好俯首認罪。

任用酷吏讓武則天背上了罵名，在統(tǒng)治穩(wěn)定之后，武則天開始棄用酷吏，轉(zhuǎn)而任用了很多賢臣來輔助治理天下，號稱“君子滿朝”。婁師德、狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。從這點來說，武則天也堪稱是一位知人善任的政治家。

唐室砥柱狄仁杰

狄仁杰（公元630～700年），字懷英，唐代并州太原（今山西太原）人，武則天時期宰相，杰出的政治家。從政后，經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個時代。狄仁杰為官，如老子所言“圣人無常心，以百姓心為心”。為了拯救無辜，他敢于違背君主的旨意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色，居廟堂之上，以民為憂，后人稱他為“唐室砥柱”。

狄仁杰出生于一個官宦之家，通過明經(jīng)科考試及第，出任汴州判佐。后來，狄仁杰被誣告，當時的河南道黜陟使閻立本負責審理他的案子。閻立本不僅弄清了事情的真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個德才兼?zhèn)涞碾y得人物，并推薦狄仁杰做了并州都督府法曹。后來，狄仁杰升任大理丞，他剛正廉明，執(zhí)法不阿，兢兢業(yè)業(yè)，一年中判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。

不久，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁杰恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權(quán)的權(quán)要進行了彈劾。狄仁杰的才干與名望，已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。公元697年，狄仁杰被武則天召回朝中，官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。此時，狄仁杰已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關(guān)心社會命運和國家前途，提出一些有益于社會和國家的建議或措施，尤其是成功地勸說武則天立李氏后代為太子，在以后幾年國家的社會政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。

公元700年，狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺為什么這么早就奪走了我的國老啊！”

縱觀狄仁杰的一生，可以說是宦海浮沉。他每任一職，都心系民生，政績卓著。身居宰相之位后，更是輔國安邦，對武則天弊政多有匡正。狄仁杰在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。

開元盛世

公元710年，韋皇后和安樂公主合謀毒殺中宗，韋皇后立溫王李重茂為帝，是為少帝，并欲加害相王李旦。李旦的兒子，當時是臨淄王的李隆基在姑母太平公主的協(xié)助下發(fā)動政變，誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘余勢力，擁立李旦復位。

公元712年，李旦讓位于太子李隆基，李隆基即唐玄宗，又稱唐明皇。

玄宗即位后，首先大刀闊斧地精簡機構(gòu)，裁減人員，并對官吏進行嚴格的考核。先后任命姚崇、宋璟為相，其后又用張嘉貞、張說、李元纮、杜邏、韓休、張九齡為相。他們各有所長，并且盡忠職守，使得朝政充滿朝氣。

玄宗采納張九齡的建議，制定官吏的遷調(diào)制度。選取京官中有能之士，將其外調(diào)為都督刺史，以訓練他們的處事才能及培養(yǎng)行政經(jīng)驗。同時，又選取都督刺史中有作為者，將其升為京官。這樣內(nèi)外互調(diào)，增進了中央與地方的溝通、了解和信任。而在選拔人才方面，玄宗對科舉制度作出改革，限制了進士科及第的人數(shù)，以減少冗官的出現(xiàn)。玄宗期間，詩賦成為進士科的主要內(nèi)容，這為后世留下了光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。

玄宗還從自身做起，大開節(jié)儉之風，凡宮中乘輿服御、金銀器物、珠玉錦繡等奢侈的東西統(tǒng)統(tǒng)焚毀，并規(guī)定后宮嬪妃自后妃以下者都不得佩珠玉、刺錦繡；禁止天下采珠玉、織錦繡等物，違者杖罰一百。

通過玄宗的一系列措施和努力，唐朝農(nóng)業(yè)大大向前發(fā)展，農(nóng)民不再因過重的賦稅舉家外逃，而是積極性很高地從事耕作，四海之內(nèi)，無論山川還是溝壑，都出現(xiàn)了一派牛耕農(nóng)作的興盛景象。

盛唐氣象

唐王朝是我國歷史上又一個光輝的時代。當時生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會穩(wěn)定，人民富裕，有杜甫的詩為證：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”由于采取開放的對外政策，唐朝的國際威望也達到了頂峰，對外戰(zhàn)爭取得接連的勝利，連續(xù)百余年保持連續(xù)不斷的進攻態(tài)勢，疆土極度擴張，朝鮮、漠北、西域的遼闊疆土相繼并入中國的版圖，西部疆土直達今中亞細亞塔什干城。除了這些人所共知的豐碩成果外，盛唐的文明程度在當時世界也是首屈一指的。長安是當時世界的文化交流中心，是世界各國仁人志士心目中的“陽光地帶”。唐王朝像一位雍容大度、不卑不亢的智者，歡迎四面八方的來客。

唐朝是一個我們民族充滿陽剛之氣的時代。她的自信、開放、寬宏、博大、發(fā)達，讓我們民族的聲威撒播四海。自唐以來，歐洲的“老外”就是把我們叫做“唐人”。今天看來，唐朝的那種振奮人心、蓬勃向上的精神和氣質(zhì)，應該作為我們民族永久的精神脊梁，并不斷傳承下去。

安史之亂

唐玄宗改元天寶后，志得意滿，決意放縱享樂，從此不問國事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗還任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年，使得朝政敗壞。此時期又開始出現(xiàn)了宦官干政的局面。由于唐玄宗尊孔崇儒，中央集權(quán)力量削弱。隨著唐太宗、唐高宗等在位期間屢次開疆拓土、先后討平了東、西突厥，吐谷渾等，使盛唐建立了一個極為遼闊的邊境。為了加強中央對邊疆的控制、鞏固邊防和統(tǒng)領異族，唐玄宗在邊地設十個兵鎮(zhèn)，由九個節(jié)度使和一個經(jīng)略使管理。然而，此等每以數(shù)州為一鎮(zhèn)的節(jié)度使不單管理軍事，而且因兼領區(qū)內(nèi)的行政、財政、人民戶口、土地等大權(quán)。節(jié)度使因而雄踞一方，尾大不掉，成為朝廷的隱患。

公元755年，身兼平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山趁唐朝內(nèi)部空虛腐敗，以誅殺楊國忠為名，在范陽（今北京）叛亂，攻下洛陽。朝廷的抵抗沒能有效阻擋反叛軍隊的進攻。次年，安祿山稱帝，攻下長安，戰(zhàn)亂達到頂峰。唐玄宗不得已逃離長安，到了馬嵬坡途中將士饑疲，六軍不發(fā)，龍武大將軍陳玄禮請殺楊國忠父子和楊貴妃。楊國忠被亂刀砍死，無奈的玄宗命令高力士縊死楊貴妃，這就是歷史上的馬嵬坡兵變。之后，玄宗引兵入蜀。太子李亨在靈州自行登基，是為唐肅宗，郭子儀被封為朔方節(jié)度使，奉詔討伐，次年郭子儀上表推薦李光弼擔任河東節(jié)度使，聯(lián)合李光弼分兵進軍河北，兩軍在常山（河北正定）會師，擊敗安祿山部將史思明，收復河北一帶。公元757年，安祿山被其兒子安慶緒所殺。公元759年，安部將史思明又將安慶緒殺掉，再攻洛陽。兩年后史思明被兒子史朝義所殺。公元763年史朝義自殺。叛亂前后歷時近八年，始告平定。

戰(zhàn)亂雖平，但安史部將勢力并未消滅，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面由此形成，中原戰(zhàn)亂地區(qū)經(jīng)濟遭到嚴重破壞，吐藩對唐的侵擾也日益頻繁，唐朝國力大為削弱。安史之亂成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。此后雖有短暫的“元和中興”（唐憲宗時期），但其全盛時代也就從此結(jié)束了。

永貞革新

唐代從玄宗時的高力士開始，出現(xiàn)宦官擅權(quán)現(xiàn)象；到肅宗時期，宦官又掌握了軍權(quán)。到中后期他們的專恣驕橫，引起皇帝和某些官僚士大夫的不滿。

永貞元年（公元805年），順宗即位，即位時已得了中風不語癥，但還是立刻任用王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫、韋執(zhí)宜、韓泰、韓曄、陳諫、凌淮、程異等進行改革。主要措施有：革除官吏在正稅以外的進奉，罷去宦官擾民的宮市和五坊小兒（五坊是專門替皇帝養(yǎng)雕、鶻、鷂、鷹、狗的地方。在這里當差的太監(jiān)，叫做五坊小兒。這些人橫行霸道，用各種卑鄙手段來奪取百姓的財物），任朝臣范希朝為左右神策京西諸城鎮(zhèn)節(jié)度使，韓泰為行軍司馬，以圖逐步收奪宦官的兵權(quán)。此外，順宗和革新派還罷免貪官京兆尹李實，蠲免苛雜，停止財政上的“進奉”。這些改革都具有進步性，但引起以俱文珍為首的宦官集團及與之相勾結(jié)的節(jié)度使的強烈反對。俱文珍認為王叔文的權(quán)力過大，就以順宗的名義解除了王叔文翰林學士的職務。不到一個月，俱文珍又勾結(jié)一批人逼順宗禪位于太子李純，即唐憲宗。

順宗一退位，王叔文、王伾被貶逐，后王叔文又被賜死，王伾死于貶所，柳宗元等被貶為邊州司馬，革新失敗。這次改革，歷史上也稱做“二王八司馬事件”。

唐王朝在經(jīng)歷了唐太宗貞觀時期、武則天時期后，到唐玄宗開元天寶年間，其政治軍事上的強大、經(jīng)濟上的繁榮，也就達到了頂峰。在一片欣欣向榮的背后，也隱藏著巨大的危機。安史之亂使唐王朝幾乎滅亡，從此走上下坡路。唐王朝的政治一統(tǒng)被藩鎮(zhèn)割據(jù)所取代，赫赫王權(quán)轉(zhuǎn)到宦官手中，形成宦官專政的局面。這兩個惡疾附著在唐王朝身上，難以根除。雖然有個別皇帝曾在一些朝臣的幫助下，試圖清除這兩個毒瘤，但最終都由于根深蒂固，難以奏效。唐順宗時期的“永貞革新”就是一次失敗的政治改革。

黃巢起義

唐憲宗末年，以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭越演越烈，使宦官更加得勢。牛黨、李黨相繼執(zhí)政，史稱“牛李黨爭”。到唐僖宗（公元874～888年在位）統(tǒng)治期間，時局異?；靵y，加之連年的天災，矛盾爆發(fā)。

公元875年，王仙芝領導山東、河南農(nóng)民數(shù)千人在長垣（今山東境內(nèi)）起義，得到黃巢響應。黃巢起義軍避實就虛，避開藩鎮(zhèn)力量強大的中原地區(qū)，向南方長驅(qū)直下，渡過長江，轉(zhuǎn)戰(zhàn)荊襄、皖南、浙東、福建。公元879年，黃巢起義軍攻克南方重鎮(zhèn)廣州，并控制了嶺南的大部分地區(qū)。起義軍發(fā)布公告：要率大軍直搗長安，推翻唐朝統(tǒng)治。于是，起義軍從廣州北上，并于第二年渡過淮河，攻下洛陽。公元881年，他們占領長安，唐僖宗帶隨從宦官田令孜等倉皇逃奔四川成都。幾天之后，黃巢在長安稱帝，建立政權(quán)，國號大齊。

逃往四川的唐僖宗糾集各地的殘余勢力，向起義軍反撲，黃巢率軍頑強抵抗。公元883年，在關(guān)鍵時刻，大將朱溫叛變降唐，起義軍損失慘重，不得不撤出長安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東泰山一帶。公元884年，黃巢在萊蕪虎狼谷與唐軍決戰(zhàn)時，兵敗自刎，起義失敗。

從公元859年年末浙東人裘甫舉起反唐義旗至884年黃巢義軍被鎮(zhèn)壓，這場反抗唐王朝統(tǒng)治的大規(guī)模農(nóng)民起義，先后長達二十五年之久，特別是黃巢起義，歷時十年。

在農(nóng)民起義軍的打擊下，唐王朝已是風雨飄搖、名存實亡。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中，軍閥朱溫的力量迅速壯大起來，并于公元907年，廢黜唐帝，自稱皇帝，以梁為國號，唐朝滅亡。

五代十國

五代有時也稱為五代十國，一般認為從公元907年朱溫滅唐到公元960年北宋建立。在這短短的五十四年間，中原相繼出現(xiàn)了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，史稱后梁、后唐、后晉、后漢、后周。同時，在這五朝之外，還相繼出現(xiàn)了吳越國、閩國、荊南國、楚國、吳國、南唐、南漢、北漢、前蜀、后蜀等十幾個割據(jù)政權(quán)，這十幾個政權(quán)統(tǒng)稱為“十國”。這就是歷史上的“五代十國”。

五代的開國之君，都是唐朝的藩鎮(zhèn)，靠軍事割據(jù)發(fā)展起來的，因此這一時期的歷史特點是戰(zhàn)爭頻仍，政權(quán)屢有更迭。這一時期上有暴君，下有酷吏，再加上常年戰(zhàn)爭征賦不斷，長安和洛陽都曾被毀，所以前人把五代稱為“五季”，也就是末代，最差的意思。所以歐陽修在他主編的《新五代史》里常用“嗚呼”開頭，這并不是他裝腔作勢，不說其他，單是后來的殘酷刑罰“凌遲”（即千刀萬剮）就是在這時出現(xiàn)的。從另一個角度看，這段亂世持續(xù)的時間只有五十多年，這表明隨著封建統(tǒng)治的深入，統(tǒng)一的趨勢越來越強，分裂的時間越來越短。五代時期的文化成就主要在于火藥、印刷術(shù)的發(fā)展以及詞的出現(xiàn)。

相對于五代來說，十國的情況則要好得多。在這十國之中，除北漢在北方（約今山西、陜西和河北的一部分）外，其他諸國都在南方，它們較少受到中原戰(zhàn)亂的影響，政局相對穩(wěn)定，政權(quán)維持的時間也遠比五代長，這對我國南方的開發(fā)起了至關(guān)重要的作用。例如，吳越就曾修筑了捍海塘，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使吳越走上了富裕之路。由于北方戰(zhàn)爭頻仍，不少中原人士移徙南方以避禍亂，他們帶來了北方的先進生產(chǎn)技術(shù)和科學文化，對南方的發(fā)展起了積極的作用。

在五代時期，還有一點不得不提的就是契丹的崛起。自北魏開始，契丹族逐步發(fā)展，到了唐朝末期已經(jīng)強大起來。公元916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，后改稱遼，統(tǒng)治北方地區(qū)，遼朝先與北宋交戰(zhàn)，“澶淵之盟”后，雙方長期維持平穩(wěn)關(guān)系。遼中葉后，統(tǒng)治集團日益腐朽，社會矛盾不斷激化，各民族起義風起云涌。當女真族展開強大攻勢時，遼帝國迅速走向滅亡，1125年為金所滅。由于契丹的聲名遠揚，國外有些民族至今仍然把中國稱做“契丹”。在五代之中，有三朝，即后唐、后晉、后漢的開國之君都是沙陀人。他們與契丹互相勾結(jié)利用，逐步形成了一股強大的政治力量和軍事集團，為以后宋、遼、金對峙埋下了深深的禍根。

黃袍加身

后周時期，趙匡胤任殿前都點檢，領宋州歸德軍節(jié)度使，掌握兵權(quán)。周世宗柴榮死后，他的七歲的兒子柴宗訓即位，由于年紀太小，由宰相范質(zhì)、王溥輔政。后周的政局不穩(wěn)。

公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰(zhàn)報，說北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。大臣們慌作一團，后來由范質(zhì)、王溥做主，派趙匡胤帶兵抵抗。趙匡胤接到出兵命令，立刻調(diào)兵遣將，過了兩天，就帶了大軍從汴京出發(fā)，跟隨他的還有他弟弟趙匡義和親信謀士趙普。當天晚上，大軍駐扎在離京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營休息。一些將領們私下商量，現(xiàn)在政局不穩(wěn)，咱們拼死拼活地打仗，將來還不知落得什么下場，還不如擁立趙匡胤做皇帝，以后就會有享用不盡的榮華富貴。于是，將士們?nèi)饋砹?，鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，一直等到天色發(fā)白。趙匡胤一覺醒來，只聽得外面士兵高喊：“請點檢做皇帝！”趙匡胤趕快起床，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。趙匡胤騎在馬上，才開口說：“你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽從嗎？”將士們齊聲回答說：“自然聽陛下命令?！?/p>

趙匡胤就發(fā)布命令：到了京城以后，要保護好周朝太后和幼主；不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫；執(zhí)行命令的將來有重賞，否則就要嚴辦。于是大軍返回京城，一路上軍容整齊，秋毫無犯。到達京城后，周恭帝讓了位，趙匡胤正式做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封），歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過五十多年混戰(zhàn)的五代時期，宣告結(jié)束。

建立政權(quán)后，趙匡胤采用各個擊破、先南后北的戰(zhàn)略，先后攻滅后蜀、南漢、南唐等諸國，初步實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，并加強了對契丹的防御。

杯酒釋兵權(quán)

趙普與宋太祖趙匡胤在年輕的時候就是同學兼朋友，他出身比較艱苦，少年時沒有好好讀過書，后來就一直跟隨趙匡胤打天下。宋朝開國后，趙普白天忙于處理國家政務，夜晚則讀《論語》。據(jù)說每當遇到重大問題，趙普總是說：“明天再作決策?！蓖砩匣丶乙院?，他從箱子里面拿出一本書仔細地讀，第二天準能夠提出一個很高明的見解。時間久了，大家都很奇怪，覺得趙普家里一定藏有什么秘籍寶典。有一次，趙匡胤晚上去他家里商量緊急政務，看到他的書桌上放著一本書，一看原來是《論語》。趙匡胤有些奇怪，就問道：“《論語》是小孩子啟蒙的書，你為什么還要讀它呢？”趙普回答：“《論語》中有治國的大道理，臣已經(jīng)用半部《論語》幫陛下打了江山，現(xiàn)在要另外半部來幫助陛下治理天下。”在這之后，趙匡胤更加重用趙普，有什么為難的事情都會找趙普來商量。趙匡胤登位之初，對和他一同打天下的功臣們十分不放心。因為他深刻認識到，武將們在廢立皇帝、改朝換代方面的巨大能量。一天，他把心中的憂慮告訴了趙普，并希望找到解決的辦法。趙普說：“節(jié)度使的權(quán)力過大，就會威脅到皇權(quán)，因此必須剝奪他們的兵權(quán)?！壁w匡胤恍然大悟，決定按照趙普說的來做。

公元961年的一天，禁軍大將石守信等奉召來到后花園，設宴相待。酒過三巡，趙匡胤故作愁眉不展狀，開口說道：“我不是靠你們出力，到不了這個地步，但做皇帝太艱難了，我整晚都不敢安枕而臥??！”石守信等忙問其故，太祖就說：“這不難知道，誰不想做皇帝呢？”石守信等一聽，驚恐萬狀，紛紛表白。趙匡胤斷然說道：“你們雖無異心，然而倘若你們部下追求富貴，一旦以黃袍加之你身，你雖然不想做皇帝，能辦到嗎？”眾將一聽，都嚇得離席叩頭，請求指示一條“可生之途”。趙匡胤才表明了自己的真正意思：“人生很短暫，求富貴者，不過想多積金錢，多多娛樂，使子孫免遭貧乏而已。你們不如交出兵權(quán)，出守地方，多買良田美宅，為子孫立永不可動的產(chǎn)業(yè)，同時日夜飲酒相歡，以終天年。君臣之間，兩無猜疑，上下相安，這不很好嗎？”眾將明白了趙匡胤的意思，第二天都稱病辭職。

趙匡胤幾杯美酒，輕而易舉地解決了大將獨攬軍權(quán)的問題，被譽為“最高政治藝術(shù)的運用”，成為千古佳話。

勵精圖治的宋太祖

宋太祖在位期間，奉行“文以靖國”這一理念，果斷地實行“右文抑武”的基本國策，通過設立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創(chuàng)設殿試，知人善任，厚祿養(yǎng)廉等一系列重大舉措，成為我國歷史上最受推崇的一代文治之君，徹底扭轉(zhuǎn)了唐末以來武夫?qū)?quán)的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有稱“宋朝是文人的樂園”，因此，宋太祖也可以稱得上是五代十國野蠻政治的終結(jié)者，又是后世歷朝文明政治的開拓者。

趙匡胤通過采取“收起精兵，削奪其權(quán)，制其錢谷”的三大綱領，巧妙的“杯酒釋兵權(quán)”“削弱相權(quán)”“罷黜支郡”“強干弱枝”“內(nèi)外相維”“三年一易”“設置通判”“差遣制度”，等等，將軍權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、財政權(quán)牢牢控制。一舉鏟平了藩鎮(zhèn)割據(jù)、武夫亂政的歷史狀況，所以宋朝三百年的歷史中從不曾發(fā)生大的內(nèi)亂和地方割據(jù)。

以宋太祖為首的宋初領導集團集體發(fā)憤圖強，勵精圖治，使宋初的社會經(jīng)濟迅速呈現(xiàn)蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖減輕徭役，賦稅專收，以法治國，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，澄清吏治，勸獎農(nóng)桑，移風易俗等一系列英明決策，不僅盡快醫(yī)治了兩百年的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，而且迅速把宋朝推向空前繁榮的局面。但是，他重文輕武、偏重防內(nèi)的方針，種下了宋代官僚機構(gòu)臃腫、積貧積弱的禍根。

澶淵之盟

公元976年10月，趙匡胤的弟弟趙匡義在斧聲燭影中登上皇位，即宋太宗。到公元979年，宋太宗消滅北漢，大部分地區(qū)得以統(tǒng)一。由于后來的兩次北伐均告失敗，因此統(tǒng)治者施政重點變?yōu)橹貎?nèi)虛外。公元998年，真宗趙恒即位，繼續(xù)實行太宗末年的黃老政治，無所作為。宋真宗在位期間，遼朝不斷派兵在邊境挑釁，掠奪財物，屠殺百姓，給邊境地區(qū)的居民帶來了巨大災難。雖然宋軍在楊延朗（人們熟知的楊六郎）、楊延嗣等將領的率領下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進退速度極快，戰(zhàn)術(shù)靈活，給宋朝邊防帶來的壓力愈益增大。

1004年，遼圣宗、蕭太后率兵二十萬大舉南侵。兵鋒直逼黃河北岸的澶州（今河南濮陽），東京危急。宋真宗畏敵，準備遷都南逃，在宰相寇準等人的促使下親臨前線澶州，宋軍士氣大振。當遼軍攻城時，宋軍將領一箭射死了遼軍統(tǒng)帥。遼初戰(zhàn)不利，統(tǒng)帥陣亡，又有后顧之憂，因此主動提出和談。宋真宗本就無心抵抗，聽到遼軍和談的要求，就不顧寇準等大臣的反對，同意與遼議和。雙方約為兄弟之國，宋每年送遼銀十萬兩、絹二十萬匹，宋遼以白河溝為界，史稱“澶淵之盟”。

澶淵之盟是在宋朝軍事取得勝利的情況下簽訂的屈辱性合約，它開了賠款的先例，給宋朝的朝政和民眾增加了很重的負擔。但是，澶淵之盟締結(jié)后，雙方停止戰(zhàn)爭，和平往來一百年之久，宋遼邊境得以安定，雙方生產(chǎn)都得到了恢復和發(fā)展。

寇準罷宴

青年時代的寇準，得到宋太宗的支持和信任，提升為參知政事。不久，太宗又為寇準主婚，讓皇姨宋娥與他成親。宋娥是趙匡胤宋皇后的幼妹、邢國公宋準的幼女，美貌聰慧，賢淑多才。新婚期間，日日酒宴，夜夜歌舞。

一天，寇準與宋娥正在歡宴，忽聽門官來報：“相爺，大門外有個老漢，說是相爺?shù)耐l(xiāng)，非要見相爺不可?！币宦犑羌亦l(xiāng)人，寇準忙說：“快請進來！”不一會兒，門官領來一個老漢，衣著破爛，臉上布滿皺紋?？軠室豢?，原來是舅舅，便上前拜見，讓老人家坐下。誰知老漢兩眼發(fā)呆，并不回答寇準夫妻的問話，卻大哭起來。寇準忙問：“舅舅，家里出了什么事？”老漢連連搖頭。問了半天，老漢才長嘆一口氣，說：“我見你這么榮華富貴，又聽你手下人說，你每日每夜都是這樣，叫我不由得想起我那可憐的老姐了。她一輩子受苦受難，沒過過一天好日子！”寇準聽舅舅說起母親，慌忙跪下，說：“都是甥兒不好，得意忘形，忘了母親早年的苦楚?！闭f罷，他忙和宋娥勸舅舅入席用飯。老漢看著宴席上的山珍海味，硬是不入席，卻指著宴席說：“這一桌飯，夠咱家鄉(xiāng)一家人過幾個月哩！你在京城里吃得這么好，可知咱華州、同州今年大旱，顆粒無收，一斗米漲到一千錢?，F(xiàn)在還沒過年，已鬧起了饑荒，到明年春天，不知要餓死多少人呢！想到這，我怎么能吃得下？”

寇準也聽說家鄉(xiāng)有旱情，可是從地方官的奏折里，卻看不出災情的嚴重程度。聽舅舅這么一說，頓感自己失職，愧對鄉(xiāng)里。他安排舅舅住下，急忙回到大廳，吩咐撤了宴席，并以此為戒，永不夜宴。第二天早朝，寇準將故里旱情如實奏給太宗，并請旨回陜西督賑和詢察民情。他回陜西后，為家鄉(xiāng)辦了一些好事，還把關(guān)中的賦稅免征三年。

慶歷新政

1022年，宋真宗駕崩，太子趙禎即位，是為宋仁宗。其母劉皇后被尊為皇太后，負責在仁宗成年前代理軍國大事。從此開始了劉太后十六年的垂簾聽政時代。西夏李元昊于1038年稱帝后，宋夏之間爆發(fā)了數(shù)次戰(zhàn)爭，宋軍屢戰(zhàn)屢敗，只得議和，百姓負擔加重，各地陸續(xù)爆發(fā)了多起農(nóng)民起義?，F(xiàn)時的北宋王朝可謂是內(nèi)憂外患。

1043年，宋仁宗為了緩解王朝出現(xiàn)的多種矛盾，任命范仲淹為參知政事（職位相當于副宰相），富弼為樞密副使推行改革。他們提出十項改革方案：明黜陟（對官吏升降制度作出嚴格的考核和規(guī)定），抑僥幸（限制僥幸做官和升官的途徑），精貢舉（嚴密科舉制度，為國家選拔具有真才實學的人），擇官長（嚴格考核州、縣兩級地方官員的業(yè)績），均公田（平均分配地方官員的公田），厚農(nóng)桑（重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)），修武備（整治軍備），減徭役（減輕百姓的徭役），覃恩信（落實朝廷各項恩惠政策），重命令（認真對待和慎重發(fā)布朝廷號令）。這些改革措施的大部分都被仁宗采納，頒行全國，號稱“新政”。

慶歷新政，取得非常好的效果。宋朝進入建國以來最繁榮的階段。但因新政限制大官僚大地主特權(quán)，實行時遇到強烈反對和阻撓。他們散布謠言，攻擊新政，指責范仲淹結(jié)黨營私、濫用職權(quán)。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這么強大，他開始動搖了，失去了改革的信心。1044年。宋仁宗下詔廢棄一切改革措施，解除了范仲淹參知政事的職務，將他貶至鄧州（今河南鄧縣），富弼、歐陽修等革新派人士都相繼被逐出朝廷。慶歷新政宣告失敗。宋仁宗在位四十年，盡管朝中有像范仲淹、歐陽修、包拯這樣有才能、正直的大臣，但是并沒有發(fā)揮他們的作用，宋朝國力越來越衰弱。

王安石變法

1068年，神宗趙頊即位。神宗在位期間，宋朝初期制訂的制度已經(jīng)暴露出諸多流弊，民生狀況開始倒退，而邊境上遼和西夏又虎視眈眈。1069年，想要有所作為的神宗任用王安石進行改革。

北宋中期，土地兼并劇烈，階級矛盾尖銳，國家出現(xiàn)財政危機。王安石為富國強兵，鞏固地主階級的統(tǒng)治，扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢，明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財?shù)年P(guān)系。他主張只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎上，才能解決好國家財政問題，因此在這次改革中，發(fā)展生產(chǎn)是當務之急。他提出國家應制定相應的方針政策，調(diào)動生產(chǎn)者的積極性來發(fā)展生產(chǎn)。在王安石這種思想的指導下，變法派制定了諸如青苗、免役、均輸、市場、農(nóng)田、水利等一系列新法，從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè)，從鄉(xiāng)村到城市，展開了廣泛的社會改革。與此同時，改革軍事制度，提高軍隊的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，并改革教育制度，王安石親自撰寫了《周禮義》、《書義》、《詩義》，即《三經(jīng)新義》，為學校教育改革提供了新教材。

王安石的變法對于增加國家收入，有著積極的作用，軍事實力明顯提高，北宋積貧積弱的局面得以緩解。在與西夏的交戰(zhàn)中，取得了熙河之役的勝利。這在宋夏交戰(zhàn)的歷史上是很少見的。然而由于觸犯了大地主大官僚的利益，王安石被迫辭職。改革的最主要支持者宋神宗在關(guān)鍵時刻發(fā)生了動搖，宋神宗死后司馬光出任宰相，徹底廢除新法，連很有成效的募役法也被廢除。

靖康之恥

1101年，宋徽宗即位，他是一位天才藝術(shù)家，卻也是亡國之君。此時，原本在契丹統(tǒng)治下的女真人的勢力逐漸強盛起來。1115年，完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部，建立金，并派人與宋朝約定共同夾擊遼，訂立了“海上盟約”。雙方協(xié)議進攻遼中京，而宋攻遼燕京，事成之后，燕云十六州歸宋，其余國土歸金。后來金兵攻破遼中京，而宋朝二十萬大軍大敗。燕京被金人所攻占，天祚帝被俘，遼國滅亡。在與宋聯(lián)合攻遼的過程中，金軍逐漸認識到北宋腐敗的實質(zhì)。

靖康元年（1126年）1月，金軍南下，渡過黃河，直抵北宋東京開封城。宋欽宗派使者赴金營求和。金軍提出：宋須交金五百萬兩、銀五千萬兩、牛、馬、騾各一萬頭匹、駝一千頭、雜色緞一百萬匹、絹帛一百萬匹；割讓太原、中山（今河北定州）、河間三鎮(zhèn)；尊金帝為伯父；以宋親王、宰相做人質(zhì)，送金軍北渡黃河，才許議和。金軍攻城，宋守軍多次擊退金軍。但宋欽宗仍繼續(xù)與金議和，答應了對方賠款和割地的要求。金撤軍北歸。同年8月，金軍再次南侵，東京城破。宋欽宗親赴金營，獻上降表。從12月起，金軍大肆搜刮宋廷的府庫及官、民戶的金銀錢帛。次年4月，金軍俘徽、欽二帝和后妃、皇子、宗室貴戚北撤。宋朝皇室的寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等也被掠去。北宋滅亡。

紹興和議

1127年，徽宗第九子趙構(gòu)在應天府（今河南商丘）即位，即宋高宗，史稱南宋。1138年正式定都臨安（今浙江杭州）。南宋時期，當權(quán)者不思進取，長期執(zhí)行求和政策，向金朝稱臣納貢，并壓制軍民的抗金斗爭?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州！”反映的就是當時統(tǒng)治者得過且過的情況。

1140年，金兵又一次大舉南侵，可是各路軍隊連遭失敗。在順昌（今安徽阜陽）之戰(zhàn)中，宋軍以少勝多擊敗了金軍。接著岳飛率領岳家軍又取得郾城大捷，打敗了金軍的主力，先后收復了鄭州、洛陽等城。這時，金兵打算撤至河北，南宋舉國上下要求收復北方的呼聲很高，抗金形勢一片大好。可是，以妥協(xié)茍安為國策的宋高宗，既害怕宋軍的勝利影響他的求和，更害怕岳家軍從金營迎回徽、欽二帝，從而威脅自己的帝位。于是，高宗和秦檜商定，命令各路軍隊班師，并在一天內(nèi)連下十二道金牌逼令岳飛退兵，并解除了韓世忠、張俊、岳飛三大將的兵權(quán)。隨后，高宗派使者到金求和，在使者叩頭哀求下，金國以“殺岳飛”作為條件，答應和議。經(jīng)過一番交易后，雙方簽訂了紹興和議：向金稱臣，金冊宋康王趙構(gòu)為皇帝；劃定疆界，東以淮河中流為界，西以大散關(guān)（陜西寶雞西南）為界，以南屬宋，以北屬金；宋每年向金納貢銀、二十五萬兩、絹二十五萬匹，自紹興十二年（1142年）開始，每年春季搬送至泗州交納。同年，岳飛被處死。

紹興和議確定了宋金之間政治上的不平等關(guān)系，結(jié)束了長達十多年的戰(zhàn)爭狀態(tài)，形成了南北對峙的局面。1276年，元軍攻入臨安，陸秀夫、文天祥等保護皇族后人逃到廣東堅持抵抗，直到1279年，南宋政權(quán)最終滅亡。

兩宋時期，在技術(shù)改進與租佃制的推動下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得顯著發(fā)展；手工業(yè)分工細密，工藝先進，產(chǎn)品聞名于世；商品經(jīng)濟水平超越以往，城市、市鎮(zhèn)繁榮，貨幣流通擴大，誕生了最早的紙幣。宋代文化空前進步，理學、文學、史學、藝術(shù)以及科學技術(shù)領域碩果累累，除了擁有可與唐詩比肩的宋詞之外，還產(chǎn)生了與先秦、兩漢相媲美的新儒學；而活字印刷、指南針及火藥的發(fā)明和應用，更對人類文明的進步作出了杰出的貢獻。

射雕回首山河暮

我們學習中國古代史，可以選擇一個斷代。要選擇明代，那么，《明史》必然是首先要翻閱的基本讀物和資料，然后再涉及其他。

——許大齡 著名明清史專家，長期在北京大學歷史系任教

蒙古帝國的建立

蒙古族是先秦時東胡的一部分，由鮮卑演化而來，一直生存到現(xiàn)在。漢朝時期，東胡被匈奴的冒頓單于擊敗后，分為烏桓、鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之后衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓跋部、柔然部等。其中柔然與南北朝時期統(tǒng)治中原北方的北魏拓跋氏多次交戰(zhàn)。柔然被突厥民族擊敗后，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區(qū)，是室韋的祖先。蒙古諸部中，東蒙古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。宋朝時期，在蒙古高原上的突厥系民族的統(tǒng)治逐漸衰落，東邊的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始西遷至蒙古高原內(nèi)部。1204年，蒙古族杰出領袖鐵木真通過殘酷戰(zhàn)爭統(tǒng)一了蒙古高原各部落。鐵木真因此被各部落推舉為“成吉思汗”，意為“世界的統(tǒng)治者”，在漠北建立政權(quán)，國號“大蒙古國”，即大蒙古帝國。建國后，他不斷發(fā)動征服戰(zhàn)爭擴張其疆域，1217年滅西遼，緊接著1219年西征花剌子模，一直進攻到伏爾加河流域。1227年，成吉思汗在遠征西夏的途中病逝。

兼取天下

1229年，成吉思汗的三子窩闊臺即位，除了繼續(xù)稱雄中亞外，還把矛頭對準了金朝。1234年，金朝在蒙古和宋朝的聯(lián)合攻擊下覆滅。次年，窩闊臺派兵西征，蒙古的鐵騎震驚整個歐洲。1251年，成吉思汗孫子蒙哥即位，他一方面繼續(xù)西征，一方面對茍且偷安的南宋發(fā)動了進攻。1260年，蒙哥的弟弟忽必烈繼承漢位，四年后將國遷到大都（今北京），并于1271年定國號為大元（取自《周易》：大哉乾元），是為元世祖。這是蒙古帝國政權(quán)由世界性大一統(tǒng)帝國轉(zhuǎn)為中原王朝的分水嶺，蒙古政權(quán)之前對中原地區(qū)推行的是極具游牧性質(zhì)的掠奪式統(tǒng)治，中原地區(qū)僅是其屬地的一部分，到忽必烈時才轉(zhuǎn)型為以中原和江南地區(qū)為主要占領地的王朝。1279年，元朝消滅了南宋最后一支抵抗力量，統(tǒng)一南北。

忽必烈在位期間，任用漢族官僚，注意吸收中原地區(qū)歷代封建統(tǒng)治的經(jīng)驗，建立了包括行省制度在內(nèi)的各項制度，并加強了對邊疆地區(qū)的管理，鞏固和發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家。他重視農(nóng)業(yè)，設置司農(nóng)司，勸課農(nóng)桑，還設置河渠司，興修水利，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復和發(fā)展。元朝實行民族歧視政策，將其政權(quán)下的人民劃分為蒙古、色目、漢人和南人四個等級，加上幾乎每次的帝位更迭都伴隨著的激烈的派系斗爭，因此階級矛盾和民族矛盾一直很尖銳。

馬可·波羅來華

馬可·波羅（1254～1324年），意大利威尼斯人，世界著名的旅行家、商人。其父、叔經(jīng)商至中國，奉元世祖命出使羅馬教廷。1271年（元世祖至元八年），他隨父、叔來元廷復命，由古絲綢之路東行，1275年抵大都，從此僑居中國十七年，到過陜西、四川、云南、河南、江浙等行省數(shù)十城，又自稱曾治理揚州三年。后獲準回國，1291年隨伊利汗阿魯渾請婚使者護送伯岳吾氏女闊闊真去波斯，從泉州由海道西行。1295年回到威尼斯。次年，在參加威尼斯對熱那亞的海戰(zhàn)中被俘，在居熱那亞獄中，他講述游歷東方諸國見聞，同獄魯思梯切諾筆錄成《馬可·波羅游記》。所述元朝重大政治事件、典章制度及各地情況，基本屬實。1298年獲釋回家，成為巨富。

《馬可·波羅游記》，是歐洲人撰寫的第一部詳盡描繪中國歷史、文化和藝術(shù)的游記。其書流傳甚廣，被譯成多種文字，對后來歐洲人了解東方和中國影響極大。

短暫的王朝

從元世祖忽必烈到成宗鐵木耳是元代統(tǒng)治的初期，這期間，統(tǒng)治者采用漢族法律，初創(chuàng)了政治、經(jīng)濟和文化各項制度，元朝呈現(xiàn)出向前發(fā)展的態(tài)勢。從武宗到泰定帝是元代的中期。這時期社會矛盾日益激化，皇權(quán)斗爭也日趨激烈，各地起義不斷爆發(fā)，元代開始走向衰落。其間的“英宗新政”也僅是曇花一現(xiàn)，無法從根本上挽救元代的衰敗之勢，后來新政失敗，英宗也死于非命。從明宗到順帝是元代的后期，紅巾大起義的爆發(fā)加速了它的滅亡。1368年，朱元璋率軍攻入大都，元順帝逃走，元朝滅亡。

元朝的經(jīng)濟仍以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，生產(chǎn)技術(shù)、墾田面積、糧食產(chǎn)量、水利興修以及棉花的種植等都超過了前代。因漕運、海運的暢通及紙幣的流行，元朝是中國歷史上第一個大規(guī)模以紙幣作為流通貨幣的朝代，從而建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度，比歐洲早了四百多年，商業(yè)在元朝也極度繁榮起來，使其成為當時世界上最富庶的國家之一。在元代，中國多民族文化并存的格局進一步得到肯定。文化藝術(shù)特別是元曲達到了相當高的水平。元雜劇在金院本和諸宮調(diào)的基礎上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發(fā)展成果，達到一個鼎盛的階段，可與唐詩、宋詞相媲美，成為人類戲劇和文學藝術(shù)的瑰寶。詩歌、書畫也有了高水平的發(fā)展，出現(xiàn)了一批書畫和詩歌大家。

元朝時期，中西經(jīng)濟文化交流的空前繁榮，使不同地區(qū)、國家之間的經(jīng)濟文化雙向交流加速。中國的火藥、指南針、印刷術(shù)傳入阿拉伯和歐洲，推進了這些地區(qū)的文明進程。阿拉伯的醫(yī)學、天文學、農(nóng)業(yè)技術(shù)，歐洲的數(shù)學、金屬工藝，南亞的雕塑藝術(shù)等傳入中國，促進了中國古代文化的豐富和發(fā)展。元代中西文化交流信息量之大、傳播范圍之廣、對當時及未來歷史影響之大，都是人類歷史上空前的。

紅巾軍起義

元朝末年，韓山童通過白蓮教宣傳、組織群眾，準備起義。1351年5月，韓山童、劉福通發(fā)動起義。起義軍頭裹紅巾，人稱紅巾軍。為推翻元朝的反動統(tǒng)治，起義軍提出以“明”斗“暗”（“明”指起義軍；“暗”指元朝統(tǒng)治）的口號，鼓舞民眾與元朝作斗爭。劉福通起義后，得到了各地的響應。其中影響較大的有：北方的“北瑣紅軍”和“南瑣紅軍”，濠州（今安徽鳳陽）的郭子興等。

1355年2月，劉福通擁立韓山童的兒子韓林兒稱帝，又稱小明王，國號大宋，改元龍鳳。1358年，劉福通遷都汴梁（今河南開封），迎來了北方紅巾軍全盛的時代。在元政府和地主武裝的鎮(zhèn)壓下，各路北伐軍失利，汴梁失陷。不久，劉福通遇害。1352年，朱元璋參加了濠州郭子興的起義軍。郭子興死后，朱元璋繼續(xù)領導這支起義軍。以后，朱元璋渡江南下，建立了以應天府（今南京）為中心的根據(jù)地。朱元璋采納“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，組織屯田，保障自身物質(zhì)基礎。1364年，朱元璋即吳王位，設置百官。1367年12月，朱元璋正式即位，國號“明”，以應天府為國都。1367年10月，朱元璋派徐達、常遇春率大軍北伐。1368年7月，元順帝北逃。不久，明軍進入大都，元朝滅亡。

平民皇帝

朱元璋是繼劉邦之后的又一位平民皇帝。他自幼窮苦，曾為地主放牛，相傳還一度入皇覺寺當和尚。二十五歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝的殘暴統(tǒng)治。朱元璋率兵出征，有攻必克；因此郭子興便把養(yǎng)女馬氏（即之后的馬皇后）嫁給了他，軍中稱他為“朱公子”。郭子興死后，這支隊伍就由朱元璋率領。1356年，諸將奉朱元璋為吳國公。朱元璋接受部下提出的“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，積極招攬人才，壯大實力。1367年，朱元璋命中書右丞相徐達為征虜大將軍、平章常遇春為副將軍，率軍二十五萬，北進中原。北伐中發(fā)布告北方官民的文告，文告中提出“驅(qū)逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的綱領，以此來號召北方人民起來反抗元朝。

1368年，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢力后，朱元璋在南京稱帝，國號大明，年號洪武。然后，派大兵分路北伐，與同年8月占領大都，在以后幾年，又陸續(xù)掃平了各地的割據(jù)勢力。

明朝建立后，朱元璋一方面減輕農(nóng)民負擔，恢復社會的經(jīng)濟生產(chǎn)；一方面懲治貪污腐敗的官吏，即使是皇親國戚、開國功臣也不手軟，又分封皇子鎮(zhèn)守各地。為了加強皇權(quán)，朱元璋還廢除了沿襲近兩千年的丞相制度。

靖難之變

為了加強君主集權(quán)，并確保朱明王朝千秋萬代地統(tǒng)治下去，朱元璋在政權(quán)穩(wěn)固之后，把兒孫分封到各地做藩王。每一個藩王食糧萬石，而且擁有軍事指揮權(quán)，在王府設親王護衛(wèi)指揮使司，轄軍三護衛(wèi)，護衛(wèi)甲士少則三千人，多則一萬九千萬人。邊塞諸王因有防御蒙古貴族侵擾的重任，所以護衛(wèi)甲士數(shù)量很多。根據(jù)相關(guān)的記載，北平的燕王朱棣當時擁兵十萬，大寧的寧王朱權(quán)“帶甲八萬，革車六千”。他們在邊塞負責筑城屯田、訓練將兵、巡視要害、督造軍器。晉王、燕王多次出塞征戰(zhàn)，打敗元朝殘余勢力的軍隊，極被重視。尤其是燕王，由于功績卓著，朱元璋令其“節(jié)制沿邊士馬”，地位獨尊。

實力不斷膨脹的藩王，逐漸成為中央政權(quán)的威脅。1398年，朱元璋死后，因太子朱標早死，皇太孫朱允炆即位，年號建文，為建文帝。建文帝即位后，即與親信大臣齊泰、黃子澄等密謀削藩。與此同時，也在北平及城內(nèi)部署兵力，又以防邊為名，把燕王的護衛(wèi)精兵調(diào)出塞外戍守，準備削除燕王。建文帝以為準備停當了，便秘密下令擒拿燕王，但是沒有成功，燕王朱棣立即起兵南下。這時建文帝已無大將可用，只好起用幸存的老將耿炳文統(tǒng)兵北伐，又派紈绔子弟李景隆繼續(xù)討伐，均被朱棣打得大敗。

戰(zhàn)爭歷時四年（1399～1402年），結(jié)果朱棣得勝，占領南京，即皇帝位，年號永樂，是為明成祖。建文帝下落不明。

永樂十九年（1421年），明成祖遷都北京，以南京為留都，在位期間提出“為治之道在寬猛適中”的原則。他利用科舉制及編修書籍等方式籠絡地主知識分子，宣揚儒家思想以改變明初嗜佛之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的發(fā)展奠定了思想和組織基礎。他統(tǒng)治期間社會安定、國家富強，由于成祖年號為“永樂”，后世稱這一時期為“永樂盛世”。

鄭和下西洋

朱棣奪得皇位時，明朝已經(jīng)建立了三十多年，農(nóng)業(yè)與人們的生活并沒有受到這場政變的影響。這時，中國廣州等沿海的大都市發(fā)展得十分繁榮。在經(jīng)濟獲得良好的發(fā)展之后，拓展海外交通和海外貿(mào)易已經(jīng)是十分迫切的事；另一方面，朱棣也想利用對外的活動，展示自己的勢力，并建立自己的聲望。這樣，派遣船隊進行航海的活動就勢在必行。另外，關(guān)于鄭和下西洋，民間傳說是因為明成祖為了尋找失蹤的建文帝的下落，這也為遠航增添了些許傳奇色彩。

1405年7月11日，明成祖命鄭和率領由二百四十多艘海船、二萬七千四百名船員組成的龐大船隊，從劉家港出發(fā)，出使“西洋”。當時人們所說的“西洋”，指的是我國南海以西的地區(qū)。這次遠航一共訪問了三十多個位于西太平洋和印度洋的國家和地區(qū)，當鄭和返航時，有很多國家派特使訪問明朝，并送上大批珍貴的禮物。這次訪問加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系，提高了明朝的威望，也促使明成祖決定繼續(xù)派遣鄭和出使西洋。

鄭和下西洋一共七次，每次遠航都由蘇州劉家港出發(fā)，一直持續(xù)到1433年。最后一次，鄭和在回程的路上，因病過世。鄭和下西洋是當時明朝國力雄厚的表現(xiàn)。民間將他的旅行探險故事稱之為“三寶太監(jiān)下西洋”。

鄭和曾到達過爪哇、蘇門答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古里、暹羅、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等三十多個國家，最遠曾達非洲東岸，并有可能到過澳大利亞，大大促進了東西方的文化和經(jīng)濟交流。

土木堡之變

明朝建立后，元朝殘余勢力敗退漠北，明太祖朱元璋修長城，設邊鎮(zhèn)，置衛(wèi)所，有效地鞏固了北部邊防。成祖朱棣稱帝后，采取抑制蒙古軍事力量發(fā)展的策略。后來，蒙古族瓦剌部首領用武力迫使諸部臣服。同時，表面與明朝互通貢市，請求通婚，以保和好；暗中刺探明朝虛實，尋機舉兵，圖謀恢復元朝統(tǒng)治。

明成祖朱棣以后，明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基采取了寬松治國和息兵養(yǎng)民的政策，出現(xiàn)了社會經(jīng)濟的繁榮，后世稱為“仁宣之治”。1435年，年幼的明英宗即位，宦官王振操縱朝中大權(quán)。

1449年2月，蒙古族瓦剌部落首領也先遣使兩千多人進貢馬匹，向明朝政府邀賞，由于宦官王振不肯多給賞賜，并減去馬價的五分之四，沒能滿足他們的要求。同年7月，也先統(tǒng)率各部，分四路大舉向內(nèi)地騷擾。東路進攻遼東；西路進攻甘州（今甘肅張掖）；中路為進攻的重點，分為兩支，一支直攻宣府圍赤城，另一支進攻大同。大同前線的敗報不斷傳到京城，明英宗朱祁鎮(zhèn)在王振的煽惑下，一意孤行，決定親征。7月16日，英宗和王振率五十余萬大軍從北京出發(fā)，由于組織不當，一切軍政事務皆由王振專斷，隨征的文武大臣卻不參與軍政事務，軍內(nèi)非?；靵y。13日，明軍狼狽逃到土木堡，瓦剌軍已緊逼明軍。土木堡地高無水，將士饑渴疲勞，倉促應戰(zhàn)。瓦剌軍四面圍攻，騎兵破陣而入，揮長刀砍殺明軍，明英宗被俘，隨征大軍幾乎全部戰(zhàn)死。這次戰(zhàn)役，明史上稱為“土木堡之變”。這次大敗影響深遠，成為明王朝由初期進入中期的轉(zhuǎn)折點。

張居正改革

明英宗被俘后，在于謙的率領下，另立明景帝，并發(fā)動全國軍民抗戰(zhàn)，終于打退了入侵的瓦剌軍，明朝一度復興。1488年，明孝宗即位。這段時間是明朝政治最為清明的時期，這位皇帝勤勉而不專制，信任大臣，內(nèi)閣權(quán)力大為上升。到了嘉靖皇帝，他信奉道教，不理朝政，致使嚴嵩把持朝綱，政治腐敗，財政出現(xiàn)危機，以致海瑞稱“嘉靖嘉靖，家家皆盡”。

1573年，神宗即位，年號為萬歷。神宗得到內(nèi)閣首輔張居正的鼎力輔佐，開始進行改革。內(nèi)政方面，提出了“尊主權(quán)，課吏職，行賞罰，一號令”，推行考成法，整頓官僚機構(gòu)，同時決意任用支持改革的才俊人士，尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號令，提高行政效率。另外，改革加強內(nèi)閣職權(quán)，抑制宦官勢力，并整飭學政，禁止講學，查禁私立書院。這一系列的改革鞏固了中央集權(quán)。

經(jīng)濟方面，清丈全國土地，抑制豪強地主，改革賦役制度，推行一條鞭法，減輕農(nóng)民負擔。軍事方面，加強武備整頓，平定西南騷亂，重用抗倭名將戚繼光，保障邊境安全。萬歷初年呈現(xiàn)出明代中葉以來最好的形勢。

改革雖然是地主階級內(nèi)部的改良運動，但對去除積弊、澄清吏治、抑制豪強、減輕農(nóng)民痛苦、安定人民有一定好處。由于清丈土地和一條鞭法的實行，使國家財政收入大為好轉(zhuǎn)。但是改革受到大地主勢力頑強阻撓，張居正病卒后，除一條鞭法外，其他改革措施都被廢止，明朝從此走上了衰敗之路。

利瑪竇來到中國

利瑪竇（1552～1610年），意大利的耶穌會傳教士、學者，明朝萬歷年間（1583年）來到中國居住。他的原名中文直譯為瑪提歐·利奇，利瑪竇是他的中文名字，號西泰，又號清泰、西江。他在中國頗受士大夫的敬重，被尊稱為“泰西儒士”。他是天主教在中國傳教的開拓者之一，也是第一位閱讀中國文學并對中國典籍進行鉆研的西方學者。他是當之無愧的“溝通中西文化第一人”、“歐洲漢學之父”。他除傳播天主教教義外，還廣交中國官員和社會名流，傳播西方天文、數(shù)學、地理等科學技術(shù)知識。

利瑪竇在“西學東漸”和“東學西傳”中起到了重要的橋梁作用。他立足于“交流”而非“傳播”。他將“四書”中的《大學》《中庸》《論語》《孟子》翻譯成拉丁文傳回意大利出版，使西方國家開始知道中國有位杰出的教育家、思想家孔子。他的《中國札記》和他早年翻譯的儒學經(jīng)典，成為歐洲人正面觀察中國歷史文化的窗口?！端膸烊珪肪幾胝邔⑺幹摹肚んw義》作為“西學傳入中國之始”。他的著述不僅對中西交流作出了重要貢獻，對日本和朝鮮半島上的國家認識西方文明也產(chǎn)生了重要影響。

聲聲入耳，事事關(guān)心

“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”是東林黨首領顧憲成撰寫的一副對聯(lián)，鐫刻在東林書院的大門口。這兩句話表現(xiàn)的是讀書人既認真讀書，又關(guān)心國家大事的胸懷，是對“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”思想的一個反對。

萬歷三十二年（1604年），被革職還鄉(xiāng)的顧憲成在常州知府歐陽東鳳、無錫知縣林宰的資助下，修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼及其弟顧允成等人，講學其中，“講習之余，往往諷議朝政，裁量人物”，其言論被稱為清議。他們主張開放言路、實行改良時政等意見，得到廣泛支持。他們懷著憂國憂民的意識，意在有所作為，就形成了一股不容忽視的政治勢力，與他們唱反調(diào)的那一派稱他們?yōu)椤皷|林黨”。

明神宗后期，宦官擅權(quán)，倒行逆施，政治日益腐化，社會矛盾激化。針對這一現(xiàn)象，東林黨人往往不畏強權(quán)，為民請命，大膽彈劾朝中權(quán)貴，反對“礦使”“稅監(jiān)”，甚至不惜以身犯險，敢于冒犯“龍顏”。

天啟年間，宦官魏忠賢專政，形成明代勢力最大的閹黨集團，齊、楚、浙諸黨爭相依附，對東林黨人實行血腥鎮(zhèn)壓。1624年，東林黨人楊漣因彈劾魏忠賢二十四大罪被捕，與左光斗、黃尊素、周順昌等人同被殺害。魏忠賢又借紅丸案、梃擊案、移宮案三案為題，毀東林書院，打擊東林黨人。東林著名人士魏大中、顧大章、高攀龍、周起元、繆昌斯等先后被迫害致死。1627年明思宗朱由檢即位，魏忠賢自縊而死，對東林黨人的迫害才告停止。但東林與閹黨的斗爭，一直延續(xù)到南明時期。

努爾哈赤建后金

明朝初期，女真族分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。明朝在東北設立遼東都司、奴兒干都司作為管理機構(gòu)，女真各部皆臣服于明朝。建州女真部與明朝交往密切，建州部社會生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟繁榮。當明王朝的統(tǒng)治越來越腐敗的時候，建州女真部的勢力漸漸強大起來。

努爾哈赤出身為建州女真貴族，從小學習騎馬射箭。1583年，愛新覺羅·努爾哈赤襲封為建州左衛(wèi)指揮使，以祖父、父親留下的十三副兵甲，相繼兼并海西女真部，征服東海女真部，經(jīng)過三十年的東征西討，努爾哈赤終于統(tǒng)一了女真各部落。努爾哈赤將所轄的軍民編成八旗，起初只設置了四旗，分別以黃、紅、藍、白四個顏色的旗幟作為標志，后來又增設四旗，黃、白、藍旗鑲紅邊，紅旗鑲白邊，即以鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白的旗幟為標志，合稱八旗。八旗子弟平時耕獵，戰(zhàn)時出征。八旗制度促進了女真社會的發(fā)展，鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位。

努爾哈赤花了三十年時間統(tǒng)一了東北女真各部落。1616年，努爾哈赤在赫圖阿拉自立為汗，國號金（史稱后金），建元天命，但是他不滿足偏于一隅之地，逐鹿中原成為他的理想。1618年，努爾哈赤發(fā)布“七大恨”的討明檄文，誓師伐明，舉國震驚。1619年，明朝在薩爾滸之戰(zhàn)中慘敗，幾年間喪失遼東七十多座城。1621年，努爾哈赤攻占遼陽、沈陽，遷都于遼陽。1625年春，努爾哈赤不顧貝勒諸臣異議，決定遷都沈陽。當年農(nóng)歷三月三日在拜祭祖陵后，他便率親族百官自東京（即遼陽）起程，夜宿虎皮驛，翌日抵達沈陽。從此沈陽成為后金政權(quán)的統(tǒng)治中心。1626年，努爾哈赤在寧遠戰(zhàn)役中被明軍的大炮打成重傷，不久逝世。即位的八皇子皇太極繼續(xù)對明朝展開攻勢，并聯(lián)合蒙古各部，勢力不斷擴大。1635年，皇太極把女真改為滿洲，次年，在盛京稱帝，改國號為清。

李闖王進京

明朝后期，統(tǒng)治腐朽，宦官魏忠賢專攬朝政、排除異己、鎮(zhèn)壓人民，加上連年的災荒，人民處在水深火熱之中。1627年，陜北白水縣農(nóng)民王二率領數(shù)百農(nóng)民殺死知縣張斗耀，揭開了明末農(nóng)民起義的序幕。陜北巡撫得報后，因怕受到朝廷怪罪，并沒有對上級報告。起義隊伍乘機迅速擴大。1630年，張獻忠在陜西米脂十八寨起義，自稱“八大王”。

1639年，張獻忠在谷城（今湖北襄樊）起義，李自成從商洛山中率數(shù)千人馬殺出與張獻忠會合。1640年李自成趁明軍主力在四川追剿張獻忠之際入河南，收留饑民，隊伍發(fā)展到數(shù)萬，并提出“均田免賦”口號，受到百姓的擁護。當時還傳出“迎闖王，不納糧”的民歌。1641年1月，李自成領軍攻克洛陽。1643年1月，李自成在襄陽稱新順王。5月張獻忠攻克武昌建立“大西”政權(quán)。10月，李自成攻破潼關(guān)，占領陜西全省。1644年1月李自成在西安稱帝，建國號“大順”。

1644年3月初，李自成逼近北京。明朝遼東總兵吳三桂奉旨援助，還未到達京師，李自成領導的農(nóng)民起義軍已進入北京，崇禎皇帝自縊，吳三桂撤兵退守山海關(guān)。這時，起義軍領袖犯了勝利時驕傲的錯誤，迫害吳三桂的家屬，逼迫吳三桂領兵對抗。吳三桂在初戰(zhàn)不利的情況下，引領清朝貴族入關(guān)，聯(lián)合進攻農(nóng)民軍。李自成軍隊迎戰(zhàn)失利，退出北京，率軍在河南、陜西抗擊。5月17日，李自成在湖北通城縣九宮山玄帝廟拜神后因勞累熟睡，遭到當?shù)剜l(xiāng)勇誤殺犧牲。李自成余部降清后，又反叛清朝，繼續(xù)抗清斗爭，堅持了二十多年。

清軍入關(guān)

1640年，明清松錦之戰(zhàn)爆發(fā)，1642年洪承疇在松山被俘，祖大壽在錦州投降。松錦之戰(zhàn)標志著明朝在遼東防御體系的完全崩潰，在關(guān)外只剩下寧遠一座孤城。1644年，駐守山海關(guān)的明將吳三桂為了對抗李自成而降清。清攝政王多爾袞指揮八旗勁旅，日夜兼程入關(guān)，以吳三桂為前導，擊敗大順農(nóng)民軍，進占北京。

同年9月，清順治帝遷都北京，祭告天地祖宗，表示他已是全中國的君主。接著，清軍南下剿殺農(nóng)民軍，北方的地主、官僚紛紛迎降，勾結(jié)清軍，鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍。與此同時，在南方，一些明朝遺臣擁立皇族建立了幾個小朝廷，史稱南明（弘光、隆武、紹武、永歷）。此外還有李自成的大順、張獻忠的大西政權(quán)。清朝于1645年滅大順、南明弘光；1646年滅大西、南明隆武、南明紹武；1662年滅南明永歷；1664年消滅大順殘余勢力。清朝入關(guān)后歷經(jīng)二十多年的戰(zhàn)爭，基本統(tǒng)一全國。1683年，清政府統(tǒng)一臺灣后，在臺灣本土內(nèi)正式設立臺灣府，隸屬于福建省管轄。

清軍在進軍江南的過程中，手段殘酷，特別是“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的剃發(fā)令，激起江南人民的強烈反抗，各地燃起抗清的熊熊烈火。清廷殘酷鎮(zhèn)壓，在揚州、嘉定、江陰等地進行了大肆屠城，史稱“揚州十日”“嘉定三屠”。剃發(fā)是清朝為了鞏固自己的政權(quán)所采取的手段，但超出了當時漢人的心理承受力?！吧眢w發(fā)膚受之父母，不可損傷”是千年以來的倫理觀，也是一種根深蒂固的思維方式。剃發(fā)不僅有違傳統(tǒng)，也是一種侮辱。因此這項政策遭到了傳統(tǒng)知識分子和下層民眾的激烈反抗。“揚州十日”“嘉定三屠”一向被并列為清軍入關(guān)后的兩大暴行。

清代國母孝莊

在清軍入關(guān)、統(tǒng)一全國的過程中，有一位非常重要的女性—孝莊皇太后。她一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初杰出的女政治家。她姓博爾濟特氏，名布木布泰，出生于蒙古科爾沁部，是貝勒寨桑的女兒。十三歲時，嫁給后金四大貝勒之一的皇太極為妻。1636年皇太極改號大清稱帝，被封為永福宮莊妃。1643年，他的兒子福臨（當時只六歲）即位，是為順治帝，孝莊被尊為皇太后。順治帝親政后，很想有番作為，也頗為中原文化所吸引，但終因他周圍尚未形成一支以他為主導的強有力的政治勢力，致使他在與朝中反對漢化的守舊大臣的較量中敗下陣來，英年早逝。孝莊皇太后用她超人的智慧和威望，使得政權(quán)平穩(wěn)過渡。1654年，她八歲的孫子玄燁又嗣帝位，為康熙帝，她被尊為太皇太后，史稱“孝莊文皇后”。在她的教導下。玄燁健康成長，一個未來杰出帝王的特質(zhì)，在少年時代打下了根基。鰲拜集團鏟除后，孝莊放手讓玄燁理政，讓他在實踐中得到鍛煉，又一再提醒他要謹慎用人、安勿忘危、勤修武備等。對于祖母的教誨玄燁非常尊重，重大事情無不先征求意見，然后施行。孝莊生活儉樸，不事奢華，她總是把宮中積蓄拿出來賑濟，全力配合、支持孫子的事業(yè)。

在他們的攜手努力下，清王朝從動亂走向穩(wěn)定，經(jīng)濟從蕭條走向繁榮，為平定三藩、統(tǒng)一臺灣和邊疆用兵等大規(guī)模戰(zhàn)爭奠定了物質(zhì)基礎。清王朝在康熙朝形成第一個黃金時代，其中包含了孝莊的一份功勞和心血。

孝莊是清朝歷史上一位舉足輕重、頗受關(guān)注的人物。在明末東北各族各部的混戰(zhàn)中，她作為政治聯(lián)姻的紐帶出嫁。在后金的一步步成功中，她逐漸卷入一場又一場政治斗爭的旋渦，并展示出了她卓越的政治才華，逐步確立了穩(wěn)固的地位并成為清初政壇上的一個一言九鼎的人物。她一生經(jīng)歷清初三朝，正是由亂到治的關(guān)鍵歷史時期。她全力輔佐皇帝，調(diào)和清宮內(nèi)部矛盾和斗爭，對穩(wěn)定清初社會秩序，促進國家的統(tǒng)一作出了重大貢獻，后世尊稱她為“清代國母”。

康熙智擒鰲拜

康熙即位的時候只有八歲。順治去世，遺詔命鰲拜與內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐康熙皇帝，為輔政大臣。鰲拜早年就曾隨皇太極征討各地，戰(zhàn)功赫赫。他仗著自己掌握兵權(quán)，又欺負康熙帝年幼，獨斷專橫、飛揚跋扈。

康熙帝滿十四歲的時候，親自執(zhí)政。這時候，另一個輔政大臣蘇克薩哈和鰲拜發(fā)生爭執(zhí)。鰲拜懷恨在心，勾結(jié)同黨誣告蘇克薩哈犯了大罪，奏請康熙帝把蘇克薩哈處死。康熙帝不肯批準，鰲拜在朝堂上跟康熙帝起了爭執(zhí)?？滴鮾?nèi)心非常生氣，但是一想鰲拜勢力不小，只好暫時忍耐，尋找機會。

從那以后，康熙帝決心除掉鰲拜。他派人物色了一批十幾歲的貴族子弟擔任侍衛(wèi)，這些少年個個長得健壯有力?？滴醯郯阉麄兞粼谏磉?，天天練習摔跤。鰲拜進宮去，常?？吹竭@些少年吵吵嚷嚷在御花園里摔跤，只當是孩子們鬧著玩，并不在意。有一天，鰲拜接到康熙帝命令，要他單獨進宮商量國事。鰲拜像平常一樣大模大樣地進宮去。剛跨進內(nèi)宮的門檻，忽然一群少年擁了上來將鰲拜團團圍住。鰲拜雖然是武將出身，力氣也大，可是雙拳難敵四手，被這些少年打翻在地。

鰲拜被抓進大牢，康熙帝宣布鰲拜三十條罪狀。大臣們認為，鰲拜專橫跋扈，擅殺無辜，罪行累累，應該處死?？滴醯勰罴蚌棸莸墓趶膶挵l(fā)落，改為將其終身監(jiān)禁。

三藩之亂

清軍入關(guān)后需要對付李自成起義的力量和南明政府的反抗，自身兵力有限，所以不得不依靠明朝的降官。于是，在明朝降將中，耿仲明、尚可喜、吳三桂三人取得的功勞最多，所以均受封為王。他們所率領的軍隊成為八旗以外的重要力量。清軍統(tǒng)一全國之后，把八旗基本力量放置在北方，以保衛(wèi)京師及駐防各重要地區(qū)，而南方就暫讓給他們?nèi)ユ?zhèn)守。吳三桂駐守云南，尚可喜駐守廣東，耿精忠（耿仲明之孫）駐守福建，這樣便形成了三藩。三藩擁兵自重，把持地方財政，欺壓百姓，儼然已經(jīng)成了一個單獨的王國。

康熙親政后，敏銳地察覺到三藩已經(jīng)成為國家的心腹大患，把它列為自己必須要解決的三件大事（三藩、漕運、河務）之一。雖然，康熙帝認識到三藩問題的嚴重性，但是當時財力和兵力有限，并不敢貿(mào)然行動。康熙十二年（1673年）3月，尚可喜主動請撤藩歸老遼東?？滴趿⒓醋プC會，答應了尚可喜的請求，并對他的行為表示贊賞?？滴醯男袨橐鹆似渌麅晌环醯木?，于是他們也相繼請撤藩歸遼東以為試探?？滴跻浴俺芬喾矗怀芬喾础?，果斷下令撤藩。11月，吳三桂發(fā)動叛亂，耿精忠、尚可喜的兒子尚之信及廣西將軍孫延齡先后響應，清政府軍事上并無準備，一時，三藩占據(jù)了云南、貴州、廣西、廣東、福建、湖南、四川等省，以及湖北、浙江、陜西、甘肅等部分地區(qū)。

1675年，吳三桂與清軍的對抗到了頂峰。吳三桂在湖南沿江布置防御工事，不敢再向北發(fā)展，康熙帝抓住機會調(diào)整戰(zhàn)略、安排兵力。他首先堅決打擊吳三桂，而對其他的叛變者卻實行招撫，通過分化反叛力量而孤立吳三桂。1678年，尚之信、耿精忠及陜甘的王輔臣相繼投降。同一年，吳三桂在衡州稱帝，國號周，年號昭武，開科取士。不久吳三桂病死，吳三桂的兒子吳世璠在貴陽即位，改年號洪化。1680年，吳世璠逃到云南。次年，清軍攻入云貴省城，吳世藩自殺，歷時八年的三藩之亂被平定。不久之后，朝廷在福州、廣州、荊州設八旗駐防，以加強對南方的控制。

平定三藩，對于清廷來說，是真正完成統(tǒng)一、確立穩(wěn)定的皇朝統(tǒng)治的標志。

康、雍、乾盛世

1661年，愛新覺羅·玄燁即位，是為清圣祖，年號改為康熙。他是清朝入關(guān)后的第二代皇帝，在位六十一年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他八歲登基，十歲喪母，在其祖母孝莊太后的教導下長大成人。他雖年幼，卻年少老成，十六歲便鏟除了鰲拜，繼而平定三藩叛亂，穩(wěn)定了西南邊陲；重農(nóng)治河，興修水利，發(fā)展了農(nóng)業(yè)；收復臺灣，擴大了大清的版圖；北拒沙俄，簽訂了《尼布楚條約》；西征蒙古，進一步穩(wěn)定了大清的西北疆土。

康熙大帝好學上進，勤于政事，雄才大略，崇尚節(jié)約。他還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《全唐詩》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、歷法和地圖，為中華民族保存了豐厚的文化遺產(chǎn)。由于他的文治武功，我國多民族統(tǒng)一的局面得到鞏固發(fā)展，社會經(jīng)濟出現(xiàn)了繁榮。

1722年，愛新覺羅·胤禛即位，是為清世宗，改年號為雍正，是清朝入關(guān)后第三位皇帝，在位十三年。雍正即位之初，吏治廢弛，貪污腐敗已然成風。他克服多方面的阻力，在全國上下大規(guī)模清查虧空，設立會考府，實行耗羨歸公，實行養(yǎng)廉銀制度，取締陋規(guī)等多項工作。由于他態(tài)度決斷，雷厲風行，清朝的財政狀況在短時間內(nèi)得到明顯改善，官吏貪污、吏治腐敗的壞況都有很大的轉(zhuǎn)變，有“雍正一朝，無官不清”的說法。另外，雍正還對賦稅制度進行了重大改革，實行“攤丁入畝”，規(guī)定“地多者多納，地少者少納，無地者不納”，取消了人頭稅。這項措施對社會經(jīng)濟的發(fā)展起了積極的作用。

可以說，雍正給他的繼任者乾隆皇帝留下了充裕的物質(zhì)基礎、廉潔的干部隊伍和清明的吏治環(huán)境。清高宗乾隆，名愛新覺羅·弘歷，是清朝入關(guān)后的第四位皇帝，在位六十年，后禪位于十五子颙琰（yóng yǎn），即嘉慶帝，自己成為太上皇，他是壽命最長的皇帝。乾隆自幼就接受漢族傳統(tǒng)文化教育，四書五經(jīng)，詩詞歌賦，書法繪畫，無一不精，文化修養(yǎng)很高，作詩多達四萬首。乾隆也認為自己在軍事上頗有成就，因此自稱“文治武功十全老人”。

乾隆即位后，以“寬猛相濟”理念施政，平定蒙古、新疆地區(qū)的叛亂，完善治理西藏，修建海塘，并主持編撰《四庫全書》。但是其晚年好大喜功，任用大貪官和珅，大興土木，又六下江南，耗費國家大量人力物力，整個清王朝也在乾隆末期由盛轉(zhuǎn)衰。

文字獄

1711年，有人告發(fā)在翰林官戴名世的文集里，有對前明政權(quán)表示同情的語句，并且書中用了南明的永歷帝的年號，朝廷據(jù)此下令把戴名世打入大牢，判了死刑。這個案件牽連到他的親友和刻印他文集的，共有三百多人。另外有不少類似的案件，完全是牽強附會，挑剔文字過錯，甚至為了一句詩、一個字也惹出大禍。有一次，翰林官徐駿在奏章里，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”（bì）字，雍正帝見了，馬上把徐駿革職。后來再派人一查，在徐駿的詩集里找出了兩句詩：“清風不識字，何事亂翻書？”于是挑剔說，這“清風”就是指清朝，這樣一來，徐駿犯了誹謗朝廷的罪，把性命也送掉了。因為這些案件完全是由寫文章引起的，人們就稱之為“文字獄”。

文字獄是封建統(tǒng)治者控制人民思想的一種手段。清朝前期，特別是雍、乾兩朝，曾連續(xù)大興文字獄。凡清統(tǒng)治者認為有礙于專制集權(quán)統(tǒng)治的著述、文字，必興起大獄，肆意株連。其中比較突出的有康熙年間的莊氏明史案和雍正年間的呂留良案。清朝大興文字獄，是要在思想文化領域內(nèi)樹立君主專制和滿族貴族統(tǒng)治的絕對權(quán)威。其后果極其嚴重，極大地摧殘和鉗制了中國思想文化的進步和發(fā)展。

馬戛爾尼使華

喬治·馬戛爾尼（1737～1806年），出身于蘇格蘭貴族家庭，是英國18世紀一位賢明的政治家、皇家大臣和杰出的外交家。1792年，英國政府任命馬戛爾尼為正使，以賀乾隆帝八十大壽為名出使中國，這是西歐各國政府首次向中國派出正式使節(jié)。1793年8月5日，英國使團乘坐一艘六十門炮艦“獅子”號和兩艘英國東印度公司提供的隨行船只抵達天津白河口，受到當時直隸總督的歡迎。9月2日，赴承德避暑山莊覲見乾隆帝，向中國政府代表和珅遞交了國書，并同其就禮儀問題發(fā)生爭執(zhí)。最終雙方達成協(xié)議，英國作為獨立國家，其使節(jié)行單膝下跪禮，不必叩頭。9月14日，乾隆帝正式接見使團，馬戛爾尼代表英國政府向其提出了開放寧波、舟山、天津、廣州之中一地或數(shù)地為貿(mào)易口岸；允許英國圣公會教士到中國傳教七項請求，并要求簽訂正式條約。乾隆帝以無先例為由拒絕了英國的要求，他認為中國作為天朝上國，不需要外國的商品即可自給自足，雙方不存在平等貿(mào)易的基本條件。使團離開北京后，前往京杭大運河往杭州等地參觀。1794年9月回到英國。

回國后，馬戛爾尼向英國議會寫出報告說：“中國是一艘破舊的大船，一百五十年來，它之所以沒有傾覆，是因為幸運地遇見了極為謹慎的船長。一旦趕上昏庸的船長，這艘大船隨時就可能沉沒。中國根本就沒有現(xiàn)代的軍事工業(yè)，中國的軍事實力比英國差三到四個世紀?！?/p>

第一次鴉片戰(zhàn)爭

從乾隆統(tǒng)治后期開始，清朝的統(tǒng)治日趨衰落。清政府仍以“天朝上國”自居，虛驕自大，閉目塞聽。而同一時期，逐步完成工業(yè)革命的英國、法國等資本主義國家需要廣闊的商品市場和原料產(chǎn)地，并把地域遼闊、人口眾多的中國，作為他們擴大海外市場的目標。而中國自古以來是一個農(nóng)業(yè)國家，自給自足的自然經(jīng)濟加上保守的“天朝上國”思想，對外來的產(chǎn)品的需求很小。外國商人為攝取暴利，從華南將大量鴉片走私輸入中國。鴉片貿(mào)易，不僅毒害了中國人的肉體和心靈，也使得清朝的吏治腐敗不堪，引起有識之士的重視。

1838年12月，道光皇帝命林則徐為欽差大臣，派往廣東禁煙。1839年3月，林則徐會同兩廣總督鄧廷楨、廣東水師提督關(guān)天培在廣州籌劃禁煙。林則徐立下誓言“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理”，表明禁絕鴉片的決心。6月，林則徐將繳獲的鴉片在虎門海灘當眾全部銷毀。

中國禁煙的消息傳到倫敦，一場由英國資產(chǎn)階級挑起的侵略戰(zhàn)爭爆發(fā)。1840年6月，英軍首先進犯廣州，遭到清軍的抵抗后，轉(zhuǎn)攻廈門，又被鄧廷楨的軍隊擊退。1841年1月7日，英軍攻擊沙角、大角炮臺。中國軍隊倉促抵抗，傷亡慘重，炮臺失陷。英軍進逼虎門，琦善妥協(xié)求和。琦善的賣國行徑激起清廷上下不滿，道光皇帝認為有損天朝尊嚴，決定對英宣戰(zhàn)。英軍先發(fā)制人，再次進攻虎門。關(guān)天培親自率軍堅守炮臺，以身殉國。1841年5月，英軍進攻廣州，廣州城外的泥城、四方炮臺相繼失守。8月26日，英軍攻陷廈門。10月1日，英軍再陷定海。10日，鎮(zhèn)海陷落。13日，寧波陷落。道光皇帝為挽回敗局，決定第二次出兵，清軍到達前線后，貿(mào)然出兵，結(jié)果全線潰敗。1842年6月，吳淞口陷落；7月，鎮(zhèn)江陷落；8月，英艦到達南京下關(guān)江面。29日，清政府在英國炮艦的威逼下，簽訂了中國近代史上第一個喪權(quán)辱國的不平等條約—中英《南京條約》。戰(zhàn)爭以清朝的失敗而告終。

《南京條約》的主要內(nèi)容有：（1）割香港島給英國；（2）開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸；（3）中國向英國賠款2100萬銀元；（4）英國在中國的進出口貨物納稅，中國需與英國共同議定；（5）英國商人可以自由地與中國商人交易，不受“公行”的限制。1843年英國政府又強迫清政府訂立了附約，增加了領事裁判權(quán)、片面最惠國待遇等條款。另外，美國和法國趁火打劫，效仿英國，先后威逼清政府簽訂了中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，獲得除割地、賠款之外，享有與英國同樣的特權(quán)。

鴉片戰(zhàn)爭的失敗和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，使中國社會發(fā)生了根本性的變化。政治上獨立自主的中國，戰(zhàn)后由于領土主權(quán)遭到破壞，自給自足的自然經(jīng)濟解體，逐漸成為世界資本主義的商品市場和原料供給地。中國的大門被打開，開始淪為半殖民地半封建社會。

第二次鴉片戰(zhàn)爭

第一次鴉片戰(zhàn)爭后，資本主義列強最強烈的愿望仍是擴大在中國的權(quán)益。1851年太平天國起義爆發(fā)后，列強各國認為這是加緊侵略中國的極好時機，英、法、美三國在1854年和1856年兩次提出修約要求，俄國也會同響應。四國的修約要求，沒有得到清政府的允許，于是，他們便伺機挑起戰(zhàn)爭。1856年英、法兩國以“亞羅”號劃艇事件和馬神甫事件作為借口，發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭。

在從1856年10月到1860年11月歷時四年多的第二次鴉片戰(zhàn)爭中，中國人民和愛國官兵保家衛(wèi)國，英勇抗敵，給予侵略者以沉重的打擊。但是，由于清政府的腐敗無能，戰(zhàn)爭以中國失敗而告終。戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍所到之處，燒殺搶掠，無惡不作，使中華民族再次蒙受沉重災難。1860年10月，英法聯(lián)軍在北京洗劫和燒毀了融匯中外建筑藝術(shù)精華的萬園之園—圓明園。

1860年11月，中英、中法《北京條約》簽訂后，英法聯(lián)軍開始撤離北京。俄國駐中國公使伊格納切夫以“調(diào)停有功”為借口，提出了新的領土要求。14日，清政府與俄國簽訂了《北京條約》，將烏蘇里江以東40萬平方公里的土地劃歸俄國，增開喀什噶爾為商埠，并在喀什噶爾、庫倫設領事館。1864年，俄國強迫清政府訂立《勘分西北界約記》，割占巴爾喀什湖以東以南44萬平方公里的土地，成為第二次鴉片戰(zhàn)爭期間最大的獲利者。

太平天國運動

第一次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府加緊了對農(nóng)民的盤剝，國內(nèi)的矛盾越來越尖銳和突出。

1843年，洪秀全同馮云山、洪仁玕在廣東花縣首創(chuàng)拜上帝教，次年春入廣西傳教，積極宣傳組織農(nóng)民群眾。洪秀全、馮云山經(jīng)過五年的組織發(fā)動，以紫荊、金田為中心的拜上帝會勢力已擴展到十個州、縣，斗爭方式由宗教沖突發(fā)展到政治的、武裝的斗爭，起義的核心領導和骨干力量已經(jīng)形成。革命思想理論被越來越多的貧苦農(nóng)民接受。1851年1月11日（一說1850年11月4日），洪秀全領導一萬多漢、壯、瑤等族人民在金田莊嚴宣告起義，建國號太平天國。洪秀全嚴申五項軍紀，馮云山宣讀秉承天父旨意，合力誅妖滅清，實現(xiàn)太平的講詞。從此，一場規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民戰(zhàn)爭在中國大江南北展開。

1851年9月，太平軍攻占永安（今蒙山）城后，即封王建制，分封東、西、南、北、翼王，東王節(jié)制諸王，各種立國規(guī)制初具規(guī)模。1853年年初，太平軍攻克湖北省城武昌，即揮師五十萬東下占領南京，定都天京（今南京），頒行《天朝田畝制度》，發(fā)行貨幣，堅持獨立自主、反對外來侵略的外交政策。5月，太平軍派兵北伐和西征。北伐軍孤軍直入，打到北京附近，功敗垂成。西征軍于湖口、九江大敗湘軍，繼而破江北大營和江南大營，起義進入鼎盛時期。1856年，楊秀清居功自傲，洪秀全密詔韋昌輝、秦日綱回京誅楊。洪秀全又疑忌翼王石達開主朝政，于是多方鉗制。石達開負氣率精兵良將離京出走，最后在貴州大渡河全軍覆滅。

太平天國從此由盛轉(zhuǎn)衰。洪秀全臨朝主政，重建五軍主將制，大力提拔年輕將領陳玉成、李秀成、李世賢、楊輔清等，重用陳玉成、李秀成主持軍國事務，一度重振軍威，破江北大營，三河大捷大敗湘軍李續(xù)賓部。1859年，洪仁玕到天京，得天王倚重，封干王，主持朝政，頒布了《資政新篇》。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略者同清政府互相勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓太平天國。太平天國堅決同侵略者進行英勇斗爭，給侵略者以沉重打擊。安慶失陷之后，太平軍在江蘇、浙江的根據(jù)地也相繼失守，只剩下天京及其周圍小塊地區(qū)，這時，天京內(nèi)無糧草，外無援兵，形勢日益危急。1864年6月，洪秀全病逝。7月19日，湘軍挖掘地道，用火藥轟塌城墻，經(jīng)過激烈巷戰(zhàn)，天京陷落。大部分太平軍將士壯烈犧牲，少數(shù)人突圍。洪仁玕在江西被俘，英勇就義。李秀成在天京突圍時被俘，被曾國藩殺死。太平軍余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，一直奮戰(zhàn)到1868年。

中國歷史上這場空前規(guī)模的太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭，前后奮戰(zhàn)十四年，縱橫十八省，威震全中國，最終在清政府和外國侵略勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了。

慈禧太后垂簾聽政

1861年，咸豐帝去世，慈禧太后六歲的獨子載淳嗣位，臨終前咸豐任命載垣等八大臣輔政。鑒于康熙初年曾出現(xiàn)輔政大臣鰲拜專權(quán)的先例，咸豐帝使用對輔政大臣牽制之策，即把他的“同道堂”“御賞”璽，分別賜予載淳以及皇太后葉赫那拉氏，以二璽代替朱筆。輔政大臣所擬上諭，必須加蓋這兩方印章才能奏效。

當時載淳年幼，“同道堂”印就落在生母慈禧皇太后手中，這為素有政治權(quán)欲的慈禧臨朝預政提供了契機。1861年11月她拉攏慈安皇太后，聯(lián)合恭親王奕，于咸豐帝死后不久發(fā)動了辛酉政變，將輔政大臣斬首抄家，解職戍邊，徹底肅清了政敵。

兩位皇太后攜載淳到養(yǎng)心殿東暖閣，正式垂簾聽政，在皇帝寶座之后設兩太后寶座，中間以八扇黃屏風隔開。為使此舉更具合法性，恭親王等人還制定了《垂簾章程》。但同治帝親政不及兩年，就因病而死。因無子嗣位，慈禧再次玩弄政治手段，選擇同治帝年幼的叔伯兄弟載湉即位，為光緒帝，使兩宮皇太后第二次垂簾終得以實現(xiàn)。

1881年慈安皇太后暴死，只剩慈禧一人垂簾聽政。光緒帝成年親政后，支持以康有為等人為首的資產(chǎn)階級改良派發(fā)起的一次改良運動，目標為改變清朝祖制成法，因而招致慈禧等頑固派的妒恨。1898年9月21日，慈禧太后等人發(fā)動戊戌政變，將光緒帝幽禁于中南海瀛臺，隨即殺害策劃變法的“戊戌六君子”，并通緝康有為和梁啟超，罷免變法官員，戊戌變法徹底失敗。解除了光緒帝的皇權(quán)后，慈禧再次臨朝十年，稱為“慈恩訓政”，直至去世為止。慈禧通過垂簾聽政，操縱同治、光緒兩朝皇帝，掌握清朝朝政達四十七年之久。

洋務運動

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的統(tǒng)治階級對如何解決一系列的內(nèi)憂外患分裂成“洋務派”與“頑固派”。洋務派主張利用西方先進生產(chǎn)技術(shù)，強兵富國，擺脫困境，利用資本主義發(fā)展的工商業(yè)的手段來維護清朝的封建統(tǒng)治。19世紀60～90年代，洋務派在全國各地掀起了“師夷長技”的“洋務運動”。恭親王奕是洋務派在中央的代表勢力，曾國藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等實力派大臣是地方的代表。中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，宣告了洋務運動的終結(jié)。

洋務派將軍事工業(yè)的革新看成首要的突破點，提出了“自強”的口號。在李鴻章等人的主持下，江南制造局、金陵制造局、福州船政局、天津機器局等一批大型近代化軍事工業(yè)相繼問世。他們還開辦了一批軍事學校，為國防事業(yè)作出重要的貢獻。隨著軍事工業(yè)的創(chuàng)辦，洋務派認識到，強大的國防基礎在于整個國家經(jīng)濟的發(fā)展，要求能源、鋼鐵等工業(yè)與之配套。同時，為了維護民族利益，也必須發(fā)展民族經(jīng)濟，與洋人“商戰(zhàn)”“爭利”。于是，他們提出了“求富”的口號，民用工業(yè)和新式交通運輸業(yè)也發(fā)展起來了。洋務派還開辦了“同文館”，這是中國第一所近代學校，它為中國造就了一批外語和外交人才。這些人的活躍成為以后中國現(xiàn)代化運動深入的重要力量。

“中興之臣”李鴻章

李鴻章（1823～1901年），中國清朝末期重臣，洋務運動的主要倡導者之一，淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥。他本名章桐，字漸甫（一字子黻），號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠，安徽合肥東鄉(xiāng)（今肥東縣）人。因在家排行老二，因此民間又稱他為“李二先生”，著有《李文忠公全集》。

李鴻章早年得曾國藩賞識，1859年年末投奔曾國藩湘軍大營，充當幕僚。1860年，太平軍二破江南大營后，清政府在整個長江下游地區(qū)已失去最后一支主力。在無人敢應的情況下，李鴻章受命籌建淮軍。經(jīng)過多次惡戰(zhàn)，李鴻章親臨前線指揮，成功守住了上海，頓時令中外人士對淮軍刮目相看。初步站穩(wěn)腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進一步鞏固自己的地位，淮軍也逐漸成為鎮(zhèn)壓太平軍的主力之一。太平天國覆滅后，以他為領袖，由淮軍將領、幕僚以及一批志同道合的官僚組成的淮系集團，成為當時實力最強的一個洋務派集團，并在其帶領下，開始探索中國的自強之路。后又籌建北洋水師作為清朝的海上防御力量。在列強的侵略下，清政府簽下一系列喪權(quán)辱國的條約，李鴻章也無奈地充當著尷尬的角色。

李鴻章不僅是中國近代史上爭議最大的歷史人物，而且也是影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！薄肚迨犯濉穼⑺醋觥爸信d之臣”。之前人們將李鴻章看做是“賣國賊”，但是現(xiàn)在史學界更傾向于用辯證的觀點去評價他的一生。

中日甲午戰(zhàn)爭

日本在“明治維新”后，國力大大增強，開始準備向外侵略擴張。中日甲午戰(zhàn)爭共分為三個階段。第一階段，1894年7月25日～9月17日。這時在清廷內(nèi)部，以光緒帝為首的主戰(zhàn)派占上風。當時恰逢慈禧太后六十歲，她盼望從速結(jié)束戰(zhàn)爭，以免耽誤她大辦慶典，因此傾向議和，但迫于清議，一時尚不敢公然主和。在此階段中，戰(zhàn)爭是在朝鮮半島及海上進行，陸戰(zhàn)主要是平壤之戰(zhàn)，海戰(zhàn)主要是黃海海戰(zhàn)。平壤、黃海戰(zhàn)役后，日本方面廣造輿論，大肆渲染勝利，更加刺激了其擴大侵略戰(zhàn)爭的野心。而在清朝方面，進一步推行其消極避戰(zhàn)方針，同時慈禧太后的主和也漸趨明朗化。第二階段，1894年9月17日～11月22日。在此階段中，戰(zhàn)爭在遼東半島進行，有鴨綠江江防之戰(zhàn)和金旅之戰(zhàn)。隨著清軍節(jié)節(jié)敗退，在清廷內(nèi)部，主和派已占上風，大肆進行投降活動。旅順口失陷后，日本海軍在渤海灣獲得重要的根據(jù)地，從此北洋門戶大開，北洋艦隊深藏威海衛(wèi)港內(nèi)，戰(zhàn)局更加急轉(zhuǎn)直下。第三階段，1894年11月22日～1895年4月17日。在這一階段中，戰(zhàn)爭在山東半島和遼東兩個戰(zhàn)場進行，有威海衛(wèi)之戰(zhàn)和遼東之戰(zhàn)。1895年2月，在日本海陸兩軍的夾擊下，我國北洋艦隊全軍覆沒。隨著戰(zhàn)爭的失利，清政府進一步加緊了乞降活動。1895年4月，清政府和日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。

《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容有：（1）清政府從朝鮮半島撤軍并承認朝鮮的“自主獨立”；（2）清政府不再是朝鮮的宗主國；（3）清政府割讓臺灣島及所有附屬島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本；（4）清政府賠償日本軍費兩億兩；（5）清政府開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠；（6）允許日本人在通商口岸設立領事館和工廠及輸入各種機器；（7）彼此的最惠國待遇。《馬關(guān)條約》的簽訂使我國半殖民地半封建的程度進一步加深了。

戊戌變法

1895年4月，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，康有為發(fā)動在北京應試的一千三百多名舉人聯(lián)名上書光緒皇帝，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，提出拒和、遷都、練兵、變法的主張。5月2日，由康有為、梁啟超二人帶領，十八省舉人與數(shù)千市民集“都察院”門前請代奏。上書被清政府拒絕，但在社會上產(chǎn)生了巨大影響，史稱“公車上書”?！肮嚿蠒苯议_了維新變法的序幕?？涤袨榈热艘浴白兎▓D強”為號召，在北京、上海等地發(fā)行報紙，宣傳維新思想。嚴復、譚嗣同等人也在其他地方宣傳維新思想。之后，光緒帝起用康有為等實行變法，史稱“戊戌變法”（百日維新）。

新政內(nèi)容主要涵蓋教育、軍事等多方面的政策和體制。其最終目標，是推行君主立憲制。康有為向光緒皇帝贈送自己的著作《日本變政考》和《俄羅斯大彼得變政記》，還有李提摩太的《泰西新史攬要》的譯本和其他有關(guān)各國改革的書。這令光緒傾向以日本的明治維新為改革的藍本。無奈變法受到清朝廷內(nèi)保守勢力（尤其是慈禧太后）的反對，加上支持新政的光緒沒有實權(quán)及經(jīng)驗不足，最后演變成為政變，維新派人物被殺，中國損失一批熱心于國家改革的精英和支持者。

雖然“公車上書”和“戊戌變法”都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和激勵了越來越多的中國人救亡圖存，在中國近代史上有著重要的地位。

八國聯(lián)軍攻占北京

自從1895年中日甲午戰(zhàn)爭中國失敗后，西方列強對中國這塊肥肉垂涎三尺。19世紀末，西方列強掀起了瓜分中國的熱潮。1900年6月17日八國聯(lián)軍（英國、法國、德國、俄國、美國、日本、意大利、奧匈帝國）攻占大沽炮臺；7月14日攻陷天津；8月2日集兵兩萬從天津沿運河兩岸進發(fā)，在廊坊受義和團圍攻（史稱廊坊大捷），兵敗后加大兵力一舉占領廊坊；8月14日凌晨來到北京城外向北京發(fā)起總攻；至16日晚基本占領北京全城。慈禧太后、光緒帝和親貴大臣逃往西安，派奕劻和李鴻章與聯(lián)軍議和。9月德國陸軍元帥瓦德西被推為聯(lián)軍總司令來華。聯(lián)軍陸續(xù)增至十萬，由京津出兵，分侵山海關(guān)、保定、正定以至山西境內(nèi)。此間，俄國又單獨調(diào)集步騎兵十七萬，分六路侵占中國東北。12月聯(lián)軍提出《議和大綱》，迫使清政府全盤接受，并于1901年9月7日簽署了《辛丑條約》。后八國聯(lián)軍除留一部分常駐京津、津榆兩線外，其余撤兵回國。

八國聯(lián)軍侵華期間，清政府在民眾的壓力下，表面上向列強各國“宣戰(zhàn)”，暗地里卻破壞義和團運動，向侵略軍妥協(xié)投降。1900年7月14日天津失陷后，清政府于8月7日任命李鴻章為全權(quán)大臣正式向外國列強乞和。列強各國本想以武力瓜分中國，在中國人民的反抗下，沒能得逞；同時，各國各有打算，互不相讓，矛盾重重，使得它們需要繼續(xù)利用和維護清政府，通過清政府間接統(tǒng)治中國。

1900年12月，列強各國（除了出兵的八國外，又加上比利時、荷蘭、西班牙三國）向清政府提出《議和大綱》，后又訂立詳細條款，于1901年9月7日在北京正式簽訂《辛丑條約》?！缎脸髼l約》的主要內(nèi)容有：（1）懲辦“得罪”列強的官員；（2）派親王、大臣到德國、日本賠罪；（3）清政府明令禁止中國人建立、參加抵抗侵略軍的各種組織；（4）賠款四億五千萬兩白銀，分三十九年付清，本息九億八千萬兩白銀；（5）在北京東交民巷一帶設使館區(qū)，各國可在使館區(qū)駐兵，中國人不準在區(qū)內(nèi)居??；（6）摧毀大沽炮臺以及北京至天津?？诘呐谂_；（7）各國可以在北京至山海關(guān)鐵路沿線駐兵?！缎脸髼l約》簽訂后，中國完全淪為半殖民地。

末代皇帝

1908年10月，慈禧太后和光緒同時生了重病。由于光緒皇帝生前并沒有兒子，慈禧太后在中南海召見軍機大臣，商量立儲人選。軍機大臣認為內(nèi)憂外患之際，應當立年長之人。慈禧太后聽后勃然大怒，最后議定，立三歲的溥儀（道光皇帝的曾孫，光緒皇帝胞弟載灃的長子）為帝，并讓溥儀的親生父親載灃監(jiān)國。接著，光緒、慈禧在兩天中相繼死去。

12月2日，溥儀的登基大典在太和殿舉行，他成了清朝入主中原之后的第十位君主，年號宣統(tǒng)。溥儀晚年回憶了登基大典的一幕：“我被他們折騰了半天，加上那天天氣奇冷，因此當他們把我抬到太和殿，放到又高又大的寶座上的時候，早超過了我的耐性限度。父親單膝側(cè)身跪在寶座下面，雙手扶我，不叫我亂動，我卻掙扎著哭喊：‘我不愛這兒！我要回家！我不愛這兒！我要回家！’父親急得滿頭是汗。文武百官的三跪九叩沒完沒了，我的哭叫也越來越響。父親只好哄我說：‘別哭別哭，快完了，快完了！’”就在這樣有些慌亂的情況下，只有三歲的溥儀登基了，他的父親載灃監(jiān)國。載灃的“快完了”的話語也得到了應驗。宣統(tǒng)三年（1911年）辛亥革命爆發(fā)，次年2月12日，隆裕太后被迫代溥儀頒布了《退位詔書》，宣告了清王朝的滅亡和延續(xù)了兩千多年的封建帝制的結(jié)束。

清朝是由中國滿族建立的封建王朝，是中國歷史上統(tǒng)一全國的大王朝之一。清朝的人口數(shù)也是歷代封建王朝最高的，清末時達到四億以上。清初為緩和階級矛盾，實行獎勵墾荒、減免捐稅的政策，內(nèi)地和邊疆的社會經(jīng)濟都有所發(fā)展。至18世紀中葉，封建經(jīng)濟發(fā)展到一個新的高峰，史稱“康乾盛世”。于是中央集權(quán)專制體制更加嚴密，國力強大，秩序穩(wěn)定?？滴跄觊g，統(tǒng)一了臺灣，并與俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定了中俄東段邊界；乾隆中葉，平定準噶爾、回部，統(tǒng)一了新疆。這不僅一舉解決了中國歷史上游牧民族和農(nóng)耕民族之間曠日持久的沖突，而且采取了一系列政策，發(fā)展邊疆地區(qū)的經(jīng)濟、文化和交通，鞏固了中國多民族國家的統(tǒng)一，奠定了現(xiàn)代中國的版圖，增強了中華民族的團結(jié)力和凝聚力。