三 季律生東飄西蕩 張老伯淹貫百書(shū)

因?yàn)楹嵚?，因?yàn)樯倥?，顧弈仙想到了他的朋友季律生。怎么?huì)這么像？這少女，好像是季律生失散多年的妻妹！

一次行程中，顧弈仙曾遇一難友季律生。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)的季律生已經(jīng)不難，他在一個(gè)寺院做幫傭。季律生一直喜歡研究音律，對(duì)于吹簫這一道，更有特別的長(zhǎng)處，除此之外，他還喜歡畫(huà)畫(huà)。

因?yàn)橄矚g天馬行空，季律生一直在東飄西蕩。

一次，季律生飄蕩到一小城，見(jiàn)一逃難者正持一簫在小街上出賣(mài)。季律生上去只是一瞄，便愛(ài)不釋手。那簫是用上好的白玉制成。經(jīng)過(guò)一番討價(jià)后，季律生傾其所有，那管簫也成了他的隨身之物。

那時(shí)的季律生是除了一管簫，身上一文不名。浪跡到江蘇宜興后，季律生想收住腳步。季律生來(lái)到一家寺院，做了寺院里替和尚們打理雜務(wù)的幫傭。

明月正當(dāng)中天，松風(fēng)一陣一陣地在曠野里吹過(guò)。季律生獨(dú)坐階前，取出玉簫，嗚嗚咽咽地對(duì)月獨(dú)白。因?yàn)樵煸劜粶\，玉簫又非常名貴，簫聲當(dāng)然是清越悠揚(yáng)。

簫聲吸引來(lái)了知音：季律生突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣幽雅、婉轉(zhuǎn)又凄涼的簫聲。那管簫的質(zhì)感，似乎很熟。

起初，季律生以為是農(nóng)家在農(nóng)忙之后，消遣寂寞，轉(zhuǎn)念一想，鄉(xiāng)民怎么能把這一管玉簫，吹得如此美妙呢。好奇心促使他走出山門(mén)，循簫聲而去。

月光之下，一座竹籬茅舍前，一女子正在吹簫。女子看見(jiàn)季律生后，便收了簫聲回了茅舍。

季律生認(rèn)出那間茅舍，是張老伯的住宅。季律生想這吹簫的女子，應(yīng)該是張老伯的女兒了。她怎么會(huì)吹得如此曼妙呢？

季律生和張老伯熟識(shí)，于是，上去敲門(mén)。

門(mén)開(kāi)后，問(wèn)明季律生的來(lái)意，張老伯并沒(méi)有吃驚。

“啊！原來(lái)是季司務(wù)，剛才吹簫的確實(shí)是老夫的小女，她只是吹著玩玩。”

“張老伯！您不要謙虛，我聽(tīng)了令?lèi)?ài)的簫聲，知道是有些來(lái)歷的。我也很愛(ài)吹簫，可是我自知遠(yuǎn)不如令?lèi)?ài)！”

“季司務(wù)！你也謙虛了。這寺里每晚吹簫的莫非就是你？”

季律生點(diǎn)了點(diǎn)頭。

張老伯一愣，他想不到這寺里打雜的司務(wù)，吹簫功夫如此了得，忙說(shuō)：“失敬！失敬！季司務(wù)吹得這么好，一定是下過(guò)一番苦功?！?/p>

季律生把自己的經(jīng)歷原原本本地告訴了張老伯。

“張老伯！令?lèi)?ài)有這樣絕技，多半是您老人家教導(dǎo)有方，您一定是位高手?！?/p>

張老伯說(shuō)自己是一個(gè)鄉(xiāng)下老農(nóng)，什么都不懂，女兒的吹簫源于自學(xué)。

季律生明白，遇到了高人。

后來(lái)，季律生三兩天就前往張老伯家，求張老伯指點(diǎn)吹簫妙技。

張老伯明白，說(shuō)女兒吹簫是自學(xué)，實(shí)難自圓其說(shuō)，又見(jiàn)季律生一表人才，為人誠(chéng)懇，求師心切，知道推托不過(guò)。

張老伯是宜興人氏，從小得名師傳授，吹得一口好簫，后來(lái)被聘至皇宮，做了樂(lè)官。因?yàn)榈米锪顺袡?quán)貴，便帶著兩個(gè)女兒回到宜興鄉(xiāng)間。他自己種田，女兒織布，空閑的時(shí)候，張老伯教女兒吹簫。兩個(gè)女兒冰雪聰明，父親的吹簫本領(lǐng)，她們都已經(jīng)學(xué)之八九。

張老伯對(duì)季律生說(shuō)：“聽(tīng)你的簫聲，也非凡俗，請(qǐng)取簫來(lái)吹一曲，讓我們欣賞一下如何？”

季律生見(jiàn)張老伯答應(yīng)教他吹簫，樂(lè)不可支，馬上回寺里取來(lái)玉簫。當(dāng)季律生從布袋里拿出玉簫時(shí)，一旁的張老伯露出了難以置信的神情。

一曲之后，季律生請(qǐng)張老伯指教。張老伯沉吟片刻，方才開(kāi)口：“你下過(guò)一番苦功的，已很熟練，就是有些拘束，吹簫最重要的是音調(diào)要自然，這就是所謂的天籟。”

隨即，張老伯教季律生運(yùn)氣運(yùn)指和吞吐疾徐的方法，在曲調(diào)轉(zhuǎn)折處，又特別教他其中的指法。

季律生知道，這一次，是找對(duì)了人，拜對(duì)了師。

“聽(tīng)你這玉簫的音調(diào)，不是凡器，能借我一看嗎？”

張老伯的聲音有點(diǎn)顫抖，季律生把簫遞了過(guò)去。

“果真是一管好簫！”張老伯拿過(guò)簫驚嘆了一聲，臉上顯出一絲狐疑。然后，張老伯翻來(lái)覆去地?cái)[弄玉簫。再然后，張老伯又把玉簫湊近燭光細(xì)看，長(zhǎng)嘆了一聲：“是它！是它！”

兩個(gè)女兒迅速?lài)鷶n了過(guò)來(lái)。

季律生卻一臉迷茫。

張老伯讓女兒月仙到里屋取出另一管簫來(lái)，兩管簫放在一起。

季律生一看：兩管簫簡(jiǎn)直一模一樣，簫上的題款也是一般無(wú)二。季律生分不清哪一管姓季，哪一管姓張。

季律生十分驚奇，忙問(wèn)張老伯這簫的來(lái)龍去脈。原來(lái)當(dāng)年張老伯做樂(lè)官的時(shí)候，特地去福建選了玉中佳品。然后，請(qǐng)玉工名家精心制作了一對(duì)玉簫。這一對(duì)玉簫，一直是他的隨身之寶。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，隨身之寶在逃難時(shí)遺失了一管。張老伯的夫人也在尋簫途中失足墜下山崖。今天他近聽(tīng)季律生的簫聲，感到耳熟。拿在手里之后，更相信是他的遺失之寶。及至在燭光下細(xì)看簫上的題款，確認(rèn)是他的舊物。遺失多年的玉簫，竟在無(wú)意間湊成一對(duì)，他自然是情難自禁。

季律生當(dāng)即表示應(yīng)該讓這管簫完璧歸趙。

張老伯說(shuō)這管簫應(yīng)該歸你，我們不能奪人所愛(ài)。

說(shuō)著，張老伯把季律生請(qǐng)入他的臥室。

房間里的家具極其簡(jiǎn)單：一側(cè)，是一張陳舊的有些年頭的桌子。桌子上，除了幾株文竹，還有一些盆景高高低低地在那里各領(lǐng)風(fēng)騷。

一來(lái)二去，季律生和張老伯一家已很熟。

張家兩個(gè)萬(wàn)般風(fēng)情、百般嬌媚的女子后來(lái)就成為季律生的畫(huà)中佳人。

張老伯學(xué)問(wèn)淵博，評(píng)論詩(shī)文，上下古今，無(wú)一不曉。

一天，張老伯和季律生又談起了《離騷》。講著講著張老伯動(dòng)了感情，忽然站起身來(lái)，邊走邊大聲吟唱起來(lái)。因?yàn)槭且粋€(gè)樂(lè)工，中氣十足，那聲音高亢激越，聲震屋瓦。

唱完后，張老伯又回墻角，在藤椅上坐下。

墻角的那只樟木箱，與樟木箱兩邊的那兩把藤椅所傳遞出的況味，與張老伯兩個(gè)女兒的青春氣息，形成了強(qiáng)烈的反差。

如今的張老伯，重心放在一件事上，那就是研究白石道人。季律生每一次去，張老伯都要談到白石道人，一談起就是沒(méi)有白天沒(méi)有黑夜。問(wèn)題是季律生對(duì)白石道人實(shí)在沒(méi)有興趣，他感到研究白石道人太枯燥了。

白石道人是太枯燥，但張家大女兒不枯燥?？吹綇埨喜笈畠旱难凵?，季律生就知道，他必須要做一點(diǎn)事了。

張老伯與季律生隔著樟木箱，坐在各一邊的藤椅上。

樟木箱上的手拓本，正是張老伯收藏的《白石道人歌曲》。季律生聽(tīng)說(shuō)過(guò)白石道人，知道白石道人是一位音樂(lè)家。

一次，季律生又去了張老伯那里。談了一個(gè)多時(shí)辰后，季律生起身告辭。臨行時(shí)，張老伯把白石歌譜的手拓本贈(zèng)予季律生。

季律生看著老態(tài)龍鐘的張老伯，再看看到張家大女兒的眼神，一種濃濃的責(zé)任感油然而生。于是，他接過(guò)了那一份沉甸甸的期望。

用了一個(gè)通宵，季律生看完了歌譜。

在張老伯的指點(diǎn)下，季律生開(kāi)始了白石道人歌譜的研究。

為了試驗(yàn)宋代的管色字譜在笛管上是否可以自由轉(zhuǎn)調(diào)，季律生特地去了幾次蘇州。他到樂(lè)器店買(mǎi)回許多制作竹笛的竹管和鉆孔器。當(dāng)時(shí)的江蘇，制竹笛子最好的竹管，就在蘇州。

往往是在夜半時(shí)分，季律生就到了蘇州。第二天一早，在小街尚未醒來(lái)，街上只有足音幾點(diǎn)之時(shí)，他又去了樂(lè)器店。

小街很長(zhǎng)，以青石板鋪成，兩旁的是青磚灰瓦的房舍，一扇扇的大門(mén)，昏黃的燈影。季律生一路慢行，一路觀(guān)察。他掏出了本子，拿出毛筆，取下銅套管，畫(huà)起了速寫(xiě)。

買(mǎi)回竹管和鉆孔器后，季律生按照《事林廣記·樂(lè)星圖譜》制成各種不同孔位的竹笛。試驗(yàn)后的結(jié)果是肯定的，管色字譜在笛管上可以自由轉(zhuǎn)調(diào)。

一年后，張老伯把自己的大女兒許給季律生?；楹?，夫妻倆在山林間一吹一和，快樂(lè)非常。

與吹簫的美人分手后，顧弈仙果然去找了季律生，顧弈仙把河邊美人吹簫的旋律哼了幾句。季律生只是一聽(tīng)，就說(shuō)這首曲子叫《廣陵散》。

季律生告訴顧弈仙，《廣陵散》在漢末已經(jīng)在民間流傳。

在司馬氏把持曹魏政權(quán)時(shí)，曹魏大臣共有三次大規(guī)模的兵變起義。第一次，是老臣王凌起義，被司馬懿所平；第二次，是毌丘儉起義，被司馬師所平；第三次，是諸葛誕起義，被司馬昭所平。這三次起義的地點(diǎn)都是在當(dāng)時(shí)屬揚(yáng)州管轄的壽春。王凌、毌丘儉、諸葛誕在起義前的職務(wù)都是揚(yáng)州牧。三位揚(yáng)州牧對(duì)司馬氏父子的反抗，和《聶政刺韓傀曲》有相似之處，把《刺韓》稱(chēng)為《廣陵散》，意便在于此。

廣陵，即今天的揚(yáng)州市。