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夜生活手記

夜生活手記 作者:王祥夫 著


夜生活手記

人注定要大半輩子在睡眠中度過(guò),如果活七十歲,那么起碼要睡去三十多年,人生七十古來(lái)稀,實(shí)實(shí)在在只有三十多年可稀。其他動(dòng)物也大多如此,或者睡得更多。比如貓科動(dòng)物,除了覓食幾乎就都是在睡,打著美妙的鼾。而牛馬驢騾則似乎總不見(jiàn)睡,問(wèn)題是它們總站著,橫躺豎臥的牛馬似乎不多見(jiàn)。蒼蠅和跳蚤睡覺(jué)是什么樣子我們也無(wú)法知曉。總之,人與其他動(dòng)物在睡眠上的區(qū)別是:人大多在晚上睡,動(dòng)物則往往是白天安眠,晚上出去搞一些活動(dòng),比如貓與鼠、虎與豹,晝伏夜出,大有俠士之風(fēng)。豬則隨吃隨睡,不分地方,也不挑食,隨遇而安,懵懵懂懂,頗像世外高人。

如果把一天分為兩半,那么一半是黑,一半就是白。白天是人們百般忙碌、粉墨登場(chǎng)的時(shí)候,晚上則相對(duì)悠閑、懶散,卸下了一切虛偽的裝飾。人們白天是立著的,那么晚上大多都是躺著的,北方有句俗語(yǔ)是:

好吃不如餃子,

好受不如倒著。

倒著就是躺著,倒著并不見(jiàn)得都是在睡,可以仰天躺著想事或干一些事,可以與同屋同炕的朋友聊天,可以“嗚嗚嗚嗚”吹國(guó)光牌口琴,可以躺著看非精裝的書(shū),可以躺著吸鴉片——當(dāng)然,即使在清代,也沒(méi)聽(tīng)過(guò)誰(shuí)手持一桿煙槍邊走邊吞云吐霧的。到了晚上,古今中外概莫能外的活動(dòng)是做愛(ài),所以許多人似乎都很忌諱談晚上的話(huà)題,似乎一說(shuō)到晚上的事就有所專(zhuān)指,其實(shí)不然,凡所有在晚上做的事都不妨歸納到一起去。比如賣(mài)餛飩的小二連夜打四五十斤面的皮子;比如做豆腐的小夫妻揮汗如雨,連夜推磨磨豆?jié){;比如演員在臺(tái)上“咿咿呀呀”地演出;盜賊悄然無(wú)聲地掘墻撬門(mén);嫖客的揮汗如雨徹夜奮戰(zhàn),你不能不說(shuō)他們都是在過(guò)夜生活。比如還有夜里很正經(jīng)地讀書(shū)和很不正經(jīng)地讀書(shū),很正經(jīng)地讀書(shū)當(dāng)然不見(jiàn)得都是正襟危坐,很不正經(jīng)地讀書(shū)也不見(jiàn)得就非是橫躺豎臥,也可以一邊吃瓜子一邊喝水或者一邊洗腳而同時(shí)讀書(shū)。我在復(fù)旦大學(xué)209宿舍見(jiàn)過(guò)一位戴耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)而同時(shí)還正兒八經(jīng)看哲學(xué)書(shū)的大學(xué)生,真是令人佩服之至,我真不能明白此生的腦子是什么結(jié)構(gòu)。

一腦兩用?

一心不能二用?

夜生活的種種場(chǎng)景是五花八門(mén),令人匪夷所思。

大部分作家都是夜間動(dòng)物,孤獨(dú)得不能再孤獨(dú)的夜間動(dòng)物。喜歡煙和茶的魯迅先生是習(xí)慣夜間寫(xiě)作的,他的比他小近二十歲的太太許廣平在回憶文章中說(shuō):

到了早晨六點(diǎn)左右,經(jīng)過(guò)一夜寫(xiě)作之后,有時(shí)他會(huì)把我叫醒,給他泡茶,在飲茶的時(shí)候,很高興地叫我先看他晚上寫(xiě)好的文章。

別人醒了,他才睡下,這是魯迅先生夜間活動(dòng)的明證。這并不稀奇,許多作家都這樣,習(xí)慣夜間寫(xiě)作的作家脾氣一般都不好,都容易急躁。

作家需要什么?這問(wèn)題一言難盡,但起碼需要一個(gè)寫(xiě)作環(huán)境。馬爾克斯說(shuō):“作家永遠(yuǎn)是孤軍奮戰(zhàn)的,這跟海上遇難者在驚濤駭浪里掙扎一模一樣,誰(shuí)也無(wú)法幫助一個(gè)作家寫(xiě)他正在寫(xiě)的東西?!边@話(huà)說(shuō)得真是好,習(xí)慣夜里寫(xiě)作的作家確實(shí)如此孤軍奮戰(zhàn)。白天則要被許多事情打斷寫(xiě)作,比如朋友忽然提一瓶深藏有年的酒興沖沖而來(lái),或者是賣(mài)菜刀的小販“啪啪啪啪”一打門(mén),思路就馬上斷了。作家跟鸚鵡一樣,有貓犬蛇隼在其側(cè),哆哆嗦嗦,怎么能講話(huà)!一般說(shuō),習(xí)慣白天寫(xiě)作的作家大多比較現(xiàn)實(shí),外邊的種種事物有時(shí)會(huì)被隨手拈來(lái)寫(xiě)進(jìn)小說(shuō),達(dá)到意想不到的逼真效果。寫(xiě)字臺(tái)對(duì)面的窗口也許就是習(xí)慣于白天寫(xiě)作的作家的取景器,對(duì)面的小紅樓、大樹(shù),或者下邊亂得不能再亂的小四合院,說(shuō)不定多會(huì)兒就變成了作家作品中的場(chǎng)景。而習(xí)慣于夜間寫(xiě)作的作家卻不這樣,夜晚的窗口黑漆漆的,像黑板,什么也沒(méi)有,也可以什么都有。夜間寫(xiě)作有夜間寫(xiě)作的好處,思路清楚,無(wú)關(guān)無(wú)礙,晚上是精神漫游的好時(shí)候,想漫游到什么地方就漫游到什么地方。

夜間工作者如作家,最大的樂(lè)趣在于隨便。演員也在晚上工作,卻隨便不得,要格外注意自己的一招一式。作家把自己封閉在一間屋子里就無(wú)所謂,一間屋、一張桌、一把椅子、一杯茶、一支筆、一本稿紙、四壁的書(shū),除此之外,再不需要什么。夏天太熱,他也許可以只穿一條小得不能再小的三角褲,或者干脆不穿,腳放在水挺熱的洗腳盆里,也可以不穿睡衣而披條被子。習(xí)慣在晚上寫(xiě)作的作家總有一種神秘感,比如寫(xiě)到子夜時(shí),肚子餓了,躡手躡腳去廚房拉開(kāi)冰箱找口吃的,其景況像不像蟊賊?或者寫(xiě)到凌晨?jī)牲c(diǎn)多鐘,到陽(yáng)臺(tái)上去抽一支煙換換空氣,要是這時(shí)恰被夜游者看到,會(huì)大大地嚇一跳,怎么黑乎乎的陽(yáng)臺(tái)上會(huì)立著一個(gè)人?是否要尋短見(jiàn)?

這個(gè)隨便還指的是:夜間是一切政令、一切俗禮、一切害羞、一切正經(jīng)、一切紀(jì)律最松懈的時(shí)候,這時(shí)候人們大多剝?nèi)チ丝嘈慕?jīng)營(yíng)的偽裝,所以習(xí)慣晚上寫(xiě)作的作家大多都會(huì)進(jìn)入一種不自覺(jué)的精神內(nèi)審。就思維而言,白天再也想不起的事情到了晚上會(huì)很輕易地記起來(lái)。比如今年春天,楊樹(shù)開(kāi)花的時(shí)候,我寫(xiě)到半夜,忽然聽(tīng)到貓?jiān)跇窍聦?duì)歌般一聲迢遞一聲地嚎春,我忽然就一下子記起了明朝志明和尚作的打油詩(shī),詩(shī)曰:

春叫貓兒貓叫春

聽(tīng)它越叫越精神

老僧也有貓兒意

不敢人前叫一聲

志明和尚寫(xiě)過(guò)許多打油詩(shī),我都很喜歡。聽(tīng)見(jiàn)貓叫,想起這首詩(shī),我便忍不住哈哈大笑起來(lái),竟然忘了這是半夜,把正在熟睡的妻子一下子笑醒。

貓?jiān)诎胍谷妓鼈兊膼?ài)情真是令人生厭,晉北有句俗語(yǔ)叫“貓兒樣”,專(zhuān)指在公共場(chǎng)合旁若無(wú)人、摟摟抱抱、卿卿我我的人。

志明和尚很可愛(ài),敢于披剖自己真情的人大多都很可愛(ài),惠特曼之所以可愛(ài)也在于此?;萏芈擦?xí)慣于夜間寫(xiě)作,在靜靜的夜里,可以想象這個(gè)可愛(ài)的老頭子坐在自己的桌前,大海、道路、伐木者、掃煙囪的童子、男人、女人、老人、年輕人,各種人的面孔都一一呈現(xiàn)在他的眼前。一首詩(shī)寫(xiě)完,我想惠特曼也必定是失眠無(wú)疑。

夜間真是寫(xiě)作的好時(shí)光。

長(zhǎng)夜漫漫,孤守一室,所以夜間寫(xiě)作的作家大多又都離不開(kāi)茶、煙、咖啡、葡萄酒,或其他古古怪怪的東西,比如爛蘋(píng)果,或情人的一條手帕或乳罩。即如我,夜間更喜歡有活生生的鮮花在案頭陪著我??的塑笆俏仪橛歇?dú)鐘的花卉之一。這種花可能最適宜插花了,從插到瓶里那天算起,大約可以鮮鮮艷艷半個(gè)月之久。不插花,夜間的寫(xiě)作室便顯得暗淡而少生氣,一插上花,屋子便豁然亮起來(lái)。晚上的插花最好是黃色的,白藍(lán)兩色總讓我覺(jué)得不安。

紅色的花宜于中午插在陽(yáng)光明麗的地方。

你久久對(duì)著案頭的花,會(huì)覺(jué)得形與色正在慢慢消退,剩下的一個(gè)抽象的東西像是在對(duì)你笑,友情和愛(ài)情絕對(duì)都是抽象的東西。

我寫(xiě)以民國(guó)三、四、五年為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝴蝶》時(shí),有一種古怪的想法,想在我的案頭放一只大銅瓶,里邊插一枝狀若小樹(shù)的梅花,讓梅的幽香飄滿(mǎn)我的寫(xiě)作間,讓那種古典冷艷的情調(diào)滲透到我的小說(shuō)里去。寫(xiě)作《蝴蝶》這部小說(shuō)時(shí),我就一直在想念梅花,梅的香,梅的形,梅的種種,梅花的文化年齡有幾千歲了。設(shè)想一下那種寫(xiě)作場(chǎng)景吧:一張闊大的寫(xiě)字臺(tái),紙筆墨硯、書(shū)籍、鎮(zhèn)紙、手稿,案左是大古銅瓶,瓶里是一大枝燦然的梅花,梅枝呈斜之姿,梅梢一直伸到我的頭上方,忽然,有幾朵梅花靜靜落在稿紙上……

而如果案頭不再是梅花而是一條被網(wǎng)在鐵絲籠里的蛇,或是一顆鑲了十八顆銀星的骷髏,再或者是一大瓶顏色俗艷、落滿(mǎn)灰塵的塑料花……

而如果那幾夜寫(xiě)的是一部當(dāng)代農(nóng)村小說(shuō),那么,案上的一束麥穗或胡麻花又會(huì)起什么作用?它們和梅花有什么區(qū)別?

晚上寫(xiě)作的作家大多對(duì)極微弱的聲音、不被普通人注意的物體或色彩十分敏感,所以,習(xí)慣并堅(jiān)持晚上寫(xiě)作的作家大多神經(jīng)質(zhì)。一個(gè)正常的人又怎么能夠成為在晚上寫(xiě)作并樂(lè)此不疲的作家呢?

這真是非常人所能理解的。

沒(méi)人能夠深入那份孤獨(dú)里去,只有作家本人知道,作家可以說(shuō)是最孤獨(dú)的夜晚工作者。

經(jīng)過(guò)一夜的奮戰(zhàn),天亮了,作家才開(kāi)始他的睡眠,這時(shí)候他多么需要一張舒適的床。

我在山西祁縣喬家大院曾看到過(guò)那么一張富麗堂皇的楠木雕花大床,長(zhǎng)有九尺,寬有六尺,床的三面都是鑲在木雕里的一米高已經(jīng)暗淡了的鏡子。這張大床——當(dāng)年的夜生活的舞臺(tái)之一,想當(dāng)年一定是一個(gè)淫蕩的所在……

我想,當(dāng)年,還應(yīng)該有一雙睡鞋,嬌麗如花瓣兒的三寸睡鞋,擱在這床下的踏腳上。

想一想夜生活的場(chǎng)景、夜生活的道具、夜生活的氣氛,總離不開(kāi)床。

佛教導(dǎo)他的弟子們:毋睡深廣大床、毋桑下三宿。為什么?如果睡二尺寬或三尺寬的小床,那么就不會(huì)給你提供第二個(gè)人所能與你同臥的機(jī)會(huì),同寢同臥,難免凡心萌動(dòng)而做錯(cuò)事。

據(jù)說(shuō)有身懷絕技的人,能在兩條凳子上架的巴掌寬的扁擔(dān)上酣然一覺(jué)。我想這一覺(jué)可絕不輕松,渾身會(huì)僵了,睡到醒來(lái),也許要比阿城筆下的王一生下完那盤(pán)一對(duì)九的盲棋還要僵。天地那么大,為什么非要睡在一根扁擔(dān)上?太想不開(kāi)!

夏天的夜里,我曾挾一領(lǐng)涼席上樓頂去睡,半夜有似雨非雨之物從天而降,我明白那就是夜露,是漢武帝建高臺(tái)苦苦以求的東西。我也曾在兩樹(shù)之間掛一個(gè)麻編吊床,那是一九七六年大地震時(shí)期,我和小朋友們?nèi)ス珗@,各找兩株合適的樹(shù),把麻編吊床掛到樹(shù)上,又怕蛇,便在吊床兩頭涂一些“敵敵畏”。夜里睡在上邊也不見(jiàn)得舒服,人整個(gè)給裹在網(wǎng)袋里,讓人覺(jué)得自己是一條剛從市場(chǎng)上用網(wǎng)兜提回來(lái)的魚(yú)。翻身也翻不得,一翻吊床亂晃,也并不涼快,周身給束緊了,不舒服,不如床上舒服。

我在學(xué)校的時(shí)候,常常挾一卷尺半寬的小草席去學(xué)校外的樹(shù)林子里讀書(shū),把草席在樹(shù)下鋪開(kāi),躺在上邊,但往往就荒蕪了讀書(shū)。頭頂?shù)臉?shù)葉在“嘩嘩”動(dòng),樹(shù)枝在慢慢搖,蟬在拼命地唱!一只鳥(niǎo)又一只鳥(niǎo),飛過(guò)來(lái),又飛過(guò)去,書(shū)便給拋開(kāi)了。我還把草席鋪在那個(gè)湖邊,躺在湖邊讓湖風(fēng)輕輕吹著,真是好愜意。湖風(fēng)總是腥腥的,一種水的氣息。但我的經(jīng)驗(yàn)是,草席不如吊床,吊床不如小床,小床不如大床。床大了真舒服,可以伸手伸腿躺成個(gè)“大”字,可以一會(huì)兒滾到這邊一會(huì)兒滾到那邊。大床的好處還在于可以春季頭朝東睡,夏季頭朝南睡,秋季頭朝西睡,冬季頭朝北睡,按照古代養(yǎng)生的方法睡。這叫“斗轉(zhuǎn)星移”睡法。

北斗七星的柄子是春季朝東、夏季朝南、秋季朝西、冬季朝北。

但現(xiàn)在誰(shuí)也無(wú)法施行這種睡法,只怕是有那么大的床,沒(méi)那么大的屋!但這也難不倒我們,我們不可以睡地鋪嗎?

那年從南京歸來(lái),我喜歡上地鋪了,以前是脫鞋上炕,現(xiàn)在是一屁股坐下然后躺倒,地鋪真是令人覺(jué)得愜意。

睡地鋪的房間,一定不要把家具設(shè)計(jì)得太高,最好是有一套不足兩米高的組合柜,還要有幾個(gè)軟軟的墊子,一方地毯,幾只可以活動(dòng)的書(shū)架,散散漫漫地圍在地鋪四周。夜里,你躺在地鋪上,隨手可以拿來(lái)一卷,自自在在地閱讀,你會(huì)有一種躺在母親懷中的感覺(jué)。日本是睡地鋪的國(guó)度,叫“榻榻米”,但在中國(guó)不宜。在中國(guó)的南方,到了雨季,那種潮濕誰(shuí)抵擋得了!在北方如果冬天打地鋪而睡,恐怕要徹夜顫抖而難眠,但這是過(guò)去?,F(xiàn)代化建筑的千篇一律漸漸使城市生活變得單調(diào),居室愈來(lái)愈小,樓層愈來(lái)愈高,但隨之而來(lái)的好處則是可以睡地鋪。從二樓開(kāi)始吧,你不妨為自己設(shè)計(jì)一下地鋪,把那些高、大、多、雜、亂的家具全部處理掉,不妨鋪上地毯,放一些墊子,晚上朋友來(lái)了,脫鞋席地而坐,促膝侃侃而談,你會(huì)覺(jué)得獲得了好多的自由與樂(lè)趣和人與人之間的親切感。試想你去了,主人拋給你一個(gè)橘黃的軟墊讓你坐下來(lái),再給你送上一杯熱茶,鞋子也脫了,也沒(méi)有桌案可供你盤(pán)踞,頭頂上是一盞極亮的橘黃色的燈,兩個(gè)人就那么近地坐著,會(huì)是一種什么情態(tài)。地鋪可以說(shuō)是溫情脈脈的搖籃。夜深了,如果是兩個(gè)人呢,不妨用一條毯子披蓋了你我繼續(xù)談。對(duì)于老年人,地鋪則更是理想境界。記得小時(shí)候我的一個(gè)鄰居,早上醒來(lái)一陣頭暈從床上跌到床下就此長(zhǎng)眠不醒,如果是地鋪,怎么會(huì)!

買(mǎi)一個(gè)軟床墊,放在屋子的地上,高半尺多,這就是地鋪。我的鄰居,中央美院畢業(yè)的畫(huà)家石笑的臥室里就是這種地鋪。我很愛(ài)到他的屋子里去,躺在他的地鋪上欣賞他收藏的苗繡。有一次,他的屋子里忽然來(lái)了十一個(gè)人,把鞋子脫在走廊里,都坐在地鋪和地毯上,很熱鬧的一個(gè)夜晚,人人都席地而坐,人人都有座位。如果不是地鋪,哪能坐那么多人?但最好的床是疲倦,如果文章寫(xiě)好了,心情又愉快,那么,無(wú)論躺到什么樣的床上,都能酣然一覺(jué)。

疲倦是世上最好的眠床,但不見(jiàn)得人人有。

如果不談個(gè)人與個(gè)人之間、某種職業(yè)與某種職業(yè)之間的晚上的生活有何差別,想想不同歷史時(shí)期不同的夜生活也是很有趣的,遠(yuǎn)的不說(shuō),說(shuō)說(shuō)離我們距離最近的清代。

因?yàn)閷?xiě)那部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《蝴蝶》,我翻閱了很多有關(guān)清代的資料,因此在清史知識(shí)方面我長(zhǎng)進(jìn)不小。

想起清代就不由得讓人想到煩瑣的刺繡、斗彩的瓷器、昌盛的京戲、大宅院、大戲臺(tái)、華麗的車(chē)轎、漢白玉的牌坊。因?yàn)榍宕x我們最近,不學(xué)無(wú)術(shù)的我,是歷史近視眼,再遠(yuǎn)一點(diǎn)就看不清了。比如唐代入夜點(diǎn)什么燈照明,我就不明白,更遑論先秦兩漢。清代的照明設(shè)施有許多,大至宮燈小至《紅樓夢(mèng)》中提到的手持的明角風(fēng)燈,但夜間演戲以什么燈照明則想象不出。又比如說(shuō),夜間的娛樂(lè)場(chǎng)所大致要熱鬧到什么時(shí)辰?清代夜生活的三大場(chǎng)所不外煙館、妓院、戲園。清代的妓院似乎已不如明以前高雅,似乎專(zhuān)以睡覺(jué)為目的。宋代的妓家文化真是了不得,妓女首先要會(huì)彈、會(huì)畫(huà)、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)書(shū)法,其次才是上床。就服飾而言,古人也真可以說(shuō)是會(huì)生活,而我們今天就顯得單調(diào)得多。可以說(shuō)是文化形態(tài),也可以說(shuō)是生活形態(tài),我們今天與清代作比,最大的變化是:大的四合院變成兩室一廳的小單元,四世同堂變成三口之家,大戲臺(tái)變成小電視,我們不再像以往那樣“大”,我們?cè)谌諠u“小”起來(lái),孤獨(dú)起來(lái),封閉起來(lái)。許多的人,在小區(qū)住了五六年,都不知道鄰居長(zhǎng)的是什么樣。

在清代,夜生活的大場(chǎng)所首先是煙館。

鴉片先是叫雅片,后來(lái)的一字之改可以見(jiàn)出人們對(duì)其憎惡之情。鴉、烏鴉,烏鴉總是和倒霉事連在一起,“呱呱”一叫,說(shuō)不出的晦氣。煙草,最早叫淡巴菰,后來(lái)人們終于認(rèn)識(shí)到吸煙的討厭,便干脆叫抽煙。煙總不是好東西,烏煙瘴氣、煙塵斗亂,更有難聽(tīng)的名字:煙鬼。煙鬼的形象大多是瘦骨伶仃,兩肩高聳,一臉菜色,很少有精壯的大煙鬼。抽鴉片可惡,抽煙草又何嘗不令人討厭?試想數(shù)百年前,一到夜里,不知有多少人斜身側(cè)臥、煙燈幽瑩、吞云吐霧,談生意、說(shuō)國(guó)事、論嫖經(jīng)、談?wù)?jīng)事、談非正經(jīng)事,這是一種令人生厭的夜生活場(chǎng)景。另一種夜生活場(chǎng)景則是戲園,那是個(gè)小吃小喝、恣意交談的場(chǎng)所。

戲園在二十世紀(jì)六十年代前一直是中國(guó)夜生活的主要場(chǎng)所,可以看戲文、看掛在舞臺(tái)上繡花的軟片、看戲裝、看角兒的扮相,但更重要的是聽(tīng),滿(mǎn)耳的絲竹鑼鼓和咿咿呀呀地唱。當(dāng)時(shí)既沒(méi)電影又沒(méi)電視,只好去聽(tīng)?wèi)蚺踅?,捧初出道的俊美的小旦。闊一些的大?hù)人家有可能還會(huì)養(yǎng)一個(gè)戲班子,如李漁,如阮大鋮。戲園比妓院似乎雅一些,但也不見(jiàn)得,如果哪位有錢(qián)有勢(shì)的大爺生了氣,“砰砰”一聲把小壺從樓上包廂里一擲而下,下邊的人有生命之虞也說(shuō)不定。但也有絕色的表演,比如戲園的小伙計(jì)飛手巾把兒,一條又一條熱氣騰騰的手巾在戲園里飛碟似的飛來(lái)旋去。這要有兩個(gè)條件,一是小伙計(jì)會(huì)扔,二是對(duì)方也能接。這種夜生活場(chǎng)景十分熱鬧,不離左右的還要有瓜子、細(xì)點(diǎn)心、茶葉蛋。座位也不像今天的成排論座,大家都圍定了一團(tuán)和氣的方桌,當(dāng)時(shí),坐這種桌子的標(biāo)準(zhǔn)人數(shù)為八,不像今日坐十個(gè)人,所以這種桌往往就叫八仙桌。八仙桌不好分主次,要看桌子擺在哪兒。中國(guó)是禮儀之邦,做什么都要分出主次,主人或尊貴一些的,當(dāng)然要面向戲臺(tái),其他人就恕不恭敬了,側(cè)坐歪臉地看戲,一場(chǎng)戲下來(lái),脖頸生疼,要去藥鋪討狗皮膏藥。清代的公共夜生活最主要的可能就是聽(tīng)?wèi)?,所以才出了那么多名角。民初的四大名旦就是在那種背景下產(chǎn)生的。名角的戲碼一定要排在最后,俗話(huà)說(shuō):聽(tīng)書(shū)聽(tīng)扣子、看戲看軸子。一幅畫(huà)再好,如果沒(méi)那根軸子,整幅畫(huà)就不像東西。名角出臺(tái)氣氛先就不凡,臺(tái)面上的繡片先要換一堂耀眼漂亮的,小舞臺(tái)有電燈之后,大多在名角上場(chǎng)前,燈光要一下子猛比以前亮幾倍!令人精神一振,耳目一新,困而丟盹的人一下子不困了!角兒出來(lái)了!那份兒光彩、那份兒氣派、那份兒風(fēng)度,一招一式與別人差不多,但分明又不一樣,這就是角兒。夜生活的興奮劑,不啻一劑嗎啡!

中國(guó)二十世紀(jì)六七十年代風(fēng)行樣板戲時(shí),人們像受了欽命一樣都必須去看。樣板戲是一點(diǎn)錯(cuò)也不能出的,所以也鬧過(guò)不少笑話(huà)。比如某川劇團(tuán)演《沙家浜》,郭建光一張口就把臺(tái)詞給念砸了:把沙奶奶放到后院的缸里堅(jiān)壁起來(lái)!于是臺(tái)上臺(tái)下一片哄堂大笑,得到了意外的開(kāi)心。又比如某劇團(tuán)演《紅燈記》,化妝的時(shí)候,鐵梅的辮子沒(méi)有扎牢實(shí),當(dāng)唱到“咬碎了仇恨強(qiáng)咽下”時(shí),演員手攥著烏油油的大辮子,隨著感情激蕩一使勁,整條辮子便給拽了下來(lái)!梳大辮的鐵梅登時(shí)變成了短發(fā)頭,這是魔術(shù)表演!這種笑話(huà)在過(guò)去就更多。比如鄭逸梅先生在《票友鬧笑話(huà)》一文中所記,票友夏禹飏演《黃金臺(tái)》中的巡城御史,卻忘了帶燈籠,臨時(shí)要用,情急之中隨手抓了妓女出堂差轎子后面“公務(wù)正堂”四字的燈籠來(lái)應(yīng)急。一上臺(tái),看客哄堂大笑,堂堂的巡城御史變成賣(mài)淫妓女了。又有一位票友周維新演《翠屏山》中的石秀,必須穿靴,他卻沒(méi)帶靴來(lái),便火急地借戲班中現(xiàn)成的一用,可是他的腳大,靴小了一點(diǎn),勉強(qiáng)穿了一扭一搖上場(chǎng),一使勁,靴上的縫線(xiàn)就“嚓”地綻開(kāi),再來(lái)一個(gè)掃堂腿、再旋風(fēng),再腳朝上一踢,靴面絆在腳上,靴底卻早“倏”地飛上包廂,墜在女客頭上,直把滿(mǎn)頭珠翠打了個(gè)落花流水。

這都是戲園的夜生活中意想不到的彩頭,令人開(kāi)顏,哄堂大笑,真是人生難得幾開(kāi)顏。

一九七一年到一九七八年我整整在宣傳隊(duì)待了八年,一次去榮六塘公社演出,演出場(chǎng)所在公社倉(cāng)庫(kù)前。那次倉(cāng)庫(kù)里正放了不少尿素,直嗆得演員個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。戲演到一半,互相對(duì)視,不覺(jué)大笑,淚水把每個(gè)演員的臉都沖得五紅六綠。

那時(shí)在農(nóng)村演出,必定是在夜里,演出前少吃一點(diǎn),演出后再放開(kāi)肚子吃,糕、肉燉寬粉條子。吃完有時(shí)就很晚了,連妝也顧不得卸,半夜三更就那么五紅六綠地回家,幸好夜已經(jīng)十分地深了,路上行人少得幾乎沒(méi)有。那時(shí)農(nóng)村的夜生活極其單調(diào),演戲是大事,附近村子的人都要趕來(lái)看。有一次,我們的車(chē)在半路上出了毛病,趕到地點(diǎn)已經(jīng)是晚上十點(diǎn)半,原以為觀眾早已風(fēng)流云散,但想不到黑壓壓的都在那里等著。天上還飄著雪花,臺(tái)口生著兩大堆火。那是農(nóng)村的露天舞臺(tái),對(duì)面是座廟,這種古老的舞臺(tái)一定是坐南朝北,所以在臺(tái)上一站,“呼呼”的西北風(fēng)直從對(duì)面灌來(lái),沒(méi)有硬功夫是唱不出去的。雁北一帶唱野臺(tái)子戲的三毛旦就是在這種臺(tái)子上練就的功夫,再大的北風(fēng),站在臺(tái)口也能張口唱出去,所以受到普遍的歡迎。實(shí)際上這個(gè)三毛旦唱得太一般了,而人們還是愿意聽(tīng)。人們的夜生活太乏味了,哪能像清代那么一板一眼地講究,一招一式地推敲。戲劇發(fā)展到清代達(dá)到最高峰,然后是一直在落、落、落,直落到今天冷清得不能再冷清的地步。

人們現(xiàn)在更喜歡待在自己家里擁有自己的電視機(jī),可以挑自己喜愛(ài)的節(jié)目而不必盛裝去戲園,在大眾的體臭汗味兒里去完成一次欣賞。

但看戲絕不能說(shuō)是二十世紀(jì)六七十年代農(nóng)村典型的夜生活場(chǎng)景。中國(guó)農(nóng)村,在六七十年代勞作苦而會(huì)議又多,秦皇漢武唐宗宋祖,元明清降至民國(guó),可能最數(shù)一九四九年之后的六七十年代會(huì)議多了。我在一個(gè)叫宇宙灘的農(nóng)村認(rèn)識(shí)一異人,我去他的屋子里,發(fā)現(xiàn)他的炕上的高粱皮席子上被燒得斑斑駁駁,都是一點(diǎn)一點(diǎn)地?zé)?,后?lái)才知道這位異人會(huì)坐著睡,煙還在手里拿著,臉上笑瞇瞇的,和你說(shuō)著話(huà),忽然身子朝前傾一傾,知道的人就明白他這是睡了一小覺(jué)了。此人原是某大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),其獨(dú)特的睡功是當(dāng)年開(kāi)會(huì)熬夜練就的,試想他幾乎是夜夜主持開(kāi)會(huì),坐在顯要的位置,并不能像下邊的人丟盹打瞌睡,他多難,多不易。我據(jù)此寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)名叫《睡魔》。

困倦是很難抵抗的,不讓人睡覺(jué)是對(duì)人最大的折磨,不讓人在夜里把筋骨松散一下子說(shuō)來(lái)也真是一大罪過(guò)。

熬鷹的把式,其熬鷹的辦法之一就是不讓鷹睡。鷹一打盹,就用棍子去捅它。據(jù)說(shuō)這樣可以讓它忘掉過(guò)去的一切,要一連熬五六天。五六天下來(lái),鷹會(huì)變得神態(tài)憔悴,目光昏滯,會(huì)頹然從架子上一頭墜落地上,然后便懵懵大睡。睡醒后,據(jù)說(shuō)便會(huì)完全忘掉了山林,而只記著熬鷹把式的那張臉,這樣的熬真是可怕!

鷹受不了,人也受不了。

日出而作,日入而息,古人云。

二十世紀(jì)六七十年代的農(nóng)村在夜里不停地開(kāi)會(huì)真是一種熬!誰(shuí)能受得了日出而作,日入而不息。對(duì)于讀書(shū)人而言,晚上是用功的好時(shí)候,白天有種種俗務(wù)排門(mén)待辦,晚上則可閉門(mén)謝客,許多人的學(xué)問(wèn)都是在夜里暗暗長(zhǎng)進(jìn)。坐著、躺著、靠著、鉆到被窩里、伏在飯桌上、縮在沙發(fā)里,晚上能靜靜地讀書(shū)真是一大樂(lè)事。即如唐伯虎這么風(fēng)流蘊(yùn)藉的人物,也寫(xiě)過(guò)一首《夜讀》:

夜來(lái)倚枕細(xì)思量,

獨(dú)臥殘燈漏轉(zhuǎn)長(zhǎng)。

深慮鬢毛隨世白,

不知腰帶幾時(shí)黃?

人言死后還三跳,

我要生前做一場(chǎng)。

名不顯時(shí)心不朽,

再挑燈火看文章!

唐伯虎的詩(shī)文不見(jiàn)得佳好,可能與他只為了要“腰帶黃”而讀書(shū)有關(guān),但他的《桃花庵歌》卻寫(xiě)得十分好,給我留下深刻的印象,詩(shī)的最后一兩句可謂大通達(dá)。

不見(jiàn)王陵豪杰墓,

無(wú)花無(wú)酒鋤為田!

《桃花庵歌》的主旨是勸人及時(shí)行樂(lè),格調(diào)不能算高,但也不見(jiàn)得就壞。真正能入讀書(shū)佳境的人是能得“閑適”二字的人,不為任何目的,想讀便讀,不讀便拋開(kāi),靠志趣引導(dǎo)可以讀得很深,然后才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)家也必須是極閑散的人,中規(guī)中矩靠教條培養(yǎng)出的人很難成為藝術(shù)家。

苦讀往往令人做噩夢(mèng)。讀到夜深,一看表,已經(jīng)過(guò)了子時(shí),這時(shí)放下書(shū)卷,往往不能馬上入睡,一旦睡著,怪夢(mèng)會(huì)翩翩而至。比如,有一次,我在睡前讀威克瑪丁的黑白刻紙作品,他的作品極簡(jiǎn)潔、怪誕,往往是一匹怪獸、一輛從坡上下來(lái)的車(chē)子、一只落在陷阱中的困獸、洗澡的人、玉米林子,黑白對(duì)比十分強(qiáng)烈,效果也強(qiáng)烈,那夜我就做了很令人害怕的夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)一頭高一頭低的陡坡,從坡上下來(lái)一輛車(chē),車(chē)上沒(méi)有趕車(chē)的人,只有兩頭黑驢子拉著車(chē)從坡上朝坡下走,骷髏的鼻孔處還一邊“淅淅瀝瀝”地往下掉鼻涕。我在夢(mèng)里感到害怕極了,醒來(lái)后渾身大汗,疲憊不堪。

所以,夜里讀書(shū)最好不要讀令人驚恐的作品。比如夜深人靜讀《畫(huà)皮》,怎么能不嚇出一身冷汗呢?稍有風(fēng)吹草動(dòng),也會(huì)叫你驚心動(dòng)魄。

夏季夜讀,常常被攪了讀趣的是突然從窗外飛進(jìn)一只碩大的撲燈蛾。“噗噗噗噗”一陣亂飛,你無(wú)論如何也讀不下去了。各種昆蟲(chóng)里,談不上喜愛(ài),但讓我肅然起敬的就是撲燈蛾。

我常常想起齊白石老師畫(huà)的一幅畫(huà),老畫(huà)師在宣紙上用濃墨畫(huà)燈盞一,淡彩畫(huà)燈蛾一。燈蛾伏在燈下,做欲飛狀,題曰:

剔開(kāi)紅焰救飛蛾

在夏季,常常是看見(jiàn)蝴蝶就想起撲燈蛾了。撲燈蛾靜靜伏著不動(dòng)的樣子太像是一枚奇大無(wú)匹的瓜子殼,一旦飛起來(lái),繞著燈“噗噗噗噗”急驟旋轉(zhuǎn),你會(huì)覺(jué)得它有多么勇敢!與撲燈蛾相比,彩蝶像不像花前月下的浪子?

撲燈蛾像什么?

它讓我常常想到譚嗣同。

不知是狂喜還是憤怒,撲燈蛾總是繞著燈飛、飛、飛,觸須燒焦了,暫時(shí)伏下來(lái),你好意把它撥開(kāi),它馬上又“噗噗噗噗”飛起來(lái)。到了白天,撲燈蛾不知去了什么地方,而一入夜,撲燈蛾就爽然飛臨了。真不知它是狂喜還是憤怒,總在慢慢焚燒著自己,比那些死在花間葉下的彩蝶悲壯多了。

夏夜讀書(shū),常常看到的就是撲燈蛾。

夏夜讀書(shū),令人生厭的是蚊子,猛地過(guò)來(lái)叮你一下,要去打,它早已遠(yuǎn)走高飛無(wú)蹤影。沈復(fù)在他的《浮生六記》里說(shuō):“躺在蚊帳里燒蚊草,看蚊子在煙里飛,像坐觀千百小仙鶴在云中舞。”想想都令人覺(jué)得身上癢。

我在學(xué)校夜讀,總把一頂蚊帳掛在頂棚上,然后把桌子、書(shū)、紙一齊搬到蚊帳里去,就可以安心讀書(shū)了,睡的時(shí)候再把蚊帳拉到床上。在蚊帳里看書(shū)的時(shí)候,一定要把燈擱在帳子外,聽(tīng)任夏三蟲(chóng)之一的蚊在帳外百般吟唱。在學(xué)校我消磨了多少這樣的夜晚啊,都是一些美好的夏夜。有時(shí)候?qū)嵲诶O了,就伏案一睡。睡到后半夜,突然不知怎么就醒了,睡眼蒙眬看蚊帳外的燈,如隔重霧,便再打起精神讀一陣子。那一年夏天,我在蚊帳里細(xì)細(xì)讀了《中國(guó)哲學(xué)史新編》,馮友蘭先生的力作。

停電的夜里想讀書(shū),那就離不開(kāi)蠟燭。點(diǎn)一支紅蠟,在燭光里讀書(shū)別有一番情趣,但小心不要把額發(fā)和眉毛燎了,這讓人不由得想到古代勤于夜讀的學(xué)子,讀書(shū)倦了的時(shí)候,身子朝前一傾,“哧”的一聲,眉毛、額發(fā)一下子給燎去了。真不知有多少這樣的學(xué)子,于早晨互相取笑對(duì)方眉毛的頓失。

借著搖曳的燭光,最好不要讀巴爾扎克、雨果、海明威,讀一些中國(guó)的古典文學(xué)作品最相宜,比如《離騷》《天問(wèn)》《九歌》,或者是明清小品文。如果能找到線(xiàn)裝的版本,則與紅燭搭配更是相宜。

納蘭性德填過(guò)一首詞,調(diào)寄《憶王孫》:

西風(fēng)一夜剪芭蕉,

倦眼經(jīng)秋耐寂寥,

強(qiáng)把心情付濁醪,

讀“離騷”,

愁似湘江日夜潮。

我的老師李九吉,一九八九年春天,酒后讀《離騷》,激動(dòng)太過(guò),遽得腦溢血去世。

我很怕失眠。

刮大風(fēng)的夜里我常常失眠。

我的窗下,有大樹(shù)數(shù)棵,在夜風(fēng)里往往響如波濤,那是闊葉的樹(shù)類(lèi)。如果是松樹(shù),則聲音是肅然,你不妨立在松下聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)掠樹(shù)梢的聲音:唰——唰——唰——,而大片的松林在風(fēng)中卻是一種轟鳴,實(shí)實(shí)在在是松濤。

古人的觀察能力實(shí)在是了不得,他們已經(jīng)注意到了楊樹(shù)和其他樹(shù)的不同,楊樹(shù)葉子柄細(xì)而長(zhǎng),稍有微風(fēng)便搖擺出聲,所以古人才說(shuō):

白楊何蕭蕭,

白楊多悲風(fēng)。

我曾經(jīng)執(zhí)教的那個(gè)學(xué)校在湖邊,校內(nèi)校外荒長(zhǎng)了許多高高低低的楊樹(shù)。一種是小葉楊,葉片很小很厚很硬,這種小葉楊一般都長(zhǎng)不大。另一種是毛白楊,葉片一面碧綠一面長(zhǎng)滿(mǎn)了白茸毛,葉柄特長(zhǎng),風(fēng)一起,“嘩嘩嘩嘩”,動(dòng)輒令人犯惆悵。

我住的那間屋在四樓之上,有一個(gè)曲尺形大陽(yáng)臺(tái),由南轉(zhuǎn)向西,一共有十二米長(zhǎng)。站在南邊可以看到西邊的那個(gè)瓢形的湖,站在西邊可以看北邊迤邐的群山。夜里我在那間屋子里讀書(shū)的時(shí)候,就常常被在夜風(fēng)里“嘩嘩嘩嘩”搖響的白楊弄得亂了心緒。

我至今很懷念那屋子,我在里邊度過(guò)了多少個(gè)不眠之夜,我在里邊寫(xiě)下了《西牛界舊事》《沙棠院舊事》《護(hù)城河舊事》《莜麥地舊事》《塵世》《城莊》《非夢(mèng)》。那間屋子是我的“產(chǎn)房”,離開(kāi)它的時(shí)候,我真是黯然神傷。那間屋子現(xiàn)在被封存了起來(lái),學(xué)校說(shuō)是要留作紀(jì)念,要留作見(jiàn)證,見(jiàn)證一個(gè)年輕的作家在這里寫(xiě)下他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?,F(xiàn)在沒(méi)人再去享用那曲尺形的大陽(yáng)臺(tái),連同那刻在墻上的字。我每寫(xiě)一篇小說(shuō)就把題目刻在墻上,刻在門(mén)背后隱秘的地方,我多想再去摸摸它,摸摸那逝去的歲月,我想念那遠(yuǎn)去的風(fēng)聲和雨聲。

刮大風(fēng)的夜里,有時(shí)候讓人感到恐怖,住在學(xué)校四樓之上的屋子里,有些日子就剩下我一個(gè)人,偌大一個(gè)樓就一個(gè)人!到了半夜,每有風(fēng)吹,樓道里便有各種聲音:門(mén)開(kāi),門(mén)合,門(mén)“吱呀”一聲,窗子“哐當(dāng)”一聲,還有誤闖到樓道里像破雨傘似的蝙蝠的飛行聲“噗噗噗噗,噗噗噗噗”,只覺(jué)得一顆心在縮緊,越縮越緊,忽然又“吱呀”一聲,心便野馬般地狂跳起來(lái),書(shū)也讀不成,只想去找人。找到一個(gè)人,便下下棋,找到三個(gè)人,便打打撲克。刮大風(fēng)的夜里,常讓人想起這么兩句描寫(xiě)吊死鬼的詩(shī)句:

月暗風(fēng)緊十三樓,

獨(dú)自上來(lái)獨(dú)自下。

試想那一聲一聲又一聲的腳步聲,是多么令人恐懼。沒(méi)有人語(yǔ)聲,也沒(méi)有其他人類(lèi)的聲音,只有風(fēng)聲和鬼氣通人的腳步聲,你是多么怕那聲音越走越近,在你的門(mén)口猝然停??!那種夜里,讓人不由得縮成一團(tuán),用被子把自己蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)??磿?shū)看不進(jìn)去,寫(xiě)東西寫(xiě)不進(jìn)去。終于有那么一個(gè)夜晚,被“呼呼呼”的風(fēng)聲弄得恐怖至極,便猛地開(kāi)門(mén)出去,把一樓到四樓的走廊和衛(wèi)生間的燈全部打開(kāi),這樣覺(jué)得好過(guò)了一些。樓梯處還黑黑地讓人不敢去,但還是硬著頭皮一層一層樓梯走下去。走到底樓開(kāi)門(mén)出去,頂著風(fēng)往傳達(dá)室跑。傳達(dá)室里正有人“啪啪”地下棋布陣。一只巴掌大的飛蛾在玻璃窗上撲,想飛到屋子里去,但總是飛不進(jìn)去。屋子里,一副老棋盤(pán),木紋已被敲打得斑駁,兩只大茶缸,缸里釅釅的是磚茶,忽然又想起兩句令人毛骨悚然的詩(shī)來(lái):

啪啪對(duì)弈處,

棋動(dòng)不見(jiàn)人。

就那么站著看他們下棋,看著看著,真想起一個(gè)鬼的故事來(lái)了。一個(gè)人在大風(fēng)寒的夜里走得很累,他走過(guò)一片斑駁的秋林,走下一道長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)木的溝,溝底是很厚的落葉。這個(gè)人走上坡,看見(jiàn)坡上有火光,便過(guò)去,原來(lái)有四五個(gè)人在那里圍著烤火,他也擠進(jìn)去烤,忽然,那四五個(gè)人的臉面一下子不見(jiàn)了,火邊只有幾雙懸浮在火堆四周半空中的手,像一只只蝴蝶。

大風(fēng)夜里做什么好?當(dāng)然和朋友談?wù)勗?huà)、喝喝酒、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)都不錯(cuò),但此時(shí)的心境如要和外邊轟轟有聲的風(fēng)聲相協(xié)調(diào),則不如讀讀古人的狂草,比如懷素的《自敘》、張旭的《四詩(shī)帖》,都筆勢(shì)飛動(dòng),如風(fēng)如舞。

大風(fēng)夜讀狂草。

杏花盛開(kāi)時(shí)端坐樹(shù)下讀小楷。

風(fēng)與狂草在精神上有某種貫通。

大風(fēng)夜還能做些什么?盜賊會(huì)乘著風(fēng)聲穿墻逾屋,肆虐的風(fēng)聲會(huì)抹去在房頂輕輕來(lái)去的腳步聲。大風(fēng)有時(shí)會(huì)讓人感到是一種懲罰。比如一夜的大風(fēng),忽然把一株大樹(shù)刮倒,天明人們起來(lái),發(fā)現(xiàn)那株樹(shù)原來(lái)早已蟲(chóng)蛀中空了,不是一夜大風(fēng),它也許還要假模假樣立在那里?;蛘呷缫痪牌吡晗募荆粓?chǎng)夜風(fēng)把我居住的那個(gè)城市的竹林寺的遼代大鴟吻給吹了下來(lái)。那鴟吻從房頂一個(gè)筋斗落下來(lái)砸穿了廟左的一民宅的屋頂,結(jié)果把里邊的一個(gè)人砸成重傷。那人身為屠戶(hù),日日夜夜宰殺牲畜,耳邊總響著一片凄慘的哀號(hào)。

這是內(nèi)地情緒。如在沿海,大風(fēng)揚(yáng)波之夜,那拍岸的狂濤會(huì)使許多海員家庭感到心驚肉跳。大風(fēng)夜也十分適宜靜靜地下棋,一舉一落,子聲叮叮。

風(fēng)夜與雨夜有許多不同處,風(fēng)夜總是讓人不安,瓦片被拋,窗玻璃被打,牛羊被刮得失了蹤,令人恐懼、擔(dān)憂(yōu),而雨夜卻往往顯出一種詩(shī)意。

什么人喜歡狂風(fēng)之夜,什么事情需要借助狂放的夜風(fēng)?真讓人想不出。

宋玉的《風(fēng)賦》是什么風(fēng),恐怕只是三四級(jí)爽然颯然之清風(fēng),讓他住到我曾經(jīng)住過(guò)的那間四樓上的屋子里去,去聽(tīng)聽(tīng)八九級(jí)搖門(mén)撼窗的狂風(fēng),看他還會(huì)不會(huì)有心情把《風(fēng)賦》寫(xiě)出來(lái)。

我喜歡瀟瀟的夜雨,夜雨往往能給人一種美的感受。為了聽(tīng)風(fēng),人們?cè)谒聫R的檐下安了“叮當(dāng)”的鈴鐸;為了聽(tīng)雨,人們便注意在植物中選擇了芭蕉和荷。兩三棵芭蕉種在書(shū)窗之下或院里,下雨的夜里便有了情調(diào),細(xì)密的雨點(diǎn)灑在闊大的芭蕉葉上,總有一種說(shuō)不出的韻致。雨點(diǎn)時(shí)緊時(shí)密,或者是斜斜地“唰”地一下,又“唰”地一下掃過(guò)來(lái),那真令人想起急奏的琵琶。荷葉也是如此。一九八八年我去承德,下著雨的早上,我打著一把傘去細(xì)雨迷蒙的湖上,那高高低低的荷葉在白漾漾的細(xì)雨中發(fā)出那么一片令人陶醉的聲音。雨點(diǎn)灑在荷葉上,荷葉上的積水落在湖水中,那聲音真是美。那絕對(duì)是中國(guó)古典音樂(lè),如琵琶,如古琴。而大風(fēng)的韻律則更像是西洋交響樂(lè),滿(mǎn)山在大風(fēng)中傾動(dòng)的林木,涌涌不息的大波濤,轟轟然的氣勢(shì),就只能以磅礴的交響樂(lè)來(lái)作比。

只有貝多芬的樂(lè)章才可以與之作比。

這里一定有一個(gè)特定而不容悖反的協(xié)調(diào)定律,比如適宜于大風(fēng)夜演奏的樂(lè)器,那一定只能是古箏,嘈嘈切切地彈奏起來(lái)似乎可以與大風(fēng)達(dá)到某種的協(xié)調(diào)。而雨夜,本來(lái)就細(xì)密繁急的雨聲,如果再介入古箏,則效果是否會(huì)不佳善?如于瀟瀟雨聲中亮麗地響一陣笛,或低婉迂回地來(lái)一陣簫,那么這個(gè)雨夜則會(huì)情味十足。

雨夜似乎還適宜于二胡的演奏。

我十二三歲時(shí)住過(guò)的那個(gè)小小的四合院,到了下雨的夜里,我的那個(gè)半殘疾的年輕鄰居便會(huì)拉二胡。四合院四面的屋檐不停地垂落著雨滴,把斑駁濕亮的階石敲打得一片脆響。天空是灰灰的,如在夜里,黑暗中有雨的晶亮,有對(duì)面窗子上的燈光,這時(shí)那二胡聲就憂(yōu)憂(yōu)怨怨地像一根線(xiàn)一樣在夜雨里織來(lái)織去,織出一片愁來(lái)。雨夜真讓人感到孤寂落寞,但又觸動(dòng)人的種種欲望。比如像我那位鄰居,他要借二胡傾訴,并把自己的哀愁傳達(dá)出去,去打動(dòng)別人,我總想,是不是首先是夜雨感染了他?

雨夜往往能牽動(dòng)人的柔情。

雨夜自殺的例子似乎不多,很少聽(tīng)人說(shuō)下雨的夜里有人想不開(kāi),提根牛繩去把自己吊在濕漉漉的樹(shù)上。

雨夜的雨總是把人們趕到屋子里去,讓人們想去喝點(diǎn)酒,讓人們?nèi)フ艺易约旱呐笥选K暮显旱挠暌怪两裣肫饋?lái)真是美,我十二歲住的那個(gè)小四合院,當(dāng)時(shí)院子里還沒(méi)那么多雜七亂八的小房或煤倉(cāng)什么的。院子里有兩大叢牡丹,還有一大株艷麗非常的西府海棠。西廂房是三間不怎么住人的房子,窗欞是雕花的那種,下邊是玻璃,一共是八大塊,都很大。上邊小方格窗欞上糊著白宣紙,到了夜里,里邊的白布窗簾也會(huì)拉上。下雨的夜里,父親愛(ài)約一個(gè)姓張的山東朋友去西屋喝酒,坐在臨窗的炕上,那小炕桌上就有被捅開(kāi)一頭的咸鴨蛋、鹽水煮的花生米,外面是“沙沙沙”的雨聲。慢慢地喝酒,也不怎么會(huì)出汗,夜氣與雨氣讓人覺(jué)得清爽。我打上傘從屋子里猛地一跳,穿過(guò)檐上掛下的那道雨簾,再穿過(guò)院子去廁所的時(shí)候,總能看見(jiàn)父親和那位姓張的山東人映在窗上的身影。父親總和這位山東朋友說(shuō)什么什么酒好,什么什么酒不好。那一陣子父親不知從哪兒弄來(lái)一株人參,把它泡在酒里,和那位山東朋友以研究的態(tài)度喝這種酒。

那位山東朋友后來(lái)給父親送來(lái)一盆蟠桃,桃枝上結(jié)著兩個(gè)拳頭大紅彤彤的桃子,好看極了。

下雨的夜里適宜于飲酒,那種情緒與渴望往往是不期而至?;蛘呤谴蚵閷?,四個(gè)人一局,“砰砰啪啪”眨眼就是一夜。麻將的魅力在于瞬息萬(wàn)變,在于能讓人全神貫注,倒不在輸贏。能讓久已疲倦的腦子休息一下。打麻將有時(shí)太像是游泳,能忘掉一切,但過(guò)了頭,則肩胛脖頸麻木。你若不信,就一連幾天從天黑一直打到天明試試!

我喜歡下雨的夜晚一個(gè)人出去散步,這是怪癖。打著母親的那把黑布傘,神神秘秘一個(gè)人沿著一百九十八株松樹(shù)的那條道往下走。這是只靠一個(gè)人來(lái)完成的夜生活場(chǎng)景,沒(méi)有第二個(gè)人參與。

看路燈下的雨絲,聽(tīng)雨點(diǎn)落在傘上的聲音。雨夜散步如果穿雨衣,那一定是一件蠢事,所以一定要有一把傘。雨夜散步對(duì)我而言好像有永久的魅力,但說(shuō)不清,也許是那種雨夜的空氣特別清新,也許這時(shí)候戶(hù)外人特別少。這時(shí)候,如果沿著路一直走到游人絕少的公園里去,一個(gè)人打著傘走在那湖上的九曲橋,而在湖心亭突然看到一對(duì)相互依偎的戀人,你才明白許多人都在那里只爭(zhēng)朝夕。雨夜持傘獨(dú)行于園林,有一種特別幽的味道,你會(huì)覺(jué)得自己是孤魂野鬼,在這株樹(shù)下站站,又在那株樹(shù)下站站,覺(jué)得自己通體真是幽冷得很?!吧钔诙?,廣積糧,不稱(chēng)霸”的日子里,你這么走,很可能會(huì)被當(dāng)作特務(wù)抓起來(lái),給公安部門(mén)找不少麻煩,檢查你的頭發(fā)、牙齒、腋窩、肛門(mén)、扣子、鞋子,檢驗(yàn)?zāi)愕膬?nèi)衣、外衣、內(nèi)褲、褲衩,最后會(huì)讓你齜開(kāi)牙,翻開(kāi)上唇,看你牙床里是否隱匿著文件。

雨夜在園林中散步,令人惋惜的是雨夜里的花朵。往往一場(chǎng)夜雨便落紅狼藉,綠肥紅瘦。這不免叫人常常想起“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的詩(shī)句,想起古人那種惜花憐玉的心情?!皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”,實(shí)際上是自憐?;▽?shí)實(shí)在在是應(yīng)該在夜中睡去,第二天再羞紅嬌粉地款款醒來(lái)。那么美的花,如果在一場(chǎng)夜雨中殘落了,真是不如暫時(shí)睡去的好,休養(yǎng)生息,第二天重整旗鼓開(kāi)得更燦然不好嗎?花非人,人非花,人怎知花?不過(guò)自憐罷了,我常這么想。但美好的生命總是短促易逝,美好的事物總是不能長(zhǎng)久,美好的東西最易受到意外的摧殘。

雨夜聽(tīng)大驚雷是一件驚心動(dòng)魄的事,睡到半夜,忽然“咔嚓”一聲厲響,小小四合院一下子被閃電照得如同白晝,那情景,至今想起來(lái)十二分地怕人。這樣的夜晚一過(guò)去,第二天,人們總會(huì)互相詢(xún)問(wèn)什么地方遭雷擊了。

蛇精、樹(shù)怪、狐仙,往往與雷聲有關(guān)。

我想,在響大驚雷的晚上,許多心懷內(nèi)恧的人會(huì)悚然起坐。

雷聲大體有兩種,一種是在天際滾動(dòng),從遠(yuǎn)而來(lái),或者由近而遠(yuǎn),似乎天上有人推動(dòng)著幾萬(wàn)部鐵輪的車(chē)子在疾走,這種雷聲讓人害怕,覺(jué)得那雷是在尋找目標(biāo),然后“咔嚓”一擊,肯定有什么東西已成齏粉肉醬??隙?,在這種雷聲中,有人收回了準(zhǔn)備刺出去的利刃,也有人猛醒了自己的錯(cuò)誤。另一種雷則在響之前沒(méi)有前奏,猛然響起,咔嚓干脆,名之為焦雷,又名炸雷,厲厲然一下子就好像擊中了什么。世界上可能沒(méi)有人不怕雷的,但是也可能有人會(huì)喜歡雷。

春天的第一聲雷一般讓人喜悅。冬天過(guò)去,春天來(lái)了,這時(shí)候的雷真像是嬰兒的第一聲啼哭,從此春天真的來(lái)了。

久旱無(wú)雨后的雷聲帶給人們的也是喜悅。

我忘不了那年在永樂(lè)宮遇到了雨,躲到鐘亭里去,猛然“轟隆隆”一個(gè)焦雷,像是正打在那口鐘上,“嗡”的一聲,差點(diǎn)把耳朵震聾,我不知道鑄那口銅鐘的銅采自哪座銅山,竟然會(huì)與天雷合鳴。

一九七七年,我在一蕭然古寺里住過(guò)一段日子,住在那個(gè)寺院第二進(jìn)的院子里,一進(jìn)月門(mén)右手那間屋子。年邁的藏通師父住在一進(jìn)堂屋右首的大屋。屋子是用硬木雕花落地罩與堂屋隔開(kāi),我住在左手的小西廂里,小西廂的炕上有雕花木罩,也有炕桌??簧峡课鲏Φ陌銞l案上堆滿(mǎn)了線(xiàn)裝書(shū)。我至今不明白藏通師父為什么竟然會(huì)違背戒律去吃蝦?

是為了那破戒的喜悅嗎?

破壞欲能給人帶來(lái)一種喜悅,破戒難道不會(huì)給人帶來(lái)一種喜悅嗎?

一個(gè)人的寺院,無(wú)法排遣的欲望,連夜的細(xì)雨,破一下戒該是多么地令人喜悅。

下小雨的晚上,雨聲瀟瀟,檐滴撲撲,寺院里靜極了,禪房外的那兩株又高又大的柏樹(shù)上的雨滴落下來(lái)發(fā)出好大的“啪啪”聲。藏通師父不知怎么出去買(mǎi)的蝦,有無(wú)名指那么大,碧青透明,鮮蹦亂跳,一只只又扭又彈地被藏通師父剪去須與腿。然后便在灶上坐水,鍋里投進(jìn)去切成片的姜、大段的蔥,倒點(diǎn)酒,還有大蒜片。水一開(kāi),蝦一下子全部被推到鍋里,頃刻間,鍋里一片通紅。蝦煮到差不多,再放入鹽,就那么慢慢地收汁。我在西廂房聞到香味一陣一陣飄來(lái)。然后是藏通師父開(kāi)始喝酒,剝蝦,紅紅地剝一桌子蝦皮。外邊下著夜雨,寺門(mén)早閉嚴(yán)了,沒(méi)人會(huì)冒著夜雨“砰砰砰砰”打門(mén)來(lái)抗議他吃蝦。我能聽(tīng)得見(jiàn)雨水被吸到泥土里的滋滋聲。我也過(guò)去和藏通師父一起剝蝦。那蝦真鮮,煮蝦的湯更鮮,看上去灰乎乎的一碗湯,但一喝,鮮得你跳起來(lái)!

試想,那么一座蕭然古寺,那么一個(gè)孤獨(dú)老衲,他在下雨閉門(mén)的夜里能做什么?他能去吹簫,還是能去招幾個(gè)人來(lái)打牌?他更不可能找個(gè)女居士來(lái)同入羅帷,更何況他已年逾花甲。

一個(gè)人的寺院曾經(jīng)培養(yǎng)出多少驚人的藝術(shù)家。

但藏通師父是個(gè)普普通通的出家人。

白天,藏通師父是既不飲酒也很少待人以茶。常有居士們?cè)诎滋靵?lái)寺院坐坐,送些吃的。端午節(jié)必是粽子,中秋節(jié)必是月餅。不下雨的夜里,藏通師父也很少飲酒,是那綿綿無(wú)際的夜雨引動(dòng)了他的這種欲望?我想一定是的。喝茶的時(shí)候,藏通師父還會(huì)弄出一枚頗大的咸鴨蛋,“噗噗噗噗”在小炕桌上敲開(kāi)一頭,用筷子進(jìn)去捅那冒油的蛋黃。一杯清茶、一顆咸鴨蛋,就那么吃吃喝喝,我在別處沒(méi)有見(jiàn)過(guò)以咸鴨蛋佐茶的。藏通師父泡的茶總是很濃,慢慢喝過(guò)來(lái),鼻子上冒汗了。他的鼻子真大,禿頭上也冒汗了。他的禿頭真禿。慢慢地,茶也淡了,鴨蛋也掏空了,但他還要用筷子去里邊細(xì)細(xì)搜尋。第三天,蝦皮、蛋殼都會(huì)被早早埋到禪房前的花叢下邊去。那花是否因此而開(kāi)得艷麗,我永遠(yuǎn)忘不了那爬滿(mǎn)籬笆的那種花的名字:荷包牡丹十三妹。

我也永遠(yuǎn)忘不了他在夜里給我講過(guò)的兩個(gè)夢(mèng),他做的夢(mèng)。

“我夢(mèng)見(jiàn)我騎著馬做新郎,可我光光一個(gè)頭怎么戴帽子,我用手一摸頭,醒了?!?/p>

光頭怎么就不能戴新郎的帽子呢?我至今想不清楚。

“我夢(mèng)見(jiàn)我懷孩子了,肚子這么大。”藏通師父笑瞇瞇地說(shuō),還用手比畫(huà),“可我在夢(mèng)里想,我是個(gè)男人,又沒(méi)有‘人道’,我怎么能生出孩子?”

藏通師父給我講過(guò)這么兩個(gè)夢(mèng)。

藏通師父吃肉飲酒并不是有人逼他,倒退二十五年,有戴紅袖章的人逼那些和尚吃肉。

香不香?還問(wèn)。

香。有個(gè)和尚說(shuō),含糊不清地說(shuō)。

但逼和尚吃肉的人一走,那個(gè)說(shuō)香的和尚就忙跑出去,“哇”地吐了。

這個(gè)和尚叫藏法,藏通和尚的師弟。

我不知怎么至今還很想念藏通師父。他吃飯的時(shí)候總要點(diǎn)幾炷香,那香不知是什么香,格外地好聞,所以那飯菜也顯得很香,即便是豆角青菜、黃韭豆腐。

雨夜、和尚、酒、蝦、茶、咸鴨蛋。背后是孤寂,無(wú)法排解的孤寂。孤寂后邊是種種欲望,那欲望終于釀成了那兩個(gè)夢(mèng)。

藏通師父圓寂后沒(méi)有建塔。當(dāng)然,如果建也只不過(guò)是一米多高的灰磚塔,不知何故,但我似乎又明白是為什么。我這樣披露藏通師父的秘密,想必師父的在天之靈也不會(huì)怪我吧。他整整比我大六十一歲。

藏通師父平時(shí)吃的飯菜也并不見(jiàn)得怎么好,干菜、腌菜、莧梗子、豆腐、豆腐乳,蘑菇也不多見(jiàn),有時(shí)會(huì)有一盤(pán)煮黃豆。在學(xué)校,學(xué)子濟(jì)濟(jì)的地方,夜晚又是怎樣一番景象?當(dāng)然,每個(gè)學(xué)校都有自己的特點(diǎn),都有自己不同的校風(fēng),就我個(gè)人而言,我實(shí)在是喜歡大學(xué)夜生活的那種松松垮垮、勤勤奮奮、浪浪漫漫的氣氛。就夜生活而論,我實(shí)在喜歡他們對(duì)性的毫不諱言的明朗態(tài)度。予生也不巧,竟然沒(méi)有上大學(xué)的機(jī)會(huì),但后來(lái)經(jīng)常像洄游魚(yú)類(lèi)一樣出入于一些大學(xué)之門(mén),住一些日子。


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