工作是生活的準則

——奧里森·馬登

有一個古希臘人心腸很好，他見到蜜蜂一朵花一朵花采粉釀蜜很是辛苦，就想幫助蜜蜂一下，他費了半天工夫采來了各種花，然后捉來蜜蜂，并把蜜蜂的翅膀剪掉，放在花上，但是蜜蜂最終也沒釀出一點蜜來，原因在于這種作法違反了自然界法則。一朵花一朵花辛苦采粉釀蜜是蜜蜂工作的自然法則。

“人一生于世，做事就要以全部身心之力?！绷_斯金如是說。

菲利浦斯·布魯克斯是這樣看待生活的：“生活在一個人眼中就是他知道自己該干些什么。”不要誤解菲利浦斯·布魯克斯的意思，他的意思并不是說：只有工作到身心疲憊，品嘗了酸甜苦辣才叫生活。

工作是能夠讓人體會到快樂的，即使是那種最讓人感到卑微的工作，也會如此。生活中，每個人都免不了受一些不良情緒的侵擾，諸如，自卑、失望、痛苦等等，但如果能做到在那時把精力都集中于工作上，這些不良情緒的侵擾就會減輕，甚至消失。在工作中，人會變得堅強起來，這種精神不但可以激勵自己，而且還可以感染、溫暖周圍的人。

“有一條生活準則是每個人必須遵守的，”英國哲學(xué)家約翰·密爾說，“不管是最有成就的道德家，還是最為平凡的普通人，都無一例外要遵守這一生活準則。這條生活準則就是：在進行了各種嘗試后，每個人都找到適合自己的工作，然后就要集中精力全身心投入到工作中去?！?/p>

每一個有勞動能力的人都應(yīng)該恪盡職守辛勤工作，生活的大門是不會為那些游手好閑、無所事事的人開放的，要想生活質(zhì)量高，就必須要工作。

如果一個人能夠做到全力以赴地去工作，那么即便他智力不高，水平一般，也同樣可以取得一番成績。盡管他先前也許不那么令人喜歡，但也會因此獲得人們的好感。

有一句話說得很好，獎勵不是比賽的最終目的，參與才是最重要的。

奧林匹克運動賽的優(yōu)勝者會獲得一個漂亮的花環(huán)，這種精神獎勵遠要比運動員獲得的物質(zhì)獎勵貴重得多，它會使運動員的精神獲得極大的滿足。工作對于我們來說有同樣的效果，不管我們的工作有多體面，薪酬有多豐厚，但與我們在工作中獲得的快樂和滿足相比都是微不足道的，那份快樂和滿足才最讓人回味。

愛默生說：“回報是緊跟著勤奮工作后面的?！薄叭藗兺言谏钪袘?yīng)盡的職責當成一件單調(diào)至極的事?！痹娙死寿M羅說，“但是它起著至關(guān)重要的作用，它的作用猶如時鐘表的發(fā)條一樣，只有發(fā)條正常工作，鐘擺才能夠來回擺動，指針也才能指示正確時間，一旦發(fā)條停止工作，時鐘也就失去了它應(yīng)有的價值?！?/p>

英國政界要人布魯厄姆勛爵認為，努力工作對一個人的健康生活非常重要，不但可以讓人保持健康的心靈，而且還可以強健機體。他說，當他晚上回思一天的生活時，如果發(fā)現(xiàn)自己一天都沒有好好工作，就非常懊悔，他認為這是在浪費生命。

工作可以塑造一個人的形象，可以使你的機體更強健，精神更高昂；工作可以使你的思維更敏捷，邏輯更嚴密；工作還可以喚醒你沉睡內(nèi)心的強大創(chuàng)造力，激發(fā)你的創(chuàng)業(yè)熱情，總之，工作將使你學(xué)有所成，有所創(chuàng)造，在工作中，你的尊嚴和偉大之處將會顯現(xiàn)，你才會成為一個受人敬重的人。

你當然可以把你的萬貫家財留給你的兒子，但這又有什么意義呢？你不可能做到把你的經(jīng)驗、知識、閱歷隨著這萬貫家財一同傳給他；也不可能把你取得成功時的快樂、滿足和克服困難時的體驗傳給他；你更不可能把你把才能轉(zhuǎn)為財富的方法、技巧強輸給他，萬貫家財雖然很有誘惑，但這些品質(zhì)要遠比這些萬貫家財要有用得多。你在積累這些巨額財富中，鍛煉了意志，增長了見識，也增加了才干，因此，財富對于你來說，是見識、是才干、是經(jīng)驗、是教訓(xùn)、是意志，而對你的兒子來說，財富則是誘惑，可能會磨損他的意志，降低他的人格。財富在你手中，你能把它變成一座更大的金礦，而在你兒子手中，則有可能是個大包袱。財富可以激勵你積極進取、奮力拼搏，但財富卻可能讓你的兒子好逸惡勞、游手好閑、恣意享樂。所以你把萬貫家財留給你的兒子的同時，有可能把一些優(yōu)良品質(zhì)從他身上取走了，而這些優(yōu)良品質(zhì)才是你真正應(yīng)該讓你兒子擁有的。

你天真地以為，你的后人會在你犧牲自己成全他的基礎(chǔ)上繼續(xù)奮勇前進，創(chuàng)造更為美好的明天，豈不知，這只是你一廂情愿的想法，你給予他的并不是最好的基礎(chǔ)、最佳的機會，而是一個容他墮落的廣闊空間。你把他的受教育的機會、完善自我的機會以及工作的機會完全剝奪了。失去了這些寶貴的東西，任何一個人都不會得到真正的快樂，優(yōu)良的品格也無從建立起來，最終定會墮落成一個不思進取、只知享樂的紈绔子弟。其實，在教育孩子時，最重要的是要告誡孩子要養(yǎng)成勤奮工作的習慣，這才對他最為重要。

運動員要想取得好成績，只有勤學(xué)苦練，正所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時”，如果軍隊平時不勤學(xué)苦練，那么一旦戰(zhàn)爭來臨，士兵和指揮員都驚慌失措，豈能不打敗仗，生活中也同樣如此。

迪恩·法拉說：“工作是一份人人都享有的權(quán)利，它可以醫(yī)治心靈創(chuàng)傷和精神疾病。自然界中下列現(xiàn)象經(jīng)常見到：一潭不流動的水不久就會變臭，而一支細小的流動溪流卻清澈見底。如果缺少了風雨雷電、陰晴圓缺，世界就未免顯得太單調(diào)。如果一個地方長年四季如春、溫度適宜，人們工作舒心，生活得舒服愜意，那么長久下去，人必定會覺得生活乏味，漸而心生厭倦。相反，那些整日東奔西走、努力工作、堅持奮斗的人卻精神出奇地好，他們的潛力得到最大程度的發(fā)揮，他們自己也感到快樂?！?/p>

金斯利說：“不管你愿不愿意，很多時候，在每天早晨醒來后，你都要強迫自己起來，開始一天的工作，并要努力做好，而那些賴在床上不起的懶漢，將無疑會失去這次鍛煉的機會。”

我們?nèi)祟惖靡苑毖苌?，除了依靠勤奮工作外，別無它途。勤奮工作讓貧窮的人開始了嶄新的生活，使千百萬人看到了生活希望，特別是那些精神不正常企圖自殺的人，也由此重新踏上了生活之路。

“是工作挽救了我。”馬齊奧教授說，“我曾經(jīng)陷入沮喪的境地難以自拔，每一次都是長期養(yǎng)成的工作習慣把我解救出來。即使我對生活充滿了絕望，我也能夠保證不會倒下，在我看來，學(xué)術(shù)研究工作本身就充滿了樂趣，因此，在解決政治、社會、宗教方面問題時，即使累得我筋疲力盡，我也樂在其中?！?/p>

古希臘醫(yī)生加龍把勞動比喻成人體的天然保健醫(yī)生。

“勤奮工作是修復(fù)人體創(chuàng)傷的最佳良藥。”美國小說家馬修斯說，“無論是生理疾病，還是心理疾病，都可以通過勤奮工作得到補償。但是，人們只把關(guān)注的目光投向那些熱門的行業(yè)和要職，而不愿意再投身于那些磨練身心的艱苦工作。實際上，艱苦的工作是最好的對付倦殆、憂郁、懶散、萎靡的武器，是啊，沒有一個勤奮工作、精力旺盛的人整日帶著懶散、愁苦的面容。士氣旺盛、渴望投身戰(zhàn)場的士兵是無視于一個小傷口存在的。優(yōu)秀的演說家也絕不會因為身上的小小毛病而影響他出色的演說。這是因為，當你的精神高度集中于一點時，其他不良情緒就很難侵襲你，相反，那些懶散、心靈空虛的人，因為其精神倦殆，那些自卑、空虛、憂傷、絕望等等負面情緒就會趁機而入，占據(jù)空虛的心靈，整個人也就隨之消沉下去?！?/p>

俾斯麥更是把勤奮工作看成是一個人的生活保護神，他用了工作兩個字，高度概括了生活準則的核心。他說，人如果不工作，就會變得空虛、消沉，生命也就毫無樂趣可言，他送了3個詞給剛剛踏入生活門檻的年輕人，這三個詞是：工作！工作！工作！“勞動永遠是一切美的源泉?！笨ㄈR爾說，“沒有辛勤的勞動，一切創(chuàng)造都是空中樓閣，一切的夢想都是海市蜃樓。懶散、倦殆、游手好閑，就像傳染病一樣很快會蔓延開來，使人類的靈魂無以依托?！?/p>

一位智者說：“人類所有的疾病，無論是生理上的，還是心理上的，都可以通過勤奮工作來醫(yī)治。勤奮工作的人，心中充滿希望，不會茫然，而那些游手好閑、無所事事的人缺乏生活熱情，他們內(nèi)心只會有空虛和絕望?！?/p>

“腦力勞動也好，體力勞動也好，都是十分光榮和神圣的，其品性要高于天，寬于地?！?/p>

“世上只有兩種人讓我欽佩，一種人是那些默默無聞，只知埋頭苦干的勞動者。他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地親耕親為，不辭勞苦，在令人感動的勞作中，他們的尊嚴得到了體現(xiàn)，特別是那些從事重體力的勞動者，更叫人佩服。另一種叫我欽佩的人是那些為人類創(chuàng)造精神財富而不懈追求的人。他們的勞作雖然沒有直接給人類帶來物質(zhì)財富，但卻提高了生命的質(zhì)量。我只欽佩這兩種人，這兩種人用他們的勞動換來了自己內(nèi)心的滿足和愉悅，除了這兩種人，其他人都是對社會毫無意義的人?！?/p>