“蒙在鼓里”別解

“蒙在鼓里”者，民間之俚語(yǔ)也，蓋有信息被封鎖、某人被蒙蔽之意味也。例如，某些人正在策劃某事，而獨(dú)避某人，使其懵然不知，則曰某人“蒙在鼓里”矣。

某日，大雨傾盆，雷鳴電閃，天昏地暗。本來(lái)相約拜訪朋友，遂輟。雨停，屋檐雨棚轟鳴如故，久不成行。及友人電催，方覺(jué)雨歇，如夢(mèng)初醒，“蒙在鼓里”也。如是我聞，“蒙在鼓里”不僅含有信息被閉塞、被人欺蒙之意，而且蘊(yùn)含信息泛濫、真?zhèn)文嬷x。老子云：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”，此之謂矣哉。

當(dāng)今信息社會(huì)，信息海量，知識(shí)爆炸，人們每時(shí)每刻無(wú)不浸淫于信息之中。接受信息，消化信息，利用信息，受制于信息，人仿佛成了信息之奴隸。毋庸置疑，人們廣泛地接受與利用信息，有益于更好地生存和發(fā)展。然而，信息泛濫，真?zhèn)文?，良莠不分，照單全收，則亦有害于心身。小而言之，任憑信息轟炸，不加選擇，人云亦云，必至耳失聰、目失明，一事當(dāng)前，難于做出正確判斷和決策。大而言之，如果終日偏聽(tīng)偏信某些不良信息，受其控制，乃至走火入魔，則必至進(jìn)退失據(jù)、起居失常、神衰力竭、傷身害命。由此可見(jiàn)，信息之于人生有如養(yǎng)分，不可或缺，然亦不可泛濫，不可不加選擇。

現(xiàn)實(shí)生活中，常?？梢月?tīng)到這樣的議論，諸如“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義”，“物質(zhì)生活富裕了，社會(huì)風(fēng)氣敗壞了”，“辛苦奮斗三十年，一夜回到解放前”等。這些話，未必都是“反對(duì)改革開(kāi)放”和“想走回頭路”，但其本末倒置，是非混淆，無(wú)疑失之偏頗。其所以至此者，其中一個(gè)重要原因，就是改革開(kāi)放以來(lái)變化太多、太大、太快，使人目迷五色，無(wú)暇辨別?？v觀中國(guó)歷史數(shù)千年，也有幾個(gè)太平盛世，但改革開(kāi)放三十年無(wú)疑是中國(guó)人民最幸福的時(shí)期。此乃舉世公認(rèn)，無(wú)可辯駁者也。

新千年之初，暨南大學(xué)也發(fā)生了幾件大事，其中之一，當(dāng)推數(shù)以千計(jì)的教職工分配并購(gòu)置了福利住房。一段時(shí)間內(nèi)，轟轟隆隆的基建聲，“叮叮當(dāng)當(dāng)”的裝修聲，嘰嘰喳喳的議論聲，好不熱鬧。繁盛愉悅之中，難免使人“蒙在鼓里”。贊語(yǔ)頌詞有之，牢騷怨言時(shí)聞。站在各自立場(chǎng)，均有所據(jù)，各成其理。然撫今追昔，放眼全國(guó)，則可發(fā)現(xiàn)，此類善舉，澤被老九，惠及百年，全國(guó)高校，罕有其匹者也。

（原載《廣州日?qǐng)?bào)》，2007年4月26日）