樂　　毅

樂毅（生卒年不詳），戰(zhàn)國時名將。中山國靈壽（今河北平山東北）人，魏將樂羊之后。初游于趙、魏等國。燕王噲（前320—前318年在位）讓君位于相國子之，致國內(nèi)大亂，齊國乘機而攻，燕國幾乎滅亡。昭王即位，招賢報仇，拜樂毅為亞卿，任命上將軍，合燕、趙、楚、魏、韓五國之兵，破齊七十余城，下其國都，遂雪國恥。樂毅因功封于昌國（今山東臨淄東南），號昌國君。燕惠王即位，中齊反間計，疑樂毅，改用騎劫為將。毅自知歸燕必死，乃逃奔趙國，封為望諸君。后客死于趙。

樂毅奔趙后，燕終于屢屢遭敗。惠王悔懼，恐趙用樂毅乘機攻燕，故致書樂毅，責(zé)其誤聽流言，不以先王之遇圖報。《報燕王書》即是樂毅的回信。信中極力贊揚先王的賢明，委婉地回答了惠王的責(zé)難，表明自己奔趙是為了“免身全功，以明先王之跡”，絕不會乘人之危，行所不義。

報　燕　王　書

臣不佞^〔1〕，不能奉承先王之教，以順左右之心^〔2〕，恐抵斧質(zhì)之罪^〔3〕，以傷先王之明，而又害于足下之義^〔4〕，故遁逃奔趙。自負以不肖之罪，故不敢為辭說。

今王使使者數(shù)之罪^〔5〕，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以書對。

臣聞賢圣之君不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛，能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，立名之士也。臣以所學(xué)者觀之，先王之舉錯^〔6〕，有高世之心，故假節(jié)于魏王^〔7〕，而以身得察于燕。先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀于父兄^〔8〕，而使臣為亞卿^〔9〕。臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭。

先王命之曰：“我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事?！背紝υ唬骸胺螨R，霸國之余教而驟勝之遺事也^〔10〕，閑于甲兵^〔11〕，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑于結(jié)趙矣。且又淮北、宋地^〔12〕，楚、魏之所同愿也，趙若許約，楚趙宋盡力，四國攻之，齊可大破也。”先王曰：“善。”臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊，以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之于濟上。濟上之軍奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅(qū)至國^〔13〕。齊王逃遁走莒^〔14〕，僅以身免。珠玉財寶、車甲珍器，盡收入燕。大呂陳于元英，故鼎反乎歷室^〔15〕，齊器設(shè)于寧臺^〔16〕。薊邱之植^〔17〕，植于汶篁^〔18〕。自五伯以來^〔19〕，功未有及先王者也。先王以為順于其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。

臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于春秋^〔20〕，蚤知之士^〔21〕，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國^〔22〕，收八百歲之蓄積^〔23〕，及至棄群臣之日，遺令詔后嗣之余義，執(zhí)政任事之臣，所以能循法令、順庶孽者^〔24〕，施及萌隸^〔25〕，皆可以教于后世。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭^〔26〕，故吳王遠跡至于郢^〔27〕；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江^〔28〕。故吳王夫差不悟先論之可以立功^〔29〕，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。

夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也。離毀辱之非^〔30〕，墮先王之名者^〔31〕，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。

臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名^〔32〕。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠之行也。故敢以書報，唯君之留意焉^〔33〕。

【注解】

〔1〕不佞（nìng）：猶不才，自謙之辭。

〔2〕左右：原意為王者身邊大臣，在給王者的書信中常用以借指對方，以示敬畏。下“侍御者”同此。有時也指王之手下人，如下文“左右之說”。

〔3〕斧質(zhì)之罪：指殺身之罪。斧質(zhì)，古時極刑之刑具，以兩刃相合，略如鍘刀，質(zhì)，通“锧”，為其下座，如砧。

〔4〕足下：敬辭，古代書信中用以尊稱對方。

〔5〕數(shù)（shǔ）：列舉罪狀，加以指責(zé)。

〔6〕舉錯：指對人的提拔與處置。錯，通“措”。

〔7〕假節(jié)：假，借。節(jié)，古時使臣所持作為信物的旄節(jié)。以竹為之，柄長八尺，上加旄牛尾三重。魏王：指魏昭王，襄王之子，前295年至前277年在位。

〔8〕父兄：指與燕王同宗的王室大臣。按當(dāng)時政規(guī)，君有決策大事，須與宗室大臣商議。

〔9〕亞卿：戰(zhàn)國時爵位之一，位次于上卿。

〔10〕霸國：成為諸侯國的霸主。霸，作動詞。齊桓公（前685年至前643年在位）為春秋五霸之一，后來齊湣王也曾自稱東帝（秦昭王為西帝）。驟勝：屢勝。

〔11〕閑：通“嫻”，熟練。

〔12〕宋地：春秋時宋國，在今江蘇銅山、河南商丘與山東曲阜之間。前286年，齊、魏、楚滅宋，三分其地。后與淮北之地皆歸屬于齊。

〔13〕國：指齊國國都臨淄。

〔14〕齊王：即齊湣王。前300年至前284年在位。

〔15〕大呂：古代音律名，為十二律之一，《禮記·月令》：“季冬之月……律中大呂?！币蛞嘁詾殓娒?，為國之禮器。故鼎：指齊軍殺燕王噲時所掠之燕國寶鼎。元英、歷室：均燕國宮殿名。

〔16〕寧臺：燕國臺名，在今河北薊縣北。

〔17〕薊邱：燕國都城，在今北京市。植：樹立，《周禮》：“植虞旗于中?！贝俗髅~，指旗桿、旗幟。

〔18〕汶篁（huáng）：汶水（今山東大汶河）邊的竹田。此泛指齊國境內(nèi)土地。

〔19〕五伯：與“五霸”同。通常以齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公為春秋五霸。

〔20〕春秋：指孔子所著《春秋》。這里為一般史書之通稱。

〔21〕蚤：通“早”。

〔22〕夷：平。萬乘（shèng）：古以一車四馬為一乘。春秋時甲車一乘，配甲士三人，步卒七十二人，因以乘的多少來表示國家實力的強弱。萬乘，即大國，此指齊國。

〔23〕八百歲：約公元前十一世紀(jì)，武王伐紂后封呂尚（即姜太公）于齊，至前284年樂毅破齊，期間約八百年。

〔24〕庶孽（niè）：庶出之子裔。

〔25〕施（yì）：延續(xù)。萌隸：百姓。萌，通“氓”（méng）。

〔26〕伍子胥：春秋時吳國大夫，名員，字子胥。父奢為楚大夫，以直言受誅于平王。他因此入?yún)牵o佐闔閭?cè)〉猛跷?，整頓國勢，并攻破楚國。后因勸阻吳王夫差伐齊、抵制越國求和而被賜死。死后，尸體被裝入皮口袋，扔進江中。闔閭：春秋末吳國國君。名光。用專諸刺殺吳王僚而自立，后在與越王勾踐交戰(zhàn)中敗傷而死。前514年至前496年在位。

〔27〕郢：楚國都城，在今湖北江陵。

〔28〕鴟（chī）夷：又作“鴟”，即皮囊。取馬革為之，或以牛羊去其首，剜肉空中，為皮袋。本以盛酒，俗亦稱“混沌”。

〔29〕先論：指伍子胥生前曾說，吳國若一意伐齊而不先滅掉越國，必定會被越國攻滅。

〔30〕離：通“罹”（lí），遭受。

〔31〕墮：通“隳”（huī），毀壞。

〔32〕潔：使?jié)?，這里是表白的意思。

〔33〕唯：語氣助詞，有表示希望之意。

【譯文】

臣下我沒有才能，不能敬承先王的遺訓(xùn)，從而順合您的心意，又怕回來受到殺身的罪刑，以致使先王的英明受到損害，并且還有損于您的義德，所以才逃奔到趙國。自己把不賢的罪名承擔(dān)了下來，所以也不敢推脫罪責(zé)，進行辯解。

現(xiàn)在大王您派遣使者責(zé)備我的罪過，我怕您身邊的人不明了先王留養(yǎng)并寵幸我的理由，而且也不明白我之所以要那樣侍奉先王的心意，因此才冒昧地用書信來回答。

我聽說賢能圣明的君主，不用爵祿去賞賜他的親信，對功勞多的才給予；不把官職隨意授給他所喜愛的人，對能力足以勝任的才給以安排。所以，考察了能力后授予官職的，是能夠成就功業(yè)的君主；選擇有德行的人去結(jié)識交往的，是能樹立名聲的賢士。我用所學(xué)的知識來觀察，覺得先王的用人之道，表現(xiàn)出高于一般君主的心志，所以我才憑借著魏王使臣的身份，能夠在燕國受到舉用。先王破格提拔，把我從賓客中提升起來，而且讓我位居群臣之上，不和宗室大臣商議，就任命我為亞卿。我自以為奉受了先王的命令和訓(xùn)教，就可以憑此僥幸地免于罪罰了，所以接受任命而并不推辭。

先王指示我說：“我國對齊國有世代的深仇大恨，不計較自己力量的微弱，也要把對付齊國作為自己當(dāng)務(wù)之事?！蔽一卮鹫f：“齊國，有稱霸諸侯的遺訓(xùn)，又有屢次取勝的經(jīng)驗，熟悉軍事，擅長攻戰(zhàn)。大王若要討伐它，就一定要發(fā)動天下的力量才能達到目的。發(fā)動天下的力量去謀求這個目的，沒有比聯(lián)合趙國更直接了。況且齊國的淮北和原宋國之地，那是楚魏兩國都想得到的，趙國如果同意結(jié)約，有楚、趙、宋盡力協(xié)作，四國聯(lián)合起來攻打它，齊國就可大舉攻破了?！毕韧跽f：“好。”我于是接受了先王親口下達的命令，準(zhǔn)備好符節(jié)，往南出使趙國。我回國復(fù)命后，就發(fā)兵隨先王去攻打齊國。靠著上天的保佑和先王的聲威，黃河以北的地區(qū)隨著先王率軍到達而全部被攻占，直至濟水邊上。推進到濟水邊上的軍隊又奉命追擊齊軍，大獲全勝。輕捷精銳的部隊一直攻入齊國都城。齊王逃奔莒國，只身脫險。而珠玉財物、兵器珍寶，全部繳獲運入燕國。大呂鐘掛置在了元英殿里，原本屬于燕國的寶鼎又回到了歷室宮，齊國的器物放在了燕國的寧臺；原來豎立在燕國都城薊邱的旗幟，插在了齊國汶水邊的大地上。從五霸以來，功業(yè)沒有及得上先王的。先王認為實現(xiàn)了自己的愿望，認為我沒有貽誤使命，所以就分地封賞我，使我能與小國諸侯地位相當(dāng)。我沒有才能，但自以為奉受了先王的命令和訓(xùn)教，可以憑此僥幸地免于罪罰了，所以接受封命而不推辭。

我聽說賢明的君主，功業(yè)建立后就不再讓它廢棄，所以能名顯于史冊；有預(yù)見的賢士，名聲成就后就不再讓它敗壞，所以能稱揚于后世。像先王這樣，報了仇雪了恥，征服了實力強盛的大國，收回了它八百年來積聚起來的財富，一直到他離開群臣而去世的那一天，還留下命令作為告誡后王的遺訓(xùn)，這是執(zhí)政任事的大臣遵循法令、使庶出的王子順服的依據(jù)，把這推行到百姓中去的話，也都可以用來教育后代。我聽說善于創(chuàng)始的人不一定就能成事，開頭好的人不一定結(jié)果就好。從前，伍子胥的意見被吳王闔閭所接受，所以吳王遠征的步伐能達到楚國的郢都；吳王夫差就不是這樣，而是賜給他一個皮囊，把他的尸體拋入長江。原來，吳王夫差不明白伍子胥先前的話可以用來建立功業(yè)，所以將他沉入長江而不悔；而伍子胥不能預(yù)見兩個君主氣量不同，所以直到被拋入長江也不改變主張。

脫身免禍，保全功勛，用來昭明先王的業(yè)績，這是我的上策。遭受詆毀和誣辱非難，敗壞先王的名望，這是我最怕的事情。將要受到不可預(yù)測的罪罰，而憑著僥幸去圖謀私利，這是從道義上講不能去做的。

我聽說古代的君子，即使交情斷了，也不說人家的壞話；忠臣即使被迫離去，也不為自己的聲名辯白。我雖然沒有才能，但也多次接受過君子的教誨。我恐怕您聽信了身邊大臣的話，卻不明察被疏遠之人的行為，所以冒昧地用書信回報，希望您對此有所考慮。

【簡評】

這封信以申辯為內(nèi)容。言辭慷慨，辯難懇到，主旨十分鮮明，表現(xiàn)了作者坦蕩的胸懷和正直理智的品格。信中充分運用事實進行說理，通過對照和襯托，顯示了惠王的愚鈍和輕率，在委曲婉轉(zhuǎn)和心平氣和中達到了申述辯解的目的。作為早期的書信，本文表現(xiàn)了“敷陳明白”（明吳訥《文章辨體·書》）的特點，同時也反映了春秋戰(zhàn)國時期注重理性和長于辭說的人文風(fēng)范和語言風(fēng)格，對后世書信散文的發(fā)展影響甚大。