正文

《唐詩(shī)別裁》書后

沙的建筑者: 文集 作者:吳興華 著


《唐詩(shī)別裁》書后

詩(shī)至有唐,菁華極盛,體制大備。流傳至今者,千數(shù)百家。自李、杜而外,王、孟、韋、柳上承淵明之遺緒,而開清淡一派;高、岑、王、李效法鮑照、吳均而有邊塞之作。此外如李賀之悽咽,盧仝之怪誕,孟郊、賈島之窮愁,張繼、王建之綺麗,亦各有精神面目,出入于各大家之間。

備覽一代之詩(shī),取其宏博。唐詩(shī)與漢魏、六朝異,與宋、元、明、清異,固無論矣;即初、盛、中、晚,詩(shī)風(fēng)流變,亦各自不同。故學(xué)詩(shī)者,若僅讀李、杜、王、孟集,而欲知唐詩(shī),不可得也。然則何以知唐詩(shī)乎?曰:“此有待于綜編博采也?!边x唐詩(shī)者多矣,然多率就己意,綴拾成編,嗜杜者抑李,嗜李者抑杜,喜王、孟者,斥高、岑為粗豪,學(xué)高、岑者,詆王、孟者為無骨。及至晚唐,其風(fēng)益顯,義山、飛卿之詩(shī)柔美流麗,晚唐大家也,而編詩(shī)者皆以其有才無行,而抑其詩(shī)。夫三百篇所以觀詩(shī)者也,尚未盡雅正之音,況唐一代詩(shī)乎?古僬僥之國(guó),人不滿三尺,巨靈之族,身高數(shù)丈,何也?蓋人之不同,時(shí)之不同,地之不同也。今詩(shī)至大歷下,漸趨柔靡,風(fēng)氣使然,豈作者所能主耶?今欲求昌黎、少陵、嘉州、常侍等雄渾、悲壯、感事、傷時(shí)之詩(shī)于晚唐之中,亦猶求巨靈于僬僥之內(nèi)也。

余幼喜唐詩(shī),以為詩(shī)之正規(guī),可以依據(jù)也。第簡(jiǎn)編紛雜,未知適從。德潛,清初名詩(shī)人也,其論詩(shī)主唐,而兼重李、杜,旁及各家,莫不取其長(zhǎng)而抑其短。《唐詩(shī)別裁》一書,群推善本。以其上溯初唐王、楊、盧、駱六朝之靡,下及晚唐李、杜、溫、韋詩(shī)余之始,莫不兼收并蓄,而其于諸名家外,更將旁蹊曲徑,各樹一幟之作者,亦一一收入,為可貴也。

惟讀詩(shī)難,編詩(shī)尤難,德潛一書美矣,備矣,然縱覽之余,意尚有未足者。蓋古人論詩(shī)多好穿鑿,《楚辭》美人香草之思,后人率多附會(huì)以忠君愛國(guó)之辭,屈子固有怨君傷時(shí)之意,而《楚辭》何至連篇累牘皆風(fēng)刺王政之語乎?少陵奔走顛沛、飽經(jīng)世難,其詩(shī)多憤世之思,義山通情于宮嬪、女冠,未敢明言,故其詩(shī)多纏綿之意。然必動(dòng)輒牽入,即就席詠物、對(duì)景詠懷,亦必曰:“某詩(shī)指某事,某詩(shī)刺某人?!眲t何異于水月鏡花乎?此其一。詩(shī)之體制不同,如花草隨境而生,鮮妍各異,必取其一,而抑其余,識(shí)者不取也。今德潛論詩(shī)必取其歸于風(fēng)雅之正者,用心可佩,然盡屏韓偓、和凝、飛卿、端己香艷之作,亦有可議,蓋詩(shī)之為物浸廣浸盛,必欲以風(fēng)雅繩之,猶以一藥投百疾,欲求盡痊,焉可得乎?此其二。古時(shí)文人,能文未必能詩(shī)。班、馬為文,洋洋萬言,初未屬詩(shī)。退之之文雄矣,奇矣,而其詩(shī)則生硬好奇,少唱嘆之音,較之子厚不逮遠(yuǎn)甚,今徳潛因尊其文,而并及其詩(shī),以為優(yōu)于子厚。不知詩(shī)文異途,以其文而衡其詩(shī),不啻以矩作圓,以規(guī)畫方也,此其三。詩(shī)由古詩(shī)而絕句而律詩(shī),乃漸入于準(zhǔn)繩之中,雖云舍易就難,抑亦時(shí)代使然,猶之自四言至五言,自五言而七言也。今德潛必主古詩(shī),以為其中錯(cuò)綜變化,非律絕能及,其言良是。惟律詩(shī)之對(duì)仗工整,承轉(zhuǎn)靈妙,絕句之優(yōu)柔婉麗,一唱三嘆,又豈古詩(shī)所有乎?譬如尺有所短,必盡主一體而絀其他,猶井蛙觀天也,此其四。詩(shī)隨時(shí)而變,不可執(zhí)一觀之。漢魏詩(shī)古樸,六朝詩(shī)華靡,及至有唐盛矣,備矣,而必謂唐詩(shī)優(yōu)于宋詩(shī),宋詩(shī)優(yōu)于元、明詩(shī),未之許也!何者?唐有李、杜大家,創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng),宋有蘇、黃、范、陸,雖不足以與之頡頏,亦一代杰士也!且詩(shī)至有宋,風(fēng)氣大變,好作近體,而屏絕古詩(shī),與唐迥乎不同。必以觀唐詩(shī)之法,觀宋詩(shī),而謂宋不如唐,非篤論也。德潛雖稱淵博,亦不免于此病,此其五。

自漢蘇、李唱和贈(zèng)別詩(shī)以來,詩(shī)風(fēng)進(jìn)展,魏有曹氏父子,建安七子,晉有阮、嵇、潘、陸、張、左、陶、謝之徒,變前渾樸之詩(shī)風(fēng),而歸之于嚴(yán)正,迨至竟陵八友,吳均、何遜創(chuàng)聲律之說,則已啟律詩(shī)之端矣!有唐一代,制作特盛,前有王、楊、盧、駱,近乎風(fēng)騷之體,沈、宋、杜、蘇約句準(zhǔn)則之篇。王、孟繼之而起,大抵祖述淵明,或得其清腴,或得其間遠(yuǎn),或得其沖和,或得其峻潔。直至中唐其風(fēng)猶未衰替。韋蘇州、柳柳州其著者也。邊塞之作,漢魏雖兼或有之,未若唐之盛也,高、岑、王、李四家,皆長(zhǎng)七言,雄渾高古。迨至李、杜二家,則寫物窮其狀,寫情窮其思,歌行絕律,無不盡善。此唐詩(shī)之極也。李、杜之后,詩(shī)風(fēng)漸平漸秀,文房、夢(mèng)得、樂天、義山能拔于流俗之中者也。及至晚唐詞起而詩(shī)衰,歷宋、元、明、清而愈不振,至于現(xiàn)世,尤為衰廢,新體詩(shī)家,各樹一幟,互詆互攻,未知誰是。李、杜不復(fù)出,人皆自以為真李、杜,奈之何哉?日長(zhǎng)無事,展讀沈編,涉思及此,不覺慨然,聊復(fù)書之。

(原載燕京大學(xué)《文學(xué)年報(bào)》,1938年4月,第4期,

署名“吳興華”。)

  1. “間(間)”當(dāng)作“閒”。按,“閒”今簡(jiǎn)化為“閑”,此處可能因“間”和“閒”形似而誤排?!幷咦?/li>

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