02　長(zhǎng)歌行

關(guān)于樂(lè)府的知識(shí)，在學(xué)習(xí)《江南》的時(shí)候我們已經(jīng)講過(guò)，樂(lè)府是秦代以來(lái)設(shè)立的整理、采集民歌的專(zhuān)門(mén)官署。[1]現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)一首漢樂(lè)府詩(shī)——《長(zhǎng)歌行》。

青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜（kūn）黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。

很多人記住的，其實(shí)是這首詩(shī)的最后兩句：“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是千古名句，也是這首詩(shī)中我們可以稱(chēng)之為“詩(shī)眼”的句子。

千百年來(lái)，這兩句詩(shī)一直在勸勉我們：人在年輕的時(shí)候，應(yīng)該珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)，力求事業(yè)有成。努力，在古代是“使勁”的意思，常用來(lái)形容學(xué)習(xí)，也可以說(shuō)成“勉力”“強(qiáng)力”，“勉”和“強(qiáng)”是一個(gè)意思，都是指賣(mài)力干。古人說(shuō)“勉強(qiáng)”，也指賣(mài)力干，和現(xiàn)在“勉強(qiáng)”的意思略有不同。在日語(yǔ)中，“勉強(qiáng)”至今還是“用功學(xué)習(xí)”的意思，那是向我們大中華學(xué)的。

其實(shí)這首詩(shī)通篇都很精彩，我們接下來(lái)逐句欣賞。

第一句“青青園中葵”，非常簡(jiǎn)單明白。這也是漢代民歌的特點(diǎn)，漢代的宮廷詩(shī)歌，語(yǔ)句大多比較古典陳舊、深?yuàn)W難懂，至今還有很多難以理解的字詞和句子，但民歌又往往特別清楚明白，比明清甚至現(xiàn)代文人寫(xiě)的古體詩(shī)都好懂，幾乎不需要注釋。

但這并不是說(shuō)漢代民歌就寡淡無(wú)味，相反，它們?cè)娨鉂夂瘛⒛腿藢の丁?/p>

像這句“青青園中葵”，就寫(xiě)出了漢代農(nóng)家菜園的色彩感?？耸菨h代人最常吃的一種菜，號(hào)稱(chēng)蔬菜之王。它長(zhǎng)在菜園里，青翠欲滴、欣欣向榮。古代的蔬菜品種其實(shí)很少，我們現(xiàn)在常吃的小白菜、油菜、菠菜等，那時(shí)候都沒(méi)有。他們一般只有葵菜吃，從《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的西周時(shí)代就開(kāi)始吃了，吃到漢代，就已經(jīng)吃了上千年?！对?shī)經(jīng)·豳（bīn）風(fēng)·七月》中就有一句：“七月烹葵及菽（shū）?！本褪钦f(shuō)七月份，開(kāi)始烹煮葵菜和豆子。豆子的葉子叫藿，也是那時(shí)候的人經(jīng)常吃的，當(dāng)然，基本都是普通百姓吃，所以那時(shí)候老百姓有個(gè)稱(chēng)呼，叫作“藿食者”，貴族叫作“肉食者”。

葵菜這種菜，口感是比較粗糙的。漢代的時(shí)候，一般是用來(lái)做湯，味道肯定不是那么好。這種菜，從明代開(kāi)始，已經(jīng)很少有人吃了。

第二句“朝露待日晞”，意思是說(shuō)，葵菜的葉子早上灑滿(mǎn)了露珠，等太陽(yáng)出來(lái)之后，露珠就消失了，也就是曬干了。晞，就是“干”的意思，也有“曬”的意思。“晞”本來(lái)是表示“曬”這個(gè)詞的方言寫(xiě)法，在漢代，陜西、山西一帶的人，把曬東西稱(chēng)為曬；山東、北京一帶的人，把曬稱(chēng)為晞。在那時(shí)，它們的讀音比較近。但現(xiàn)在我們都說(shuō)“曬”，如果說(shuō)“晞”，就顯得很高雅，寫(xiě)詩(shī)歌、寫(xiě)小說(shuō)、散文等文學(xué)作品的時(shí)候可以用；但平時(shí)就不要說(shuō)了，因?yàn)檎f(shuō)了別人也聽(tīng)不懂。

第三句“陽(yáng)春布德澤”，是說(shuō)春天的太陽(yáng)，給大地和人間布施了無(wú)限的恩德和光澤。德，就是恩德。澤，本來(lái)是指水的潤(rùn)澤。我們都知道萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有光，也沒(méi)有風(fēng)雨。而植物的生長(zhǎng)，缺了光和雨露是萬(wàn)萬(wàn)不行的，所以古人也把陽(yáng)光雨露合起來(lái)稱(chēng)為“澤”。這句詩(shī)是在稱(chēng)頌春天太陽(yáng)的偉大，它驚醒那蟄伏了一冬的大地，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(zhǎng)。所以第四句會(huì)說(shuō)“萬(wàn)物生光輝”，植物有了陽(yáng)光和雨露，就會(huì)枝葉挺拔，飽含水分；沒(méi)有陽(yáng)光雨露，就會(huì)枯萎，像干癟的煙葉。

第五句“?？智锕?jié)至”，筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始披露人們內(nèi)心的憂(yōu)慮。目前的春光雖然美好，萬(wàn)物光輝燦爛，但一想到秋天終究會(huì)到來(lái)，又不由得內(nèi)心惶惶。秋節(jié)，就是秋季?！肮?jié)”字最初的意思是竹節(jié)，似乎古代人認(rèn)為，四季氣候的分明，就像竹節(jié)一樣清晰，所以把“季”和“節(jié)”當(dāng)一回事。

第六句“焜黃華葉衰”?！叭A”就是“花”，古代的“花”字，都寫(xiě)作“華”。我們看到很多書(shū)都會(huì)把“焜黃”解釋為草木凋落枯黃的樣子，但這個(gè)解釋放在句子當(dāng)中，是不大合適的，因?yàn)檫@么一來(lái)，就得把“焜黃華葉衰”解釋為“草木凋落枯黃樣子的花和葉衰老了”，這像什么話(huà)？顯然是講不通的。其實(shí)“焜黃”應(yīng)該為“焜煌”，中國(guó)最早的字典《說(shuō)文解字》里面說(shuō)：“焜，煌也?！本褪庆陟谏x的樣子，這樣的解釋?zhuān)旁诰渥永锞秃美斫饬?，?shī)句是說(shuō)“熠熠生輝的花朵和葉子，也日漸衰落了”。

第七句“百川東到?！?，指無(wú)數(shù)條河流向東流，一直流到大海。中國(guó)的地勢(shì)西高東低，比較大的河流，比如長(zhǎng)江、黃河、淮河，都是自西向東流的。第八句是個(gè)問(wèn)句，“何時(shí)復(fù)西歸”，也就是說(shuō)，什么時(shí)候能夠向西歸來(lái)？當(dāng)然這是不可能的。而作者之所以這么問(wèn)，是在嘆息春光難以久久停留，終究要走向秋天，就像河水東流一樣，不可復(fù)返。

這首詩(shī)非常有名，很多古詩(shī)選本都會(huì)選錄。尤其最后兩句警句，常用來(lái)作為對(duì)年輕人的告誡，告誡他們千萬(wàn)不要浪費(fèi)光陰，要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，提升自己；這樣的話(huà)，等到將來(lái)衰老之后，才不會(huì)后悔白活了一生。從這首詩(shī)中，我們還可以看到漢代人積極向上的人生態(tài)度和生機(jī)勃勃的精神狀況。但它又不是純粹的說(shuō)教，而是通過(guò)對(duì)花草在陽(yáng)春時(shí)節(jié)的美好描寫(xiě)，聯(lián)想到將要失去這些景況的憂(yōu)慮，順理成章說(shuō)出最后兩句警句。語(yǔ)言直白與意味雋永相結(jié)合，那些美好的古詩(shī)大多如此。

[1]見(jiàn)01《江南》。