二 造境與寫(xiě)境

原文

有造境，有寫(xiě)境，此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫(xiě)之境，亦必鄰于理想故也。

譯文

從創(chuàng)作手法上看，境界可以分為“造境”和“寫(xiě)境”兩種，這也是理想派與寫(xiě)實(shí)派的區(qū)別所在。

不過(guò)，這兩種意境較難區(qū)分。

這是因?yàn)榇笤?shī)人通過(guò)想象虛構(gòu)的意境，一定是與現(xiàn)實(shí)生活相符的；而通過(guò)寫(xiě)實(shí)所描摹出的意境，也必然是趨于理想化的。

評(píng)析

“造境”的詞人是“理想派”“寫(xiě)境”的詞人是“寫(xiě)實(shí)派”，但寫(xiě)實(shí)不可能完全脫離理想，理想也不可能完全脫離實(shí)際。研究者們一般認(rèn)為，這一節(jié)是最早把“寫(xiě)實(shí)”和“理想”這兩個(gè)文學(xué)流派的劃分從西方引入中國(guó)的，我們現(xiàn)在很習(xí)慣地把文藝作品分為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大流派，源頭就在這里。

這兩種創(chuàng)作形式與兩種文學(xué)流派大體對(duì)應(yīng)，是因?yàn)槿藗兒茈y對(duì)兩者進(jìn)行絕對(duì)區(qū)分。但王國(guó)維認(rèn)為，偉大的詩(shī)人可以超越“造境”“寫(xiě)境”的局限，將兩者圓滿(mǎn)地滲透和交融起來(lái)，形成一種符合寫(xiě)實(shí)的造境和符合理想的寫(xiě)境。

王國(guó)維所說(shuō)的“造境”，相當(dāng)于西方的浪漫主義創(chuàng)作方法，側(cè)重于以藝術(shù)的幻想和虛構(gòu)，營(yíng)造神奇瑰麗的超現(xiàn)實(shí)境界，借以表現(xiàn)作者的激情和理想。