子產(chǎn)告范宣子輕幣

《左傳》襄公二十四年

【題解】

晉平公時(shí)，范宣子主持國(guó)政。當(dāng)時(shí)晉國(guó)的實(shí)力仍然很強(qiáng)，是中原地區(qū)的盟主。范宣子貪財(cái)，責(zé)令諸侯交納大量的貢品，充實(shí)晉國(guó)的國(guó)庫(kù)并中飽私囊，諸侯不堪負(fù)擔(dān)，怨聲載道。鄭大夫子產(chǎn)便寫(xiě)了這封書(shū)信，利用晉國(guó)講究表面上的聲譽(yù)與想繼續(xù)保持盟主地位的心理，曉以大義，又切中范宣子本身利害關(guān)系，使范宣子不得不減輕諸侯的貢獻(xiàn)。子產(chǎn)的書(shū)信，層層深入，以冠冕堂皇的言詞輔以諷刺勸諫，顯示了他出色的外交手腕。行賄、索賄在春秋時(shí)是個(gè)普遍的社會(huì)問(wèn)題，在金玉珠寶的誘惑掩蓋下，正義與非正義的分界變得模糊不清，嚴(yán)重干擾了社會(huì)秩序，產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的后果，這點(diǎn)，本文已略有披露；而貪圖賄賂的人到頭來(lái)必?zé)o好下場(chǎng)，子產(chǎn)的這封信中也已說(shuō)得明明白白，值得人們借鑒與思考。

范宣子為政，諸侯之幣重^〔1〕，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西^〔2〕，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯不聞令德^〔3〕，而聞重幣，僑也惑之^〔4〕。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之患^〔5〕，而無(wú)令名之難。夫諸侯之賄聚于公室，則諸侯貳。若吾子賴(lài)之^〔6〕，則晉國(guó)貳。諸侯貳，則晉國(guó)壞。晉國(guó)貳，則子之家壞。何沒(méi)沒(méi)也^〔7〕，將焉用賄？夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎！有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。《詩(shī)》云：‘樂(lè)只君子，邦家之基^〔8〕?！辛畹乱卜?！‘上帝臨女，無(wú)貳爾心^〔9〕?！辛蠲卜颍∷∷家悦鞯?，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子‘子實(shí)生我’，而謂‘子浚我以生’乎^〔10〕？象有齒以焚其身，賄也?！毙诱f(shuō)^〔11〕，乃輕幣。

【注釋】

〔1〕幣：指諸侯向晉國(guó)貢獻(xiàn)的禮物。

〔2〕子產(chǎn)：公孫僑，鄭卿?！≡?shū)：托人捎帶書(shū)信。　子西：公孫夏，鄭大夫。

〔3〕令德：美好的德行。

〔4〕僑：子產(chǎn)名。

〔5〕賄：財(cái)物。

〔6〕賴(lài)：利。指占為己有。

〔7〕沒(méi)沒(méi)：同“昧昧”，昏聵，糊涂。

〔8〕所引詩(shī)見(jiàn)《詩(shī)·小雅·南山有臺(tái)》。只，語(yǔ)助詞；或說(shuō)為指示代詞，這。

〔9〕所引詩(shī)見(jiàn)《詩(shī)·大雅·大明》。

〔10〕浚：搜刮。

〔11〕說(shuō)（yuè 月）：同“悅”。

【譯文】

范宣子執(zhí)掌晉國(guó)朝政，對(duì)諸侯加重征收貢品，鄭國(guó)人不堪負(fù)擔(dān)。二月，鄭簡(jiǎn)公去晉國(guó)，子產(chǎn)寫(xiě)了一封信托隨簡(jiǎn)公同行的子西交給范宣子。信中說(shuō)：“您作為晉國(guó)的執(zhí)政官，四鄰各國(guó)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有人傳頌?zāi)拿赖拢宦?tīng)說(shuō)您加重征收貢品，我對(duì)此難以理解。我聽(tīng)說(shuō)君子掌管?chē)?guó)家政事，不擔(dān)心財(cái)物不足，只擔(dān)心沒(méi)有美好的聲譽(yù)。如果諸侯的財(cái)寶都被收聚進(jìn)晉國(guó)的國(guó)庫(kù)，諸侯就會(huì)對(duì)晉國(guó)產(chǎn)生離異之心。如果這些財(cái)寶被您私自占有了，晉國(guó)人民就會(huì)對(duì)您產(chǎn)生離異之心。諸侯有離異之心，晉國(guó)就不能保全。晉國(guó)人民有離異之心，您的家便不能保全。您為什么如此執(zhí)迷不悟？要這些財(cái)寶干什么？好的聲譽(yù)，是傳播美德的工具。美德是國(guó)家的基礎(chǔ)。有了好的基礎(chǔ)，國(guó)家就不會(huì)衰亡，您為什么不盡力去謀求這一切呢？執(zhí)政有美德，人民就快樂(lè)，人民快樂(lè)，國(guó)家就能長(zhǎng)治久安?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘得到君子真快樂(lè)，你是國(guó)家的根基。’這是稱(chēng)贊君子有美德。又說(shuō)：‘上帝監(jiān)視著你，你不要有離異之心?！@是稱(chēng)贊君子有良好的聲譽(yù)。以寬厚的心情來(lái)推行美德，良好的聲譽(yù)便會(huì)隨著美德四處傳播，這樣便遠(yuǎn)方會(huì)來(lái)歸附，近處安居樂(lè)業(yè)。您是愿意讓人們說(shuō)我們得以生存是出自您的恩賜，還是說(shuō)您榨干了我們養(yǎng)肥了自己呢？大象因?yàn)橛邢笱蓝鴮?dǎo)致殺身，就是因?yàn)橄笱朗钦滟F的財(cái)寶??！”宣子覺(jué)得子產(chǎn)的話有道理，便下令減少各國(guó)進(jìn)貢的數(shù)目。

（李夢(mèng)生）