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張先:心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)

在最美宋詞里邂逅最美的愛(ài)情 作者:宋默 著


張先:心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)

千秋歲

數(shù)聲,又報(bào)芳菲歇。

惜春更把殘紅折,雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)。

永豐柳,無(wú)人盡日花飛雪。

莫把幺弦撥,怨極弦能說(shuō)。

天不老,情難絕。

避心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。

夜過(guò)也,東方未白孤燈滅。

《千秋歲》這個(gè)詞牌名大有來(lái)歷。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,唐玄宗的生日是農(nóng)歷八月初五,有一位大臣為拍馬屁,就上奏折,請(qǐng)求將唐玄宗的生日設(shè)為“千秋節(jié)”。這個(gè)馬屁拍得很對(duì)路,第二年,在得到群臣贊成的情況下,即公元729年,唐玄宗,楊貴妃二人在花萼樓前宴請(qǐng)文武百官,舉行盛大的宴會(huì)和樂(lè)舞表演,慶祝第一個(gè)“千秋節(jié)”,同時(shí)將千秋節(jié)定為國(guó)家法定節(jié)日,每逢此日,朝野同歡,“天下諸州咸令宴樂(lè),休假三日”?!肚餁q》便是唐教坊為這個(gè)節(jié)日專門(mén)創(chuàng)作的大型曲目。

上闋寫(xiě)暮春的景色,,杜鵑鳥(niǎo)?!峨x騷》:“恐之先鳴兮,使夫百草為之不芳?!碧瓢拙右住稏|南行一百韻寄通州元九侍御等》:“殘芳悲,暮節(jié)感茱萸。”杜鵑一叫,就意味著春天過(guò)去了,百花凋零。張、白二人皆化用屈原詩(shī)句而來(lái)。

從“又”字看,她的這段相思已經(jīng)持續(xù)很久了,最少也有兩年了吧,這一年也要過(guò)去了,他們的愛(ài)情還是沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。

“惜春更把殘紅折,雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)?!贝箫L(fēng)折斷了花枝,吹落了未成熟的梅子,這都是愛(ài)情遭受變故的征兆。

“永豐柳,無(wú)人盡日花飛雪”,永豐柳是孤獨(dú)的象征。唐代詩(shī)人白居易在洛陽(yáng)永豐坊閑逛時(shí),看到西南角有一荒園,便走了進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)里面有一棵巨大的垂楊柳,柳樹(shù)枝條金黃,柔如發(fā)絲,極為罕見(jiàn),便寫(xiě)下這首《楊柳枝詞》:

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。

永豐西角菜園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?

白居易說(shuō),這柳樹(shù)甚是美麗,卻長(zhǎng)在人跡罕至的荒園里,空有婀娜之姿卻無(wú)人垂愛(ài),無(wú)人賞識(shí),真是可惜呀。唐宣宗讀到白居易的這首詞后,便派人到永豐坊折了兩條柳枝插植于皇宮,永豐柳從此天下?lián)P名。北宋蘇軾還把永豐柳隱括入《洞仙歌》詞,有“永豐坊那畔,盡日無(wú)人,誰(shuí)見(jiàn)金絲弄晴晝”之句。張先在這里也用了白居易永豐柳的喻意,“無(wú)人盡日花飛雪”,春光自去,自己也像永豐柳一樣,空自傷心,無(wú)人能知。

一直以來(lái),柳在中國(guó)古典詩(shī)歌中都充當(dāng)著“電燈泡”的職責(zé),而且是非常有情調(diào)的電燈泡。“月上柳梢頭,人約黃昏后”,電燈泡兼鬧鐘——看我,再看我,五點(diǎn)半,要準(zhǔn)時(shí)哦。

“褭雨拖風(fēng)不自持,全身無(wú)力向人垂”,言傳身教,我說(shuō)小妹呀,男生都喜歡嬌滴滴的女孩子,對(duì),像我這樣靠過(guò)去、靠過(guò)去……

“應(yīng)折柔條過(guò)千尺”,不管有情沒(méi)情,也要象征性地安慰一下下,喜歡就拿去吧,反正姐手臂多的是……

如果不幸失戀了,就去看看永豐柳吧,一個(gè)人也可以活得精彩。

下闋轉(zhuǎn)為寫(xiě)相思。幺弦:琵琶的第四弦,因其最細(xì),故稱幺弦。弦幺怨極,就必然發(fā)出傾訴不平的最強(qiáng)音。為什么不能撥弦?不忍聽(tīng),不敢聽(tīng),聽(tīng)了會(huì)更難過(guò)。

“天不老,情難絕”,“天若有情天亦老”,只有有情的生命才會(huì)有生老病死,情愛(ài)是人最寶貴的東西。張先說(shuō),沒(méi)錯(cuò),天無(wú)情,天不會(huì)老,但我對(duì)你的感情,卻能與天地同壽,綿綿不絕。可是,我現(xiàn)在因著愛(ài)你的緣故,正在遭受相思之苦。

“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”,我思念你的心就像一張網(wǎng),打著數(shù)不清的愁結(jié)。

先說(shuō)“心似雙絲網(wǎng)”。“絲”“思”,諧音雙關(guān)雙車網(wǎng)就是雙思風(fēng)就是情網(wǎng)。網(wǎng)在漢語(yǔ)里使用得非常多。我們說(shuō)一個(gè)人陷在情感里不能自拔,便說(shuō)他陷入情網(wǎng)里了。讓一個(gè)人在嚴(yán)密的監(jiān)視中不能脫身,便說(shuō)布下天羅地網(wǎng)。情網(wǎng)也是天羅地網(wǎng),不同的是,情網(wǎng)是當(dāng)事人自己編織和布下的。

“中有千千結(jié)”,在中國(guó)的古典文學(xué)中,“結(jié)”一直是青年男女纏綿情思的象征,最有名的便是同心結(jié)。在宋代男女結(jié)婚時(shí),雙方家長(zhǎng)要各出一根彩帶綰成同心結(jié),行禮時(shí),新郎新娘各執(zhí)一端,相牽而行,從夫妻跪拜一直到送入洞房,都不能撒手。這一儀式稱之為“牽巾”。婚儀的另一程序“合髻”也要用到同心結(jié)。合髻,即我們常說(shuō)的“結(jié)發(fā)”,就是男女各剪下一縷頭發(fā),結(jié)成同心樣式的髻,唐大歷的晁采的《子夜歌十八首》第一首“儂既剪云鬢,郎亦分絲發(fā)。覓向無(wú)人處,綰作同心結(jié)?!北闶菍?xiě)晁試鶯少女時(shí)與鄰生文茂私締婚姻的情形。

再次,喝交杯酒也要用到同心結(jié)。用同心結(jié)拴在兩個(gè)酒杯上,交臂而飲。酒喝完后,與花冠一同擲于新床下,如果酒杯一個(gè)仰、一個(gè)覆,就是大吉的征兆。宋代無(wú)名氏《少年游》:“合巹杯深,少年相睹歡情切,羅帶盤(pán)金縷,好把同心結(jié)?!?/p>

這張情網(wǎng)里,有多少個(gè)同心結(jié)呢,又有多少丁香結(jié)呢?正是用這千萬(wàn)個(gè)情結(jié)互相連接,你中有我,我中有你的,才織就成了這張情網(wǎng)。這段感情,絕非一場(chǎng)疾風(fēng)驟雨就能打散的。

也正因?yàn)橛羞@萬(wàn)般情結(jié),萬(wàn)般心事的糾結(jié),我的身體和心靈正在禁受著雙重的折磨。“夜過(guò)也、東方未白孤燈滅”,天亮了,星星和月亮都落下山去了,東方欲白未白,蠟燭燃盡最后一縷微光。想來(lái)應(yīng)是凌晨四五點(diǎn)鐘時(shí)候吧,為什么是這個(gè)時(shí)候呢?因?yàn)樗奈妩c(diǎn)時(shí)是人最困、最沒(méi)精神、最寂寞的時(shí)候。這時(shí)身陷感情中的人,最無(wú)力。光是讀著這樣的句子,便會(huì)讓人心上發(fā)冷,更別提當(dāng)事人了。

張先這一生沒(méi)做什么大官,也沒(méi)經(jīng)過(guò)什么大風(fēng)大浪,仕途安穩(wěn),安享富貴榮華,身邊更是美女常換常新,這一點(diǎn)倒和宴殊很相似。不過(guò),他有一點(diǎn)比晏殊好,就是在對(duì)待女人的態(tài)度上,他顯然更“用心”。


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