蒹葭

——水邊的愛(ài)慕與追求

【原文】

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。

【賞析】

在人們四季輪回的生活中，有一種季節(jié)常常會(huì)使文人感懷不已，有一種思緒總在不經(jīng)意間掠過(guò)文人的心頭，它就是能夠寄寓文人傷感情懷的——秋季。

秋天是一個(gè)能夠使文人心旌搖蕩、抒發(fā)豐富情感的季節(jié)?！氨涨镏疄闅庖?，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”、“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。秋風(fēng)、秋雨、秋葉，不知在這種蕭瑟的秋意中有多少情感化成了漫天飛舞的詩(shī)句。這其中一定會(huì)有這首《蒹葭》。

這首詩(shī)共分三個(gè)章節(jié)，每一章都以蒹葭起興。詩(shī)中的“葭”指的是初生的蘆葦，“蒹葭”則泛指蘆葦。作者借蘆葦、水、霜、露等意象營(yíng)造出了一種朦朧、清新而又神秘的意境。作者在詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)深秋的清晨，薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已經(jīng)凝成了冰霜。一位男子為了自己心愛(ài)的人而上下求索，不畏艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝地追尋，沿著溪流追尋心中的“伊人”。由于水屬陰性，所以詩(shī)中所描述的水就成為了一位羞澀少女的象征，也就是男子苦苦追求的“伊人”。作者借水比喻婀娜、輕柔的女子的美，而那薄薄的霧就像是少女蒙在臉上的輕紗。

詩(shī)歌的第一章寫(xiě)的是男子隔水遠(yuǎn)望，“伊人”仿佛就在不遠(yuǎn)處若即若離。第二章和第三章則是第一章的反復(fù)詠嘆，突出表現(xiàn)了男子追尋女子道路的漫長(zhǎng)，和在路上遇到的艱險(xiǎn)，從中表現(xiàn)出主人公不能走近“伊人”，卻又永遠(yuǎn)不放棄希望的執(zhí)著精神。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》使用了“興”的手法，讓用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”深秋的景色自然會(huì)使人平添一份無(wú)法割舍的幽暗與悲涼。在這樣的季節(jié)里，獨(dú)自走在河邊，身旁已經(jīng)沒(méi)有伊人的陪伴了。但不管怎樣，多情總比無(wú)情好，只要心中有情，不放棄追求就是一種無(wú)盡的幸福。就像詩(shī)中隱含著的這位少女，一會(huì)兒出現(xiàn)在水邊，一會(huì)兒又出現(xiàn)在水之洲。岸邊的石子、高高的蘆葦又阻擋了男子尋覓的腳步，使他因?yàn)閷ふ也坏侥俏簧倥械叫娜绲陡?。但是“所謂伊人”不管在水何方，無(wú)論“溯洄從之”還是“溯游從之”，男子都會(huì)心甘情愿地去尋找。這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。潺潺的河水曲曲折折地穿過(guò)蘆葦叢，一直消失在盡頭。一陣微風(fēng)掠過(guò)，高高的蘆葦一層層地低下頭，就像海上泛起的波浪?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)卷第一首詩(shī)《關(guān)雎》也有：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！泵鎸?duì)美好的伴侶，青年們敢于追求自己的愛(ài)情。這也正是《關(guān)雎》以及《蒹葭》所崇尚的一種對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。

這首詩(shī)歌所描繪的是一幅優(yōu)美又帶有一絲感傷的圖畫(huà)?？梢哉f(shuō)整首詩(shī)都充滿了濃濃的畫(huà)意，正可謂是“詩(shī)中有畫(huà)”，相得益彰。

詩(shī)中重點(diǎn)突出的就是男子對(duì)少女的追隨與尋找?？梢哉f(shuō)，擁有就是一種幸福，而追尋就是一種詩(shī)意。在我們的人生中，很多東西都是可遇而不可求的。我們不必執(zhí)著于佳人在懷的唯一期待，因?yàn)槲覀兇蟾艜?huì)在“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的憂傷里，在不經(jīng)意間悟出愛(ài)情的真諦。

而對(duì)于一位真正的求索者來(lái)說(shuō)，目標(biāo)是一種方向。當(dāng)然達(dá)到目標(biāo)固然是十分重要的，但是更重要的還是追逐的過(guò)程。因?yàn)槿松緛?lái)就是一個(gè)不斷追求的過(guò)程。生存的價(jià)值和意義，就存在于過(guò)程之中。同樣，追求的價(jià)值和意義也存在于過(guò)程之中。如果我們忽視過(guò)程，只看重結(jié)果的話，那么我們就已經(jīng)忽視了追求的本身。

無(wú)論從理論道德上來(lái)說(shuō)，還是從實(shí)際情況上而言，那種盡善盡美的境界都是不可能達(dá)到的。換句話說(shuō)，盡善盡美只是一種理念，一種心靈所追求的理想。但是它可以指引我們?cè)谄接宫嵥榈纳鼩v程中向前邁進(jìn)，就像黑夜中永不熄滅的照亮前方道路的火把，使我們?cè)诿酝局心軌驌碛羞@個(gè)指南針，指引我們不斷地追求、前進(jìn)。

1. 蒹葭（jiānji?。禾J葦。蒼蒼：茂盛的樣子。
2. 伊人：那個(gè)人。
3. 溯洄：逆流而上。從：追尋。
4. 溯游：順流而下。
5. 凄凄：茂盛的樣子。
6. 晞（xī)：干。
7. 湄：岸邊。
8. 躋（jī）：登高。
9. 坻（chí）：水中的小沙洲。
10. 采采：茂盛的樣子。
11. 已：止，干。
12. 涘（sì）：水邊。
13. 右：彎曲，迂回。
14. 沚：水中的小沙洲。