心象畫(huà)家柴祖舜

近年來(lái)，中國(guó)畫(huà)家柴祖舜的彩墨心象畫(huà)引起了不少人的關(guān)注，連美國(guó)公關(guān)學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)凱洛女士也特地從美國(guó)趕來(lái)采訪這位默默耕耘的畫(huà)家。凱洛認(rèn)為，柴祖舜的心象畫(huà)色彩光怪陸離，有生命，有希望，有安寧，有喚醒，有中國(guó)人的堅(jiān)韌，也有中國(guó)人的幽默，極具感染力。它是色彩交織成的交響曲，聽(tīng)不煩，讀不厭，令人鐘愛(ài)。

柴祖舜作品(部分)

所謂“彩墨心象畫(huà)”，就是用中西筆墨相結(jié)合的技法，或色彩極具張力，或墨韻變化無(wú)窮，將自己心中的“意”和客觀的“象”相結(jié)合，通俗地說(shuō)，融入畫(huà)家思想感情的畫(huà)象是賦有某種特殊含義和深邃意境的具體形象。就拿柴祖舜的《花涌》來(lái)說(shuō)吧，花隨心象貫穿整個(gè)畫(huà)面。畫(huà)面上的花不是具象的，而是心象的，有淺色的桃紅，有嬌艷的緋紅，似花非花，朦朧的、憧憬的、多變的、遐想的，春意盎然，一派生機(jī)，處處透露出春的韻律。畫(huà)家律動(dòng)的心境和花的姹紫嫣紅的美景交融在一起，演奏出無(wú)與倫比的時(shí)代的美歌，撥動(dòng)著人們的心弦，象如此從有界的真境表白到無(wú)界的幻景抒懷，這就是柴祖舜一生的追求。

有人也許會(huì)問(wèn)，柴祖舜是如何從一個(gè)具象畫(huà)家轉(zhuǎn)換成一個(gè)超脫于形的心象畫(huà)大師的呢？我們不妨梳理一下柴祖舜人生的經(jīng)歷和他從不似到似，再?gòu)乃频讲凰频漠?huà)畫(huà)軌跡，我們便會(huì)從中找到他從實(shí)處見(jiàn)虛的必然王國(guó)飛躍至虛處見(jiàn)實(shí)的自由王國(guó)的必然答案。

童年的情趣

柴祖舜，杭州人。父親柴士鈞，從小在孤兒園長(zhǎng)大。在孤兒園里隨美術(shù)老師何太學(xué)畫(huà)，長(zhǎng)大后在照相館當(dāng)了一名繪景工人。以后，其經(jīng)營(yíng)照相器材生意，生活略有好轉(zhuǎn)，他們舉家遷至上海閘北定居。幼年的柴祖舜生了一場(chǎng)大病，父親外出求醫(yī)未見(jiàn)成效。無(wú)奈之下，父親帶他去拜見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)、趙公明的神像，祈求神將保估。說(shuō)也怪，柴祖舜的毛病也漸漸轉(zhuǎn)好，從此，柴祖舜在心靈中扎下了畫(huà)騎黑虎的趙公明和舞大刀的關(guān)云長(zhǎng)的心愿。

父親見(jiàn)兒子喜歡畫(huà)畫(huà)，就帶他去看張善孖、張大千的聯(lián)合畫(huà)展，其中張善孖的巨幅神態(tài)各異的《群虎下山圖》給柴祖舜留下了難忘的記憶。他雖不懂張善孖畫(huà)虎有氣吞日寇、弘揚(yáng)民族正氣之用意，但那栩栩如生的猛虎形象促使他動(dòng)了畫(huà)畫(huà)的念頭。他開(kāi)始在紙上涂鴉了，一會(huì)兒畫(huà)虎，一會(huì)兒畫(huà)關(guān)公，一會(huì)兒畫(huà)槍?zhuān)缘闷錁?lè)。

1943年，柴祖舜8歲的某一天，一幫日本兵突然沖進(jìn)了柴祖舜的家，東翻西撞。一日本兵突然發(fā)現(xiàn)桌上有一張畫(huà)著手槍的畫(huà)，日本兵頓時(shí)驚覺(jué)起來(lái)，用軍刀架在柴祖舜的脖子上逼著他拿出手槍。母親已被嚇得不知所措，而柴祖舜卻不慌不忙地從八仙桌的小抽屜里拿出了一支自制的木手槍對(duì)日本兵說(shuō)：“這畫(huà)是我根據(jù)它的樣子畫(huà)的?！贝藭r(shí)的日本兵才放下了心，哈哈大笑地拎著搶來(lái)的東西大搖大擺地離開(kāi)了柴家。“槍”能使日本兵聞風(fēng)喪膽，為此，柴祖舜更鐵了心地投入到繪畫(huà)之中。

功夫不負(fù)有心人。1952年，17歲的柴祖舜經(jīng)劉海粟、謝海燕的推薦如愿地進(jìn)入了上海美專(zhuān)。柴祖舜隨馬承鑣、關(guān)良學(xué)素描；跟陸國(guó)英、蘇天賜學(xué)西畫(huà)；承陳大羽、汪聲遠(yuǎn)學(xué)中國(guó)畫(huà)，受顏文梁水彩畫(huà)的指點(diǎn)，名師出高徒，柴祖舜為自己今后中西畫(huà)結(jié)合的道路打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

其間，柴祖舜似乎對(duì)石膏寫(xiě)生特別有感情，他說(shuō)：“上課時(shí)，劉海粟校長(zhǎng)對(duì)他們講，石膏寫(xiě)生意在訓(xùn)練形的準(zhǔn)確、比例、結(jié)構(gòu)、關(guān)系，是學(xué)業(yè)中的重要一環(huán)節(jié)。你們現(xiàn)在畫(huà)的大衛(wèi)頭像原版本是顏文梁老師從法國(guó)帶回的。抗戰(zhàn)期間，因防日寇破壞而將大衛(wèi)頭像包扎好放在滄浪亭湖內(nèi)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我們從湖中撈出修補(bǔ)后再供你們用的，你們當(dāng)好好地畫(huà)，不要辜負(fù)了我們的一片苦心。”每次談到這里，柴祖舜總要流淚地說(shuō)：“石膏像的寫(xiě)生對(duì)物象的對(duì)比、虛實(shí)的空間以及物體的精神內(nèi)涵都有不可替代的作用。如今，各大專(zhuān)院校的石膏像太多了，學(xué)生毫不珍惜，亂丟亂扔，甚至還被砸碎，相比我們當(dāng)初畫(huà)素描時(shí)的情景，真是不可思量，這也許就是當(dāng)今出不了大家的癥結(jié)?！睘榱思o(jì)念顏文梁老師，柴祖舜還畫(huà)了一幅《盡精微》的油畫(huà)，此示紀(jì)念。

求學(xué)期間，柴祖舜一方面親得名師指點(diǎn)，另一方面也廣泛閱讀。他從劉海粟那里看到了劉老畫(huà)的《嘯虎圖》，在圖書(shū)館里他也讀懂了張善孖畫(huà)的《醒獅圖》。他們是借獅虎在吶喊，他們是在告知人們：“中國(guó)人民總有一天會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的，他們?nèi)缁⑷绐{，強(qiáng)大而不懼日寇?！豹{虎是中國(guó)富強(qiáng)的象征，因此，柴祖舜對(duì)虎有著強(qiáng)烈的信念。