時下，在商業(yè)文化的大力推動下，光棍節(jié)已經(jīng)成為“中國自主知識產(chǎn)權(quán)的”、充分體現(xiàn)中國創(chuàng)新精神和幽默感的重大節(jié)日，是年輕人的狂歡節(jié)，是對自由奔放的單身生活的宣泄，也是對美好愛情的渴望。

這一節(jié)日的創(chuàng)造不得不歸功于漢字與阿拉伯數(shù)字的完美結(jié)合。據(jù)說在1993年，南京大學(xué)“名草無主”寢室四個大學(xué)四年級學(xué)生經(jīng)常在晚上舉行“臥談”，一段時間臥談的主題都是討論如何擺脫光棍狀態(tài)，臥談中創(chuàng)造性地想出了以即將到來的11月11日作為“光棍節(jié)”來組織活動。11月11日是一年之中月份和日期含有“1”最多的一天，“1”從語義上講是“單一”、“不成雙”之意；從形態(tài)上看，與“棍子”很相似。從此，光棍節(jié)逐漸發(fā)展成為南京高校以至各地大學(xué)里的一種校園趣味文化。

這個節(jié)日的確是個悖論。一方面，年輕人在這一天慶祝單身狀態(tài)的、無拘無束的生活，他們瘋狂購物，盡情狂歡，體會“只羨光棍不羨仙”的感覺；另一方面，他們也在渴望美好的愛情早日來到。社會上也有年輕人特意將婚禮定在這一天，就是為了趕上四個“1”的吉利，希望這“一心一意的愛，一生一世的情”能帶給他們幸福。這一天就像《單身情歌》一樣充滿悖論：既然是“單身”，何談“愛情”呢？然而，這個悖論剛好體現(xiàn)了渴望愛情的悲苦心理，“抓不住愛情的我總是眼睜睜看它溜走”，所以就有激情“找一個最愛的深愛的想愛的親愛的人來告別單身”。

悖論還在于“棍”字。如此受到社會熱捧的“光棍節(jié)”的“棍”字被用來稱呼某一類人的時候，具有很強的貶義，常常指“具有某種惡劣嗜好的人”。比如，沉溺于賭博的人被稱作“賭棍”；耽于聲色的人被稱作“淫棍”；兇神惡煞的人被稱作“惡棍”；長期混跡于某一黨派之中，并擅長黨派斗爭的人被稱作“黨棍”。在過去，“光棍”沒有什么好名聲，是人們避而不談的詞。我小時候，鄰居家有個娶不到老婆的男人，父母嚴禁我稱呼他“光棍”，因為會遭到他的暴打?？梢?，“光棍”在過去是一個侮辱人格的詞匯。

隨著時代的變遷，中國人越來越多地接觸國外的文化，“光棍”的貶義逐漸消失，成為越來越多的年輕人愿意選擇的生活方式，年輕人甚至以“單身貴族”而自居。為什么我在這里說是受國外文化的影響呢？因為西方歷史上的確出現(xiàn)過終身未婚的“單身貴族”。這其中，最著名的要數(shù)柏拉圖(前427年—前347年)了，他是“精神戀愛”的鼻祖，大哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生，亞里士多德的老師。

英國女王伊麗莎白一世(ElizabethⅠ，1533—1603)也是終身未嫁，她因為政治而放棄婚姻。她在位44年間，英國的宗教斗爭非常強烈，天主教和新教之間的矛盾直接影響到了國家的統(tǒng)一和社會的安定。她本人信奉新教，找一個天主教的丈夫顯然是不可能的，而找一個新教的丈夫，如萊斯特伯爵，會立刻加劇宮廷內(nèi)的宗派斗爭。無論她選中誰，都不會有好結(jié)果。因此，她犧牲了自己的婚姻，成功地保持了英格蘭的統(tǒng)一，而且在經(jīng)過近半個世紀的統(tǒng)治后，使英國成為歐洲最強大和最富有的國家之一。