經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀

※原文

經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀，史鑒宜與友共讀。

※原評(píng)

孫愷似曰：深得此中真趣，固難為不知者道。

王景州曰：如無(wú)好友，即紅友亦可。

※譯文

《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等著作適合一個(gè)人時(shí)靜靜地閱讀，而歷史著作適合和知己一起閱讀。

※評(píng)析

讀圣人經(jīng)傳，乃為了進(jìn)德修身，首先是個(gè)人的事，所以要獨(dú)自讀；經(jīng)傳簡(jiǎn)約深?yuàn)W，不認(rèn)真品味揣摩，難得其精髓，故必須獨(dú)坐讀。讀史則可以廣見(jiàn)聞、開(kāi)心智，與友共讀，既能相互切磋、互相發(fā)明、彼此啟發(fā)，還可以達(dá)到學(xué)問(wèn)共進(jìn)，避免因個(gè)人閱歷有限而誤解、誤讀豐富繁雜的歷史。

經(jīng)書(shū)這類作品是我國(guó)博大精深的文學(xué)名著，有很高的文學(xué)價(jià)值，更有許多我們可以借鑒的東西。所以，讀這一類書(shū)須靜坐冥思，細(xì)讀，慢慢品味其中的精髓，汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的修養(yǎng)，所以說(shuō)經(jīng)傳宜獨(dú)自細(xì)細(xì)體味。而歷史著作在于領(lǐng)悟圣人之道，圣人之道涉及面廣，而且各個(gè)方面無(wú)一不包，所謂“一千個(gè)人中有一千個(gè)哈姆雷特”，就是說(shuō)可以從不同的方面來(lái)理解文章，這樣對(duì)文章的理解更全面。所以有些觀點(diǎn)要和朋友一起探討研究，這樣才可以更深刻地理解問(wèn)題，做到挖掘精髓的目的，從而真正了解作品的主旨。讀書(shū)不在多，在于精，只有掌握正確的讀書(shū)方式，才可能攝取前人更多的知識(shí)，來(lái)充實(shí)自己。