酬別致用
風行自委順,云合非有期。神哉心相見,無朕安得離
?我有懇憤志
,三十無人知。修身不言命,謀道不擇時。達則濟億兆,窮亦濟毫
。濟人無大小,誓不空濟私。研幾未淳熟,與世忽參差
。意氣一為累,猜仍良已隨
。昨來竄荊蠻,分與平生隳
。那言返為遇,獲見心所奇。一見肺肝盡,坦然無滯疑
。感念交契定,淚流如斷縻
。此交定生死,非為論盛衰。此契宗會極
,非謂同路歧
。君今虎在柙,我亦鷹就羈
。馴養(yǎng)保性命,安能奮殊姿!玉色深不變,井水撓不移
。相看各年少,未敢深自悲
。
- 致用:李景儉(?—822),字寬中,一字致用,李唐宗室。登貞元十五年進士第。自負王霸之略,王叔文等更譽之。叔文敗,景儉以母喪得不坐。元和二年,竇群任中丞,引為監(jiān)察御史,三年坐貶江陵戶曹參軍。穆宗時拜諫議大夫。性矜誕,因使酒縱氣,語侵宰相蕭俛,貶建州刺史。后又因醉中謾罵宰相王播,坐貶漳州刺史,旋為少府監(jiān)。兩《唐書》有傳。李景儉是元稹平生志同道合的朋友之一,此詩是二人精神世界的呈露。
- 委順:無為而一任自然安排?!肚f子·知北游》:“性命非汝有,是天地之委順。”
- 無朕:無跡象、無先兆。漢嚴遵《道德指歸論·用兵》:“與敵相距,變運無形,奇出無朕,錯勝無窮?!彪蓿槐咀鞅?。無眹,無縫隙。參見《酬樂天赴江州路上見寄三首》之一注〔7〕。
- 懇憤:懇切憤發(fā)。
- “達則”二句:《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下。”達,仕途通達。億兆,指普天下人民。窮,無路可走。
(lí離),長度單位,通“厘”。毫
,細微,此喻指自身或一小部分人。
- 研幾:探究其精微之處?!兑住は缔o上》:“夫易,圣人所以極深知研幾也?!弊⒃疲骸皹O未形之理則曰深,動適微之會則曰幾?!睅祝蜃鳌皺C”,意同。參差:兩相矛盾,不能達到一致。《莊子·秋水》:“無一而行,與道參差?!眲⒅獛住妒吠āど曜蟆罚骸胺蛞砸患抑?,一人之說,而參差相背,前后不同,斯又不足觀也?!?/li>
- 猜仍:疑懼。
- 竄:被貶逐。荊蠻:南方少數(shù)民族,代指南方僻遠窮荒之地。隳(huī灰):廢?!秴问洗呵铩け丶骸罚骸昂蟿t離,愛則隳。”高誘注:“隳,廢也。”
- 滯疑:拘泥而疑慮。
- 斷縻:斷繩,形容淚下之多。
- 宗會極:意謂遵奉交友之準則。
- 同路歧:喻交友不深。
- “君今”二句:謂致用與自己都處境不妙,有所掣肘,才能不得施展?;⒃阼?xiá狹),老虎關在籠子里。鷹就羈,鷹被繩索系縛住。
- “玉色”二句:謂以玉不變色、井不改性比喻雖境遇不佳,但仍舊將有所守持,以待來日。井水撓不移,參見《分水嶺》注〔5〕。
- 悲:宋蜀本作“非”。