遠古的“春晚”

著名學者陳平原在題為《作為一種生活方式的“讀書”》的演講中勸誡大學生要多讀讀沒有實際功用的詩歌、小說、散文、戲劇等。詩歌排在了第一位，也就是說詩歌當屬最沒有實際功用的。但我想接著陳先生繼續(xù)說，其實在我們今天功利主義考試模式的教育體制下，即使讀最無實際功用的詩，也是帶著實際功用主義的心態(tài)去教和學的。詩三百本無邪，卻也因主觀的功利而讀出邪味兒來。

曉明不同，雖為大學老師，專業(yè)在商學，教材專著相關者頗豐，而其雅趣卻在祖國傳統(tǒng)文化，并沉迷其中不能自拔，猶在新著《詩無邪》自序中所言，心馳神往，情迷意亂。曉明經過商，教過學，當過官，寫作《詩無邪》與職稱無關，與錢財無關，實乃做著一件無實際功用的事情。

我一直納悶這件事情。后來讀曉明的自序方解：浸潤。也由此方解陳平原先生勸誡讀讀無實際功用的深刻含義。文化乃化之于人，潤物無聲，看似無實際功用的詩詞歌賦，原來其功用大至無形。

古往今來，解讀《詩經》者，不勝其數。讀曉明的《詩無邪》，感覺不同，古今貫通，用現在時髦的話說，有穿越之感。依我看，曉明以《詩經》為藍本給我們導演了一場遠古的“春晚”大戲。大幕拉開，觀眾看到的是遠古的大美之境，大仁之愛，國學之始的壯闊，華夏詩歌的伊甸園。似隨遠古的琴瑟，徐徐展開先民的鏡像，辨音識義，隨詩入畫。在那里，沒有工業(yè)，沒有器巧，沒有霧霾，任由古今往返，曠野自由。在那里，是未有商業(yè)計較的純樸之心，是不為職稱和稿酬的農業(yè)寫作，是文學里的純天然。看來，要找到一塊未被現代文明污染的田園風光，真是只有一個辦法了，那就是“穿越”，穿越到遠古，越遠越好，起碼要穿越到化學未被發(fā)明以前的年代?？磥磉@種穿越也只能在文字上進行了——讓我們跟隨曉明，做一次穿越旅行，回到三千年前，感受祖先波濤洶涌、絢爛多彩的黃河文明，讀讀那時的文字，蕩滌一下自己的心靈，浸潤一下古人的情懷，或許比我們時常去所謂的城郊吃所謂的農家柴雞蛋、山野菜要健康、綠色得多。

徐學軍

2015年3月