劉邦傳

魏晉時(shí)期竹林七賢之一阮籍對(duì)劉邦評(píng)價(jià)道：“世無(wú)英雄，使豎子成名?！币搽y怪，劉邦年輕時(shí)放蕩不羈，一身流氓習(xí)氣，就連司馬遷的《史記》，對(duì)劉邦也不以為然，說(shuō)他“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”。但是，偏偏就是這個(gè)劉邦，在烽火相連、英雄輩出的秦末，竟然能脫穎而出，擊敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，最后不但完成了統(tǒng)一天下的重大歷史使命，而且創(chuàng)建了四百多年的漢家天下，確實(shí)值得后人深思。

楚漢爭(zhēng)霸，是劉邦與項(xiàng)羽的對(duì)手戲。項(xiàng)羽是楚國(guó)貴族，天生的戰(zhàn)神，是中國(guó)歷史上傳奇的英雄；劉邦則出身市井，身無(wú)所長(zhǎng)，是被厚黑大師李宗吾點(diǎn)名的“臉皮最厚，心腸最黑”，是歷史上著名的流氓。按說(shuō)，劉邦根本就不是項(xiàng)羽的對(duì)手，甚至不配做項(xiàng)羽的對(duì)手。垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦終于徹底戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，成為楚漢爭(zhēng)霸最后的勝利者。

“痞子戰(zhàn)勝了英雄”，究竟是歷史的玩笑還是歷史的必然？

答案是肯定的，歷史必然選擇劉邦而不是項(xiàng)羽，這與流氓與英雄無(wú)關(guān)。

秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了建立一個(gè)完美的封建帝國(guó)，在短短的10余年中，修馳道、筑長(zhǎng)城、建陵墓、擴(kuò)宮殿，耗盡了全國(guó)財(cái)力；嚴(yán)法律、焚書(shū)坑儒、求仙尋藥、移民，苦透了天下百姓。秦始皇只爭(zhēng)朝夕，卻也太急功近利，因此天下以為秦“暴”，二世而亡是歷史的必然。

但是，秦始皇的大方向沒(méi)有錯(cuò)，華夏民族統(tǒng)一是歷史的大趨勢(shì)。從中華歷史的發(fā)展來(lái)看，楚漢爭(zhēng)霸的勝利者就是秦始皇的接班人，這個(gè)接班人必須選擇統(tǒng)一。

楚漢爭(zhēng)霸中，項(xiàng)羽先勝，在已經(jīng)事實(shí)上統(tǒng)一全國(guó)的情況下，項(xiàng)羽自封霸王后，馬上將各路諸侯分封為王，這種做法實(shí)際上是要讓國(guó)家再次分裂，回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的紛亂局面中，與歷史的發(fā)展規(guī)律背道而馳。反觀劉邦，建立漢朝之后，他馬上收繳各路諸侯兵權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，讓中國(guó)再度回到大一統(tǒng)的軌道上來(lái)。

歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年的戰(zhàn)亂華夏大地已經(jīng)明白：只有統(tǒng)一才能讓國(guó)家發(fā)展，只有統(tǒng)一百姓才能安居樂(lè)業(yè)。因此，不是劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，而是統(tǒng)一戰(zhàn)勝了分裂。

如果說(shuō)秦始皇是一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者，劉邦則是一個(gè)世俗的實(shí)用主義者。從歷史的角度來(lái)看，秦始皇建立統(tǒng)一的中華帝國(guó)的政策基本上都是正確的，唯一的弊端就是太急于求成，這是理想主義者通常的性格缺陷。作為國(guó)家的接班人，一個(gè)世俗的實(shí)用主義者是最佳的選擇。

“漢承秦制”，君臨天下之后，劉邦采取對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，對(duì)外睦鄰友好的政策，使秦朝末期備受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪、滿目瘡痍的中華大地再次得到安定和平。如果說(shuō)秦始皇是一個(gè)統(tǒng)一的中華的開(kāi)拓者，那么劉邦就是這個(gè)一統(tǒng)中華的秩序恢復(fù)者，正由于他在漢朝初期實(shí)行無(wú)為的“黃老之治”，中國(guó)才能再次以一個(gè)強(qiáng)大、統(tǒng)一的姿態(tài)迅速崛起于公元前三世紀(jì)末的世界東方，與歐洲的西羅馬帝國(guó)遙相輝映。

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，英雄人物有劉邦。在中國(guó)歷史上，劉邦以布衣之身登上了帝王的寶座，問(wèn)鼎中原一統(tǒng)天下之后，又治國(guó)有道，奠定了東方世界文明的典范——漢朝盛世的基礎(chǔ)。真可謂“王侯將相，寧有種乎”！