三、兼士墨子:草根階層哲學(xué)家
兼士,奉行墨家兼愛(ài)學(xué)說(shuō)的人?!霸唬何崧劄楦呤坑谔煜抡?,必為其友之身若為其身,為其友之親若為其親,然后可以為高士于天下。是故退睹其友,饑則食之,寒則衣之……兼士之言若此,行若此?!?《墨子》)
墨子(前468~前376),名翟,戰(zhàn)國(guó)初期魯國(guó)人?!澳裕沃蠓?,善守御,為節(jié)用?!?sup>墨子出身社會(huì)中下層,是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家,這是學(xué)者們比較一致的看法。與孔子“仁愛(ài)”推己及人、厚薄親疏不同,墨子“兼愛(ài)”主張社會(huì)上一切人無(wú)差別地愛(ài);對(duì)他人的愛(ài)與對(duì)自己父親的愛(ài)是放在同等地位上,所以孟子說(shuō)他是“無(wú)父”。墨子創(chuàng)立的墨家學(xué)說(shuō),在先秦時(shí)期影響很大,與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。在當(dāng)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴中,有“非儒即墨”之稱(chēng)。墨子生平事跡的史料及其語(yǔ)錄,在其弟子收集完成的《墨子》一書(shū)中傳世。他以兼愛(ài)為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn),提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等處世為人的原則。墨子在先秦時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論??傊?,墨子是一個(gè)有重大成就和影響力的人。荀子寫(xiě)《非十二子》,對(duì)先秦十二位學(xué)派代表人物作批判,點(diǎn)評(píng)墨子時(shí)說(shuō)道:
不知壹天下、建國(guó)家之權(quán)稱(chēng),上功用,大儉約而僈差等,曾不足以容辨異,縣君臣;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚眾。是墨翟、宋钘也。
荀子說(shuō)墨子不懂得一統(tǒng)天下、建立國(guó)家的法度,只是一味崇尚功利實(shí)用,重視節(jié)儉而輕慢等級(jí)差別,甚至不容許人與人之間有分別和差異的存在,也不讓君臣間有上下的懸殊,殊不知國(guó)家社會(huì)、上下等級(jí);但他的這些理論卻顯得有根有據(jù),他們解說(shuō)論點(diǎn)時(shí)又有條有理,足夠用來(lái)欺騙蒙蔽愚昧的民眾。
的確,墨子的主張反映了社會(huì)底層的需求。諸子也是同樣關(guān)心底層,但一種是悲天憫人的貴族,站出來(lái)幫窮人說(shuō)話(huà),為民做主,所以思維方式還是貴族的;一種是自己就是草根,“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”,把兼愛(ài)與實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)利益方面的平等共利相聯(lián)系,以外力加之于人,搞平等共利,見(jiàn)諸行動(dòng),作非理性的、無(wú)原則的宣言??酌媳容^偏于前一種;而墨子則屬于后一種。墨子自身就生活在社會(huì)中下層,對(duì)社會(huì)不公的抨擊很有力;對(duì)勞動(dòng)人民生活的悲慘狀況,反映得也更真實(shí)。墨子要讓底層民眾有飯吃有衣穿有休息時(shí)間,這個(gè)訴求絕對(duì)合理而且是當(dāng)務(wù)之急。墨子顯然比孔子熟悉民間,所以他更能說(shuō)出民間的心聲。墨子在中下層社會(huì)的感召力應(yīng)該要大于孔子。但是墨子的視野其實(shí)比較有限,所以對(duì)整個(gè)貴族傳統(tǒng)不但排斥而且隔閡。老子、莊子、荀子對(duì)貴族傳統(tǒng)也排斥,但不隔閡。因?yàn)槟诱驹诟F人立場(chǎng)說(shuō)話(huà),是草根階級(jí)的哲學(xué)家,不能理解社會(huì)規(guī)則的必要性,不能理解貴族等級(jí)傳統(tǒng)存在的意義,所以毫不介意將之徹底否定。
墨學(xué)興盛了大約一百多年,與儒學(xué)、道學(xué)一道曾經(jīng)是中國(guó)最大的顯學(xué)。但后來(lái),墨家在歷史中不見(jiàn)了蹤影,墨學(xué)無(wú)人傳承,這門(mén)顯學(xué)突然消失得無(wú)影無(wú)蹤。甚至司馬遷都感嘆墨家的資料太少,連墨子這個(gè)人的生卒年月都無(wú)法確定,在《史記》的記載中只有二十四個(gè)字。在一個(gè)社會(huì)中如此轟轟烈烈存在過(guò)的一群人物和一段歷史,居然被湮滅得干干凈凈。在十分重視保存歷史資料的中國(guó)歷史中,這種現(xiàn)象實(shí)屬蹊蹺。