序
中國(guó)的士人,近代以來(lái)又稱為知識(shí)分子,在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,作為整個(gè)社會(huì)中一個(gè)特殊的階層,歷來(lái)占有重要的地位,承擔(dān)著重要的社會(huì)與文化的責(zé)任。所以,他們也總是被社會(huì)其他階層人士另眼相看,由于人們立場(chǎng)與角度的不同,而對(duì)士人有著不同的評(píng)價(jià)與判斷。
以前有人寫過(guò)《士與中國(guó)文化》的著作,曾經(jīng)受到不少人的好評(píng)。但這部書并沒有完整地研究整個(gè)中國(guó)古代歷史上的士人問題,所以還不能給讀者呈現(xiàn)中國(guó)古代士人的整體樣貌。再者,人們也往往用現(xiàn)代西方學(xué)者對(duì)產(chǎn)生于西方社會(huì)中的知識(shí)分子的概念來(lái)定義中國(guó)古代的士。雖然二者之間有一定的相似之處,但還不能完全等量齊觀。所以如何從整體上展現(xiàn)中國(guó)古代社會(huì)中的士人群體形象,以及如何對(duì)中國(guó)古代士人進(jìn)行符合歷史事實(shí)的定性評(píng)論,還有待于中國(guó)學(xué)者根據(jù)中國(guó)歷史的大量記載,做出全面的、準(zhǔn)確的描述與分析研究。從這個(gè)意義上說(shuō),何立明的《中國(guó)士人》一書對(duì)解決這一問題做出了有益的探索。
此書采取歷史縱觀的角度,從殷、周開始,一直寫到清代,可以說(shuō)涵蓋了整個(gè)有信史可查的中國(guó)古代史。對(duì)每個(gè)時(shí)代的士人選取若干有代表性的典型人物,詳細(xì)講述他們的活動(dòng)與貢獻(xiàn),顯示出各自作為士人而又并不相同的命運(yùn)、生活與思想和智慧。這樣讀下來(lái),就能對(duì)中國(guó)古代的士人與他們所處的社會(huì)有一個(gè)完整的了解。所以說(shuō),這不僅是了解中國(guó)古代士人的書,也是從一個(gè)特定側(cè)面了解中國(guó)歷史的書,對(duì)于希望了解歷史和人的讀者來(lái)說(shuō),確實(shí)值得一讀。
中國(guó)的歷史是漫長(zhǎng)的過(guò)程,每個(gè)時(shí)代都涌現(xiàn)出眾多的士人及其杰出代表,他們的事跡和思想被記載和反映于中國(guó)眾多的歷史書中。只有廣泛閱讀這些中國(guó)古代的歷史書籍,我們才能全面掌握中國(guó)歷史中的各類士人的情況,所以,此書的撰寫,也反映了作者博覽史書而又能夠擷取其中精華的眼光和能力。由此而寫成的這部書籍得以問世,是值得我們慶賀的。最后,非常期望作者在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究中國(guó)古代的士人問題,為我們寫出更多更好的相關(guān)著作,以饗吾等了解中國(guó)歷史與人物之愿。
劉韶軍
華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所
2016年4月25日