14．印度尼西亞，爪哇
婆羅浮屠

婆羅浮屠于公元8世紀(jì)或9世紀(jì)由夏連特拉王朝（譯注：Shailendra Dynasty，公元8～9世紀(jì)印度尼西亞信奉大乘佛教的王朝）統(tǒng)治者興建。公元1006年，附近的默拉皮火山（Mount Merapi）爆發(fā)，地面下沉，從此這座恢弘的佛塔群隱沒(méi)于灰燼中800多年。婆羅浮屠位于爪哇島中部格朗市（Magelang）的一塊圣地——古杜平原上，坐落在兩條河與兩座火山之間的平地上，至今仍是佛教信徒朝拜的熱門地。

婆羅浮屠背倚大山和叢林，是一座有四方平臺(tái)的、開(kāi)闊的三層階形金字塔，祭拜者順時(shí)針繞著平臺(tái)就可以上到頂部。它模擬宇宙的構(gòu)造修建，裝飾著無(wú)數(shù)浮雕、佛像和舍利塔。婆羅浮屠最初的修建意圖如今我們并不清楚。有人認(rèn)為它是一個(gè)寺廟，有人說(shuō)是墓碑，還有人推測(cè)為大舍利塔。婆羅浮屠共分9層，下面的6層是正方形，四邊正對(duì)著東、南、西、北四個(gè)方向；上面3層是圓形，頂層的中心是一座圓形舍利塔。從上往下看，婆羅浮屠仿佛一個(gè)巨大的曼荼羅——這是萬(wàn)象森列的宇宙模型。

攀登婆羅浮屠圣頂?shù)南笳餍匝灿?，叫做右旋禮（pradaksina）。每一層臺(tái)都相當(dāng)于通道，引導(dǎo)著朝拜者沿石階順時(shí)針向上走。朝拜者一邊走，一邊會(huì)欣賞到無(wú)數(shù)精細(xì)復(fù)雜的浮雕，形態(tài)各異、頗有生氣。浮雕的設(shè)計(jì)就是為了供朝拜者在巡游時(shí)從右向左看的，它詳細(xì)表現(xiàn)了《普矅經(jīng)》和《本生經(jīng)》上所記載的關(guān)于佛祖前世今生的故事以及實(shí)現(xiàn)大徹悟的佛教弟子善財(cái)?shù)墓适?。?yōu)雅的飛天乘云漂移，國(guó)王王后在奢華的環(huán)境中舉行受覲禮，活躍的音樂(lè)師用鑲著別致花紋的長(zhǎng)笛和銅鑼演奏音樂(lè)。這段幾百年來(lái)眾多信奉者走過(guò)的朝圣之路，象征著開(kāi)悟和涅槃的精神之道。

爬上最后一級(jí)臺(tái)階，朝拜者就到達(dá)了建筑的最高點(diǎn)：開(kāi)悟覺(jué)醒之域、佛的境界。從這里俯瞰，青蔥的叢林、神圣的默拉皮火山和72座小舍利塔都布局協(xié)調(diào)地環(huán)繞著中央大舍利塔。據(jù)說(shuō)這些四層小塔代表著四種無(wú)形的冥想境界。每座小舍利塔上都打著孔，通過(guò)小孔正好可以瞥見(jiàn)塔中正襟危坐的冥想石佛。如今，一些小舍利塔被破壞了，整座佛像都裸露了出來(lái)。

現(xiàn)在，印尼佛教徒每年都以向婆羅浮屠塔頂行進(jìn)來(lái)慶祝衛(wèi)塞節(jié)（Waisak）——紀(jì)念佛祖誕生、開(kāi)悟和圓寂的節(jié)日。