心動(dòng)的代價(jià)(序)
陳政
一條彎彎曲曲的修河,在贛北幕阜山的胸腔里,流過(guò)茂林修竹,流過(guò)郁郁蔥蔥的山巒與肥沃的田疇,裹著雞鳴犬吠,裹著松濤花語(yǔ),一路向東。夏天或冬天的早上,有霧,或有霜,不是天上就是地下,白茫茫的。小學(xué)校的鐘聲穿透濃霧,拂著白露,若有若無(wú)地響著。這時(shí),我們聽(tīng)得到一個(gè)個(gè)優(yōu)雅而明亮的聲音喊起:崽哎,牽正細(xì)姑俚,慢些走哦。
這片土地,就是孕育了黃庭堅(jiān)、陳氏家族以及中國(guó)工農(nóng)紅軍的修水。
匡建二,修水人。曾經(jīng)也是山路上聽(tīng)娘召喚的讀書(shū)郎。
一
這是一個(gè)比較容易心動(dòng)的男人。
容易心動(dòng),換句話說(shuō)就是心太軟。有一首歌就叫《心太軟》,我常常會(huì)固執(zhí)地懷疑,這是不是專門為他寫(xiě)的歌?
容易心動(dòng),證明他對(duì)生活充滿熱愛(ài),證明他感覺(jué)區(qū)域敏銳,證明他動(dòng)力豐沛,時(shí)時(shí)激情澎湃。而在物欲橫流的當(dāng)下,一般人除了對(duì)那個(gè)字興奮不已外,對(duì)生活中的美好、積極向上的一面似乎感覺(jué)非常遲鈍了。在這種狀態(tài)下,繼續(xù)在社會(huì)公德的大道上保持熱愛(ài)生活、感覺(jué)敏銳、動(dòng)力豐沛、激情澎湃是何等不易!能夠在不喝酒的狀態(tài)下讓激情不期而至,不是鬼使神差,便是像王洛賓那樣,老了老了都是個(gè)大孩子,走一路想一路,留一路唱著唱著就會(huì)淌下淚來(lái)的情歌。
二
匡建二的名字很獨(dú)特。他家老爺子的名字也很獨(dú)特,叫匡一點(diǎn)。是否“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,不得而知。這種號(hào)名法表面看去簡(jiǎn)單、隨意,實(shí)則內(nèi)涵豐富,立意深遠(yuǎn)。如中國(guó)的燈謎,不但一下就讓人記住,且頗耐琢磨,永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得其中的微言大義未被解讀,永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得這名字后面有一雙壞笑著的眼睛。
匡建二,建了哪兩個(gè)“一”呢?我只有快刀斬亂麻斷下:應(yīng)該是讀書(shū)與寫(xiě)作。其余的,他人生的副產(chǎn)品而已。
三
小時(shí)候真的不理解“白駒過(guò)隙”、“人生苦短”等詞語(yǔ)的含義,到得一晃就臨近“耳順”之年,這小子一驚一乍,威脅加賴皮地要我為他這本書(shū)寫(xiě)序時(shí),往事便一幕一幕浮上心頭。
30多年前,在潯陽(yáng)江頭,九江造船廠的宿舍里。九江封缸酒加啤酒,修水鹽菜加花生米,天邊的月亮加長(zhǎng)江水,若干個(gè)懵懂而輕狂的文學(xué)青年談理想、談人生。本真的、有些原生態(tài)的胡說(shuō)八道,卻也映照出一代人的青春癥候。慢慢地,有的溜了,有的被叫走了,沒(méi)留下幾個(gè),還在海闊天空。
20多年前,江西師范大學(xué)作家班。30多歲的人還不知羞恥地端坐在教室里聽(tīng)差不多年紀(jì)的老師給我們上課,到食堂插比我們小十多歲的本科生的隊(duì),為的是那點(diǎn)可憐的紅燒肉。
10多年前,他到《江西日?qǐng)?bào)》編《井岡山》副刊,我在北京編《中國(guó)旅游文化大辭典》,他花言巧語(yǔ),哄著我在京城“惶惶如喪家之犬”,到處采訪名人,然后把我寫(xiě)陳建功、汪曾祺、憶明珠等人的稿子一網(wǎng)打盡。
幾年前,他要買一部私家車,不好意思,夏利。也是威脅帶賴皮,非要我陪著買一輛,不但顏色一樣,號(hào)碼還要相連,一個(gè)25078,一個(gè)25076。不過(guò)這小子很快就換了車,我那輛則伴我到如今。
同為幕阜山中人,武寧人就是不如修水人。誰(shuí)叫武寧只出了個(gè)李烈鈞,而修水出了那么多名人呢?不服不行。把我和匡建二一比,就比出來(lái)了。
一個(gè)人在世上短暫地停留,相遇就十分不易,相知就更不容易。而懷念、回味,就像是系馬樁,能系住漂泊、苦樂(lè)、愛(ài)憎,能系住那些如煙的往事。在這個(gè)意義上,匡建二的這一驚一乍,是我牽腸掛肚懷舊的藥引子,生活這杯酒,儼然成了哲學(xué)。
難怪中國(guó)會(huì)有《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)爾蘭會(huì)有《尤利西斯》,俄羅斯會(huì)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,而美國(guó)一定會(huì)有《老人與海》。
四
《大江周刊》之后,匡建二戴上了“首席記者”的桂冠。
他辛苦并快樂(lè)地在《江西日?qǐng)?bào)》這塊公田上耕耘著。
一個(gè)人的文化知識(shí)儲(chǔ)備往往是其綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。
熟悉匡建二的人都知道,故鄉(xiāng)修水那小縣城的人與事一向是其心動(dòng)的淵藪。山里小鎮(zhèn)的視角,除開(kāi)沈從文湘西式的風(fēng)土展開(kāi),更深層的應(yīng)該是粗鄙快意的江湖風(fēng)月,山寨氣息濃烈的義薄云天??锝ǘ牧x字不但體現(xiàn)在文字里,更體現(xiàn)在行動(dòng)中。同學(xué),老鄉(xiāng),八竿子打不到的親戚,升學(xué)、求醫(yī)、買票、購(gòu)藥,甚至跑官,都找他。我親眼看他為這些認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人,親或不親的人跑得上氣不接下氣,看他求人的那副窘態(tài),我心里像打翻了五味瓶,真不是味道。
匡建二的文字可以為許多殘損的心靈療傷。
我們知道,物欲主義的價(jià)值觀和消費(fèi)主義的意識(shí)形態(tài),已經(jīng)在當(dāng)代中國(guó)的日常生活中漸次獲得了彰顯地位,但明眼的人清楚,這些價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)不具備超越和神圣的性質(zhì),無(wú)法登堂入室。于是,匡建二充分利用主流媒體賜予他的平臺(tái),以令他心動(dòng)的各地?zé)峄鸪斓慕ㄔO(shè),以種種積級(jí)向上的人和事為對(duì)象,植入他的審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷,寫(xiě)成一篇又一篇文章,發(fā)在報(bào)紙、雜志的大小版面上。
他就像西西弗斯,他試圖用他的這種方式,注入溫情,闡釋意義,給這個(gè)世界以救贖。
有些悲劇意味的是:匡建二自己或許沒(méi)有完全明白,他的人生下半場(chǎng),面對(duì)的是一個(gè)以利益為軸心的市場(chǎng)性社會(huì)。個(gè)人與市場(chǎng)的關(guān)系,只是物欲和功利的關(guān)系,也就是由各種交換、占有和控制形成的非人格化關(guān)系。
殘酷的現(xiàn)實(shí)可能與匡建二腦海中構(gòu)建的理想世界相去甚遠(yuǎn)。
但匡建二仍然在堅(jiān)持這樣做著。他要以他的文字,以他的一顆真摯的心,在各色人等中找到一條與公共生活、主流社群有著有機(jī)聯(lián)系的通道。
無(wú)論效果與結(jié)局如何,起碼這種擔(dān)當(dāng),讓我肅然起敬。
五
此刻,坐在內(nèi)蒙古阿斯哈圖的高山上,涼風(fēng)撲面。面對(duì)滿目奇石怪峰,腦子里想到的是兩件事:
第一,山川、河流、土地,都是需要積攢力氣的。眼前的這座山,不知是多少年來(lái)一次冰川的劇烈運(yùn)動(dòng),巨大的能量消失之后,就是多少年的寂靜和休養(yǎng)生息了。
第二,孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
匡建二符合益友之標(biāo)準(zhǔn),正直,誠(chéng)信,見(jiàn)多識(shí)廣,這輩子與我相交甚篤。這是上蒼對(duì)我的獎(jiǎng)賞。
真的與一般朋友不一樣,我們更多的時(shí)間不是錦上添花,而是雪中送炭。我們友誼的基礎(chǔ)是理解,是誠(chéng)懇,是無(wú)私,是相互攙扶,是嬉笑怒罵過(guò)后的不認(rèn)真生氣。
細(xì)究下來(lái),我們年歲相當(dāng),經(jīng)歷相當(dāng),家庭環(huán)境相當(dāng),價(jià)值取向相當(dāng),可以互為鏡子,互為模特,我們經(jīng)常將尊重與體諒當(dāng)做最珍貴的禮物,相互贈(zèng)與。
我曾用“忌妒”一詞檢驗(yàn)過(guò)我們的友誼,發(fā)現(xiàn)這一詞匯在我們這一關(guān)系模式中缺乏生存條件。他有了成績(jī),我真的是由衷地感到高興;我有了收獲,他也是發(fā)自內(nèi)心地感到欣喜。
社會(huì)學(xué)將親情定位為一種互累,是因?yàn)橹挥醒壎鴽](méi)有心靈意義上的溝通;而將友誼定位為互愉,是因?yàn)殡m然沒(méi)有血緣,卻有靈魂的共振。
互累肯定不能長(zhǎng)久,卻因?yàn)楸谎壞歉K子捆住,奈何不得?;ビ涫钦l(shuí)都樂(lè)意做的,關(guān)鍵是彼此要有感覺(jué),振動(dòng)的信號(hào)能夠抵達(dá),并且要有所響應(yīng),保持頻率不變,便能天長(zhǎng)地久。這是盤(pán)點(diǎn)我們友誼之后的一點(diǎn)真切感受。
六
凌煙閣是唐代皇宮中的一處普通樓閣。
貞觀十七年,當(dāng)時(shí)的開(kāi)國(guó)功臣多半亡故,尚在的亦已老邁。朝廷為感念他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),命畫(huà)家閻立本在閣內(nèi)描繪了24位功臣的圖像,宰相褚遂良題詞,唐太宗經(jīng)常前往懷舊,這一舉措接下來(lái)便很順當(dāng)?shù)爻蔀橹袊?guó)牌坊文化的一部分。后世仁人志士為了取得功名,全然心馳神往。
“凌煙閣上功無(wú)分,伏火爐中藥未成?!保ò拙右祝罢?qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?!保ɡ钯R)“功名未上凌煙閣,姓字先標(biāo)聚義廳?!保ā端疂G傳》)“不要取笑,日后畫(huà)在凌煙閣上,倒有些神氣的?!保ā短一ㄉ取罚┪艺娴挠X(jué)得許多單位都可以做得此事。
如果《江西日?qǐng)?bào)》社也有一個(gè)凌煙閣,我相信匡建二是拼了老命也要進(jìn)去的,他有這種資格與準(zhǔn)備。當(dāng)下顯然沒(méi)有一個(gè)這樣的榮譽(yù)場(chǎng),供我們?nèi)ハ?。于是,凸現(xiàn)了。我們讀了一輩子,寫(xiě)了一輩子,想留下一些足跡與印記,還得自己為自己做“嫁妝”,慚愧得緊。我深知讀書(shū)寫(xiě)作之人的甜酸苦辣,于是匆匆為匡建二寫(xiě)上這些,算是這本書(shū)的陪嫁。還有,最近聽(tīng)說(shuō)他會(huì)去打打球、釣釣魚(yú),還在網(wǎng)上下圍棋,心中竊喜。因?yàn)?,山川、河流、土地都是需要積攢力氣的。
2011年7月18日~31日
內(nèi)蒙古—杭州—南昌
(陳政:江西美術(shù)出版社社長(zhǎng)、總編輯,江西省文藝學(xué)會(huì)美術(shù)評(píng)論專業(yè)委員會(huì)主任,南昌大學(xué)碩士生導(dǎo)師,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。)