正文

其二

蘇軾詞集 作者:(宋)蘇軾 著,(宋)傅幹 注;劉尚榮 校證


其二 詠笛材[1]

楚山修竹如云,異材秀出千林表。

龍須半剪,鳳膺微漲,玉肌勻繞

木落淮南,雨晴云夢,月明風(fēng)裊。

自中郎不見,桓伊去后[2],

知辜負(fù)、秋多少?

聞道嶺南太守,后堂深、綠珠嬌小。

綺窗學(xué)弄,《梁州》初遍[3],《霓裳》未了。

嚼徵含宮,泛商流羽,一聲云杪。

為使君洗盡,蠻風(fēng)瘴雨,作《霜天曉》。

【傅注】

①公舊序云:“時(shí)太守閭丘公顯已致仕,居姑蘇,后房懿卿者,甚有才色,因賦此詞。”一云:“贈(zèng)趙晦之[4]?!?/p>

②今蘄州笛材,故楚地也。(劉按,白居易《寄李蘄州》詩自注:“蘄州出好笛并薤葉簟。”見《白氏長慶集》卷三十四。)

③笛制取良簳通洞之,若于首頸處,則存一節(jié),節(jié)間留纖枝,剪而束之,節(jié)以下若膺處則微漲,而全體皆要?jiǎng)騼簟H簟稘h書》所謂“生其竅厚均者,斷兩節(jié)間而吹之”。審如是,然后可制。故能遠(yuǎn)可通靈達(dá)微,近可以寫情暢神。謂之“龍須”、“鳳膺”、“玉肌”,皆取其美好之名也。(劉按,“《漢書》”云云見該書卷二十一《律歷志》上?!斑h(yuǎn)可”二句見晉伏滔《長笛賦》。)

④善吹笛者,必俟氣肅天清,風(fēng)微月亮,聊作一二弄,遂臻其妙。

⑤蔡邕初避難江南,宿于柯亭之館,以竹為椽。邕仰而盼之曰:“此良竹也?!比∫詾榈?,奇聲獨(dú)絕,歷代傳之至于今。邕嘗為中郎將。(劉按,事詳《藝文類聚》卷四十四引晉伏滔《長笛賦·序》。原文“盼”作“眄”。)

⑥晉桓尹善音樂,為江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京師,泊舟青溪側(cè)?;罩夭慌c伊相識,伊于岸上過,船中客稱伊小字曰[5]:“桓野王也。”徽之便令人謂伊曰:“聞君善吹笛,試為我一奏?!币潦菚r(shí)已貴顯,素聞徽之名,便下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去,賓主不交一言。(劉按,事詳《世說新語·任誕》篇,又見《晉書》卷八十一《桓伊傳》。)

⑦綠珠,石崇家妓名也,素善吹笛。(劉按,《世說新語·仇隟》注引干寶《晉紀(jì)》曰:“石崇有妓人綠珠,美而工笛?!薄稌x書》卷三十三《石崇傳》:“崇有妓曰綠珠,美而艷,善吹笛?!保?/span>

⑧《楊妃外傳》:“《梁州》乃開元間西涼州所獻(xiàn)之曲也。其詞則貴妃為之。天寶初,羅公遠(yuǎn)侍明皇中秋宴,公遠(yuǎn)奏曰:‘陛下能從臣月宮游乎?’命取桂枝杖,向空擲之,為大橋,色如白金。上同行數(shù)十里,至大城闕,公遠(yuǎn)曰:‘此月宮也?!膳?dāng)?shù)百,素衣飄然,舞于廣庭中。上問:‘此為何曲?’曰:‘《霓裳羽衣曲》也?!厦苡浧渎暪?jié)。及回,即喻伶人,象其音調(diào),制為《霓裳羽衣》之曲?!?span >(劉按,事詳《類說》卷一、又卷二十七引《楊妃外傳》、又《逸史》。)“初遍”者,今樂府諸大曲,凡數(shù)十解,于前則有排遍,后則有延遍。此謂之“初遍”,豈非“排遍”之首謂乎?

⑨宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徵,國中屬和者,不過數(shù)人?!?span >(劉按,《文選》卷四十五“人”下有“而已”。)

⑩諸樂器中,唯笛有穿云裂石之聲。

【??庇洝?/p>

[1]元本題作:“贈(zèng)趙晦之吹笛侍兒?!鄙w本傅《注》①之“一云”。毛本題作:“嶺南太守閭丘公顯致仕居姑蘇,東坡每過必留連,嘗言:‘過姑蘇,不游虎丘,不謁閭丘,乃二欠事?!渲刂绱?。一日,出其后房佐酒,有懿卿者,甚有才色,善吹笛,因作《水龍吟》贈(zèng)之。”龍榆生校:“案:此說出《鶴林玉露》?!?span >(劉按,《鶴林玉露》之說固不可信也。)

[2]“桓伊”,宋張端義撰《貴耳集》卷下引此詞作“將軍”。

[3]“梁州初遍”,《貴耳集》引此詞作“涼州初試”。按《東坡外集》亦作“涼州”。用作樂曲名稱,“梁”與“涼”通。

[4]“一云贈(zèng)趙晦之”,傅本原脫“一”字,據(jù)吳訥鈔本補(bǔ)。又《二妙集》本、《東坡外集》“之”下有“吹笛侍兒”四字,似據(jù)元本詞題而添補(bǔ)。(劉按,此句乃傅幹校語。此句之前的“公舊序”云云為傅本題注,原與詞題“詠笛材”連屬,致使題、注、?;旌舷齺y。今據(jù)本書體例,將注、校移于詞正文后。)

[5]“客”字原缺,據(jù)《晉書·桓伊傳》補(bǔ)。


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