贈內(nèi)

此詩作于元和三年（808）。此年居易與楊虞卿從妹結(jié)婚。詩中表示要與妻子以清白貞素互勉，語氣懇切。編入諷諭詩。內(nèi)，內(nèi)子，妻子。

生為同室親，死為同穴塵[1]。
他人尚相勉，而況我與君。
黔婁固窮士，妻賢忘其貧[2]。
冀缺一農(nóng)夫[3]，妻敬儼如賓。
陶潛不營生，翟氏自爨薪[4]。
梁鴻不肯仕，孟光甘布裙[5]。
君雖不讀書，此事耳亦聞。
至此千載后，傳是何如人？
人生未死間，不能忘其身。
所須者衣食，不過飽與溫。
蔬食足充饑[6]，何必膏粱珍[7]。
繒絮足御寒[8]，何必錦繡文。
君家有貽訓，清白遺子孫。
我亦貞苦士，與君新結(jié)婚。
庶保貧與素，偕老同欣欣[9]。

[1]同穴：指夫妻之義?！对娊?jīng)·王風·大車》：“穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如日?！焙笕擞伞对娊?jīng)》此言生發(fā)，稱夫妻生同室、死同穴。

[2]黔婁固窮士，妻賢忘其貧：《列女傳》卷二載：魯黔婁先生死，曾子與門人往吊之。上堂，見先生之尸在牖下，覆以布被，手足不盡斂，覆頭則足見，覆足則頭見。曾子曰：“斜引其被則斂矣。”黔婁之妻曰：“斜而有馀，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此。生時不邪，死而邪之，非先生意也。”曾子曰：“唯斯人也而有斯婦。”君子謂黔婁妻為樂貧行道。

[3]冀缺一農(nóng)夫，妻敬儼如賓：《左傳·僖公三十三年》：“初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如賓，與之歸。”

[4]陶潛：陶淵明。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：“其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志?！膘啵╟uàn）：燒火作飯?！痘茨献印ぬ┳逵枴罚骸俺有蕉?，數(shù)米而炊?！?/p>

[5]梁鴻不肯仕，孟光甘布裙：《后漢書·梁鴻傳》：“梁鴻字伯鸞，扶風平陵人也……勢家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：‘欲得賢如梁伯鸞者?！櫬劧持Ｅ笞鞑家?、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答……乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：‘此真梁鴻妻也。能奉我矣?！种坏玛祝瞎狻熘羺?，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”

[6]蔬食：以菜蔬為食?！睹献印とf章下》：“雖蔬食菜羹，未嘗不飽。”

[7]膏粱：精美食品。膏是脂肪，粱是稻米。《孟子·告子上》：“飽乎仁義也，所以不愿人之膏粱之味也?！?/p>

[8]繒（zēng）絮：絲綿絮?？?，絲織品的總稱。

[9]偕老：白頭到老?！对姟む{風·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈?！?/p>